憫農(nóng)二首·其一原文及賞析

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憫農(nóng)二首·其一原文及賞析1

憫農(nóng)二首·其一唐朝

李紳

春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。

《憫農(nóng)二首·其一》譯文

春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收獲許多的糧食。

天下沒有一塊不被耕作的田，可仍舊有種田的農(nóng)夫餓死。

《憫農(nóng)二首·其一》解釋

憫：憐憫。這里有憐憫的意思。詩一作《古風二首》。這兩首詩的排序各版本有所不同。

粟：泛指谷類。

秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。

四海：指全國。閑田：沒有耕種的田。

猶：仍舊。

《憫農(nóng)二首·其一》賞析

這首詩首詩詳細而形象地描繪了處處碩果累累的景象，突出了農(nóng)夫辛勤勞動獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的現(xiàn)實問題。

本詩開頭，就以“一粒粟”化為“萬顆子”詳細而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農(nóng)夫的勞動。第三句再推而廣之，呈現(xiàn)出四海之內(nèi)，荒地變良田，這和前兩句聯(lián)起來，便構成了處處碩果累累，遍地“黃金”的生動景象?！耙凉M”是為了更有力的“發(fā)”，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現(xiàn)出勞動人民的巨大貢獻和無窮的制造力，這就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛。

“農(nóng)夫猶餓死”，它不僅使前后的內(nèi)容連貫起來了，也把問題突出出來了。勤勞的農(nóng)夫以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己還是兩手空空，慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶著沉重的心情去思考“是誰制造了這人間的悲劇”這一問題。詩人把這一切放在幕后，讓讀者去查找，去思考。要把這兩方綜合起來，那就正如馬克思所說的：“勞動替富者生產(chǎn)了驚人作品（奇跡），然而，勞動替勞動者生產(chǎn)了赤貧。勞動生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動者生產(chǎn)了洞窟。勞動生產(chǎn)了美，但是給勞動者生產(chǎn)了畸形。”

“春種一粒粟，秋收萬顆子”，這個春種秋收的景象也許是人人習見，眾人皆知的，然而往往難于像詩人那樣去聯(lián)系社會、階級而思索一些問題。詩人卻想到了，他從“四海無閑田”的大豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實。這一點撥就特別驚人醒目，自然給人留下深刻的印象。

其次，詩人在闡明上述的內(nèi)容時，不是空洞抽象地敘說和談論，而是采納鮮亮的形象和深刻的對比來揭露問題和說明道理，這就使人很簡單接受和理解。像這首詩的前三句，從總體意義來說都是采納了鮮亮的形象概括了農(nóng)夫在廣闊田野里春種秋收等繁重勞動的辛苦。這些辛苦并換來了大量的糧食，該說是可以生活下去的，但最終一句卻凌空一轉，來了個“農(nóng)夫猶餓死”的事實。這樣，前后的狀況形成鮮亮的對比，引發(fā)讀者從對比中去思索問題，得出結論，如此就比直接把觀點告知讀者要深刻有力得多。

《憫農(nóng)二首·其一》創(chuàng)作背景

依據(jù)唐代范攄《云溪友議》和《舊唐書·呂渭傳》等書的`記載，大致可推定這組詩為李紳于唐德宗貞元十五年（公元799年）所作。

憫農(nóng)二首·其一原文及賞析2

憫農(nóng)二首·其一

李紳〔唐代〕

春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。

賞析

這首詩首詩詳細而形象地描繪了處處碩果累累的景象，突出了農(nóng)夫辛勤勞動獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的現(xiàn)實問題。

本詩開頭，就以“一粒粟”化為“萬顆子”詳細而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農(nóng)夫的勞動。第三句再推而廣之，呈現(xiàn)出四海之內(nèi)，荒地變良田，這和前兩句聯(lián)起來，便構成了處處碩果累累，遍地“黃金”的生動景象。“引滿”是為了更有力的“發(fā)”，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現(xiàn)出勞動人民的巨大貢獻和無窮的制造力，這就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛。

“農(nóng)夫猶餓死”，它不僅使前后的內(nèi)容連貫起來了，也把問題突出出來了。勤勞的農(nóng)夫以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己還是兩手空空，慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶著沉重的心情去思考“是誰制造了這人間的悲劇”這一問題。詩人把這一切放在幕后，讓讀者去查找，去思考。要把這兩方綜合起來，那就正如馬克思所說的：“勞動替富者生產(chǎn)了驚人作品（奇跡），然而，勞動替勞動者生產(chǎn)了赤貧。勞動生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動者生產(chǎn)了洞窟。勞動生產(chǎn)了美，但是給勞動者生產(chǎn)了畸形?！?/p>

