初一西游記名著閱讀題達(dá)標(biāo)測(cè)試題-及答案001

初一西游記名著閱讀題達(dá)標(biāo)測(cè)試題及答案1．閱讀下面名著片斷，回答問(wèn)題。悟空打死小妖，變作它的模樣，來(lái)到妖怪母親門前，叫開(kāi)了門，道．“我是平頂山蓮花洞差來(lái)請(qǐng)老奶奶的。”到了二層門下，閃著頭往里觀看，見(jiàn)那正當(dāng)中高坐著一個(gè)老媽媽。悟空見(jiàn)了，在二門外捂著臉，偷偷地哭起來(lái)。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，況先哄了他的寶貝，又打殺他的小妖，卻為何而哭？他當(dāng)年曾下九鼎油鍋，炸了七八日也不曾有一點(diǎn)淚兒。只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，他就淚出痛腸，心想道．“老孫既顯手段，變做小妖，來(lái)請(qǐng)這老怪，沒(méi)有個(gè)直直的站了說(shuō)話道理，一定見(jiàn)他磕頭才是。我為人做了一場(chǎng)好漢，止拜了三個(gè)人．西天拜佛祖，南海拜觀音，兩界山（即五行山）師父救了我，我拜了他四拜。為他使碎了肝肺，用盡了心。一卷經(jīng)能值幾何？今日卻教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了風(fēng)訊?？喟?！算來(lái)只為師父受困，故使我受辱于人！”到此際也沒(méi)奈何，撞將進(jìn)去，朝上跪下道．“給奶奶磕頭?！崩瞎謫?wèn)道．“你是哪里來(lái)的？”悟空道．“平頂山蓮花洞，二位大王差來(lái)請(qǐng)奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道．“好孝順的兒子！”就叫抬出轎來(lái)。（節(jié)選自《西游記》第三十四回，有改動(dòng)）（1）選文中孫悟空說(shuō)“兩界山師父救了我”，請(qǐng)聯(lián)系選文之前的情節(jié)，概述孫悟空被壓兩界山的原因。（2）《西游記》中的孫悟空是我們大家非常熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，寫(xiě)出他身上令人贊賞的一種精神，并舉一事例證明。2．名著閱讀行者道．“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那羅剎道．“我的寶貝原不輕借。”行者道．“既不肯借，吃你老叔一棒！”這一場(chǎng)好殺．裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流。先言拜借芭蕉扇，不展驍雄耐性柔。羅剎無(wú)知輪劍砍，猴王有意說(shuō)親由。女流怎與男兒斗，到底男剛壓女流。這個(gè)金箍鐵棒多兇猛……羅剎忙將真扇子，一扇揮動(dòng)鬼神愁！文中的行者稱羅剎女為“嫂嫂”的原因是________，“為子懷仇”中的“子”指的是_______（名字）。3．閱讀七年級(jí)上冊(cè)的名著時(shí)，作品中的一些“鬼怪”引起了你的關(guān)注．他們性格各異，作用不一。請(qǐng)完成以下表格。名著中的“鬼怪”“鬼怪”名稱“鬼怪”出處外貌特征設(shè)計(jì)意圖“美女蛇”《從百草園到三味書(shū)屋》人首蛇身。A“活無(wú)常”《無(wú)?！稡諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)不公。C《西游記》妖童外型，生得面如敷粉，唇若涂朱，身穿錦繡戰(zhàn)裙，他使用一桿丈八火尖槍。增加取經(jīng)的難度，反襯師徒四人百折不撓、不畏艱險(xiǎn)。4．名著閱讀簡(jiǎn)答題①只見(jiàn)妖精一只手舉著火尖槍，站在那中間的一輛小車兒上，一只手捏著拳頭，往自家鼻子上捶了兩拳。八戒笑道．“這廝放賴不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血來(lái)，搽紅了臉，往那里告我們?nèi)ヒ?？”那妖魔捶了兩拳，念個(gè)咒語(yǔ)，口里噴出火來(lái)，鼻子里濃煙迸出，閘閘眼火焰齊生，那五輛車子上，火光涌出。連噴了幾口，只見(jiàn)那紅焰焰、大火燒空，把一座火云洞，被那煙火迷漫，真?zhèn)€是熯天熾地?！@行者神通廣大，捏著避火訣，撞入火中，尋那妖怪。那妖怪見(jiàn)行者來(lái)，又吐上幾口，那火比前更勝……行者被他煙火飛騰，不能尋怪，看不見(jiàn)他洞門前路徑，抽身跳出火中。②行者笑道．“嫂嫂要見(jiàn)令郎，有何難處？你且把扇子借我，扇息了火，送我?guī)煾高^(guò)去，我就到南海菩薩處請(qǐng)他來(lái)見(jiàn)你，就送扇子還你，有何不可！那時(shí)節(jié)，你看他可曾損傷一毫？如有些須之傷，你也怪得有理，如比舊時(shí)標(biāo)致，還當(dāng)謝我?！绷_剎道．“潑猴，少要饒舌！伸過(guò)頭來(lái)，等我砍上幾劊！若受得疼痛，就借扇子與你……”（1）語(yǔ)段①②出自名著《___________》，作者是____________（2）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，分別概括語(yǔ)段①②不同章節(jié)的選段描繪的故事情節(jié)。①______________________②______________________5．名著閱讀好妖精，按落陰云，在那前山坡下，搖身一變，變作個(gè)老婦人，年滿八旬，手拄著一根彎頭竹杖，一步一聲的哭著走來(lái)。八戒見(jiàn)了，大驚道．“師父，不好了！那媽媽兒來(lái)尋人了！”唐僧道．“尋甚人？”八戒道．“師兄打殺的，定是他女兒。這個(gè)定是他娘尋將來(lái)了?！毙姓叩溃靶值苣f(shuō)！那女子十八歲，這老婦有八十歲，怎么六十多歲還生產(chǎn)？斷乎是個(gè)假的，等老孫去看來(lái)?！焙眯姓?，拽開(kāi)步，走近前觀看，那怪物．假變一婆婆，兩鬢如冰雪。走路慢騰騰，行步虛怯怯。弱體瘦伶仃，臉如枯菜葉。顴骨望上翹，嘴唇往下別。老年不比少年時(shí)，滿臉都是荷葉折。行者認(rèn)得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。那怪見(jiàn)棍子起時(shí)，依然抖擻，又出化元神，脫真兒去了，把個(gè)假尸首又打死在山路之下。上述文字出自《西游記》____________________（故事情節(jié)）表現(xiàn)出了孫悟空______________，______________的形象特點(diǎn)。6．名著閱讀。行者道．“師父，我知道你了，你見(jiàn)他那等容貌，必然動(dòng)了凡心。若果有此意，叫八戒伐幾棵樹(shù)來(lái)，沙僧尋些草來(lái)，我做木匠，就在這里搭個(gè)窩鋪，你與他圓房成事，我們大家散了，卻不是件事業(yè)？何必又跋涉，取甚經(jīng)去！”那長(zhǎng)老原是個(gè)軟善的人，那里吃得他這句言語(yǔ)，羞得個(gè)光頭徹耳通紅。三藏正在此羞慚，行者又發(fā)起性來(lái)，掣鐵棒，往妖精劈臉一下。那怪物有些手段，使個(gè)“解尸法”，見(jiàn)行者棍子來(lái)時(shí)，他卻抖擻精神，預(yù)先走了，把一個(gè)假尸首打死在地下。唬得個(gè)長(zhǎng)老戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口中作念道．“這猴著然無(wú)禮！屢勸不從，無(wú)故傷人性命！”行者道．“師父莫怪，你且來(lái)看看這罐子里是甚東西?！鄙成?dāng)v著長(zhǎng)老，近前看時(shí)，那里是甚香米飯，卻是一罐子拖尾巴的長(zhǎng)蛆，也不是面筋，卻是幾個(gè)青蛙，癩蛤蟆，滿地亂跳。陳寅恪先生編制了一道對(duì)聯(lián)考查學(xué)生。陳先生給的下聯(lián)是“胡適之”。請(qǐng)你根據(jù)《西游記》中的內(nèi)容猜想一下陳先生的上聯(lián)是__________。以上節(jié)選的故事情節(jié)是___________，表現(xiàn)出孫悟空_________的形象特點(diǎn)。7．閱讀《西游記》中的兩段文字，回答問(wèn)題。沙僧道．“似這般火盛，無(wú)路通西，怎生是好？”八戒道．“只揀無(wú)火處走便罷?！比氐溃澳欠綗o(wú)火？”八戒道．“東方南方北方俱無(wú)火?！庇謫?wèn)．“那方有經(jīng)？”八戒道．“西方有經(jīng)?！比氐溃拔抑挥薪?jīng)處去哩！”沙僧道．“有經(jīng)處有火，無(wú)火處無(wú)經(jīng)，誠(chéng)是進(jìn)退兩難！”“呆子莫要胡談！我們正要與他賭輸贏，弄手段，等我施為地煞變。自到西方無(wú)對(duì)頭，牛王本是心猿變。趁清涼，息火焰，打破頑空參佛面。