2023年中學(xué)生文明禮儀的演講稿

2023年中學(xué)生文明禮儀的演講稿中學(xué)生文明禮儀的演講稿1

老師們、同學(xué)們：

大家好！

我演講的題目是：文明禮儀伴我行。

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素養(yǎng)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明的素養(yǎng)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素養(yǎng)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則關(guān)于新加坡的報(bào)道。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)來(lái)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨意吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！?/p>

中心電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊重形成了劇烈反差。

以上兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)微環(huán)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)還認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧。走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

許多同學(xué)把文化學(xué)問的學(xué)習(xí)放在首位，而經(jīng)常忽視了社會(huì)公德的培育與文明習(xí)慣的養(yǎng)成。而這恰恰能從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素養(yǎng)。而文明的行為在幫助我們提高自身的心理素養(yǎng)同時(shí)，也完善了自身的道德品質(zhì)。假如我們不在此時(shí)抓好自身的道德素養(yǎng)的培育，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。不能做一部單純駕馭學(xué)問技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最珍貴的`精神財(cái)寶。

記得一位名人曾經(jīng)說(shuō)過：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為的構(gòu)成，而不是文字。多數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)勝利人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族將來(lái)的我們，須要學(xué)習(xí)和繼承的東西有許多許多。然后最基本的問題是：我們?cè)允裁礃拥木耧L(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們得腳，不踐踏草坪、不損壞公物。我信任，經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力，肯定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美妙的家園。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校內(nèi)，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校內(nèi)到處盛開。

中學(xué)生文明禮儀的演講稿2

敬重的老師、敬愛的同學(xué)們：

大家上午好！

我是來(lái)自二（二）班的小李。今日我演講的題目是《做一個(gè)文明的小學(xué)生》。

同學(xué)們，我首先問你們一個(gè)問題：“人”怎么寫呢？好多同學(xué)都說(shuō)：人，一撇一捺。是的，“人”寫起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難。同學(xué)們想過沒有：我們是一個(gè)堂堂正正的人，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？我的回答是：做人首先要做一個(gè)文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難

時(shí)的幫助，是見到老師時(shí)的問好，是不當(dāng)心撞到對(duì)方時(shí)說(shuō)的一聲“對(duì)不起”......文明就是對(duì)人有禮貌的好品質(zhì)。

文明是什么？文明是自覺將垃圾放入垃圾箱，是看到有人隨地吐痰時(shí)的.主動(dòng)制止，文明是吃東西前先洗手……文明是一種講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。

文明是什么？文明就是愛惜我們的校內(nèi)。

大家請(qǐng)看我們漂亮的環(huán)潭鎮(zhèn)小：桃花開了，開出了胭脂紅的花朵；柳條綠了，吸引了唱歌的小鳥。愛惜校內(nèi)不僅是我們每個(gè)同學(xué)的責(zé)任，更是我們的義務(wù)。一片紙，我們撿起；一滴水，我們節(jié)約；一堆垃圾，我們打掃；一朵花，我們珍惜；一棵草，我們愛惜......我們要用我們的行動(dòng)愛惜校內(nèi)，做一個(gè)愛惜校內(nèi)的小天使。

同學(xué)們，讓我們?cè)谶@個(gè)春天里共同祝福，祝福我們的生活到處開滿文明之花！祝福我們自己一步步地走向文明！祝福每個(gè)同學(xué)像歡樂的小鳥一樣在平安和諧的校內(nèi)里唱歌、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)！感謝大家！

中學(xué)生文明禮儀的演講稿3

敬重的老師，同學(xué)們：

你們好。

今日我演講的題目是《做一個(gè)文明守紀(jì)的民中人》！眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。

的確，處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五花八門的志向胚芽。每個(gè)人都有自己的追求！在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就如同夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤；是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說(shuō)過：生活里沒有書籍，就似乎地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就如同鳥兒失去了翅膀。

在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：

校內(nèi)里，見到老師，不知道問好；生活中沒有秩序，不懂得謙讓；大庭廣眾之下，公開罵一些不堪入耳的臟話！這莫非是禮貌嗎？不，這是無(wú)禮！干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂！嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹！這莫非是文明嗎？不！這是無(wú)恥！平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這莫非是瀟灑嗎？不！這是邋遢！

