加強(qiáng)勞動(dòng)教育 鍛造時(shí)代新人 論文

加強(qiáng)勞動(dòng)教育鍛造時(shí)代新人2020年3月20日，《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》），提出勞動(dòng)教育的總體目標(biāo)是：通過(guò)勞動(dòng)教育，使學(xué)生能夠理解和形成馬克思主義勞動(dòng)觀，牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念；體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，體認(rèn)勞動(dòng)不分貴賤，熱愛勞動(dòng)，尊重普通勞動(dòng)者，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神；具備滿足生存發(fā)展需要的基本勞動(dòng)能力，形成良好勞動(dòng)習(xí)慣。勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平，顯示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)勞動(dòng)教育的高度重視，是切實(shí)深化教育教學(xué)改革、構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系的重要制度性安排，對(duì)促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)健康發(fā)展將發(fā)揮積極作用。一、勞動(dòng)教育樹時(shí)代新人勞動(dòng)教育，植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，承載以勞動(dòng)立德樹人理念，對(duì)推動(dòng)勞動(dòng)創(chuàng)新、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)意義重大。勤勞創(chuàng)業(yè)、耕讀傳家是中國(guó)教育的重要內(nèi)容，“勞”與“學(xué)”在歷史上從未分離過(guò)。著名教育家陶行知曾提出，兒童勞動(dòng)教育應(yīng)謀求手腦相長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，勞動(dòng)教育融入改造自然、創(chuàng)造歷史、發(fā)展自我的過(guò)程中，發(fā)揮了興國(guó)利民的重要作用。近年來(lái)一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象，勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視，勞動(dòng)教育被淡化、弱化。我們的教育要培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這樣的建設(shè)者和接班人必須德智體美勞全面發(fā)展，方能擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家庭是實(shí)施勞動(dòng)教育的重要場(chǎng)所。家庭要發(fā)揮其在勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用，鼓勵(lì)孩子利用節(jié)假日參加社會(huì)勞動(dòng)，樹立崇尚勞動(dòng)的良好家風(fēng)；學(xué)校要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的主導(dǎo)作用，包括開齊開足勞動(dòng)教育課程，統(tǒng)籌安排課內(nèi)外勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)間，有序安排學(xué)生集體勞動(dòng)等；社會(huì)中的企業(yè)公司、工廠農(nóng)場(chǎng)可以開放實(shí)踐場(chǎng)所，工青婦、公益基金會(huì)、社會(huì)福利組織等可以搭建多樣化勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)，讓學(xué)生得到錘煉，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力、批判性思維和創(chuàng)新思維。馬克思說(shuō)，“勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，其本身成了生活的第一需要”。中華民族是勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族。廣大青少年是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，要推動(dòng)他們從小接受勞動(dòng)教育、感受勞動(dòng)之美，養(yǎng)成崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的習(xí)慣，從而以勞動(dòng)教育樹時(shí)代新人，用勞動(dòng)之手創(chuàng)造幸福生活。二、勞動(dòng)教育提高學(xué)生綜合能力我們學(xué)校非常重視勞動(dòng)教育并有所探索。