行滿超升極樂(lè)天，大家同赴龍華宴！”第一次借芭蕉扇被騙后，沙僧、八戒、唐僧三人對(duì)于是否繼續(xù)“西行”，意見(jiàn)不一；而此時(shí)孫悟空一心想的是什么？請(qǐng)根據(jù)上文簡(jiǎn)要分析他們的心理。8．閱讀下面的文字，按要求作答。一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈，不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢嶸。（選自吳承恩《西游記》）語(yǔ)段描寫(xiě)的人物是誰(shuí)？他是如何利用“項(xiàng)下骷髏”幫助唐僧師徒渡河的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。9．讀下列文段，完成相關(guān)問(wèn)題。行者道．“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說(shuō)道．‘若有妖魔捉住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟?！趺磪s不說(shuō)我？”八戒又思量道．“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激?！钡溃案绨。徽f(shuō)你還好哩，只為說(shuō)你，他一發(fā)無(wú)狀！”行者道．“怎么說(shuō)？”八戒道．“我說(shuō)．‘妖精，你不要無(wú)禮，莫害我?guī)煾?！我還有個(gè)大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來(lái)時(shí)教你死無(wú)葬身之地！’那怪聞言，越加忿怒，罵道．‘是個(gè)甚么孫行者，我可怕他？他若來(lái)，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！’”行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道．“是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道．“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來(lái)，我故學(xué)與你聽(tīng)也。”行者道．“賢弟，你起來(lái)。不是我去不成，既是妖精敢罵我，我就不能不降他，我和你去。老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見(jiàn)我，一個(gè)個(gè)控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無(wú)禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬(wàn)段，以報(bào)罵我之仇！報(bào)畢，我即回來(lái)。”八戒道．“哥哥，正是，你只去拿了妖精，報(bào)了你仇，那時(shí)來(lái)與不來(lái)，任從尊意?！保?）選段出自______的《西游記》。請(qǐng)用一句話概括選段內(nèi)容．____。（2）孫悟空不是保護(hù)師父去西天取經(jīng)嗎，為什么他會(huì)在花果山？______________________________（3）結(jié)合選文，分析豬八戒的形象。________________________________10．讀《西游記》片段，完成下題。行者辭了靈吉，駕筋斗云，徑返翠云山，頃刻而至。使鐵棒打著洞門叫道．“開(kāi)門！開(kāi)門！老孫來(lái)借扇子使使哩！”慌得那門里女童即忙來(lái)報(bào)．“奶奶，借扇子的又來(lái)了！”羅剎聞言，心中悚懼道．“這潑猴真有本事！我的寶貝，扇著人，要去八萬(wàn)四千里，方能停止；他怎么才吹去就回來(lái)也？這番等我一連扇他兩三扇，教他找不著歸路！”（1）上述文字出自_________（作家）的小說(shuō)《西游記》中的“____________________”（情節(jié)名），“羅剎”即鐵扇公主，是__________的母親，孫行者被扇到了小須彌山，從靈吉菩薩那里得到了一?！癬________”，之后又返回翠云山借扇。（2）就讀書(shū)方法而言，閱讀《西游記》，最適合“_____”與“_____”并用。11．名著閱讀。（1）余秋雨評(píng)價(jià)《西游記》時(shí)，把師徒四人的性格概括為“皮猴”“憨豬”“嚴(yán)師”“忠僧”。其中“皮猴”的“皮”是頑皮之意，孫悟空在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)之前表現(xiàn)尤其明顯，請(qǐng)列舉兩個(gè)相關(guān)情節(jié)。（2）唐僧認(rèn)為“勸善”就是“懲惡”，孫悟空認(rèn)同這樣的看法嗎？結(jié)合《西游記》中具體情節(jié)談?wù)勀愕目捶ā?2．下面是《西游記》反映“一調(diào)芭蕉扇”情節(jié)的四幅畫(huà)面，請(qǐng)你分別為四幅畫(huà)面配寫(xiě)簡(jiǎn)潔的說(shuō)明性文字。（一）（二）（三）（四）13．讀《西游記》，細(xì)讀精思。作品內(nèi)容細(xì)讀精思（按要求回答問(wèn)題）①行者認(rèn)得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。那怪見(jiàn)棍子起時(shí)，依然抖擻，又出化了元神，脫真兒去了；把個(gè)假尸首又打死在山路之下。唐僧一見(jiàn)，驚下馬來(lái)，更無(wú)二話，只是把《緊箍?jī)褐洹奉嵉棺阕隳盍硕?。（第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》）探?．唐僧為何要念咒？答．（1）____探究3．在《西游記》后半部分中，唐僧念緊箍咒的次數(shù)越來(lái)越少，到最后孫悟空頭上的金箍?jī)鹤詣?dòng)消失。這是為什么？答．（3）_____（要求結(jié)合孫悟空在整本書(shū)中性格的變化來(lái)回答）②沙僧在半空道．“二位住了手，我同你到師父面前辨?zhèn)€真假去?！边@大圣放了手，那行者也放了手……三藏見(jiàn)了，就念《緊箍?jī)褐洹?。（第五十八回《二心攪亂大乾坤一體難修真寂滅》）探究2．唐僧為何要念咒？答．（2）____14．閱讀《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王”節(jié)選，完成下面小題。唐僧叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆，寫(xiě)了一紙貶書(shū)，遞于行者道．“猴頭！執(zhí)此為照，再不要你做徒弟了！如再與你相見(jiàn)，我就墮了阿鼻地獄！”行者連忙接了貶書(shū)道．“師父，不消發(fā)誓，老孫去罷?！彼麑?shū)摺了，留在袖中，卻又軟款唐僧道．“師父，我也是跟你一場(chǎng)，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果，你請(qǐng)坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧轉(zhuǎn)回身不睬，口里唧唧噥噥的道．“我是個(gè)好和尚，不受你歹人的禮！”大圣見(jiàn)他不睬，又使個(gè)身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫．“變！”即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。那長(zhǎng)老左右躲不脫，好道也受了一拜。大圣跳起來(lái)，把身一抖，收上毫毛，卻又吩咐沙僧道．“賢弟，你是個(gè)好人，卻只要留心防著八戒言語(yǔ)，途中更要仔細(xì)。倘一時(shí)有妖精拿住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我?guī)煾浮！碧粕溃拔沂莻€(gè)好和尚，不題你這歹人的名字，你回去罷?！蹦谴笫ヒ?jiàn)長(zhǎng)老三番兩復(fù)，不肯轉(zhuǎn)意回心，沒(méi)奈何才去。你看他．①，②。一頭拭迸坡前草，③。上天下地如輪轉(zhuǎn)，跨海飛山第一能。頃刻之間不見(jiàn)影，霎時(shí)疾返舊途程。你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳，大圣在那半空里看時(shí)，原來(lái)是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見(jiàn)了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。