《管子-治國(guó)》與《說(shuō)苑-建本》比較閱讀（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2《管子·治國(guó)》與《說(shuō)苑·建本》比較閱讀（附答案解析與譯文）閱讀下面的文字，完成10-14題。材料一凡治國(guó)之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。是以善為國(guó)者，必先富民，然后治之。昔者，七十九代之君俱王天下者，何也？必國(guó)富而粟多也，夫富國(guó)多粟生于農(nóng)，故先王貴之。凡為國(guó)之急者，必先禁末作文巧，末作文巧禁則民無(wú)所游食，民無(wú)所游食則必農(nóng)。民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國(guó)富。國(guó)富者兵強(qiáng)，兵強(qiáng)者戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝者地廣。是以先王知眾民、強(qiáng)兵、廣地、富國(guó)之必生于粟也，故禁末作，止奇巧，而利農(nóng)事。今為末作奇巧者，一日作而五日食。農(nóng)夫終歲之作，不足以自食也。然則民舍本事而事末作。舍本事而事末作，則田荒而國(guó)貧矣。不生粟之國(guó)亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者，民之所歸也；粟也者，財(cái)之所歸也；粟也者，地之所歸也。粟多則天下之物盡至矣。粟者王之本事也人主之大務(wù)有人之涂治國(guó)之道也。（節(jié)選自《管子·治國(guó)》，有刪改）材料二孔子曰：“君子務(wù)本，本立而道生?！狈虮静徽吣┍匾?，始不盛者終必衰。河間獻(xiàn)王曰：“管子稱倉(cāng)廩實(shí)，知禮節(jié)！衣食足，知榮辱。”夫谷者，國(guó)家所以昌熾，士女所以姣好，禮義所以行，而人心所以安也?！渡袝肺甯Ｒ愿粸槭迹迂晢?wèn)為政，孔子曰：“富之，既富乃教之也，此治國(guó)之本也?！饼R桓公問(wèn)管仲曰：“王者何貴？”曰：“貴天?！被腹龆曁?。管仲曰：“所謂天者，非蒼蒼莽莽之天也，君人者以百姓為天。百姓與之則安，輔之則強(qiáng)，非之則危，背之則亡?！睍x文公見(jiàn)咎季，其廟博于西墻，公曰：“孰處而西？”對(duì)曰：“君之老臣也?！惫唬骸拔饕娑??！睂?duì)曰：“臣之忠，不如老臣之力，其墻壞而不筑?！惫唬骸昂尾恢俊睂?duì)曰：“一日不稼，百日不食?！惫龆嬷停皖D首于軫曰：“君之明，群臣之福也?！蹦肆钣趪?guó)曰：“毋淫宮室，以妨人宅，板筑以時(shí)，無(wú)奪農(nóng)功?！保ü?jié)選自《說(shuō)苑·建本》，有刪改）10.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.粟者/王之本事也/人主之大/務(wù)有人之涂/治國(guó)之道也B.粟者/王之本事也/人主之大務(wù)/有人之涂/治國(guó)之道也C.粟者/王之本事也/人主之大/務(wù)有人之涂治/國(guó)之道也D.粟者/王之本事也/人主之大務(wù)/有人之涂治/國(guó)之道也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.“王”，名詞活用為動(dòng)詞，稱王，與《齊桓晉文之事》“保民而王”中的“王”意思相同。B.《尚書》，最早書名為《書》，是一部追述古代事跡著作的匯編，儒家經(jīng)典“五經(jīng)”之一。C.“頓首”在古代拜禮中是地位相等或平輩相交的一種禮節(jié)，與“稽首”“叩首”不同。D.“君之明”中“之”與《燭之武退秦師》“臣之壯也”中“之”的意義和用法不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.