2023年《挪威的森林》讀后感-讀《挪威的森林》的感想作文

2023年《挪威的森林》讀后感_讀《挪威的森林》的感想作文書籍簡介

《挪威的森林》是日本作家村上春樹于1987年所著的一部長篇愛情小說。

故事講解并描述主角糾纏在心情不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小林綠子之間，綻開了自我成長的旅程。

自該書在日本問世，截止2023年在日本共銷出1500余萬冊。

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內(nèi)容簡介

渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他中學(xué)要好同學(xué)木月的女友，但后來木月自殺了，直子一人生活著。一年后，渡邊同直子巧遇起先了交往，此時(shí)的直子已變得嫻靜害羞，眸子里時(shí)常拂過一絲陰翳。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系，不料其次天直子便不知所終。幾個(gè)月后直子來信說她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)覺直子起先帶有成熟女性的豐腴與嬌美，還相識了和直子同一宿舍的玲子，在離開前渡邊表示恒久等待直子。

在一家小餐館渡邊結(jié)識了綠子，因?yàn)榫G子問他借了《戲劇史II》的課堂筆記，以后就慢慢熟絡(luò)。當(dāng)綠子的父親去世后，渡邊起先與低年級的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反，顯得非常純潔活潑。

這期間，渡邊內(nèi)心非?？鄲炨葆?。一方面記憶猶新直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表明和迷人的活力。不久傳來直子自殺的噩耗，渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最終，在直子同房病友玲子的激勵下，起先摸索此后的人生。

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作者簡介

村上春樹，日本聞名作家，生于京都，畢業(yè)于早稻田高校文學(xué)系，三十歲登上文壇，曾獲谷崎潤一郎等文學(xué)獎項(xiàng)，作品被翻譯成多國文字，在世界各地深具影響，現(xiàn)任美國普林斯頓高?？妥淌凇?9歲起先寫作，第一部作品《且聽風(fēng)吟》即獲得日本群像新人賞，1987年第五部長篇小說《挪威的森林》在日本暢銷四百萬冊，廣泛引起“村上現(xiàn)象”。村上春樹的作品呈現(xiàn)寫作風(fēng)格深受歐美作家影響的輕快基調(diào)，少有日本戰(zhàn)后陰郁沉重的文字氣息。被稱作第一個(gè)純正的“二戰(zhàn)后時(shí)期作家”，并譽(yù)為日本1980年頭的文學(xué)旗手。2023年11月21日，2023第六屆中國作家富豪榜子榜單“外國作家富豪榜”重磅發(fā)布，村上春樹以620萬元的年度版稅收入，榮登外國作家富豪榜第4位。

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下面是我為你整理了《挪威的森林》讀后感30篇，希望能幫助到您。

《挪威的森林》讀后感1

作品以紀(jì)實(shí)的手法和詩意的語言，刻畫了少男少女在困難的現(xiàn)代生活中對純真愛情和特性的雙重追求，超出了一般的愛情描寫的俗套，而具有更為深刻的人生意義。

作品同時(shí)也描述了，當(dāng)面對成長的苦痛，我們都想讓別人知道自己的苦痛，都想有人來分擔(dān)我們的苦痛。對于迷茫，我們也想通過與人的溝通消退迷茫。因此，我們才尋求理解與被理解。可是，完全的理解與被理解不行能達(dá)到，自己的苦痛別人不行能完全體會，我們也照舊在尋求理解和被理解的道路上迷茫。并且，越是尋求百分百的理解，其實(shí)也就與成長的主要方面所抵觸：“我們不能尋求這種相處方式，而是要自己承受苦痛，在別人面前隱藏些東西?！彼?，村上春樹才要把玩孤獨(dú)。因?yàn)楣陋?dú)是不行避開的，是無可奈何的，是每個(gè)人最終都要經(jīng)驗(yàn)的。這也就是渡邊與人格格不入的緣由。

《挪威的森林》讀后感2

上周日在上舊書攤上買了一本日本作家村上春樹的大作《挪威的森林》。一周就把它看完了，好久沒有這樣大快朵頤的讀小說了，心中好象有一樣?xùn)|西堵住，不吐不快，總覺得還是隨意寫幾句所謂的讀后感吧!

當(dāng)看到書的簡介就知道這是一部年輕人讀的愛情小說，已步入中年的我能否讀完一點(diǎn)把握都沒有，起先的時(shí)候無法靜下心來細(xì)致閱讀的，但我還是像年輕時(shí)一樣，仔細(xì)的讀完了，也重溫了戀愛時(shí)的感覺。這是一部純情、坦率的小說，成長的苦悶，無奈，恐驚，新奇，令人感動共鳴。正如作者說，有些人會喜愛這部小說，有些人不喜愛，只要是酷愛生命，對生命敏感的人肯定喜愛。這部小說中人物稀有，寫來寫去就是那幾個(gè)人：渡邊君、直子、玲子、綠、永澤。故事情節(jié)就是圍繞渡邊君與直子純美而毫無結(jié)果的愛情綻開。先簡潔的介紹一下讀完后我對書中這幾個(gè)人物的一點(diǎn)體會吧：渡邊是一個(gè)很不起眼的小人物，感受劇烈的是渡邊的“真”，他真實(shí)地生活在自己的天地里，把自己真實(shí)的一面原汁地展示給別人，包括他對人對事的表現(xiàn)，如玲子問他跟幾個(gè)女人睡過，他都毫不保留的講給玲子聽。接著感受的是渡邊博大平和象大海一樣寬廣無邊的心胸和細(xì)膩的感情。面對明知是“不正常的”的直子卻“潤物細(xì)無聲的”靜默關(guān)切，一天一天的寫信，而且始終堅(jiān)持，更令人傷感的是直子并不知道觀賞，卻固守在已經(jīng)自殺已久的木月的傷感中。我覺得渡邊對直子的愛情是由替摯友照看女友的關(guān)切憐憫轉(zhuǎn)化而來。

《挪威的森林》讀后感3

春節(jié)過了，斷斷續(xù)續(xù)在休息的時(shí)候，讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》，幾年前就聽文友們談起過這本書和這本書的作者。因?yàn)椴皇翘矏鄞迳?，村上抑郁得厲害，我同樣也間或抑郁，不情愿自己抑郁得厲害，所以就盡量避開閱讀那些孤獨(dú)一類的文字。過了春節(jié)，去成都圖書批發(fā)市場轉(zhuǎn)，選擇了兩本工筆牡丹和荷花的畫冊，望見老哥選擇了余華老師的文集，這時(shí)，我的目光正好就落在了村上春樹的《挪威的森林》，因此，突然有了想閱讀他的想法。買回來放下并沒有想要迫不及待的看，手里還有那曲文化局的洛扎老師讓我修改校對的書稿，每天不能坐太久了，坐久了脊背痛。起身來，就順手拿起《挪威的森林》，——我就是這樣把這本書看完的。有一些不得不登記一些感受，把自己粗淺的種種感受寫出來，算是讀后感吧。雖然現(xiàn)在日本人有點(diǎn)看不起中國人，說不定日本人連中國的文學(xué)也是不屑一顧都有可能呢，日本人城府太深，日本人經(jīng)驗(yàn)的太多。

假如這是中國的作者寫的書，肯定沒有哪個(gè)出版社敢出版?！魂柟饬寺?太沒有正能量了嘛!有些人恒久都不會有正能量的。讀了這本書，我不得不佩服作者的真實(shí)，只有一個(gè)真實(shí)的作者才可以寫出這樣的書和書里面如此頹廢如此真誠的高校生。書的起先就寫一口隱藏在草地里的井，那隱藏著的井是一個(gè)年輕女子意識里充溢危急的地方，是個(gè)生命的陷阱?？梢哉f這是一本很自閉的書，沒有過多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景，只寫自己身邊的人和身邊的事，在村上的筆下，看似潑辣的綠子的生活卻有那么多了不如意，看似溫順的直子卻是一個(gè)精神病患者，看似連皺紋都笑起來漂亮的玲子，受過的損害竟然那么嚴(yán)峻。不知道是先憐憫這些女子，還是先憐憫那個(gè)渡邊君和自殺了的木月。村上對人物的刻畫上，給了我內(nèi)心很大的震撼。因?yàn)樵腥藢ξ颐枋稣f這本書很黃，我感覺這并不是文字閱讀上的感覺，而是文字激發(fā)了許多作者那個(gè)不為人知的泛黃的想法。從別人覺得的黃里，我閱讀到是青春的迷茫和無望，那個(gè)地域的年輕人，在那個(gè)特定時(shí)期的幾個(gè)高校生的愛情、友情和性糾結(jié)，在友情的遮掩之下相互吸引糜爛，后來是在生活的苦痛之中沖突掙扎，讓讀者不得不接著閱讀的情節(jié)此起彼伏，這些情節(jié)里無不充斥著愁悶、苦痛的掙扎和孤注一鄭的解脫。一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，在不正常的生活中最終從不成熟走向成熟，——一個(gè)年輕人身不由己同流合污的高校生活跟著也就結(jié)束。原委是那個(gè)時(shí)代不正常?還是這些年輕的生命不正常?——渡邊君膽怯 聽見那首《挪威的森林》的曲子。

人為什么要活著?為了愛情而活著?為了活著而活著?為了等待(希望)而活著?