（1）《西游記》中，常用詩(shī)的形式陳述事件的發(fā)展。選文中的詩(shī)句記敘了孫悟空拜別師傅、囑托師弟、騰云離去的過(guò)程。請(qǐng)將下列三句詩(shī)的選項(xiàng)字母依次填在答題卡相應(yīng)橫線處，要求對(duì)仗工整，內(nèi)容通順。A．含悲留意囑沙僧B．兩腳蹬翻地上藤C．噙淚叩頭辭長(zhǎng)老①________②_______③_____（2）選文中，唐僧為何不要孫悟空做徒弟了？___________________________________________（3）讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛(ài)好，一是收集圖書(shū)，二是描繡像。他的第一本專屬個(gè)人的圖書(shū)是《___________》，他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書(shū)本興趣的圖書(shū)是《____________》；《朝花夕拾》中表達(dá)出作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是《____________》。15．名著閱讀?！段饔斡洝分小熬o箍?jī)褐洹笔翘粕脕?lái)約束孫悟空的法寶，探究下表中唐僧三次念“緊箍?jī)褐洹钡牟煌颍治鰧O悟空的成長(zhǎng)與變化。精讀片段探究原因分析人物①他口里雖然答應(yīng)，心上還懷不善，把那針兒幌一幌，碗來(lái)粗細(xì)，望唐僧就欲下手，慌得長(zhǎng)老心中又念了兩三遍，這猴子跌倒在地，丟了鐵棒，只教．“師父！我曉得了！再莫念！”唐僧從①____處得到緊箍，騙孫悟空戴上。孫悟空疼痛難忍，盛怒之下，欲害唐僧，唐僧念咒自衛(wèi)。閱讀《西游記》整本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)唐僧念緊箍?jī)褐涞拇螖?shù)越來(lái)越少，可見(jiàn)孫悟空的性格發(fā)生了怎樣的變化？③_____________②行者認(rèn)得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。那怪見(jiàn)棍子起時(shí)，依然抖擻，又出化了元神，脫真兒去了；把個(gè)假尸首又打死在山路之下。唐僧一見(jiàn)，驚下馬來(lái)，更無(wú)二話，只是把《緊箍?jī)褐洹奉嵉棺阕隳盍硕?。孫悟空②____（概括情節(jié)）時(shí)，人妖不分的唐僧念咒加以阻止。③沙僧在半空道．“二位住了手，我同你到師父面前辨?zhèn)€真假去?！边@大圣放了手，那行者也放了手……三藏見(jiàn)了，就念《緊箍?jī)褐洹?。唐僧為了辨別真假孫悟空而念緊箍?jī)褐洹?6．根據(jù)《西游記》的閱讀體驗(yàn)，回答問(wèn)題。（1）選擇合適的詞語(yǔ)填在語(yǔ)段中的橫線上（只填字母）。孫悟空是中國(guó)古典小說(shuō)中塑造得最成功、最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。他生性_____，號(hào)稱“美猴王”，敢于挑戰(zhàn)天宮權(quán)威，自封“齊天大圣”。后來(lái)，他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上出生入死，_____，制服了無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪，為取經(jīng)的成功立下了汗馬功勞，最終被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。A．善惡不分B．忠誠(chéng)不貳C．搬弄是非D．桀驁不馴（2）某同學(xué)閱讀《西游記》時(shí)，發(fā)現(xiàn)作品中多用“三”的結(jié)構(gòu)組織故事，如“尸魔三戲唐三藏”、___________、__________。（3）有人認(rèn)為，《西游記》中師徒四人西天取經(jīng)更像是一個(gè)勵(lì)志故事。結(jié)合相關(guān)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)從唐僧身上得到的啟示。___________________________17．閱讀《西游記》節(jié)選，回答后面的問(wèn)題。巨靈神道．“我把你那欺心的猢猻！你是認(rèn)不得我！我乃高上神靈托塔李天王部下先鋒，巨靈天將！今奉玉帝圣旨，到此收降你。你快卸了裝束，歸順天恩，免得這滿山諸畜遭誅；若道半個(gè)‘不’字，教你頃刻化為齏粉！”猴王聽(tīng)說(shuō)，心中大怒道．“潑毛神，休夸大口，少弄長(zhǎng)舌！我本待一棒打死你，恐無(wú)人去報(bào)信；且留你性命，快早回天，對(duì)玉皇說(shuō)．他甚不用賢！老孫有無(wú)窮的本事，為何教我替他養(yǎng)馬？你看我這旌旗上字號(hào)。若依此字號(hào)升官，我就不動(dòng)刀兵，自然的天地清泰；如若不依時(shí)，就打上靈霄寶殿，教他龍床定坐不成！”這巨靈神聞此言，急睜睛迎風(fēng)觀看，果見(jiàn)門外豎一高竿，竿上有旌旗一面，上寫(xiě)著“齊天大圣”四大字。（1）選文中玉帝派巨靈天將教降孫悟空的原因是什么？（2）請(qǐng)你寫(xiě)出孫悟空的其他兩個(gè)稱號(hào)。（選文中出現(xiàn)的除外）18．閱讀名著選段，完成下題。行者見(jiàn)說(shuō)起菩薩，卻有三分兒轉(zhuǎn)意道．“兄弟，既這等說(shuō)，我且不打你，你卻老實(shí)說(shuō)，不要瞞我。那唐僧在那里有難，你卻來(lái)此哄我？”八戒道．“哥哥，沒(méi)甚么難處，實(shí)是想你?！毙姓吡R道．“這個(gè)好打的劣貨！你怎么還要叫囂？我老孫身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧。那師父步步有難，處處該災(zāi)。你趁早兒告訴我，免打！”八戒聞得此言，叩頭上告道．“哥啊，分明要瞞著你，請(qǐng)你去的；不期你這等樣靈。饒我打，放我起來(lái)說(shuō)罷?！保ㄟx自《西游記》第三十一回）請(qǐng)問(wèn)唐僧遇到了什么難？八戒采用什么方法請(qǐng)孫悟空回去？從這里可以看出八戒什么性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。19．《西游記》的作者是①。在名著閱讀分享會(huì)的“話說(shuō)唐僧師徒”環(huán)節(jié)中，大家紛紛說(shuō)出了自己喜歡的人物。請(qǐng)你也說(shuō)說(shuō)你最喜歡的人物，并結(jié)合具體情節(jié)說(shuō)明理由。（100字左右）20．名著中的主要人物，往往具有多面性。從下列人物中任選一位，結(jié)合相關(guān)情節(jié)談?wù)勀愕睦斫?。A.長(zhǎng)媽媽（阿長(zhǎng)）（魯迅《朝花夕拾》）B.豬八戒（吳承恩《西游記》）C.霍爾（屠格涅夫《獵人筆記》）21．閱讀下面的名著選段，完成小題。那大圣趁著機(jī)會(huì)，滾下山崖，伏在那里又變，變一座土地廟兒．大張著口，似個(gè)廟門；牙齒變作門扇，舌頭變作菩薩，眼睛變作窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變作一根旗桿。真君趕至崖下，不見(jiàn)打倒的鴇鳥(niǎo)，只有一間小廟；急睜風(fēng)眼，仔細(xì)看知之……笑道．“是這猢猻了！他今又在那里哄我……他若哄我進(jìn)去，他便一口咬住。我怎肯進(jìn)去？等我掣拳先搗窗欞，后踢門扇！”大圣聽(tīng)得，心驚道“好狠，好狠！門扇是我牙齒，窗欞是我眼睛。若打了牙，搗了眼，卻怎么是好？”撲的一個(gè)虎跳，又冒在空中不見(jiàn)。文段選自《西游記》，作者是__________，文中的“真君”是__________，他辨識(shí)出悟空的原因是_____________。這段選文體現(xiàn)了悟空____________的形象特點(diǎn)。22．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。那毛女即便回身，轉(zhuǎn)于洞內(nèi)，對(duì)羅剎跪下道．奶奶，洞外有個(gè)東土來(lái)的孫悟空，要見(jiàn)奶奶，拜求芭蕉扇一用。那羅剎聽(tīng)見(jiàn)“孫悟空”三字，便似撮鹽入火，火上澆油，骨都都紅生臉上，惡狠狠怒發(fā)心頭?！段饔斡洝穼O悟空拜求芭蕉扇有何用？為何羅剎聽(tīng)到“孫悟空”三個(gè)字便怒發(fā)心頭？23．行者道．“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說(shuō)道．