如學(xué)校建設(shè)了開心菜園，供學(xué)生在里面種植各種瓜果蔬菜；將烘焙、烹飪、整理等課程開進(jìn)了課堂；提倡孩子們喂養(yǎng)、觀察小動(dòng)物，這些探索是希望讓學(xué)生親近自然，觀察動(dòng)植物的生長(zhǎng)特點(diǎn)和習(xí)性，同時(shí)培養(yǎng)他們的勞動(dòng)意識(shí)。學(xué)校教育的主要途徑是傳授書本知識(shí)，但僅有靜態(tài)的書本知識(shí)，難以培養(yǎng)出真正理解和把握人、自然和社會(huì)規(guī)律的綜合能力，因?yàn)槿恕⒆匀缓蜕鐣?huì)的許多“秘密”，只有在與之交集交融的對(duì)象化過(guò)程中才會(huì)呈現(xiàn)或打開。對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)教育、勞動(dòng)類課程是學(xué)生進(jìn)行社會(huì)化訓(xùn)練、實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的重要環(huán)節(jié)。勞動(dòng)可以打通學(xué)校與社會(huì)的隔離，增加學(xué)生與社會(huì)的互動(dòng)，幫助學(xué)生形成對(duì)社會(huì)的認(rèn)知?！白尯⒆觽兏械絼趧?dòng)是責(zé)任、是光榮、是快樂(lè)，首先成人社會(huì)應(yīng)該完善好勞動(dòng)秩序與勞動(dòng)價(jià)值。”其實(shí)教育部等發(fā)出這個(gè)“意見”，恰恰針對(duì)的就是“一夜暴富、不勞而獲的思想有所蔓延”。正是因?yàn)閯趧?dòng)還有如此的“不美好”，所以才倡導(dǎo)珍惜勞動(dòng)、珍視勞動(dòng)，所以才將勞動(dòng)當(dāng)作加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的重要一環(huán)，才倡導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會(huì)，將勞動(dòng)當(dāng)成一件美好的事情去教育、去實(shí)踐。因此，這個(gè)倡導(dǎo)性質(zhì)的紅頭文件中，其實(shí)本身就包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的焦慮與批判。一個(gè)打理不好自己日常穿衣吃飯的孩子，將來(lái)打理自己學(xué)業(yè)的能力是有限的。同理，一個(gè)在體力勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)中，不是以責(zé)任和義務(wù)的意識(shí)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)?shù)慕巧?，它所承?dān)的勞動(dòng)是不快樂(lè)的。我讓孩子做飯洗碗，只想給孩子一份責(zé)任心，當(dāng)成自己生活中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，給孩子做個(gè)示范。喊破嗓子，不如做出樣子。讓孩子們感到勞動(dòng)是責(zé)任、是光榮、是快樂(lè)。三、勞動(dòng)教育培養(yǎng)審美認(rèn)知能力《意見》提出，“符合學(xué)生年齡特點(diǎn)，以體力勞動(dòng)為主，注意手腦并用、安全適度，強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生親歷勞動(dòng)過(guò)程，提升育人實(shí)效性。”體力勞動(dòng)不僅是對(duì)知識(shí)教育的補(bǔ)充，其本身就蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)內(nèi)容。在系統(tǒng)的書本知識(shí)學(xué)習(xí)之外，讓學(xué)生切實(shí)經(jīng)歷動(dòng)手實(shí)踐，出力流汗，接受鍛煉，磨煉意志，是知識(shí)建構(gòu)的重要過(guò)程。南宋詩(shī)人陸游詩(shī)云：“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。”意謂從書本上學(xué)來(lái)的東西終歸是淺顯的，只有參加到實(shí)踐活動(dòng)中才能夠獲得最真實(shí)的知識(shí)。實(shí)踐知識(shí)本身就是一種知識(shí)，不身體力行地動(dòng)手操作，不可能領(lǐng)悟其中的奧秘。增設(shè)體力勞動(dòng)課程，給學(xué)生提供了一個(gè)以實(shí)踐的方式接受教育的途徑。讓青少年適度參加體力勞動(dòng)，還可以鍛煉培養(yǎng)他們的審美認(rèn)知能力?！叭耸前凑彰赖囊?guī)律來(lái)構(gòu)造。”在實(shí)踐中，我們能感受到遵循客觀規(guī)律創(chuàng)造美的過(guò)程。比如，農(nóng)民為了讓水田的水更均勻地澆灌每棵秧苗，都要“做水平”，用耙耬把水田的地面整理平展，這項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)叫“做水平”，它同時(shí)也造就了“綠滿山原白滿川”的田園景觀。