甲文第一段對(duì)“富民易治”和“民貧難治”進(jìn)行了闡釋和比較，意在證明“治國(guó)之道，必先富民”。B.甲文中，管仲認(rèn)為治理國(guó)家要引導(dǎo)百姓從事農(nóng)業(yè)，不能讓田地荒蕪。C.乙文中管仲說(shuō)君王以“天”為貴，齊桓公抬頭看天，說(shuō)明他理解了管仲的意思。D.兩則材料都談到了要重視百姓，對(duì)于今天治理國(guó)家而言依然具有借鑒意義。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）是以善為國(guó)者，必先富民，然后治之。（4分）譯文：（2）所謂天者，非蒼蒼莽莽之天也，君人者以百姓為天。（4分）譯文：14.糧食問(wèn)題自古就是關(guān)乎國(guó)家發(fā)展和政權(quán)穩(wěn)固的根本問(wèn)題，請(qǐng)談?wù)勥@一觀點(diǎn)分別在兩則材料中的具體體現(xiàn)。（3分）【答案】10.B11.D12.C13.(1)所以善于治理國(guó)家的人，必須先使人民富裕起來(lái)，然后再治理國(guó)家。(翻譯出“是故，因此/所以;為國(guó)者，治理國(guó)家的人;富，使富?！备鹘o1分,整體句意通順1分?！爸辈环g扣1分。)(2)我所說(shuō)的“天”，不是蒼蒼莽莽無(wú)邊無(wú)際的天,統(tǒng)治百姓的人，要把百姓當(dāng)作天。(翻譯出“非也，不是;君人者，統(tǒng)治百姓的人;以為,把作為”各給1分，整體句意通順1分。)14.材料一認(rèn)為，增產(chǎn)糧食乃是君王執(zhí)政的根本大事，是君王的重大任務(wù)，是發(fā)展人口的途徑，是治國(guó)的根本道路。材料二認(rèn)為，百姓是國(guó)家的根基，君王營(yíng)建宮室，不應(yīng)該干擾農(nóng)時(shí)。(答出1點(diǎn)給1分，2點(diǎn)給3分。若回答的是“夫谷者，國(guó)家所以昌熾，士女所以姣好，禮義所以行，而人心所以安也”可給1分。)【解析】10.本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解能力以及重要實(shí)詞與文學(xué)常識(shí)的掌握情況。粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國(guó)之道也。句意:糧食乃是成王業(yè)的根本大事，是人君的重大任務(wù)，是招引民眾的途徑和治國(guó)的道路。本題考查學(xué)生對(duì)句中重復(fù)出現(xiàn)的字詞“之”的觀察能力，斷句標(biāo)志“也”(句中停頓或句末語(yǔ)氣)的用法，以及對(duì)“涂”(解釋為“路”)的理解。11.本題考查學(xué)生對(duì)虛詞的意義與用法、詞類活用現(xiàn)象和文學(xué)常識(shí)的掌握情況。D:“之”的用法一致，都是主謂間取獨(dú)。12.本題考查學(xué)生聯(lián)系上下文和理解文本的能力。C:桓公看天，說(shuō)明他以為管仲所說(shuō)的天，指的是上天，而下文管仲有言“所謂天者，非蒼蒼莽莽之天也”，故其沒(méi)有理解管仲所說(shuō)的“天”。13.本題考查學(xué)生對(duì)固定搭配、判斷句式、重要實(shí)詞等的掌握。(1)考查固定搭配“是故”、重要實(shí)詞“為”以及“富”的使動(dòng)用法。(2)考查“君人者”“以為”的翻譯，對(duì)句式“者也”的判斷。14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國(guó)之道也”可知，材料一認(rèn)為，增產(chǎn)糧食乃是君王執(zhí)政的根本大事，是君王的重大任務(wù)，是發(fā)展人口的途徑，是治國(guó)的根本道路。由“一日不稼，百日不食”“毋淫宮室，以妨人宅，板筑以時(shí)，無(wú)奪農(nóng)功”可知，材料二認(rèn)為，百姓是國(guó)家根基，君王營(yíng)建宮室，不應(yīng)該干擾農(nóng)時(shí)?！緟⒖甲g文】材料一但凡治國(guó)的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民貧窮就很難治理。所以善