‘若有妖魔捉住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟?！趺磪s不說(shuō)我？”八戒又思量道．“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激?！钡溃案绨?，不說(shuō)你還好哩；只為說(shuō)你，他一發(fā)無(wú)狀！”行者道．“怎么說(shuō)？……行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道．“是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道．“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來(lái)，我故學(xué)與你聽(tīng)也?！雹拧段饔斡洝返淖髡呤?。⑵以上選段內(nèi)容出自．（）A.第十七回《孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪》B.第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》C.第三十一回《豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪》D.第六十一回《豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇》⑶八戒為了讓行者救唐僧采用了什么計(jì)策？從中能看出八戒怎樣的性格特點(diǎn)？24．《西游記》中孫悟空跟隨唐僧開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不堅(jiān)定，請(qǐng)問(wèn)他有幾次返回花果山？是哪幾次？請(qǐng)簡(jiǎn)述。25．“文心墨語(yǔ)”小組對(duì)不同作品中的兒童形象進(jìn)行交流，請(qǐng)你幫忙完成交流成果表。作品選讀章節(jié)兒童形象創(chuàng)作這一形象的意圖《朝花夕拾》《五猖會(huì)》兒時(shí)的“我”（1）___________《西游記》第四十回嬰兒戲化禪心亂，猿馬刀歸木母空第四十一回心猿遭火敗，木母被魔擒（2）___________塑造對(duì)周邊山神土地進(jìn)行重重盤剝的妖王形象，影射了明中后期巧取豪奪的地方豪強(qiáng)惡霸。（3）思考．在對(duì)不同作品中的兒童形象加以整理和交流的過(guò)程中，同學(xué)們運(yùn)用了多種讀書(shū)方法，請(qǐng)你任選一種進(jìn)行評(píng)價(jià)?！蹲x書(shū)方法．專題閱讀、對(duì)比閱讀、精讀和跳讀》______________________【參考答案】1．（1）孫悟空大鬧天宮，如來(lái)佛制服悟空并把他壓在兩界山（五行山）下。（2）示例:精神:不屈不撓的反抗精神。事例．孫悟空大鬧天宮。他被騙到天庭，屢遭羞辱，大攪蟠桃會(huì)，偷御酒，吃仙丹，勇斗神兵，雖敗猶榮?！驹斀狻浚?）本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。根據(jù)“兩界山（即五行山）師父救了我”的提示，結(jié)合原著內(nèi)容，可知是孫悟空因大鬧天宮，又和如來(lái)佛祖斗法，被如來(lái)佛壓在五行山下五百年，后來(lái)唐三藏揭下山上的金字壓帖救出了孫悟空并收他為徒。（2）孫悟空是吳承恩的《西游記》中我們較為熟悉的經(jīng)典形象，其生性聰明、活潑、忠誠(chéng)、嫉惡如仇，富有反抗精神，在中國(guó)民間文化中成為了機(jī)智與勇敢的化身。①不屈不撓的反抗精神，他不理睬天宮神圣不可侵犯的說(shuō)教，打上凌霄寶殿，“大鬧天宮”最能體現(xiàn)他的反抗精神；②與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神，比如取經(jīng)路上“三打白骨精”，面對(duì)各種妖魔，無(wú)所畏懼，敢拼敢打；③積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神，即使被推入老君的八卦爐中用火煉，也絕不悲觀，依然喜笑怒罵。2．行者稱羅剎女為“嫂嫂”的原因是孫悟空曾經(jīng)和牛魔王結(jié)拜為兄弟，稱呼牛魔王為大哥。紅孩兒【詳解】考查對(duì)名著故事情節(jié)和人物的掌握。在鬧天宮之前，孫悟空學(xué)藝之后，廣交天下群妖，并且和另外六個(gè)妖王結(jié)拜為兄弟，其中牛魔王是大哥，牛魔王與羅剎女（即鐵扇公主）是夫妻，生子紅孩兒（自稱圣嬰大王），因此，論輩分，羅剎女是孫悟空的嫂嫂，紅孩兒是孫悟空的侄子。在到達(dá)火焰山之前，唐僧一行曾經(jīng)途經(jīng)號(hào)山枯松澗火云洞的時(shí)候，該山的妖王紅孩兒（羅剎女之子）抓走了唐僧，孫悟空請(qǐng)來(lái)觀音菩薩收服了紅孩兒，為善財(cái)童子，所以稱“奪子之仇”。3．A解析．A.增添文章的神秘色彩，吸引讀者閱讀的興趣，說(shuō)明百草園是我兒時(shí)的“樂(lè)園”。B．渾身雪白，戴一頂白紙的高帽子，手里拿著破芭蕉扇。（意對(duì)即可）C.“紅孩兒”【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的理解。A處．這里對(duì)應(yīng)的是散文《從百草園到三味書(shū)屋》中的美女蛇。這篇散文寫(xiě)的是魯迅童年時(shí)期在百草園和三味書(shū)屋的一些回憶?！懊琅摺钡墓适率恰拔摇痹诎俨輬@聽(tīng)到的趣聞，也正是這個(gè)故事，“使我覺(jué)得做人之險(xiǎn)”，甚至“夏夜乘涼，往往有些擔(dān)心，不敢去看墻上”，這就給百草園蒙上了一層神秘的色彩，也讓“我”對(duì)神奇的百草園更為向往，說(shuō)明了百草園是“我”的兒時(shí)樂(lè)園。此外，美女蛇的故事也能吸引讀者的閱讀興趣；B處．這里對(duì)應(yīng)的是《無(wú)常》中的“活無(wú)?！?。魯迅作品《無(wú)?！分兴枥L的“活無(wú)?！笔且粋€(gè)勾魂使者。渾身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，戴一頂白紙的高帽子，手里拿著破芭蕉扇，活潑而詼諧，是一個(gè)招人喜愛(ài)的鬼。他還是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒；C處．分析外貌特征，由“妖童外型”和“一桿丈八火尖槍”可知，這個(gè)“鬼怪”是“紅孩兒”。他是出自明代神魔小說(shuō)《西游記》中的妖王角色之一，為牛魔王和鐵扇公主之子，外號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，嬰兒大小，妖童外型，生得面如傅粉，唇若涂朱，身穿錦繡戰(zhàn)裙，他使用一桿丈八火尖槍，還煉成三昧真火的法術(shù)，武功非凡。當(dāng)唐僧師徒幾個(gè)人來(lái)到號(hào)山的時(shí)候，紅孩兒聽(tīng)說(shuō)了吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老以后，便用狂風(fēng)把唐僧卷回了自己的洞中。之后又和孫悟空大戰(zhàn)，因?yàn)槠浞ㄐg(shù)高強(qiáng)而且詭計(jì)多端，孫悟空一時(shí)間降服不了，便請(qǐng)來(lái)了觀音菩薩，觀音菩薩來(lái)后用玉凈瓶熄滅了三味真火，并且收復(fù)了紅孩兒做了自己身邊的善財(cái)童子。4．（1）西游記，吳承恩（2）①（孫悟空）大戰(zhàn)紅孩兒②（孫悟空）三調(diào)芭蕉扇【詳解】（1）本題考查名著閱讀。根據(jù)選文中“妖精、八戒、行者、羅剎”等人物可知，語(yǔ)段①②出自名著《西游記》，作者是明代文學(xué)家吳承恩。（2）根據(jù)選文①中的“妖精一只手舉著火尖槍，站在那中間一輛小車兒”“那妖魔捶了兩拳，念個(gè)冗語(yǔ)，口里噴出火來(lái)，鼻子里濃煙迸出，閘閘眼火焰齊生”可以知道，其中“妖精”是紅孩兒，所以可概括為“（孫悟空）大戰(zhàn)紅孩兒”。根據(jù)選文②中“嫂嫂要見(jiàn)令郎，有何難處？你且把扇子借我，扇息了火，送我?guī)煾高^(guò)去，我就到南海菩薩處請(qǐng)他來(lái)見(jiàn)你，就送扇子還你，有何不可”“潑猴，少要饒舌！伸過(guò)頭來(lái)，等我砍上幾劊！”可概括為（孫悟空）三調(diào)芭蕉扇。5．三打白骨精聰穎智慧果敢勇猛（意對(duì)即可）【詳解】本題考查名著閱讀。①根據(jù)選文中“好妖精，按落陰云，在那前山坡下，搖身一變，變作個(gè)老婦人，年滿八旬”“八戒道．‘師兄打殺的，定是他女兒。這個(gè)定是他娘尋將來(lái)了?！