如此看來(lái)，一個(gè)人的素養(yǎng)是多么的重要?。?/p>

現(xiàn)在，我校在全市，乃至于全區(qū)全國(guó)榜上出名，而我們又是這所名校的主子，那么，身為主子的我們，應(yīng)當(dāng)怎么做呢？

應(yīng)當(dāng)遇到老師時(shí)，送上一句暖和的問候；在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓；平日里整理好自己的`儀容，愛惜自己身邊的一切？

你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑，或者，在這場(chǎng)競(jìng)賽過程中，保持寧?kù)o，不喧嘩，做個(gè)文明觀眾。這些會(huì)讓你特別自由。感受一下，唿吸著四周一絲絲簇新的空氣，那種感覺是不是特殊奇妙呢？

人，不是因?yàn)槠敛趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄牌?。?dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛的人！

在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒！青春賜予了你太陽(yáng)般的熱忱，水晶般的純凈。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著超倍的魅力！因?yàn)?，你，就是xx旗民族中學(xué)的金字招牌！

請(qǐng)記??！做一個(gè)守紀(jì)的人！做一個(gè)可愛的民中人！

中學(xué)生文明禮儀的演講稿4

各位老師，同學(xué)們：

大家早上好！

今日我代表學(xué)生會(huì)在這里發(fā)起"十中人文明禮儀"倡議。

中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚，同時(shí)我國(guó)又是著名于世的"禮儀之邦"。深厚的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是相互促進(jìn)，相得益彰的。禮儀教化是素養(yǎng)教化的重要內(nèi)容之一，歷來(lái)為我國(guó)思想家和教化家所重視，古云："不知禮，無(wú)以立也。"禮貌，禮節(jié)，禮儀，是一個(gè)人立身處世的根本。作為一名中學(xué)生，正值我們?nèi)松^，價(jià)值觀形成的重要階段，因此，養(yǎng)成一個(gè)良好的文明禮儀習(xí)慣對(duì)我們現(xiàn)在尤為重要。為響應(yīng)中心"八榮八恥"社會(huì)主義榮辱觀的號(hào)召，我們學(xué)生會(huì)協(xié)作學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》。號(hào)召我們一起行動(dòng)，做一個(gè)學(xué)禮儀，懂禮儀，講文明禮儀的合格中學(xué)生。

作為一名X中人，我們應(yīng)當(dāng)感到一種慶幸和傲慢。今年的10月22日，是我校的百年校慶，能夠在一所百年名校學(xué)習(xí)，接受十中特有的人文底蘊(yùn)的熏陶，我們是特別榮幸的。但是，在我們這校內(nèi)里，卻時(shí)而發(fā)生一些不文明的現(xiàn)象，我們的耳邊也時(shí)常會(huì)聽到一些不和諧的聲音，我想這些都是我們不情愿看到和聽到的。為此，我們制定了屬于我們十中人自己的《學(xué)生文明禮儀公約》，希望我們大家能夠聯(lián)手共同遵守這個(gè)公約，抵制校內(nèi)不文明現(xiàn)象，同時(shí)，我們還有自己的《青少年環(huán)境公約》和《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，讓我們這批新十中人在十中校內(nèi)里，形成濃濃的講究文明禮儀氛圍，讓朗朗書聲傳遍整個(gè)校內(nèi)。

最終，借用柳校長(zhǎng)在《學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》序言中的話：《學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》的實(shí)施，須要大家共同的努力，不僅要實(shí)踐，還要長(zhǎng)期堅(jiān)持，持之以恒。只有這樣才能把《學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》的.要求溶入自己的行為之中，才能演化為自己的氣質(zhì)和風(fēng)度，從而極大地提高個(gè)人素養(yǎng)，自然而然的做到舉止得體，談吐高雅。

趁著這百年校慶的良機(jī)，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，使我們新十中人的良好文明禮儀風(fēng)氣充溢整個(gè)校內(nèi)。