園林工人栽培樹木時(shí)，都會(huì)把樹的株距、行距排列均勻有序，為的是確保每一棵樹都能均衡地享受陽(yáng)光、空氣等自然養(yǎng)分，樹木也只有拼命筆直上長(zhǎng)，才能享受到最優(yōu)的生長(zhǎng)環(huán)境。這是栽培樹木的客觀規(guī)律，也是樹林充滿幾何圖形般整齊和音樂(lè)律動(dòng)感的原因。這些都讓我們感受著“勞動(dòng)創(chuàng)造美”的審美愉悅。勞動(dòng)實(shí)踐不僅能夠喚起人對(duì)美的賦形、美的色彩和美好生活的感知，還能讓人通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和思考，體察客觀事物發(fā)展變化的美的規(guī)律。離開勞動(dòng)實(shí)踐，缺少應(yīng)有的感性認(rèn)識(shí)和訓(xùn)練，就會(huì)缺乏對(duì)這種規(guī)律和美感的認(rèn)識(shí)。四、勞動(dòng)教育完善人格長(zhǎng)久以來(lái)，勞動(dòng)教育被淡化、弱化。學(xué)生連自己的書包都不愿拿或拿不動(dòng)的情況，生活周遭司空見慣。不愛勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)，這樣的年輕一代走出校門、走向社會(huì)，其社會(huì)價(jià)值又有幾何？勞動(dòng)教育是新時(shí)代黨對(duì)教育的新要求，突出勞動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中的重要作用，從而彰顯勞動(dòng)的育人功能。1、勞動(dòng)教育具有鮮明的思想性，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者是國(guó)家的主人，一切勞動(dòng)和勞動(dòng)者都應(yīng)該得到鼓勵(lì)和尊重，反對(duì)一切不勞而獲、崇尚暴富、貪圖享樂(lè)的錯(cuò)誤思想。2、勞動(dòng)教育具有突出的社會(huì)性，要求引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，體會(huì)社會(huì)主義社會(huì)平等、和諧的新型勞動(dòng)關(guān)系。3、勞動(dòng)教育具有顯著的實(shí)踐性，以動(dòng)手實(shí)踐為主要方式，引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)建設(shè)世界，塑造自己，實(shí)現(xiàn)樹德、增智、強(qiáng)體、育美的目的。勞動(dòng)教育的本質(zhì)就是人格教育。勞動(dòng)教育不能只為了出出汗，更不能讓勞動(dòng)變成嬉戲。勞動(dòng)是一種能力，更是一種吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì)。學(xué)生把“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”背得滾瓜爛熟，但對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，可能還不如到田間地頭干一小時(shí)農(nóng)活來(lái)得深刻。勞動(dòng)的重要性不言自喻，而不愛勞動(dòng)和不懂勞動(dòng)，卻又是當(dāng)下孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最大的困惑?；凇皩W(xué)習(xí)高于一切”的認(rèn)知，加之受獨(dú)生子女政策的影響，很多孩子屬于家中的“小皇帝”，被爺奶和父母作為家庭的中心，人為被剝奪了勞動(dòng)的權(quán)利，過(guò)著“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活。監(jiān)護(hù)人大包大攬，孩子們沒(méi)有參加勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，也就沒(méi)有勞動(dòng)的意識(shí)和習(xí)慣，更無(wú)法收獲勞動(dòng)帶來(lái)的快感與艱苦。曾有記者在某小學(xué)三年級(jí)一個(gè)班級(jí)里進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)除了可以做到自己洗漱穿衣、整理書桌外，半數(shù)孩子基本不做家務(wù)。另一項(xiàng)調(diào)查顯示，接受采訪的孩子約有八成人不知道“五一節(jié)是個(gè)什么樣的節(jié)日?！奔訌?qiáng)勞動(dòng)教育能夠不斷拓展人的心智疆域，使人的心智人格得到充分錘煉，從而不斷豐富和完整。在生活中我們看到，勞動(dòng)賦予勞動(dòng)者頑強(qiáng)智慧、積極樂(lè)觀等品質(zhì)，走近勞動(dòng)、走近勞動(dòng)者，就能真切地被感動(dòng)并產(chǎn)生由衷地尊重、敬重。此次抗擊新冠肺炎疫情，我們看到白衣執(zhí)甲、逆行出征的廣大醫(yī)務(wù)工作者，不舍晝夜建造雷神山火神山醫(yī)院的建筑工人，晝夜兼程馳援疫區(qū)的貨車司機(jī)，穿梭在城市社區(qū)間的快遞小哥和志愿者，雪花滿身卻不曾離崗的社區(qū)值守人員等，他們都是普通的勞動(dòng)者，但在各自崗位上傾力付出，共同支撐起中國(guó)人民抗擊疫情偉大戰(zhàn)役的決定性勝利。在他們身上，輝映著感天動(dòng)地的人