薄靶姓哒J(rèn)得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。那怪見(jiàn)棍子起時(shí)，依然抖擻，又出化元神，脫真兒去了，把個(gè)假尸首又打死在山路之下”可知文段出自《西游記》“三打白骨精”。②孫悟空機(jī)智勇敢、除惡務(wù)盡、洞察力強(qiáng)。他有除魔降妖，保護(hù)師傅的堅(jiān)定信念。當(dāng)白骨精化身村姑，意欲加害唐僧時(shí)，孫悟空棒殺了“村姑”，只可惜白骨精靈魂出竅真身得以逃脫。唐僧肉眼凡胎，不辨真假，念緊箍咒懲罰孫悟空，悟空受了莫大的委屈。第二次白骨精化身老婦人，再次出現(xiàn)時(shí)，明知會(huì)受到師傅的冤枉與懲罰，孫悟空還是毫不猶豫的當(dāng)頭一棒打死了“老婦人”，只是白骨精的靈魂再次逃脫。孫悟空也因此受到了更大的處罰，唐僧把《緊箍?jī)褐洹奉嵉棺阕隳盍硕椋⑶乙獢f走他，悟空苦苦哀求方得留下。所受的委屈，非一般人所能承受。第三次，當(dāng)白骨精化身老公公再次出現(xiàn)時(shí)，孫悟空明知會(huì)受到師傅更加嚴(yán)厲的懲罰，還是一棍子打殺了白骨精。這次白骨精真身沒(méi)能逃脫，化成了一堆白骨。此時(shí)，孫悟空百口難辯，百求無(wú)果，被唐僧趕回了花果山。由整個(gè)故事發(fā)展可見(jiàn)．自始至終，雖承受了莫大的委屈，但保護(hù)師傅，降妖除魔的堅(jiān)定信念，促使孫悟空一次次舉起了他的金箍棒。6．孫行者三打白骨精機(jī)智好斗【詳解】（1）考查對(duì)對(duì)聯(lián)?？捎谩皩O行者”來(lái)對(duì)．“孫”對(duì)“胡”；“適”在古文中是“到，行”的意思，所以“行”對(duì)“適”；“之”和“者”是文言文里的常用虛詞，所以“之”對(duì)“者”。（2）由文段中“這猴著然無(wú)禮！屢勸不從，無(wú)故傷人性命！”“沙僧?dāng)v著長(zhǎng)老，近前看時(shí)，那里是甚香米飯，卻是一罐子拖尾巴的長(zhǎng)蛆，也不是面筋，卻是幾個(gè)青蛙，癩蛤蟆”等可知節(jié)選內(nèi)容出自《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，即“三打白骨精”。（3）要從整體上把握人物的主要形象。在白虎嶺內(nèi)，住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，白骨精一變美女、二變老婦，三變老翁來(lái)欺騙唐僧師徒，全被孫悟空識(shí)破，前兩次化風(fēng)逃走，最后一次被悟空打死，悟空因此被趕走?？梢钥闯鰧O悟空窮追猛打、機(jī)智勇敢、除惡務(wù)盡、洞察力強(qiáng)。7．①沙僧為取經(jīng)前途擔(dān)憂，八戒再次想“散伙”，唐僧堅(jiān)定不移要取經(jīng)。②孫悟空想的是怎么拿到扇子，幫師父解難，繼續(xù)去取經(jīng)?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)名著《西游記》人物心理的分析。分析第一段，由沙僧道“似這般火盛，無(wú)路通西，怎生是好”可知，沙僧的心中正在為取經(jīng)的前途未知而擔(dān)憂；由八戒說(shuō)的“只揀無(wú)火處走便罷”和“東方南方北方俱無(wú)火”可知，八戒此刻取經(jīng)的信念已經(jīng)動(dòng)搖，往“東方南方北方”走便是八戒想分家散伙的表現(xiàn)；由三藏說(shuō)的“我只欲往有經(jīng)處去哩”可知，唐僧去往西天取經(jīng)的信念非常堅(jiān)定，任火海炙烤也不能阻；再分析第二段，由“趁清涼，息火焰，打破頑空參佛面”可知，孫悟空一心想的是如何取得芭蕉寶扇來(lái)熄滅火焰，這是盡自己所能為師傅排憂解難的表現(xiàn)。由“行滿超升極樂(lè)天，大家同赴龍華宴！”也可看出，孫悟空希望大家都能不懼艱險(xiǎn)，繼續(xù)西行取經(jīng)，修成正果，功德圓滿。8．語(yǔ)段中描寫(xiě)的人是沙悟凈（或“沙僧”“沙和尚”）。他用繩索把項(xiàng)下九個(gè)骷髏綁成九宮，把觀音菩薩的葫蘆安放在其中，變作法船，穩(wěn)似輕舟，順利幫助唐僧師徒渡河?！驹斀狻靠疾槊宋锖凸适虑楣?jié)的把握。①結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，結(jié)合“一頭紅焰發(fā)蓬松”“項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢嶸”等重點(diǎn)句子，可知人物是沙悟凈。沙悟凈，又稱沙和尚、沙僧、金身羅漢。降妖寶杖是沙僧使用的武器，由魯班以吳剛砍下的桂樹(shù)枝所制，外型兩端細(xì)中間粗，曾被妖怪形容像搟面棍。②流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見(jiàn)觀音，觀音讓木吒與悟空同去。木吒叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧師徒過(guò)河。后與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。9．（1）吳承恩豬八戒智激美猴王（2）孫悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以為悟空濫殺無(wú)辜，趕走悟空，悟空無(wú)奈回到了花果山。（3）從本文段內(nèi)容看，豬八戒有聰明的一面，運(yùn)用激將法，編造妖怪罵悟空的謊言，激怒悟空，使他愿意出山除妖?！驹斀狻浚?）考查文學(xué)常識(shí)及內(nèi)容概括。第一空，由文段中的“行者”“八戒”可知選自《西游記》，作者吳承恩，明代杰出的小說(shuō)家。第二空，結(jié)合原文“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來(lái)，我故學(xué)與你聽(tīng)也”看出，這段文字講述的是孫悟空第二次被唐僧趕回花果山后，被豬八戒用激將法將他請(qǐng)出山，據(jù)此概括為“豬八戒智激美猴王”。（2）考查對(duì)故事情節(jié)的掌握。根據(jù)“三打白骨精”內(nèi)容．唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識(shí)破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫(xiě)下貶書(shū)，將孫悟空趕回了花果山。據(jù)此可提煉為．孫悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎不識(shí)妖精，還埋怨孫悟空亂殺無(wú)辜，將其遣回花果山。（3）考查人物形象。分析人物形象必須與文章的具體內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，結(jié)合人物的言行舉止，具體的事件，來(lái)分析人物具體的性格特征和精神風(fēng)貌。根據(jù)“八戒又思量道．請(qǐng)將不如激將，等我激他一激”可知豬八戒運(yùn)用激將法，是為了激怒悟空救唐僧，體現(xiàn)了豬八戒的聰明，憨厚又懂得用心計(jì)。10．吳承恩孫行者一調(diào)芭蕉扇（三調(diào)芭蕉扇）圣嬰大王紅孩兒（紅孩兒）定風(fēng)丹精讀跳讀【詳解】（1）由“翠云山”“借扇子”“羅剎”等詞語(yǔ)可知，選文出自《西游記》第五十九回《唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇》?！段饔斡洝肥侵袊?guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)?，F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無(wú)作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。鐵扇公主是牛魔王的妻子，紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇，鐵扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇到五萬(wàn)四千里外。靈吉菩薩得知實(shí)情，給他一粒“定風(fēng)丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定風(fēng)丹，一動(dòng)不動(dòng)。公主害怕忙回了洞府，閉門不出。悟空變作一只小蟲(chóng)，飛入洞中，鉆在茶沫之下，隨茶水被公主喝入肚腹之中，拳打腳踢，來(lái)回翻騰，公主腹中疼難忍，答應(yīng)借扇，但給的是一把假扇。（2）精讀．指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想。