感謝大家！

中學(xué)生文明禮儀的演講稿5

敬重的老師，同學(xué)們：

你們好。

今日我演講的題目是《做一個(gè)守紀(jì)的四中人》！眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。而在學(xué)校里，“文明”“禮貌”“遵規(guī)守紀(jì)”，這三個(gè)詞的知名度一點(diǎn)兒也不亞于校訓(xùn)：“愛國(guó)”“敬業(yè)”“求實(shí)”“創(chuàng)新”。的確，處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五花八門的志向胚芽。每個(gè)人都有自己的追求！在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就如同夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤；是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說(shuō)過：生活里沒有書籍，就似乎地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當(dāng)一個(gè)人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就如同鳥兒失去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西，一點(diǎn)閃光之處。而在生活中，校內(nèi)里，在我們的身邊，不乏有這樣的`現(xiàn)象：校內(nèi)里，見到老師，不知道問好；生活中沒有秩序，不懂得謙讓；大庭廣眾下，公開罵一些不堪入耳的臟話！這莫非是禮貌嗎？不，這是無(wú)禮！澄澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂！嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹！這莫非是文明嗎？不！這是無(wú)恥！平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這莫非是瀟灑嗎？不！這是邋遢！如此看來(lái)，一個(gè)人的素養(yǎng)是多么的重要??！

現(xiàn)在，我校正在創(chuàng)建全國(guó)示范性中學(xué)，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國(guó)將來(lái)的建設(shè)者呢？那么，身為主子翁的我們，由該怎么做呢？講文明，守紀(jì)律并不是空泛抽象的概念，它的內(nèi)容也不局限于禮貌待人、嚴(yán)于律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨(dú)特風(fēng)采，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著迷人的魅力，給人以一種完備的和諧。和諧的文明只是在遇到老師時(shí)，送上一句暖和的問候；只是在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓；只是平日里整理好自己的儀容，愛惜自己身邊的一切…你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑，或者，在這場(chǎng)競(jìng)賽過程中，保持寧?kù)o，不喧嘩，做個(gè)文明觀眾。這些會(huì)讓你特別自由。

感受一下，呼吸著四周一絲絲簇新的空氣，那種感覺是不是特殊奇妙呢？人，不是因?yàn)槠敛趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄牌痢．?dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛的人！在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒！青春賜予了你太陽(yáng)般的熱忱，水晶般的純凈。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著超倍的魅力！因?yàn)?，你，就是鄒城四中的金字招牌！請(qǐng)記??！做一個(gè)守紀(jì)的人！

中學(xué)生文明禮儀的演講稿6

敬重的老師、同學(xué)們：

大家好！

今日我演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止，簡(jiǎn)潔說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

從一個(gè)人的言談舉止中，立刻可以憑直覺推斷出他的修養(yǎng)、素養(yǎng)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深厚，條理分明，言語(yǔ)精確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦醒悟的人；言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的才智；步伐堅(jiān)決，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與軟弱……

談吐舉止可以說(shuō)是人的.外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美妙而文靜的呢？我的回答是：真誠(chéng)和自然。

一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)當(dāng)是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的落落大方，只能讓人感到不舒適，沒有半點(diǎn)兒美可言。

真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。早晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威猛挺立，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊重的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這無(wú)趣的步伐中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎？

美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需仿照。生硬地仿照美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免一笑置之。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消逝了，還哪里談得上美呢！

讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧！

我的演講完畢，感謝大家！

中學(xué)生文明禮儀的演講稿7

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，敬愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今日我演講的題目是《明禮儀塑人格》。

明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不行缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)開心和諧，也能創(chuàng)建充溢愛心的環(huán)境，給自己帶來(lái)歡樂、帶來(lái)溫馨。

我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)人成長(zhǎng)過程中必修的一課。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素養(yǎng)，也在肯定程度上反映了社會(huì)的文明程度。因此，我們肯定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

一為教化家曾說(shuō)過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格則往往確定他的前途。明顯，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭這樣的簡(jiǎn)潔的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的看法和做法，是人的.品行。

同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你情愿不情愿，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的勝利，若要生活的開心、華蜜，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至全部須要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。

學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。

一個(gè)真正追求勝利的人，肯定非常懂得文明禮貌，注意塑造自己的人格，肯定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。敬重他人是培育健全人格的前提，愛心只有來(lái)源于對(duì)人的敬重，才能成為完善美妙人格的真正力氣。關(guān)切人、愛惜人、幫助人，將是你一生的財(cái)寶。找尋生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，也是人類文明永久的主題。

感謝大家，我的演講完畢！

中學(xué)生文明禮儀的演講稿8

敬愛的老師們、同學(xué)們：

大家好！

我是來(lái)自12綜合3班的xx，今日我演講的題目是《規(guī)則做人約束成才》。

孟子曰：“不以規(guī)則，不成方圓”。

什么是規(guī)則？規(guī)則就是對(duì)人的行為的一種約束，是