男主角渡邊不止一次的把自己憧憬的真愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，一個(gè)大男孩很純真浪漫的情愫。男人對于性的看法和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的尋歡作樂，渡邊也一樣，只不過他把性和愛分開了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛。他憋不住的時(shí)候想著遠(yuǎn)在精神病院的直子的身子借以完成宣泄。但是，綠子讓渡邊可以想著她一邊宣泄，渡邊甚至告知綠子，自己只有想著直子才可以，想著其她女子不行以把憋在身體里的東西宣泄出來。我比較喜愛綠子這個(gè)人物。綠子在渡邊在這里擁有的確的性和承諾的愛，她的堅(jiān)毅和果敢的性格，她對生活的無所畏懼，她的樸實(shí)的真性情給她帶來了看似還在等待著的結(jié)局。從綠子身上使我感覺生活中有許多時(shí)候，華蜜要依靠自己去爭取。

怎么去形容這樣一個(gè)叫渡邊的男孩子呢?這絕不是用一個(gè)“黃”或者是“污穢”就說得清的。假如說《挪威的林》充溢污穢的話，那么，在中國幾千年的傳統(tǒng)道德里《紅樓夢》這本書是不是更加污穢不堪，既然污穢不堪，為什么還有那么多的人在探討?村上描述的是年輕生命無法回避的苦痛失去和無奈接受的現(xiàn)實(shí)生活。誰的青春都是從苦惱與失落中度過的。

結(jié)尾是渡邊與玲子無愛的性而結(jié)束。玲子在渡邊這里得到了友情和性。因?yàn)榱嶙舆@個(gè)人到中年的女子從沒有奢望渡邊的愛情，她知道渡邊的愛情已經(jīng)隨著直子的自殺而消逝。所以，書的結(jié)尾是離開精神療養(yǎng)院的玲子獲得了一份不完整的華蜜。其實(shí)，任何一個(gè)人有那么一個(gè)時(shí)期精神都要經(jīng)驗(yàn)困惑和扭曲，她們自己把自己束縛在一個(gè)逃不出的空間里，或者是她們家人強(qiáng)制性的把她們關(guān)進(jìn)一個(gè)不正常的空間里，或者是現(xiàn)實(shí)的一些約束把人們的精神關(guān)在一個(gè)逃不脫的空間里。直子最終就死在了自我的精神熬煎中，對于她來說，死才能解脫;玲子是個(gè)歷盡生活滄?？雌萍t塵超凡脫俗的女子，她已經(jīng)可以坦然面對生活了。

人性之中原來就充斥著這些殘酷的內(nèi)容。寫這句話的時(shí)候，不禁使我想起閱讀過的另外那些書，想起《一個(gè)世紀(jì)的懺悔》，想起《德伯家的苔絲》，想起《肖申克的救贖》，想起《百年孤獨(dú)》。這些書的主題都沉重，都是既荒誕又哀痛。單純的愿望起先，悲劇的結(jié)局終了。

《挪威的森林》讀后感4

《挪威的森林》是村上春樹的代表作，故事發(fā)生在1968年，那是世界震蕩的周期，而在日本機(jī)動隊(duì)搗毀壁壘逮捕了里面的學(xué)生，并且這樣的事哪所學(xué)校都概莫能外并非獨(dú)家奇聞。學(xué)生昨天罷課、朝校長豎中指、反戰(zhàn)，高喊“返還沖繩，保安粉碎，斗爭成功。”今日卻乖乖走進(jìn)教室，或許明天就會像他們曾豎過中指的校長那樣工作，這對幻想與將來的殘害是致命的遠(yuǎn)甚于坦克和機(jī)動隊(duì)。這一代人的狀態(tài)捷克總書記概括的淋漓盡致：“他們是被歷史包袱的一代人，卻愚蠢的以為自己是在改造歷史。”

這本略帶悲傷，整體風(fēng)格舒緩的愛情小說呈現(xiàn)了20歲年輕人對愛情和生活的彷徨，對歲月的感傷，對將來的迷惘。村上春樹此時(shí)正值二十來歲，對這段歷史有著更深的感受。小說是以第一人稱視角講解并描述一名男子與兩名女孩之間的愛情糾葛。在全部人都歇斯底里的奔赴所謂革命前線這樣的社會背景下男主子公渡邊一邊陪直子漫步，一邊陪綠子看電影，這是怎樣的安靜的心境又該須要多大的志氣呢。

故事只要圍繞木月、渡邊、直子綻開的。木月是孤獨(dú)的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無其他摯友，在自我感覺平安的圈子里才可肆無忌憚地體驗(yàn)真正的自由和歡樂。孤獨(dú)培育出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。前一秒

還與你談笑自若地打桌球，轉(zhuǎn)瞬便自行了斷在自家的車?yán)?，沒有半句遺言。木月死后，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。始終很難懂直子為什么在無法遺忘木月含著淚和渡邊發(fā)生關(guān)系，并且消逝。后直子因精神病住進(jìn)了療養(yǎng)院，在此渡邊固定的時(shí)間探望她，但她照舊無法走出傷痛，或許她也試圖接受渡邊起先新生活，可她騙不了自己更不能欺瞞渡邊，她選擇走木月的路，以死亡來解脫一切。她比木月要英勇堅(jiān)毅的多，盡管他們有著相同的性格和觀念。但終歸直子努力了嘗試了掙扎過。渡邊他能成為這兩個(gè)孤獨(dú)者的摯友本身就是孤獨(dú)的，不過他能淡然的看待一切，跟著自己的心去愛，拋開社會的一切。他是孤獨(dú)的英勇的充溢憐憫與愛的，他沒有拋棄不愛他有飽受苦痛的直子，也不愿損害愛著他等著他的綠子，他是沖突的，但他的愛沒錯。只是找不到方向。

除了他們?nèi)齻€(gè)人物外玲子、綠子、永澤、初美也都是這個(gè)社會的犧牲物，他們有自己的信仰信念。卻終究成為社會的犧牲品。

結(jié)合伍佰的歌我理解了挪威的森林的含義：無論愛人還是親人摯友，每個(gè)人心中恒久有個(gè)別人無法走進(jìn)的森林，那里是心靈的凈土沒有欺瞞虛偽，真愛在那里自由自在，這卻只是幻想。

《挪威的森林》讀后感5

最近忙著看村上春樹的《挪威的森林》，很悲傷的一部小說。沒有川端康成似的絮絮叨叨，行文流暢如汩汩奔涌的泉水。

小說的主子公渡邊帶著一身自我的傲氣撲面而來，而另一方面他有著深刻的自省意識，不愿隨遇而安，不愿同流合污。有著隨和的外表，然而接近他漸漸了解他發(fā)覺原來謙卑的外表下有著桀驁不馴的靈魂。他有著睿智的眼光，冷酷的表情，還有和善的本性。當(dāng)摯友木月以自殺來躲避這個(gè)世界的污濁與混亂，渡邊有著沉痛的哀痛。但他卻不能效仿自己的只有，他還有他牽掛的直子。但或許這也并不是他能過在混亂與迷茫中生存下來的唯一原。他有與那個(gè)時(shí)代年輕人相同的迷惘與躲避，只是他知道他不能因此而放棄自己的生命。甚至當(dāng)直子最終離他而去走進(jìn)無盡的黑暗。與其說這是一種求生的本能，倒不如說他有著超越的眼光和才智，盡管有時(shí)他會怯懦，盡管有時(shí)他會選擇躲避，但那也僅僅限于一段時(shí)間之內(nèi)。

是青春的青澀讓他有不能承受的苦楚，然而他最終在愛與暖和的的包圍中完成了靈魂的救贖。當(dāng)愛已消逝走向沒落的終點(diǎn)，當(dāng)直子將自己的身心交付給那無盡的黑暗，我們微微替渡邊擔(dān)憂，他是否能夠在光明消逝后的夜晚迎來另一輪升起的旭日。然而我們最終松了一口氣，當(dāng)他在遠(yuǎn)方盡情的自由的同樣是沉痛的放逐自己的身體與靈魂時(shí)，我們發(fā)覺其實(shí)磨難已經(jīng)早已讓他的四周生出一層厚厚的盔甲來抵擋外界的侵襲與寒冷。他曾與木月一樣渴望恒久十七八歲，而在那個(gè)細(xì)雨蒙蒙的夜晚在失去摯友的傷口尚未愈合時(shí)恍然醒悟自己除了堅(jiān)毅已經(jīng)沒有其次條可以走下去的路。這是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)大悲之后的生命發(fā)出的最為強(qiáng)有力的聲音，仿佛有些嘶啞，或許當(dāng)他對自己說這句話時(shí)眼睛充溢這淚水，也或許是在那條泥濘的街上他滿臉雨水對著黑暗的天幕喊出了這句樂觀而有哀痛的話語。青春的光線在歷經(jīng)黑暗后更加熠熠生輝，是生活讓他學(xué)會了隱忍、內(nèi)斂、堅(jiān)毅，也讓他的身體不再游離于心靈的掌控。從某種意義上上講一種新的生命在誕生。