跳讀．主動(dòng)地舍棄、有意地忽略，以求更高的效率。精讀就是細(xì)讀。長(zhǎng)篇小說(shuō)往往人物眾多，情節(jié)復(fù)雜，所涉及的事件環(huán)環(huán)相扣，作者為了使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、有條理，通常采用前設(shè)置懸念，后層層釋疑的辦法，有時(shí)前有鋪墊，后有照應(yīng)，有時(shí)多條線索并行，而且相互交錯(cuò)。這樣能大大提高讀者的閱讀興趣，同時(shí)對(duì)讀者提出了細(xì)心和耐心的要求，否則就不容易理解故事的內(nèi)容，體會(huì)不到小說(shuō)的精彩。如孫悟空“三借芭蕉扇”“三打白骨精”等經(jīng)典情節(jié)應(yīng)仔細(xì)閱讀，理清故事來(lái)龍去脈。所以選擇“精讀”。而對(duì)妖魔鬼怪的外貌描寫(xiě)這樣的內(nèi)容適合“跳讀”。11．（1）示例．①奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；②游地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?；③大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”；④回歸花果山，高掛的旗號(hào)是“齊天大圣”。（2）示例．孫悟空不認(rèn)同這樣的看法。孫悟空嫉惡如仇、愛(ài)憎分明，他認(rèn)為掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護(hù)唐僧取經(jīng)，也是為民除害。他明白妖怪本性的丑惡，始終秉持“除惡務(wù)盡”的觀點(diǎn)，面對(duì)妖怪絕不心慈手軟。在“三打白骨精中”，面對(duì)白骨精幾次三番的變化，他都能夠用火眼金睛識(shí)破妖怪的本質(zhì)。即使唐僧受到妖怪的離間把他趕走，他也依舊堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，將白骨精打死。【詳解】（1）本題考查對(duì)名著情節(jié)的識(shí)記。花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險(xiǎn)阻的大無(wú)畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，的確是一個(gè)天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。主要情節(jié)．孫悟空由開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴之王，尊為“美猴王”。后經(jīng)千山萬(wàn)水拜須菩提祖師為師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)大品天仙訣、地煞數(shù)七十二變、筋斗云等高超的法術(shù)。神通初成的孫悟空先大鬧龍宮，奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針。然后又去幽冥界，把自己的名字從生死簿上勾掉。后被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑后生氣返回花果山，并戰(zhàn)勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為“齊天大圣”，并在天庭建齊天大圣府，奉旨管理蟠桃園。因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會(huì)，偷吃太上老君的金丹，煉成了金鋼之軀，陰差陽(yáng)錯(cuò)間在太上老君的八卦爐中煉就火眼金睛。之后大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”，十萬(wàn)天兵天將、四大天王、二十八星宿對(duì)其圍剿亦不能將其打敗。后來(lái)在與如來(lái)的打賭斗法中失利，被壓在如來(lái)用五指化作的五行山下。據(jù)此進(jìn)行歸納即可。（2）本題考查名著的個(gè)性化閱讀。唐僧、孫悟空是《西游記》中塑造得最生動(dòng)感人的行善者形象，都具有見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困的行善思想。唐僧廣施仁慈，注重勸善；孫悟空嫉惡如仇，注重懲惡。孫悟空并不認(rèn)同唐僧“勸善”就是“懲惡”的看法?！皠裆啤笨梢灾伪荆皯蛺骸笨梢灾螛?biāo)。沒(méi)有“懲惡”，就等于沒(méi)有了規(guī)矩方圓，不知悔改的壞人就可作惡多端。所以孫悟空不認(rèn)同這樣的看法。孫悟空嫉惡如仇、愛(ài)憎分明，面對(duì)白骨精幾次三番的變化，他都能夠用火眼金睛識(shí)破妖的本質(zhì)。即使唐僧受到妖怪的離間把他趕走，孫悟空依舊堅(jiān)持自己的立場(chǎng)將惡勢(shì)力趕盡殺絕。他始終秉持“除惡務(wù)盡”的觀點(diǎn)，明白妖怪本性的丑惡，絕不心慈手軟。12．（一）為了過(guò)火焰山，孫悟空向鐵扇公主求借芭蕉扇，被拒絕。（二）孫悟空與鐵扇公主交手，被鐵扇公主用扇子扇走。（三）靈吉菩薩送給孫悟空定風(fēng)丹，鐵扇公主扇不動(dòng)孫悟空。（四）孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主的肚子，鐵扇公主無(wú)奈借出芭蕉扇?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著情節(jié)的了解及圖文轉(zhuǎn)換。解答此題，首先要了解“一調(diào)芭蕉扇”的相關(guān)情節(jié)，再結(jié)合畫(huà)面對(duì)情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)潔的介紹。《西游記》第五十九回是“唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇”。主要情節(jié)．師徒四人一路西行，此時(shí)正值秋天，卻覺(jué)得熱氣襲人，一打聽(tīng)才知道前方有座火焰山。只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火后才能通過(guò)。而鐵扇公主是牛魔王的妻子，紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇。悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無(wú)蹤無(wú)影。第一幅圖．孫悟空因與鐵扇公主有奪子之仇，所以來(lái)到芭蕉洞后，先是躬身施禮，以嫂子稱之，并佯裝不知鐵扇公主就是紅孩兒之母。第二幅圖．裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。羅剎女不肯借扇，二人交手，羅剎女見(jiàn)行者棒重，卻又解數(shù)周密，料斗他不過(guò)，便取出芭蕉扇，一扇陰風(fēng)把到五萬(wàn)四千里外。第三幅圖．悟空被扇出五萬(wàn)余里后，巧遇靈吉菩薩，于是告求靈吉菩薩，從菩薩處得到定風(fēng)丹，并再次前往芭蕉洞。第四幅圖．悟空隨后變作小蟲(chóng)子鉆進(jìn)了鐵扇公主的肚子里，逼迫她交出芭蕉扇，在得到確認(rèn)后方離開(kāi)芭蕉洞去火焰山滅火。13．唐僧不識(shí)妖魔，認(rèn)為悟空打死了凡人，無(wú)心向善，有心作惡。通過(guò)念咒分辨真假悟空。由沖動(dòng)、急躁、易怒日趨成熟、穩(wěn)重、理性?！驹斀狻?1)選段出自“三打白骨精”，此為第二次，白骨精化作老婦人，悟空識(shí)得她真身，將其打死，唐僧認(rèn)為他不聽(tīng)勸說(shuō)，接連打死兩個(gè)凡人，是有心為惡，無(wú)心行善。所以念動(dòng)緊箍咒對(duì)悟空進(jìn)行懲罰。(2)選段出自“真假美猴王”，為分辨真假悟空，唐僧念動(dòng)咒語(yǔ)，哪知兩個(gè)悟空都紛紛叫苦，仍是分辨不出。(3)悟空初隨唐僧，性格粗暴沖動(dòng)，桀驁不馴，所以需要用緊箍咒來(lái)管束。后期悟空逐漸變得成熟穩(wěn)重，做事思慮周全，故唐僧念緊箍咒的次數(shù)越來(lái)越少。最后悟空成佛，已經(jīng)不需要金箍?jī)簛?lái)管束了。14．C解析．（1）①C②A③B（2）示例．孫悟空三打白骨精，唐僧誤以為孫悟空打死好人，要將他逐走。（3）二十四孝圖山海經(jīng)狗·貓·鼠【詳解】1.