“春種一粒粟，秋收萬顆子”，這個春種秋收的景象也許是人人習見，眾人皆知的，然而往往難于像詩人那樣去聯(lián)系社會、階級而思索一些問題。詩人卻想到了，他從“四海無閑田”的大豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實。這一點撥就特別驚人醒目，自然給人留下深刻的印象。

其次，詩人在闡明上述的內(nèi)容時，不是空洞抽象地敘說和談論，而是采納鮮亮的形象和深刻的對比來揭露問題和說明道理，這就使人很簡單接受和理解。像這首詩的前三句，從總體意義來說都是采納了鮮亮的形象概括了農(nóng)夫在廣闊田野里春種秋收等繁重勞動的辛苦。這些辛苦并換來了大量的糧食，該說是可以生活下去的，但最終一句卻凌空一轉，來了個“農(nóng)夫猶餓死”的事實。這樣，前后的狀況形成鮮亮的對比，引發(fā)讀者從對比中去思索問題，得出結論，如此就比直接把觀點告知讀者要深刻有力得多。

李紳

李紳（772—846）漢族，亳州（今屬安徽）人，生于烏程（今浙江湖州），長于潤州無錫（今屬江蘇）。字公垂。27歲考中進士，補國子助教。與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩歌，他是在文學史上產(chǎn)生過巨大影響的新樂府運動的參加者。作有《樂府新題》20首，已佚。著有《憫農(nóng)》詩兩首：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蹦捴巳丝?，婦孺皆知，千古傳誦?！度圃姟反嫫湓娝木?。

憫農(nóng)二首·其一原文及賞析3

憫農(nóng)二首·其一原文

春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。

——唐代·李紳《憫農(nóng)二首·其一》

譯文

春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收獲許多的糧食。

天下沒有一塊不被耕作的田，可仍舊有種田的農(nóng)夫餓死。

解釋

憫：憐憫。這里有憐憫的意思。詩一作《古風二首》。這兩首詩的排序各版本有所不同。

粟：泛指谷類。

秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。

四海：指全國。閑田：沒有耕種的田。

猶：仍舊。

賞析

這首詩首詩詳細而形象地描繪了處處碩果累累空景象，突出了大民辛勤勞動獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死空現(xiàn)實問題。

本詩開頭，就以“一粒粟”化為“萬顆子”詳細而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了大民空勞動。第三句再推而廣之，呈現(xiàn)出四海之內(nèi)，荒地變良田，這和前兩句聯(lián)起來，便構成了處處碩果累累，遍地“黃金”空生動景象?！耙凉M”是為了更有力空“發(fā)”，這三句詩人用層層遞進空筆法，表現(xiàn)出勞動人民空巨大貢獻和無窮空制造力，這就使下文空反結變得更為凝重，更為沉痛。

“大夫猶餓死”，它不僅使前后空內(nèi)容連貫起來了，也把問題突出出來了。勤勞空大民以他們空雙手獲得了豐收，而他們自己還是兩手空空，慘遭餓死。詩而使人們不得不帶著沉重空心情去思考“是誰制造了這人間空悲劇”這一問題。詩人把這一切放在幕后，讓讀者去查找，去思考。要把這兩方綜合起來，洞就正如馬克思所說空：“勞動替富者生產(chǎn)了驚人作品（奇跡），然而，勞動替勞動者生產(chǎn)了赤貧。勞動生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動者生產(chǎn)了洞窟。勞動生產(chǎn)了美，但是給勞動者生產(chǎn)了畸形?！?/p>

“春種一粒粟，秋收萬顆子”，這個春種秋收空景象也許是人人習見，眾人皆知空，然而往往難于像詩人洞樣去聯(lián)系社會、階級而思索一些問題。詩人卻想到了，他從“四海無閑田”空大豐收景象里看到“大夫猶餓死”空殘酷現(xiàn)實。這一點撥就特別驚人醒目，自然給人留下深刻空印象。

其次，詩人在闡明上述空內(nèi)容時，不是空洞抽象地敘說和談論，而是采納鮮亮空形象和深刻空對比來揭露問題和說明道理，這就使人很簡單接受和理解。像這首詩空前三句，從總體意義來說都