小說昏暗的背景基調(diào)正好契合了披頭士的那首《挪威的森林》哀傷懷舊的旋律，或許這正是作者要將其作為小說題目的緣由。或許在一間放著這首歌的光線不太光明的小屋里看她更簡單體會作者寫作時(shí)的心情。風(fēng)在搖曳穿過樹林的頂端，雨在飄灑漸漸地將心靈的土地全部潮濕……

忘不了小說結(jié)尾處石田玲子和渡邊那近乎瘋狂的吉他演奏，全是披頭士的曲子，《挪威的森林》、《昨天》、《米雪星》……一首接著一首，一曲接著一曲。漫天飄飛的音符就像是暮春花樹上雨點(diǎn)般飄然墜落的花瓣，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的去赴一場華美的葬禮。難得一見的風(fēng)景，數(shù)不盡的，剪不斷的連綿的悲傷。直子是否就是春天的象征呢，匆忙而來留下漂亮的痕跡又匆忙而去。若是如此渡邊就是厚重的大地，用自己的和善包涵讓直子那顆脆弱易碎的靈魂得到些許的勸慰與歡愉，讓他最終有了一個(gè)可以依靠著靜靜停留的角落?？吭谒募缟纤梢蚤]上眼睛抓著他的衣服而恒久不用擔(dān)憂他會掉進(jìn)那口不知在何處的幽黑的井中，她可以抵得住黑暗處任何壞的東西的誘惑，只要他能夠讓她靜靜地依偎著他。

青梅竹馬的愛情并未留住木月匆忙的身影，直子的溫順和善未能暖和他那顆冰封已久的心。有時(shí)候會想與渡邊相比這是否是另一種形式的軟弱呢，有時(shí)候也會想加入那個(gè)從小與直子共同撿著青梅歡快的嬉笑追逐然后共同騎著竹馬自由的旋轉(zhuǎn)的男孩是渡邊而并非木月，那么故事又會有怎樣的結(jié)局呢?或者再退一步直子最終最終擺脫木月的陰影而真正接納渡邊而不是那個(gè)雨夜短暫的歡快，那么渡邊又會有怎樣的一個(gè)狀態(tài)呢、或許我們早已膩味王子與公主童話般的愛情與華蜜生活。我們一方面不情愿讓作者這么寫，無疑如此小說便失去了它的真正意義與最大看點(diǎn)。然而另一方面我們真希望他們能成為童話中的王子與公主，可以在純凈幽靜的世界里共同生活在古堡中自由的相愛。教堂的鐘聲見證著永不離分的心聲，飄舞的飛雪是人們遮天蔽日的祝愿……

時(shí)間慢慢消逝，我們的青春我么的十七八歲也正在漸行漸遠(yuǎn)的走出我們的視界，然而也正是時(shí)間讓青春的那層澀澀的外衣退去讓那副并不非常壯碩的雙肩毅然扛起對于四周的世界對于我們所愛以及被愛的人的責(zé)任。我們的肩膀終會走向壯碩，我們的腳步終將愈走愈穩(wěn)。青春已經(jīng)選擇了另一種美而存在，華麗張揚(yáng)的外表消逝了，內(nèi)心攢聚的光明的光輝。青春不是離我們遠(yuǎn)去了，青春征用另一種形式更加深刻更有內(nèi)涵的展示著她的漂亮。看來和善真是個(gè)好東西，有他的收獲那些迷失的方向終會重新回來，那些被遺忘的志氣最終在靈魂的步履維艱中選擇了迸發(fā)與閃爍。有和善便有了被挽救的可能。

《挪威的森林》讀后感6

本書讀完我個(gè)人所體會到的是，在長大和漸漸成熟的過程中，我們在長大，我們在不斷地明白這個(gè)世界，在知曉這個(gè)世界，而我們自己也在不斷地改變著，來適應(yīng)這個(gè)世界，融入這個(gè)世界?？墒歉淖兊倪^程哪有這么簡單!我們必需放棄一些，遺忘一些，變更一些，適應(yīng)一些：但是其中有許多我們是不想做的，不愿做的，甚至不得不違心去做的。所以我們看到：我們在長大的過程中，知心的溝通少了，恭維的話卻多了，信任的眼神少了，說的謊話卻多了，無趣的想法少了，生活給我們的壓迫卻多了，對事情單純的看法也慢慢變少了。

但是我們?nèi)砸砷L，不要去過分變更自己。做好真實(shí)的自己才能不懼“孤獨(dú)”。

《挪威的森林》讀后感7

文章中很奇妙的支配了“三人行”的場合。像是最起先的的渡邊、木月、直子;到了后來的了渡邊、永澤，初美;然后到了渡邊、直子、玲子;還有一個(gè)我至今還存在疑問的“三人行”：渡邊、綠子以及綠子父親。在我看來這“三人行”中渡邊為一個(gè)軸承的作用。

直子始終喜愛著木月，直子在木月死后把渡邊當(dāng)成了木月的替代品。然后玲子是喜愛著直子(依據(jù)那個(gè)學(xué)鋼琴的女孩的事兒，玲子或許是一個(gè)同性戀，直子也有可是那個(gè)女孩的替代品)，這也不難說明為什么玲子要和渡邊做那種事情。接著是綠子的父親，綠子的父親以為渡邊是綠子的男摯友，所以想讓渡邊成為自己的替代品來照看那個(gè)最不聽話的小女兒綠子?；蛘叩惯^來可能說得通，綠子喜愛自己的父親，所以才在父親的遺照前脫衣服，然后讓渡邊穿父親的睡衣，或許綠子心中渡邊是父親替代品。最終一組三人行也是渡邊唯一沒有成為替代品的一組，就像永澤自己說的，大多數(shù)人都是庸俗。這里的庸俗可以說的是互為替代品的那種庸俗，永澤和全部人不一樣，他即不是誰的替代品，也不把誰當(dāng)成誰替代品，而初美也是一個(gè)所謂庸俗的人，后來結(jié)婚了可能那個(gè)男人也是永澤的替代品，這也就說明了她為何自殺的緣由，她或許發(fā)覺了，永澤是永澤而自己丈夫是自己丈夫。這樣說來直子的死和初美的死是一樣的，直子認(rèn)清渡邊不是木月的事實(shí)后也選擇了自殺。

同樣的渡邊把玲子、綠子已經(jīng)他中學(xué)的女友當(dāng)成了直子的替代品，但最終他也跳出來替代品的循環(huán)，假如跳不出來的活他也會選擇和初美與直子一樣的結(jié)局。那跳出來就變成了什么呢?就變成了永澤這種人，恒久不會因?yàn)閻矍榘l(fā)愁，也不會認(rèn)為誰是誰的替代品。有個(gè)小小的示意不知大家看錯了沒有，永澤后來出國去的是德國，然而渡邊在開篇的時(shí)候去的也是德國。文中永澤也認(rèn)為渡邊和其他人不一樣，可能也因?yàn)檫@個(gè)緣由。

或許渡邊遺忘不了直子，可能這樣是最終的支配了，直子死了可以和木月恒久的在一起，哪怕渡邊也自殺那就和17歲那年一模一樣，那可能一樣的事情又會發(fā)生，或者看似最差的結(jié)局會是最好的結(jié)局。

《挪威的森林》讀后感8

“傳聞，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林?！?/p>

生活就像這片挪威的森林，不管我們愿不情愿，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不行避開的對生活感到迷茫和苦痛。讀完此書，心中隱隱的明確，這是一本極度私密化的讀物，也是予心靈深處的一份與“孤獨(dú)”的共鳴。

初看書名——《挪威的森林》，給人的一種清爽、自然的視覺感受以及畫面感。憑借我們的想象力，顧名思義的聯(lián)想到自然綠色的生命力和美妙。讀完之后，不僅僅是富有美感的美妙，而是無意識的接受和體驗(yàn)到更多元化的元素。帶給我的更多是哀痛與無奈。

書名源自披頭士的“挪威的森林”，歌詞很通俗，描述了兩人一次意猶未盡的邂逅，可終究不過一人醒來，一人離去。

書中作者將這感受具象化了?！昂３钡那逅?，輕拂的風(fēng)聲，女孩肌膚的感受，塵土的氣味，朦朧的夜色，縹緲的向往，以及童話般的夢境.....”這些組成了渡邊的世界。那是一種微妙的，無以名之的感受，朦朧且真實(shí)，撩人又莫名.