根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容和對(duì)仗工整分析，“一頭拭迸坡前草”的結(jié)構(gòu)與“兩腳蹬翻地上藤”相對(duì)，所以③處應(yīng)填B；結(jié)合題干中提示“選文中的詩(shī)句記敘了孫悟空拜別師傅、囑托師弟、騰云離去的過(guò)程。”這里悟空應(yīng)是先“噙淚叩頭辭長(zhǎng)老”后“含悲留意囑沙僧”，故①C，②A。2.根據(jù)自己對(duì)《西游記》的閱讀積累，把相關(guān)故事情節(jié)寫(xiě)出即可。孫悟空三打白骨精，唐僧以為悟空濫殺無(wú)辜，趕走悟空，悟空無(wú)奈回到花果山。附．唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識(shí)破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫(xiě)下貶書(shū)，將孫悟空趕回了花果山。3.考查對(duì)名著作品的掌握。第一空，根據(jù)《二十四孝圖》中“我所收得的最先的畫(huà)圖本子，是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品．《二十四孝圖》。這雖然不過(guò)薄薄的一本書(shū)，但是下圖上說(shuō)，鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了”可知，魯迅的第一本專屬個(gè)人的圖書(shū)是《二十四孝圖》。第二空，根據(jù)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中“一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了”“此后我就更其搜集繪圖的書(shū)，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》，又有了《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》”可知，魯迅曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書(shū)本興趣的圖書(shū)是《山海經(jīng)》。第三空，魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是《狗·貓·鼠》。作者表面上討厭貓，實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。15．①觀音菩薩；②三打白骨精；③由沖動(dòng)、急躁、易怒日趨成熟、穩(wěn)重、理性?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。本題涉及唐僧三次念“緊箍?jī)褐洹钡那楣?jié)。由“把那針兒幌一幌，碗來(lái)粗細(xì)，望唐僧就欲下手，慌得長(zhǎng)老心中又念了兩三遍”可知，這里是孫悟空剛出五指山的時(shí)候，他桀驁不馴，觀音菩薩便將緊箍變作一頂小花帽賜給了唐僧，唐僧再騙孫悟空戴上。所以第一空應(yīng)該填“觀音菩薩”；由“把個(gè)假尸首又打死在山路之下”可知，這是三打白骨精的情節(jié)。唐僧人妖不辨，認(rèn)為孫悟空打死的妖怪只是普通人，非常生氣就念了“緊箍?jī)褐洹?。所以第二空?yīng)該填“三打白骨精”；在真假美猴王這一情節(jié)中，為了分辨誰(shuí)是真的孫悟空，唐僧忍痛念了“緊箍?jī)褐洹?。?duì)比這三次念經(jīng)的情節(jié)可知，唐僧念緊箍?jī)褐涞拇螖?shù)越來(lái)越少，以前唐僧會(huì)因?yàn)閾?dān)心悟空盛怒之下加害自己而念經(jīng)自衛(wèi)，后面卻是為了分辨真假猴王而忍痛念“緊箍咒”?？梢钥闯?，孫悟空從一開(kāi)始的急躁易怒變得越來(lái)越穩(wěn)重成熟，而且講求理性。16．D解析．（1）DB（2）三打白骨精三調(diào)（借）芭蕉扇斗法降三怪（3）示例．無(wú)論面對(duì)妖魔鬼怪的威逼利誘和路途中的險(xiǎn)山惡水，還是經(jīng)歷眾多死亡威脅和艱難考驗(yàn)，唐僧心中前往西天拜佛取經(jīng)的信念從未動(dòng)搖過(guò)。啟示我們做事要信念堅(jiān)定，全力以赴。【詳解】（1）本題考查對(duì)名著人物形象的理解?！吧茞翰环帧笔翘粕男愿裉攸c(diǎn)；“搬弄是非”是豬八戒的性格特點(diǎn)；孫悟空開(kāi)始時(shí)桀驁不馴，敢于挑戰(zhàn)天宮權(quán)威，大鬧天宮，自封“齊天大圣”，后來(lái)在觀音菩薩的點(diǎn)化下保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，忠誠(chéng)不貳。故選D和B。（2）本題考查對(duì)名著情節(jié)的識(shí)記。寫(xiě)出帶“三”的情節(jié)即可。如三打白骨精、三調(diào)芭蕉扇、斗法降三怪等，這些“三”的設(shè)計(jì)使得情節(jié)更加曲折，波瀾起伏，引人入勝。示例．三借芭蕉扇。唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空，孫悟空變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。第二次，孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；第三次，孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。示例．三打白骨精。唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識(shí)破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫(xiě)下貶書(shū)，將孫悟空趕回了花果山。（3）本題考查人分析物形象及語(yǔ)言表達(dá)的能力。本題限定人物為唐僧。示例．取經(jīng)道路上，唐僧一畏艱險(xiǎn)，不放棄，終于取得真經(jīng)。作為僧侶，他為人們播散善良的種子；作為學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著的追求。他不僅對(duì)徒弟嚴(yán)格，也不懈怠自己。不為財(cái)色動(dòng)心，不被死亡征服，不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)意念，使他終成正果。唐僧的事跡啟示我們做事要有堅(jiān)定信念，要持之以恒，堅(jiān)持不懈，全力以赴。17．（1）孫悟空嫌棄弼馬溫官職小，再度回到了花果山稱王。（2）示例．斗戰(zhàn)勝佛、孫行者?！驹斀狻浚?）本題考查對(duì)名著情節(jié)的分析。根據(jù)“他甚不用賢！老孫有無(wú)窮的本事，為何教我替他養(yǎng)馬？你看我這旌旗上字號(hào)。若依此字號(hào)升官，我就不動(dòng)刀兵，自然的天地清泰；如若不依時(shí)，就打上靈霄寶殿，教他龍床定坐不成！”分析得出原因，孫悟空嫌棄弼馬溫官職小，再度回到了花果山稱王，樹(shù)立旗號(hào)“齊天大圣”。（2）本題考查對(duì)人物形象的把握。聯(lián)系原著分析即可。孫悟空是中國(guó)著名的神話人物之一，出自四大名著之《西游記》。祖籍東勝神州，由開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴之王，尊為“美猴王”。經(jīng)萬(wàn)水千山拜菩提祖師學(xué)藝，得名孫悟空。示例1．美猴王，孫悟空在水簾洞稱王時(shí)被眾猴尊稱為美猴王。示例2．孫行者，這個(gè)名字是他的師父唐三藏為他而取，也只有唐三藏這樣稱呼孫悟空。示例3．斗戰(zhàn)勝佛，是孫悟空在完成西天取經(jīng)任務(wù)后如來(lái)佛祖封的，和“齊天大圣”一樣，以后佛教中人叫孫悟空都要叫“斗戰(zhàn)勝佛”了。18．唐僧被黃袍怪施法變成老虎關(guān)進(jìn)籠子，激將法，聰明機(jī)智?！驹斀狻靠疾槊楣?jié)的識(shí)記。根據(jù)文段內(nèi)容行者和八戒的對(duì)話以及提示“《西游記》第三十一回”可知選段出自《西游記》第三十一回“豬八戒義激猴王，孫行者智降妖怪”。解答此題要結(jié)合“孫悟空三打白骨精”的故事情節(jié)作答，白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識(shí)破，將妖怪打死。八戒趁機(jī)進(jìn)讒言，唐僧不辨真?zhèn)?，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。被黃袍怪?jǐn)z入洞中的百花公主放了唐僧并央他到寶象國(guó)給父王送信，前來(lái)搭救。