于治理國(guó)家的人，必須先使人民富裕起來(lái)，然后再治理國(guó)家。從前，七十九代的君主都能統(tǒng)一天下，這是什么原因呢?必定是國(guó)富而糧多的緣故。國(guó)富糧多來(lái)源于農(nóng)業(yè)，所以先代圣王都是重視農(nóng)業(yè)的。凡屬于治國(guó)之急務(wù)，一定要先禁止奢侈性的工商業(yè)和奢侈品的制造，禁止了這些，人民便無(wú)法游蕩求食，人民無(wú)法游蕩求食，就只好從事農(nóng)業(yè)。人民從事農(nóng)業(yè)則土地得到開墾，土地開墾則糧食增加，糧食增加則國(guó)家富裕。國(guó)富則兵力可以強(qiáng)大，兵強(qiáng)則戰(zhàn)爭(zhēng)可以取勝，戰(zhàn)勝則土地也就廣闊了。因此，先代圣王懂得人口多、兵力強(qiáng)、國(guó)土廣和國(guó)家富都一定來(lái)源于糧食，因而都禁止奢侈性的工商業(yè)和奢侈品的制作，以利于發(fā)展農(nóng)業(yè)?，F(xiàn)今從事奢侈性的工商業(yè)和奢侈品制作的人們，干一天可以吃用五天。農(nóng)民終年勞動(dòng)，卻不能維持自家生活。這樣，人民就放棄農(nóng)業(yè)而從事奢侈性的工商業(yè)。棄農(nóng)而從事奢侈性的工商業(yè)，那土地也就荒蕪而國(guó)家貧窮了。不生產(chǎn)糧食的國(guó)家要滅亡，生產(chǎn)糧食而吃光用盡的國(guó)家僅能稱霸，生產(chǎn)糧食而又能食用不盡的

國(guó)家才可以成其王業(yè)。糧食，能吸引人民;糧食，能招引財(cái)富;糧食，也能使領(lǐng)土開拓。糧食一多，則天下的物產(chǎn)都來(lái)了。糧食乃是成王業(yè)的根本大事，是人君的重大任務(wù)，是招引民眾的途徑和治國(guó)的道路。材料二孔子說(shuō):“君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就有了?！北拘圆徽娜俗詈罂隙ㄐ袨椴徽?dāng)，一開始就不夠強(qiáng)盛的最后肯定會(huì)失敗。河間獻(xiàn)王說(shuō):“管子說(shuō)當(dāng)倉(cāng)庫(kù)充實(shí)時(shí)，人民會(huì)明白什么是禮節(jié);當(dāng)衣食豐裕時(shí)，人民會(huì)認(rèn)識(shí)到光榮和恥辱?！惫任?，是用來(lái)使國(guó)家昌盛，使百姓生活富足，使禮儀得以實(shí)行，使人心安定的?！渡袝肺甯．?dāng)中把富裕作為開端，子貢問(wèn)為政之法，孔子說(shuō):“使百姓富裕，富裕之后再進(jìn)行教導(dǎo)，這就是治國(guó)之本?！饼R桓公問(wèn)管仲:“當(dāng)君王的人，應(yīng)把什么當(dāng)作最寶貴的?”管仲回答說(shuō):“應(yīng)把天當(dāng)作最寶貴的?！饼R桓公仰起頭望著天。管仲說(shuō):“我所說(shuō)的‘天’，不是廣闊無(wú)邊的天，統(tǒng)治百姓的人，要把百姓當(dāng)作天。百姓親附，國(guó)家就可安寧;百姓輔助，國(guó)家就能強(qiáng)盛;百姓反對(duì)，國(guó)家就很危險(xiǎn);百姓背棄，國(guó)家就要滅亡。晉文公去見(jiàn)咎季，看到他的家廟緊靠在西墻下，晉文公說(shuō):“誰(shuí)住在您的西邊?”咎季回答說(shuō):“是君王的老臣?！睍x文公說(shuō):“從西邊擴(kuò)建您的