“挪威的森林”正是象征著這樣一種感受。

《挪威的森林》讀后感9

《小王子》是作者獻(xiàn)給一位大人摯友的。

《挪威的森林》是『獻(xiàn)給許很多多的祭日』。

木月死了，直子死了，初美死了，直子的姐姐死了。從看到木月死了之后，就預(yù)感到后來會有更多不行避開的死。

月份是四月，最多的季節(jié)是春天。

地點(diǎn)是宿舍，車站和山。

顏色是白和綠，無論是月光，墻壁，還是直子、綠子的皮膚。

意象是墨綠色的潮濕的下雨的森林，背景仿佛還奏著吉他曲《挪威的森林》。

感受是愛，孤獨(dú)，孤獨(dú)，傷痛。

我私心，不想讓十六七的歲的青春期孩子讀這樣的故事，或者說不建議心情不穩(wěn)定，人生觀還在成長的小孩子讀這樣的故事。太壓抑了。性，自殺和渡邊找尋自我而堅(jiān)決，混沌又漂泊的感情，可能會對原來就迷茫的孩子產(chǎn)生不好的誤導(dǎo)，用和善的渡邊都可以同時(shí)為直子、綠字甚至是玲子投入實(shí)在的感情來為自己脫罪。

我甚至自己不想再讀這樣類型的故事。穩(wěn)定的心情被故事中事務(wù)的變換和游走的感情劇烈地?fù)u撼。渡邊身邊的人都離開了，他人寄望他努力生活，追求華蜜，還要連同木月的，直子的，甚至連遠(yuǎn)走的玲子的那份華蜜也一起活過來。年輕人的生死，令人畏懼。擔(dān)憂自己生病，身后的父母和他人的感情該如何照看。這樣的思索讓人難過。

但這不怪文學(xué)，文學(xué)的傷痛不是為了叫人哭哭啼啼。我們在故事中體會他人的經(jīng)驗(yàn)與感受，便知道人生還有許多苦痛，許多歡樂，許多活法與意義，于是更加理解他人，追求自我。甚至自己在被文學(xué)『壓抑』而并不歡樂的青春期，也在成長中消退，進(jìn)入了一個(gè)因感情被撕扯過而承受力與心靈空間都更廣袤的成年階段，反而能看開很多事情。

最怕的是，小孩子，有人未曾仔細(xì)思索，也沒有經(jīng)驗(yàn)，就起先妄談生死，用書中『死并非生的對立面，而作為升的一部分永存』來標(biāo)榜、偽裝深刻。我信任四十歲村上春樹要作的絕不是簡簡潔單的青春傷痛文學(xué)。比如，直子的姐姐和直子都因精神疾病而死，村上對精神疾病的表達(dá)因與河合隼雄的交集肯定慎而又慎。

最終，特別期盼某日能從日語里讀這樣的作品。對景物朦朧的描寫和對人物心理細(xì)致的刻畫，是日語的擅長，必有其不行被翻譯的漂亮。

《挪威的森林》讀后感10

《挪威的森林》有人說此書是一部戀愛小說，也有人說這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說。個(gè)人感覺以上的概括難以詮釋這本小說的類別。作者本人曾明確的表態(tài)，該書有著他個(gè)人的主題構(gòu)思和想法，也就是他個(gè)人的寫作意識。但是，藝術(shù)創(chuàng)作理論告知我們，在追溯藝術(shù)創(chuàng)作的本源地的時(shí)候，其歸屬并不屬于創(chuàng)作者本人，而應(yīng)當(dāng)是歸屬于作品所處時(shí)代環(huán)境的創(chuàng)作活動當(dāng)中。也就是說，在我們在對某個(gè)作品追根溯源的時(shí)候，盡管須要解析的往往并不是其作者本身的創(chuàng)作初旨，而須要自己的見解與感喟。

譯者林少華說過，《挪威的森林》從內(nèi)容或則性質(zhì)來看，這是一部戀愛小說。從風(fēng)格或則手法來看，這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說。讀完此書后我深感認(rèn)同。

本書所謂的主子公渡邊是一個(gè)喜愛讀書，音樂，思索，獨(dú)處的男人，有著極度感性與理性的兩面，執(zhí)著于反復(fù)的閱讀《了不得的蓋茨比》，最要緊的一點(diǎn)是：對待自己和對待他人都極為真誠。

文中共介紹了四位與渡邊相關(guān)的女性角色，直子、綠子、玲子和初美。這四位女性間色中給我印象最深的是初美，雖然文中描寫初美的篇幅少之又少，但是我對于初美的印象始終是，嫻靜，理智，幽默，和善，穿著華貴而高雅。在我看來初美就是渡邊心中最志向的女性。初美之所以是渡邊心中最志向的女性，主要是因?yàn)槌趺朗撬吧倌陼r(shí)代的向往”的象征。

渡邊本人也說過類似的話語，他憧憬純真的一個(gè)男子，而代表純真的人物都是同性且離他遠(yuǎn)去，文中另兩個(gè)間色，木月和敢死隊(duì)。木月的死不僅僅意味著一個(gè)摯友的失去，而且意味著純真客體的毀滅。之后初美也是一樣，所以渡邊在得知初美自殺后，同文中另一個(gè)間色永澤徹底絕交。正因?yàn)橛罎扇狈冋媲閼?，渡邊從未向他交心。用村上春樹的話說，永澤是一個(gè)在道德意義上破產(chǎn)的人。另外，渡邊愛不釋手的《了不得的蓋茨比》中蓋茨比也是個(gè)經(jīng)驗(yàn)坎坷而始終不失純真的典型人物。尋求純真的過程，無疑就是精神成長的過程。

但是村上春樹寫作魅力不光如此，另一種看法則是渡邊在文中其實(shí)并非主角，而是作為陪襯，引出有顯明特性的一群人。渡邊是敢死隊(duì)的室友，是木月和永澤的摯友，是直子與玲子的安慰，是綠子的愛情。渡邊是陪襯，換成這種角度看待，或許這是渡邊既有特性又沒有特性的緣由之一吧。

《挪威的森林》讀后感11

在25歲這樣的年紀(jì)，僅是看了一遍就來抒發(fā)自我感受，不知是否妥當(dāng)，總覺得時(shí)隔兩年還會再看一遍。

“哪里會有人喜愛孤獨(dú)，不過是不喜愛悲觀罷了”。某種程度上而言，我覺得我像極了渡邊。不渴求被他人理解，不是覺得好無所謂，而是無可奈何。理解這種事就跟要求別人感同身受一樣困難，所以許多事情自己沒搞明白之前，并太想去向誰訴說。與其做一個(gè)表面合群的人，不如徹徹底底地敬重自己的內(nèi)心。

“那是勞動，不是努力。努力指的是主動而有目的的活動?！边@句話就像一記巴掌，狠狠地甩在了我的臉上。永澤的高傲及不地道也許使得大多人不太喜愛，我卻深深的喜愛著這樣的永澤，他深知自己想要的是什么，劃分的也無比清楚，不行否認(rèn)他是損害了些許人，但是他又是如此坦蕩，在我看來，不欺不瞞，坦蕩視人的關(guān)系皆是合理的。初美也是出于本心的選擇，沒有什么不對等，皆是自我選擇，我們都該有為自己所做選擇而擔(dān)當(dāng)后果的實(shí)力。恒久不要憐憫自己。

渡邊是在和初美的交往中，亦或是在和直子的會面后起先考慮愛與性應(yīng)是一體的，至于他對直子和綠子的感情，我不太想用愛或責(zé)任這樣的字眼去界定。又有誰能通過只言片語去表達(dá)歷經(jīng)生死后的心境呢?他想與她共生，卻又被另一鮮活的生命帶來的溫度所吸引。同時(shí)愛兩個(gè)人，有有何不行?

最終想說的是，在不能好好對待愛的時(shí)候，請好好愛自己。

《挪威的森林》讀后感12

早在中學(xué)時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。

主子公總是一副與外人無交集的狀態(tài)，少有的摯友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主子公卻照舊安靜生活，雖然內(nèi)心難過，卻以平淡對人生，在孤獨(dú)與面對中體驗(yàn)生活。

“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生?！边^去已是過去，將來尚需向往。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長椅上，唯有望向那時(shí)間的終點(diǎn)，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說“不翻頁，生活如何接著？”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們照舊前行。

“不要憐憫自己，憐憫自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)?！弊约簾o需憐憫，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什么好說的，沒什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。

“努力，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自己須要的是什么，如何獲得，主動去營造機(jī)會，并且要有針對性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，勝利要更加虛心，不能刺眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。

“人與人之間的關(guān)系是要對等的”不對等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會讓低微的人對處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒有人能恒久守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣煌鹊?，惋惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過至少還不算太遲，對等才能健康。

“摯友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們須要永牢記?！?/p>

《挪威的森林》讀后感13

路慢慢的遠(yuǎn)去了，心卻還在起先的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證明自己真的存在。

直子就這樣無聲的抽泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻擋著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。

曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今日假如一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。

喜愛直子，喜愛渡邊君，喜愛《挪威的森林》，這種喜愛讓我覺得迷失，因?yàn)闆]有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會落入枯井，因?yàn)闆]有任何一個(gè)人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那樣的地方，就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

而我的記憶，最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場所里化為一攤爛泥。

始終喜愛描寫死亡，那種生活終結(jié)時(shí)的無奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自己壓抑著對死亡的恐驚及向住，把它化解成我的文字，以此來證明我此生的目的。

愛是那樣的一個(gè)博大精深的字眼，可是多數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛是因?yàn)槲倚某绨荩艘虺绨荻鴲鄞藭r(shí)卻是多么的虛無，可許每個(gè)人都很平凡，平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

永澤說：“人生中無需志向這種東西，須要的不是志向，而是行為規(guī)范。”他又說：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事?！比欢覀冞@個(gè)社會，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的暖和，卻不須要紳士，我們只須要一個(gè)真正的男人，一個(gè)有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個(gè)單一的人，如此而一。