八戒、沙僧斗不過(guò)黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎關(guān)進(jìn)籠子。八戒欲回高老莊，經(jīng)白龍馬苦勸。豬八戒來(lái)到花果山請(qǐng)孫悟空幫忙，孫悟空不肯，豬八戒使用激將法使孫悟空上當(dāng)，答應(yīng)和他一起去降妖。八戒對(duì)大師兄很是了解，孫悟空心高氣傲，豬八戒就使用激將法使孫悟空上當(dāng)，答應(yīng)和他一起去降妖，救出唐僧。用激將法請(qǐng)孫悟空幫忙降妖，表現(xiàn)八戒的聰明機(jī)智、粗中有細(xì)的性格特點(diǎn)。19．①吳承恩【答案示例一】我最喜歡孫悟空，他不但機(jī)智勇敢，本領(lǐng)高強(qiáng)，還很有人情味。比如．在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”，我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜?！边@里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的深情厚意?！敬鸢甘纠课蚁矚g豬八戒。因?yàn)樗艹钥?，比如．在高老莊時(shí)，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”；他勇敢、單純，比如．他能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么?！敬鸢甘纠课蚁矚g唐僧的立場(chǎng)堅(jiān)定。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》黎山老母和觀音、普賢、文殊三位菩薩變成一母三女，試探唐僧師徒取經(jīng)的決心，唐僧不為所動(dòng)，堅(jiān)決拒絕，一心向佛，可以看出他立場(chǎng)堅(jiān)定。所以我最喜歡唐僧?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答此題，任選其中一個(gè)人物，表明自己的觀點(diǎn)，根據(jù)故事情節(jié)，抓住人物性格來(lái)分析。還要注意字?jǐn)?shù)要求，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔?！段饔斡洝肥侵袊?guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，作者是明代吳承恩。作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個(gè)極其經(jīng)典的形象．慈悲、寬厚但軟弱、迂腐的師父唐僧；富有反叛精神、神通廣大的孫悟空；自私狡猾、好吃懶做的豬八戒；任勞任怨、忠心耿耿的沙僧。可從中選擇自己熟悉的人物去分析即可。示例．我喜歡孫悟空，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，神通廣大，能上天入地，呼風(fēng)喚雨能騰云駕霧，變化無(wú)窮；他聰明機(jī)智，比如答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件．“叫天天應(yīng)，叫地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路；他還很有人情味。比如．孫悟空三打白骨精后被唐僧趕走時(shí)那聲聲“師父”的呼喊，讓人感動(dòng)。我喜歡沙僧。沙僧穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨。在《西游記》“四圣試禪心”這一回中唐僧要沙僧留下來(lái)招贅，沙僧就是這樣表示的，“寧死也要往西天去，決不干欺心之事?！边@正是如廣大農(nóng)民踏踏實(shí)實(shí)的性格特點(diǎn)。在漫長(zhǎng)的取經(jīng)路上，沙僧最大的職責(zé)就是牽馬挑擔(dān)，這些事情平凡瑣碎，可沙僧任勞任怨，沒(méi)發(fā)過(guò)一次牢騷?！军c(diǎn)睛】《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，作者是明代吳承恩。這部小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書(shū)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事?！段饔斡洝肥侵袊?guó)古典神魔小說(shuō)中的巔峰之作，作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個(gè)極其經(jīng)典的形象．慈悲、寬厚但軟弱、迂腐的師父唐僧；富有反叛精神、神通廣大的孫悟空；自私狡猾、好吃懶做的豬八戒；任勞任怨、忠心耿耿的沙僧……他們懷著不同的目的走上了同一條取經(jīng)路，面對(duì)各種難以想象的妖魔鬼怪、險(xiǎn)惡絕境，他們既有矛盾，又有合作與情誼?！段饔斡洝纷髡邊浅卸髫S富的知識(shí)與驚人的想象力、非同一般的幽默感和妙筆生花的高超寫(xiě)作技巧，相信會(huì)令每位朋友都獲益匪淺，從中取得人生路途中的“真經(jīng)”。20．示例1．長(zhǎng)媽媽粗俗、迷信、愚昧，睡覺(jué)擺“大”字，說(shuō)話切切察察，元旦搞古怪儀式；但她心地善良，熱心幫助孩子解決難題，不識(shí)字的她竟給“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》，她對(duì)孩子是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。示例2．豬八戒他呆頭呆腦，好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，愛(ài)搬弄是非，愛(ài)占小便宜，貪戀女色，一遇困難便提出散伙。但他憨厚忠實(shí)，也不失英勇和善良，當(dāng)師徒受阻于流沙河，幾次潛入水中勇斗妖怪，和孫悟空一起保護(hù)唐僧；他知錯(cuò)能改，常逗人發(fā)笑，惹人喜愛(ài)。示例3．霍爾是小地主波魯特金家的農(nóng)奴。霍爾為人精明務(wù)實(shí)，有進(jìn)取心，他用自己的勤勞和智慧，讓一家人過(guò)上較為獨(dú)立富裕的生活。他思想開(kāi)放，求知欲強(qiáng)，對(duì)國(guó)外的社會(huì)民生都感興趣。他也有很多不足，不識(shí)字、不大講衛(wèi)生，他從心底里看不起婦女，在高興時(shí)就拿她們?nèi)?lè)。這些不足讓他的形象更加豐滿真實(shí)。【詳解】考查名著中人物形象的分析。根據(jù)題干要求從三個(gè)選項(xiàng)中選擇一個(gè)你最熟悉、印象最深、最有話說(shuō)的一個(gè)形象，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析其性格的多面性。如，長(zhǎng)媽媽（阿長(zhǎng)）“喜歡切切察察”，對(duì)“我”管得很嚴(yán)，拔一株草都說(shuō)是頑皮，動(dòng)不動(dòng)就要告訴家長(zhǎng)。夏天睡覺(jué)又在床上寫(xiě)“大”字，但她也有善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的一面。如她為“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功?！彼枷?、性格上有很多消極、落后的東西，是封建思想毒害的結(jié)果，與其說(shuō)是她的過(guò)錯(cuò)，不如說(shuō)是她的不幸。豬八戒——豬八戒是集人、神、豬為一體的人物形象。他好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，愛(ài)搬弄是非，愛(ài)占小便宜，貪戀女色，常提出散伙回家；但他憨厚忠實(shí)，當(dāng)師徒受阻于流沙河，幾次潛入水中勇斗妖怪，和孫悟空一起保護(hù)唐僧?；魻枴魻栯m是小地主波魯特金家的農(nóng)奴，但他為人精明，有進(jìn)取心，有年輕而敏感的自尊心，有積極而遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，他不甘于在這個(gè)窮山僻壤里度過(guò)自己的一生，他渴望的是外面的世界。霍爾也有很多不足，不識(shí)字，沒(méi)有文化，看不起婦女，在高興時(shí)就拿她們?nèi)?lè)。21．吳承恩楊戩（或．二郎神）旗桿在廟門后面機(jī)敏聰明、神通廣大【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容．①作者．姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②