正是因?yàn)檫@樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的懊悔著，也無事無補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉叀?/p>

《挪威的森林》讀后感14

故事的開端是渡邊君在機(jī)場著陸，回憶起了他的童年，他的兒時(shí)玩伴木月與直子。木月自殺給故事的起先蒙上了灰暗的色調(diào)。后來，渡邊陷入了患了精神疾病的直子與活潑開朗的小林綠子之間兩難的境地。

青梅竹馬的戀人直子因有共同不行觸碰的記憶而越走越遠(yuǎn)，活潑的綠子的出現(xiàn)無疑是渡邊君的救贖，但是另一方面，渡邊又不能完全地投向綠子的懷抱，他心里恒久都保留著直子的位置。這是一部動人心弦的、平緩舒雅的、略帶傷感的小說。你會迷失會思索，但是思索以后或許會更加簡單迷失，你不知道你能不能完全讀懂，每讀一次就有一次新的思索與相識，就像陷入了一個(gè)漩渦。人在年輕的時(shí)候，簡單沖動、不顧一切。時(shí)間過去，有些東西卻隨著時(shí)間的洗刷而越加清楚，你想要躲避想要遺忘，它越是以一種不行阻擋的力氣向你靠近，讓你不得不睜開你的雙眼去看清、張開你的雙臂去擁抱接納它。

村上春樹寫下《挪威》的時(shí)候，或許就是被這樣不行觸摸的力氣所桎梏，不得不面對內(nèi)心最真實(shí)的記憶與想法，提筆寫下這一故事。通過情節(jié)聚集、刻畫內(nèi)心，直視自我，安靜地?cái)⑹隽诉@個(gè)青春中參雜著苦痛的關(guān)于成長的故事。

它仿佛有一股力氣，從你翻開這本書起先，這股力氣就從你的身體里拉扯出一根細(xì)線，你每看一個(gè)情節(jié)、一個(gè)段落、甚至一個(gè)文字，這根線就拉扯得越長，直到你的身體漸漸被拉扯抽離，倘如中途想停下來，這根細(xì)線會時(shí)時(shí)常抽動一下你的內(nèi)心。舉薦大家看一看《挪威》，年輕的時(shí)候看不懂，或許在往后的時(shí)間里，帶著作者創(chuàng)作的情深與情懷去讀，又能讀懂多幾分。

《挪威的森林》讀后感15

“真的恒久都不會把我忘掉？”直子耳語似的低聲詢問。

“是恒久不會忘。”我說，“對你我怎么能忘呢！”

作者的筆觸開展于五六十年頭的日本。主子公渡邊因摯友木月的死而陷入了苦痛迷茫的境地，期間兩位女性給了他不同的感官體驗(yàn)，如天使般優(yōu)美純凈的直子和像小鹿般活潑生動的綠子。直子最終也無法與這個(gè)世界好好相處，選擇了自殺。摯愛直子的渡邊將帶著無法彌合的哀思與綠子一同生活下去。書中關(guān)于青春的描寫像一片充溢神奇氣息的森林，吸引著一代又一代的讀者涉足，走出走進(jìn)之間，經(jīng)典的魅力就這樣在人們心中氤氳開來。

直子在沒有進(jìn)入療養(yǎng)院之前，每到周末都會與渡邊一起行走。那真的是行走，在東京街頭，無言的行走，亦沒有目的。兩個(gè)人共享著木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色，年少輕狂卻背上了生離死別的沉重。唯有不斷行走，走到終點(diǎn)，走到我們都遺忘。直子“像是被人硬推了一把似的”來到20歲，終不能打破自己與世界的隔膜，她選擇了用自殺結(jié)束生命。對直子而言，死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存。生在此側(cè)，死在彼側(cè)。我在此側(cè)，不在彼側(cè)。

綠子像春日陽光里的一頭小鹿。就這樣闖進(jìn)了渡邊的世界。她有著少女的鮮活與張揚(yáng)，卻也連續(xù)經(jīng)驗(yàn)了家人死亡的悲劇，亦有著樂觀而堅(jiān)韌的性格。記得渡邊去醫(yī)院探望綠子父親的時(shí)候，表現(xiàn)的是對疾病和死亡的不知所措和抵觸，而綠子在此時(shí)卻呈現(xiàn)了她不屬于少女的冷靜?；蛟S是見慣了生離死別的場景，或許是這個(gè)堅(jiān)毅的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分?；顫姸鴪?jiān)韌，就像春日里朝氣勃發(fā)的草地，卻總讓人覺得莫名的心疼。對渡邊而言，直子是屬于過去的，綠子是屬于現(xiàn)在和將來的。綠子的出現(xiàn)如一道明媚的春光，讓渡邊因木月的死亡而覆蓋的陰霾恍然散盡，仿佛是一道連接自我與這個(gè)世界的橋梁，使渡邊君與世界的隔膜不復(fù)存在，能順當(dāng)與世界相處。在作者描寫的世界里，每個(gè)人都有自己堅(jiān)實(shí)的堡壘，有的人大門大開，有的人從窗口窺視這個(gè)世界，還有人干脆封鎖了城堡?；驕仨樆驓埧?，這一切都是屬于生活的面目，誰又有資格去評論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。

書中還有一些不起眼的角色也給故事帶來了不少色調(diào)。渡邊的室友外號名為敢死隊(duì)，他每天早上肯定要做有跳動運(yùn)動的廣播體操，過著像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規(guī)律的生活。因?yàn)榕c四周人格格不入，常常遭到大家的訕笑，可是，如此仔細(xì)的活著誰又有資格去不敬重呢？永澤是書中少見的“優(yōu)秀”人物，他有著良好的家境、優(yōu)秀的成果，看似是最能與這個(gè)社會融洽相處的人，實(shí)則也在用自己方式對抗著世界，他不在乎眾人的眼光，生活作風(fēng)隨性，與渡邊成為摯友也是因?yàn)槟承┕残园?。直子的姐姐和初美雖然是人們眼中出類拔萃的典范，卻也因有著難解的心結(jié)而走上了不歸路。不同的道路最終卻殊途同歸。

合上書頁，心中始終有一陣沖動在翻涌。在村上春樹的困惑和迷亂中，我們輕觸到一顆纖細(xì)易感的心，一如我們自己。誰的青春沒有經(jīng)驗(yàn)過如此的掙扎與迷茫，也唯有如此，年輕的軀體經(jīng)過傷痛才能慢慢走向成熟，慢慢體會生命的盛大與恢弘。猶如航船駛過大片迷霧，終能尋得明媚的陽光。船照舊安靜地在海上穿梭，像從未被損害過一樣。故事里每個(gè)人身上仿佛都能覓得自己的影子，那是他們的故事，也是屬于我們的人生。直子、綠子、渡邊、玲子、永澤，他們仿佛是彼岸的自己，背著我們無法呈現(xiàn)的表情與世界交談，用固執(zhí)地姿態(tài)接著行走。幽深寧靜的森林里，生活著彼岸的自己。

《挪威的森林》讀后感16

文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的幻想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的才智、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著始終是一種文化的持續(xù)，不同時(shí)期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊，那一口尋不著的井。最初趨使我去閱讀它，是它的不行忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過時(shí)間的洗禮，沉淀下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。

花開了四次，落了四次，樹葉綠了四次，又黃了四次。當(dāng)我重新翻開這本書至后記時(shí)，腦子里勾畫出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡，并且忍不住拿來比照自己。根據(jù)正常的思路，下一步應(yīng)當(dāng)把我生命里的每一個(gè)女孩以回憶錄的格式寫下來?？晌也粫菢幼觯?yàn)槲也皇窃趯懷郧樾≌f，況且我還沒有缺心眼到那個(gè)地步。每一個(gè)不管以什么樣的方式進(jìn)入我生命的女孩，也不管咱們是不歡而散還是漸漸平淡還是你只是路過或者說是現(xiàn)在還持續(xù)著持續(xù)著。我都要深深的感謝你，感謝你能陪伴著我的生活不孤獨(dú)這感謝是真心的且不矯情，好了，煽情到此為止，本文的正題是《挪威的森林》讀后感。馬克思說，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)的世界里，你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則還是敬重自己的選擇？是追求外部的認(rèn)同還是直面內(nèi)心的感覺？是迷茫在人群的道德還是醒悟于內(nèi)心的呼喊？內(nèi)心的感覺常常會和規(guī)則，外部，道德相沖突。徘徊之間，幾乎會丟失對自己感覺的認(rèn)同—不知道那究竟是感覺還是欲望？不清晰自己究竟該守還是該退？甚至?xí)J(rèn)為自己內(nèi)心的真實(shí)感覺與人群格格不入，為社會所不容。

木月以為放棄自己就可以贏得世界，于是他把管子一頭接到了汽車排氣筒上，另一頭接入汽車，然后發(fā)動汽車，以忽視自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。渡邊敬重自己的感覺愛上了直子，他遵循等待直子的諾言，而直子卻自殺了。“假如木月還在人世，我想我們肯定仍在一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！倍蛇呏皇悄驹碌挠白印Ｋ赃@句話可以換成“假如渡邊君仍在等我，我想我們肯定會走到一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸。”直子的幸與不幸在于她敢不敢，能不能敬重自己的感覺，而不在于有沒有人愛她。那些不敬重自己感覺的人，常常會戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不敬重自己的感覺事關(guān)生命和輪回?！杜餐纳帧防?，人物可以分為兩類：死者和生者。村上春樹讓不敬重自己感覺的人都選擇了自殺?？赡芩J(rèn)為不敬重自己感覺—失去自我的人只有死路一條，或者說失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講，世界沒有客觀，只有主觀，因?yàn)橹挥凶约翰拍茏尶陀^世界存在有意義，除卻自己，世界再怎么精彩怎么無聊都與你無關(guān)。

《挪威的森林》讀后感17

《挪威的森林》是日本聞名小說家村上春樹的代表作品。所以，整部小說當(dāng)中其實(shí)也是充斥著日本小說當(dāng)中典型的死亡色調(diào)以及悲情部分。通讀整篇作品，完全的情感其實(shí)就是壓抑的。對于讀者來說，這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀充溢著很大的難度。

但是，假如能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話，你就會發(fā)覺，其實(shí)在整本的小說當(dāng)中，主要的還是一種愛情的宏大以及無私。在人生的尋找當(dāng)中，我們總是在不斷地徘徊，不知道自己原委想要的是什么。同時(shí)，對待愛情也是如此。那個(gè)讓我們癡迷的人是否真的就這樣值得我們?yōu)樗樗滥?

每一個(gè)在愛情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得憐憫的。但是對于這樣的人來說，他們最不想要的就是別人的憐憫。因?yàn)闆]有人會情愿承認(rèn)自己就是愛情當(dāng)中的弱者。許多人沒有方法理解，為什么世界上總是有著那么多的人會為所謂的愛情獻(xiàn)出自己的生命。其實(shí)，只要細(xì)致想一想，就會發(fā)覺，其實(shí)這不是對于某個(gè)人的癡迷，而是對于愛情的一種自己堅(jiān)持的忠誠。

所以說，每一個(gè)情愿為自己的愛情獻(xiàn)誕生命的人都是值得敬重的，因?yàn)樗麄儗τ趷矍橛兄罘鸽y得的忠誠。對于愛情的忠誠，不是說要成為愛情的奴隸，而是成為愛情的至交。所以說，在愛情當(dāng)中，其實(shí)每一個(gè)人都是同等的，但同時(shí)又是不同等的。

因?yàn)槊恳粋€(gè)人在愛情當(dāng)中的定位是不同的，所以對于愛情的要求也是不盡相同的。世界上原來就沒有什么肯定的事情，有的只是一種肯定的看法。

《挪威的森林》讀后感18

讀完《挪威的森林》后的感覺和讀完《情人》一樣：都是恍然若失四字。別人從中讀出了“愛情”，我讀出的卻是“時(shí)間”。

“我已經(jīng)老了。”杜拉斯在小說的第一句就把意思說了出來。其實(shí)井上反反復(fù)復(fù)說的也是這個(gè)。理解了這一點(diǎn)就能明白小說中很多好像沒有必要的閑筆了。

下面是我對《挪威的森林》里主要人物的幾點(diǎn)看法：

1.直子是一意求死的。自從少時(shí)戀人死后，此人始終沒有復(fù)原過來，也是銘心刻骨的相思吧。精神應(yīng)當(dāng)沒什么問題，只不過始終下不了死的決心，神志難免恍惚而已。

2.直子的少時(shí)戀人為什么要自殺，我始終沒有搞懂。莫非是小日本變態(tài)的一種方式？還望有識之士見教。

3.綠子和所謂的男摯友關(guān)系不過泛泛。只是主子公老惦記著別人，她不得時(shí)常時(shí)常抬出個(gè)男友來，以免顯得太寒磣了。

4.直子在精神病院的roommate其實(shí)倒是真正的精神病，雖然始終顯得很委屈，不容于世。精神病都那樣。

5.主子公是個(gè)無可無不行的人，他在當(dāng)時(shí)對任何人都沒有特殊劇烈的感情。只有這樣才能說明為什么他最終沒有和綠子走到一起，因?yàn)樵跁淖罱K，任何阻礙兩人的外界因素都已消退了。

書中體現(xiàn)出的心情那樣悲傷，那樣悵惘，只不過因?yàn)橐磺卸家咽湃?，錯過的無法挽回?；貞浛傆谐^現(xiàn)實(shí)的美，是故缺憾更為痛切。正如我在開頭說的，一切其實(shí)在于“時(shí)間”。

我認(rèn)為《情人》比《挪威的森林》要精致的多。然而《挪威的森林》仍是第一流的文字。主子公們的生活方式與我們大相徑庭，然而這篇作品卻能打動我們，這才是真正的文學(xué)的魅力。

《挪威的森林》讀后感19

首先，這是一本好看的書，人物關(guān)系層層綻開，每一個(gè)人的性格都特別顯明。

很喜愛永澤的性格，比如他說?！爱?dāng)然我對人生也有感到恐驚的時(shí)候。那還用說。不過，我不把那個(gè)當(dāng)前提條件。我會把自己的實(shí)力發(fā)揮到百分之百的地步。想要什么就去爭取，不想要的就不爭取。我是這樣生存下去的。萬一不行。到了不行的地步再想過。還有：那不叫努力，只是勞動而已?！庇罎珊喍蟮卣f。“我所說的努力不是這樣。所謂的努力，應(yīng)當(dāng)要有主題，更要有目標(biāo)。還有：不要憐憫自己！憐憫自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。永澤的性格自己想干就干，明白想要什么，不被一些虛假的道德與規(guī)則束縛，這些是我們沒有有時(shí)渴望的東西。

也很喜愛綠子這個(gè)人物，這個(gè)女孩散發(fā)著煙火氣，同時(shí)又是個(gè)和善，活潑，可愛，真誠的女孩，與直子是明確的對比，特殊是她關(guān)于對性的想像與玩笑，讓人笑過之后反而有些感動。不喜愛玲子，特殊是最終與渡邊還約了個(gè)炮，讓人不舒適。自殺的人太多了，看了武志紅的評論，覺得分析的很棒，不愧為心理專家。

印象深刻的當(dāng)然是性的描寫，特殊是多次講到對男性的自慰看法，著實(shí)讓人驚異，也的確有種釋然的感覺。還是喜愛這種有著細(xì)膩的環(huán)境描寫，心理描寫，外貌描寫，語言描寫，動作描寫的文章，細(xì)致的看，仿佛置身其中，你會真正感受到閱讀真是一種樂趣

《挪威的森林》讀后感20

《挪威的森林》是村上春樹的代表作，它的出版已經(jīng)過去30年了，就像一壇凜冽的酒，時(shí)間越長，越散發(fā)出濃郁的芳香。我始終以為，《挪威的森林》有村上春樹的青春生活的影子。書里的主子公渡邊澈某種意義上就是村上春樹本人。這一點(diǎn)在他早期的短篇小說《瑩》里有些端倪。

書是從作者38歲時(shí)去德國飛機(jī)上的回憶起先的。作者回憶和直子在一個(gè)草地上漫無目的地走路。兩個(gè)人手挽著手，快步流星地走著，既不是要去哪里，也不是不去哪里的漫步。他們就是走著。走路對他們來說，不是要追尋某個(gè)目的，而是一種相處的方式。是的，相伴著走路就是渡邊和直子相處的方式。

直子說，就在他們腳下的某個(gè)角落，有一口高深莫測的井，那口井沒有標(biāo)識，誰也看不見，一旦掉進(jìn)去，哭喊求救是沒有用的，只能等待漸漸被渴死餓死。而那口井所處的環(huán)境，就是他們在走路的那一大片草地，到處都被茅草覆蓋著，沒有任何警示標(biāo)記。這是一個(gè)深刻的隱喻。它象征著直子的宿命：在完全沒有預(yù)警的狀況下走向死亡。

是的，直子的世界就是死亡的世界。盡管她掙扎著不想讓自己走到那一步，她努力著，就像抓住渡邊的手，也是在掙扎。她想讓渡邊陪伴自己走一段，希望借助渡邊的幫助獲得某種救贖。但宿命就是宿命，直子的前方就是死亡，明明白白的。直子的世界是不正常的世界，她的摯友，木月，玲子，甚至療養(yǎng)院里那個(gè)探討過人的手指和腳趾排列方式不一樣的醫(yī)生也都是不正常的人?？墒撬退膿从鸦畹募儍?，活在自己的小世界里。純凈而無私，與世無爭，不麻煩別人，不糾纏別人?？此撇徽＃瑓s比大多數(shù)人正常得多。

正是這種圣徒般的純凈吸引了渡邊。他無限癡迷直子的世界。從與直子和木月一起約會時(shí)，他就特殊享受這種奇妙的感受。他情愿呆在木月和直子的身邊，哪怕木月給他支配的四人組合進(jìn)行不下去他也堅(jiān)持，寧可當(dāng)個(gè)超級大燈泡，直到木月自殺在自家的車庫里。

在渡邊看來，那些正常人的生活，比如敢死隊(duì)可笑的舉動，永澤帶著他出去獵艷的夜生活，都那么不值一提，都那么污穢不堪，令他難以忍受。

可漂亮的事物很難長久。直子的世界事實(shí)上是彼岸，是安放靈魂的地方。直子其實(shí)是渡邊的靈。作為渡邊的靈，直子在拉著渡邊走路，漫無目標(biāo)，茫然不知所終。一邊走一邊在找著那口不知在哪里的深井，并且隨時(shí)打算跳進(jìn)去。

幸虧還有綠子。

綠子是另一個(gè)極端。假如說，直子是渡邊的靈，那么綠子就是渡邊的肉。

綠子活的喧鬧極了。她住在市井里，是個(gè)小業(yè)主家里的小家碧玉。她漂亮和善，活潑開朗，有一手好廚藝，善持家，又和渡邊是修同一門課程的同學(xué)。

綠子喜愛一切有生命力的東西，她愛唱歌，盡管唱得跑了調(diào)。她喜愛看黃色電影，最喜愛聽的電影院里的男人咽口水的聲音?？梢哉f，綠子就是生命的象征。

她八卦自己的父母，卻切中要害。她自強(qiáng)獨(dú)立，一個(gè)人就能頂起一個(gè)門戶。綠子是個(gè)能將生活過得有滋有味的人，有綠子做老婆，任什么男人都會華蜜的。

可是渡邊卻不想要這些。他的愛情都寄予在直子身上，只分給綠子那么可憐的一點(diǎn)點(diǎn)，而且還是在苦求直子而不得的時(shí)候。我們完全可以信任，直子的一聲呼喚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于綠子的百般努力。

渡邊有多想呆在直子的一邊，有多想加入直子的世界？看看渡邊的表現(xiàn)就知道了。他苦等直子的信，一獲允許馬上狂奔而去。直子死了，渡邊萬念俱灰，他想追尋直子而去。他與玲子的交往，就是在想方設(shè)法地向直子的世界靠攏。

直子在彼岸，雖然是空靈的、虛幻的，卻無比強(qiáng)大。綠子在此岸，雖然是現(xiàn)實(shí)的、當(dāng)下的，卻勢單力孤，拉不動渡邊那沉重的身軀。

渡邊現(xiàn)實(shí)的世界也很喧鬧。永澤君，敢死隊(duì)，他們都和綠子一樣在舍命拉著渡邊。惋惜，他們對渡邊的吸引力不大。

書的結(jié)尾，綠子在對著渡邊大聲地呼喊：我可是有血有肉的女孩，而且在等著你的一聲呼喚，只要你要我，我會義無反顧地投入你的懷抱！

綠子的呼喊太微弱了，能拉回渡邊嗎？

《挪威的森林》讀后感21

用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》，有一些不得不登記的感受，又擔(dān)憂登記的東西過于膚淺，然而怕又沒有耐性，更多是怕沒有時(shí)間接著讀完其次遍，所以爽性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。

這是一本很封閉的書，沒有過多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景，而且，我對于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)憂不能深化理解作品的一個(gè)緣由。我所說的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢ξ颐枋稣f這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很劇烈，而且是全方位的劇烈。

愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程，充斥著愁悶、苦痛的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，最終是從不成熟走向成熟。

你愛不愛我?這不再是可以簡潔作答的'問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒，男人卻會堅(jiān)決果斷的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對于性的看法和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過他把性分的細(xì)化了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛，甚至更加可以細(xì)化到友情。

所以在文章起先處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會當(dāng)心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因?yàn)椴慌?，或者那怕只是潛意識的怕，所以最終掉進(jìn)去，是偶然之中的必定。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的損害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的華蜜。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，坦然面對美妙的生活，這區(qū)分于一般，顯得很不簡單。

談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個(gè)激騰一個(gè)平坦，但其根蒂都在于對性和愛有太完備的向往，想得到百分之百的完備又不行能，最終導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有的確的性和承諾的愛，更加堅(jiān)毅和果敢的性格給她帶來了看似較完備的結(jié)局。有更多的時(shí)候，華蜜要依靠自己去爭取。

總的看來，這是一本區(qū)分于以往的更模糊，其實(shí)包含更加深邃思想的書?，F(xiàn)在是肯定不能完全體會作者思想的，因?yàn)槟贻p，或許，再經(jīng)過十幾年的生活煉勵，重讀到這本書，重見到這篇文稿的時(shí)候，我會有更澎湃的感受。

《挪威的森林》讀后感22

最初趨使我去閱讀它，是它的不行忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過時(shí)間的洗禮，沉淀下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。

這是簡潔的一篇回憶錄。

猶如常見的一段話:在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間，你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋€(gè)仿佛熟識的背影，而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶，或許不曾消逝，但在被生活推著走的時(shí)間里，你卻有意無意地把它隱藏了。每個(gè)人也許都有這樣的經(jīng)驗(yàn)吧!那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當(dāng)時(shí)的你以為，那份感覺會始終鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間，一個(gè)類似的場景喚醒了你的記憶。猶如，渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后，因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。

“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺，關(guān)于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深化地理解她?！薄蛇?。

回首往事，總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋懷。猜不透的，在回憶里找到了答案。

最初的三人行:渡邊、木月、直子。

木月是絕無僅有的摯友。他是孤獨(dú)的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無其他摯友，獨(dú)自看書聽音樂。這類人現(xiàn)實(shí)中還是有很多的，方有在自我感覺平安的圈子里才可肆無忌憚地體驗(yàn)真正的自由和歡樂。除此之外，到處設(shè)防，怕受傷。社會關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女摯友以及渡邊這個(gè)談得來的摯友相處時(shí)，才是活出自己的靈魂。

是否人死前都會有一段時(shí)間回光返照呢?前一秒還與你談笑自若地打桌球，轉(zhuǎn)瞬便自行了斷在自家的車庫。沒有半句遺言。大抵總有他的緣由，讓他無望到冰冷的緣由。

孤獨(dú)培育出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了，心里的苦痛愈積愈多，直到有一天，承受不了了，或許死才是一種解脫。

木月死后，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院，他仍表示會等到她康復(fù)那天，然后一起生活。

直子對渡邊君說:“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過?！?/p>

或許直子也曾試著，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒有真愛的基礎(chǔ)上，只會對渡邊不公允。

直子在死前也回光返照過。臨死前她選擇與玲子見面，選擇燒毀渡邊寫給她的全部信以及與他的全部回憶。也許也是在接受治療時(shí)承受太多太多的熬煎。其實(shí)她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個(gè)人，他們相互依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅(jiān)毅，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結(jié)不得解。她是最苦痛最可憐的人兒。

玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心摯友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自由，因?yàn)樗诺孟?。面對女學(xué)生的抹黑，她選擇容忍，雖然心里也擔(dān)當(dāng)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了，她堅(jiān)決地跟丈夫提出離婚。直子死后，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽視了身邊的華蜜，成熟起來，與綠子共創(chuàng)將來。對于音樂，她是難得的才女。此外，她講過一段話:“我已成為過去的人。你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最珍貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是根據(jù)過去的記憶坐臥行止?！毙牡哪巢糠?，被扼殺了，不復(fù)存在了。

綠子是個(gè)很有特性的人，活潑淘氣，也是孝順的孩子。從摯友到戀人，她和渡邊走過。明知渡邊心中恒久把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時(shí)她也會淘氣地吃醋:“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門，一個(gè)勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻復(fù)原原狀?！睈矍槭呛蔚葢蚺搜?沒在更早的時(shí)間遇上，于是成為不了他心中的“至愛”，卻仍一心一意，愿他感受得到，愿他歡樂。祈盼他有一天回過頭來，可以對他說一聲:“我始終都在呢。”

永澤是另一個(gè)特別人物。他與渡邊讀相同的書，都為外人所不解的書。他們有共同語言。但自然他是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了，他又是幸運(yùn)到極致的人兒，他的身旁有位不離不棄的女友——初美。明知和永澤走到多遠(yuǎn)他也沒有要結(jié)婚的意思(他容不得被束縛住)，初美仍心甘情愿。叫上渡邊的那頓慶功宴，永澤的著實(shí)是在委婉奉勸初美離開他，連渡邊在過后也對初美坦白說，希望她離開永澤，找個(gè)地道的人過一輩子得好。初美最終照做了，然而婚后兩年便自殺了。至此后，渡邊再沒理睬過永澤?；蛟S吧!損害了多惋惜的一位女子呢，只為了自己的自由，自私得可怕!渡邊如此重情義的人，怎可容許?

人的一生，身邊的人來來往往，真正留步的有幾位?每個(gè)人都有自己病態(tài)的一面，有他人無法理解的苦痛。有些人能很輕易地把它忽視了，有些人卻被它束縛了。小說開頭回憶直子時(shí)，提到一口井，埋在草叢里，特意找是找不到的。人一旦不當(dāng)心跌入，就無可避開地要死亡，深得可怕!問題是誰也找不到那口井的詳細(xì)位置。木月與直子都遇上了那口井了，或許，那也是一種解脫吧!總還會有人撞上的，不行避開的。唯剩太多的無奈太多的缺憾，化成風(fēng)吹散在草叢上，留下一聲聲呢喃!

《挪威的森林》讀后感23

《挪威的森林》看了些許時(shí)日了，總想寫點(diǎn)什么，昨天一以為我對村上的作品理解頗深的摯友就書中幾個(gè)精彩片段向我發(fā)問，我的回答讓她大失所望，于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看，于是又有翻開此書的機(jī)會。

在我看來，永澤是代表一類“沒心沒肺”的人，他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說是親身歷練，只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病癥--剛毅者一杯溫水即能復(fù)原如初，柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。

我不愿面對這本書的緣由有二：一是直子，渡邊兩人所構(gòu)建起來的讓人愁悶的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無光，死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處；二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的角色，委實(shí)讓我閱之如梗在喉，雖然他的話有時(shí)對人性的嘲諷往往一語中的——“所做的，不是自己想做之事，而是自己應(yīng)做之事。”入木三分！

村上用八十年頭的筆觸去緬懷六十年頭的動蕩，無聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對愛情的無望，時(shí)空的更迭便生出高于事務(wù)本身的幻象。在二十世紀(jì)的時(shí)空對于我們來說還只是將來時(shí)時(shí)，人們總想著到了二十一世紀(jì)全部的一切都會好起來的，可世紀(jì)的鐘聲敲過以后，人們悲觀地發(fā)覺，身旁只是多了幾件新穎 的物什--那新穎 隨著時(shí)間的消逝也會消逝殆盡，但有希望總是好的，生活總是不斷地在給你機(jī)會。

一則笑話云：一對窮人夫婦，一日得到神仙幫助，可滿意他們?nèi)齻€(gè)愿望。饑餓的農(nóng)夫馬上說要是有根香腸吃就好了，話音剛落，香腸出現(xiàn)了。他的妻子見他就這么奢侈了一個(gè)愿望，都快氣瘋了，遂詛咒他，讓這根香腸長到他鼻子上去。她的愿望也實(shí)現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個(gè)愿望自然是取下那根該死的香腸。這個(gè)笑話在我看來是如此殘忍：你有機(jī)會實(shí)現(xiàn)自己的愿望，但你未必就能抓住這個(gè)機(jī)會。

閑下來的時(shí)候我問自己：假如給我三個(gè)機(jī)會，我的愿望是什么？第一個(gè)念頭是我要健康要?dú)g樂，遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下，卻發(fā)覺這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求：我現(xiàn)在并非不健康，一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球；也不乏歡樂的時(shí)刻；沒有失意的襯托，我的得意和歡樂豈不乏味？

《挪威的森林》讀后感24

不久之前讀了《挪威的森林》，感覺很不錯。

這是我第一次讀村上春樹的小說，譯者是林少華。翻譯細(xì)微環(huán)節(jié)上有一點(diǎn)問題，但僅僅是細(xì)微環(huán)節(jié)有問題，無傷大雅。

其實(shí)故事很簡潔，書的內(nèi)容是講上世紀(jì)六十年頭一個(gè)日本少年的高校生活。詳細(xì)一點(diǎn)就是他的情感生活，主角叫渡邊。

他考進(jìn)了東京的高校，一次偶然的機(jī)會，他遇到了木月——在十七歲自殺的中學(xué)好友——的女摯友直子。他們很驚奇的在東京街頭逛街——直子在前面走，他就在后面跟著。后來直子又很驚奇的失蹤了一段時(shí)間——后來才知道她去了一個(gè)靜養(yǎng)院。他之后在學(xué)校上戲劇課的時(shí)候相識了一個(gè)女同學(xué)——綠子。這也是個(gè)很驚奇的人，能在鄰居失火的時(shí)候在陽臺上彈吉他，不過她真的很好。書中還寫到他相識了宿舍院里另一個(gè)有點(diǎn)放蕩同學(xué)——永澤。

劇情很簡潔，就是這個(gè)人始終困擾在他和直子的感情中，并且始終努力讓直子走出陰影中。在直子療養(yǎng)的時(shí)間里，他始終給直子寫信，激勵她，支持她。同時(shí)，他和綠子也談上了，關(guān)系也很好，但是他總是有點(diǎn)不太在意綠子。同時(shí)，他還不是和永澤出去“鬼混”。

好了，隨著劇情的漸漸發(fā)展，他相識了許多摯友身邊的摯友，比如和直子同住的病友和永澤的女摯友。他和綠子綠子的交往也越來越深，同時(shí)他和直子的感情也漸漸發(fā)展，不料，直子卻在即將病愈出院的時(shí)候自殺了，男主角很受刺激，外出流浪了一個(gè)月。略去細(xì)微環(huán)節(jié)，最終他去追尋始終對他一往情深的綠子了。

故事真的很簡潔，讀起來也很流暢，也很感人，特殊是直子死后，咱們的男主角外出流浪，蓬頭垢面，寫得太有誠意了。還有之后，主角始終在嘰嘰咕咕：“人不該這么死的，葬禮太荒蕪了?！边@讓我想起了《碧奴》里最終那點(diǎn)，碧奴知道自己丈夫已經(jīng)死在長城下的時(shí)候，就哭啊，從山上哭到山下，從古代哭向?qū)?，哭得人不禁也潸然淚下。

其實(shí)這本書寫得有些漫不經(jīng)心，但是這漫不經(jīng)心大有玄機(jī)。在這漫不經(jīng)心中，作者將那筆觸伸進(jìn)你內(nèi)心深處，讓你為文中每個(gè)人物設(shè)身處地，唏噓不已；在這漫不經(jīng)心中，你看到了文外的我們也已將自己的命運(yùn)和青春托付其中，反思我們自己的短暫人生；在這漫不經(jīng)心中，我們身邊那些惱人的事都已經(jīng)化作塵埃，消逝在了東京的雨或風(fēng)中。

村上春樹在這本書的后記中寫道：“這是一本帶有私人性質(zhì)的小說?！边@是在示意作者也有主角般的經(jīng)驗(yàn)吧。書中作者借渡邊之口，談了些對其他文學(xué)作品的看法，很獨(dú)到，很好玩。

這男主角——渡邊，很有魅力，讓多數(shù)女讀者心憧憬之，不得不佩服村上春樹對人心理的把握實(shí)力。

書的旁支內(nèi)容里還提到了很多東西，其實(shí)讀后感，是沒法完全呈現(xiàn)原著的魅力的。就寫這么多了。

哎，我有多久沒看書了，有多久沒寫字了。

《挪威的森林》讀后感25

我喜愛讀中國作家寫的書，并非中國的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得興致勃勃,意味深長。主要緣由是在中國文學(xué)作品中的人名相比起外國文學(xué)作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨(dú)愛讀日本聞名作家村上春樹的文學(xué)著作，不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?，幻想奇妙的比方修辭手法，更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格，總會被勾引出來。以孤獨(dú)與無奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動著我,時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的芳香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感受，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的向往，以及夏日的夢境”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

早在高校時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色調(diào)的社會里，純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。假如上升到社會的整個(gè)群體，在中國，“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個(gè)“熟識的生疏人”，因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識之中，卻未能和它們有過“密切接觸”。這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的很多政府職能部門、媒體本營為百姓說話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等特性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌，使我深感悲傷。我信任許多人在中國這種用“民主”“自由”等漂亮外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說不出的狀況之下，整個(gè)中國社會乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。

當(dāng)我們的這種感受漸漸趨于清爽，當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的猶如“以卵擊石”的行為時(shí)，村上春樹的文學(xué)作品卻為我們供應(yīng)了這樣一

種生活模式，一種人生看法——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無法抗衡時(shí)，何不把玩孤獨(dú)，把玩無奈，處江湖之遠(yuǎn)呢？

《挪威的森林》中的男主子公渡邊君，一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離，喧囂浮華的塵世中安靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會中唯一的精神寄予。

《挪威的森林》讀后感26

根據(jù)事情發(fā)展的某種秩序，我拿起了村上春樹的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。確定是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。這本書是一卷薄薄的剪紙，精致極了，簡直是晶瑩剔透。那些青年男女，一個(gè)個(gè)位于記憶的遠(yuǎn)處，猶如站在遠(yuǎn)端的舞臺，因?yàn)闀r(shí)空的距離，個(gè)個(gè)恍如仙人，除了“性”，除了“愛”，一個(gè)個(gè)不食人間煙火。“哦，原來我的記憶的確正在步步遠(yuǎn)離直子站立的位置，正如我漸漸遠(yuǎn)離自己一度站過的位置一樣”。故事本身不美麗，那么多年輕、優(yōu)秀的生命，木月，初美，直子，直子的姐姐，當(dāng)她們“來到人生的某一階梯的時(shí)候，就像突然想起似的自行中斷了生命”?！昂憔玫氖邭q”，但某種東西消逝了，更多的東西消逝了……村上的文字卻是那么的美?！蔼q如全世界全部的細(xì)雨落在全世界全部的草地上一般”，“我在哪里也不是的場所的正中心，不斷地呼喊著綠子”……還有那謎一般的直子，“朝我轉(zhuǎn)過臉，甜甜地一笑，微微地歪頭，輕輕地啟齒，定定地看著我的雙眼，仿佛在一泓澄澈的泉水里尋找稍縱即逝的小魚的行蹤”。