2023年校訓(xùn)演講稿

2023年校訓(xùn)演講稿校訓(xùn)演講稿1

敬重的各位老師，敬愛的同學(xué)們：

大家好！

今日我演講的題目是《在圣賢的光線下校訓(xùn)伴我成長(zhǎng)》。

古人云：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈?！蔽覀儽氖ス?，雖然沒有泰山的雄偉，也沒有華山的險(xiǎn)峻，但千百年來圣公的傳聞使它有了靈性?！度纸?jīng)》中提到：“昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)”，傳聞孔子的老師項(xiàng)橐就是碑廓人，人們尊稱他為圣公，圣公山也因此名傳千古，天下?lián)P名。

我們漂亮的家鄉(xiāng)是圣公的故里，是一個(gè)人杰地靈的好地方。而坐落在巍巍圣公山前，悠悠繡錦河畔的碑廓中心小學(xué)，則是碑廓兒女學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的搖籃。它的校訓(xùn)“厚德，博學(xué)，篤行，至善”，激勵(lì)了一屆又一屆學(xué)子奮勉向上，努力學(xué)習(xí)，在它的懷抱中，多數(shù)優(yōu)秀的碑廓學(xué)子羽翼漸豐，學(xué)有所成，長(zhǎng)大后成為報(bào)效祖國的.棟梁之才。，

我們的學(xué)校歷史悠久，有著深厚的文化底蘊(yùn)，我們的校訓(xùn)也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，寓意深遠(yuǎn)?！昂竦隆背鲎浴兑捉?jīng)》，“君子以厚德載物”，意思是以深厚的德澤育人；“博學(xué)，篤行”出自《禮記》，“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，校訓(xùn)要求我們做博學(xué)之人，而“篤行”的意思是要努力實(shí)踐所學(xué)，做到知行合一?！爸辽啤背鲎浴陡咝！?，“高校之道，在明明德，在親民，在止于至善”。至善是最崇高的善，校訓(xùn)要求我們成長(zhǎng)為最優(yōu)秀的人才。

我們校訓(xùn)的含義博大精深，作為碑廓中心小學(xué)一名一般的學(xué)生，沐浴著學(xué)校的德澤，我已度過了四年歡樂的小學(xué)生活。四年里，我從一個(gè)不諳世事的幼小兒童，成長(zhǎng)為一個(gè)學(xué)會(huì)了求知，懂得了眀禮，知道了敬重師長(zhǎng)，關(guān)切父母的懂事少年。書聲朗朗的教室里，有我如饑似渴求知的目光；寬敞的操場(chǎng)上，有我揮灑汗水、勤于熬煉的身影；國旗下的演講讓我懂得了“為中華之崛起而讀書”；幫助同學(xué)讓我體會(huì)到“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”…….是圣賢的光線照亮了我前進(jìn)的道路，是“厚德、博學(xué)、篤行、至善”的校訓(xùn)伴我健康成長(zhǎng)！

敬愛的同學(xué)們，讓我們一起牢記校訓(xùn)，做德智體美勞全面發(fā)展的小學(xué)生。“千里之行，始于足下”，同學(xué)們，讓我們一起努力吧！

我的演講完畢，感謝大家！

校訓(xùn)演講稿2

校訓(xùn)乃一校之魂，原本是學(xué)校校長(zhǎng)講話中的關(guān)鍵詞語，因?yàn)榧扔械滋N(yùn)又有實(shí)效，所以被一代一代的老師和學(xué)子們傳遞下去，時(shí)間一長(zhǎng)，就成了約定俗成的話語，這就是校訓(xùn)。校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的老師和學(xué)子們，即使是離開學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻牢記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化，是一種面對(duì)社會(huì)的精神標(biāo)記，能為學(xué)校起到肯定的宣揚(yáng)作用。有些校訓(xùn)還對(duì)其本校的創(chuàng)建歷史或文化背景有所反映，包含著較多的.信息。

校訓(xùn)是學(xué)校精神的凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則，對(duì)全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)如同一支號(hào)角、一面旗幟，對(duì)內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng)，對(duì)外展示學(xué)校形象，指引和激勵(lì)全校師生共建精神家園，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增加榮譽(yù)感、責(zé)任感和歸屬感，凝合人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不行替代的功能。確定校訓(xùn)和確定怎樣的校訓(xùn)，對(duì)于學(xué)校的發(fā)展，至關(guān)重要。

我所在的河?xùn)|試驗(yàn)小學(xué)的校訓(xùn)：好習(xí)慣、負(fù)責(zé)任、高質(zhì)量，是一個(gè)具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個(gè)層次。

首先，習(xí)慣、責(zé)任、質(zhì)量，全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習(xí)慣，告知我們成就一番事業(yè)的科學(xué)方法是養(yǎng)成習(xí)慣，萬事不難。所謂責(zé)任，是對(duì)我們道德方面的規(guī)范。一個(gè)有責(zé)任心的人，做任何事情都會(huì)負(fù)責(zé)究竟，全身心地付出。所謂質(zhì)量，是對(duì)我們做事提出的要求，做沒有質(zhì)量的事，等于沒做事。

其次，好、負(fù)、高，事實(shí)上強(qiáng)調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習(xí)慣是好的習(xí)慣；我們要做的人是付得起負(fù)責(zé)的人；我們做事的質(zhì)量必需是高質(zhì)量。

再次，要想做到好習(xí)慣和高質(zhì)量，前提是我們必需做到負(fù)責(zé)任，只有做事負(fù)責(zé)任的人才會(huì)努力去養(yǎng)成好習(xí)慣，做事肯定講求高質(zhì)量。而要想堅(jiān)持不懈地負(fù)責(zé)任和追求高質(zhì)量就必需將其轉(zhuǎn)化成一種好習(xí)慣。

總結(jié)，我們必需到處養(yǎng)成好習(xí)慣，而兩個(gè)最重要的習(xí)慣，便是負(fù)責(zé)任和高質(zhì)量。負(fù)責(zé)任是道德層面的好習(xí)慣，而高質(zhì)量是行為方面的好習(xí)慣。所以我們的校訓(xùn)以好習(xí)慣為首。

是否能作為一個(gè)學(xué)校的校訓(xùn)，有三個(gè)條件：一是學(xué)校須明確公布這句話為學(xué)校校訓(xùn)；二是公布的這句話應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)學(xué)校治學(xué)理念、文化傳統(tǒng)或培育目標(biāo)；三是校訓(xùn)作為學(xué)校精神的高度概括應(yīng)當(dāng)廣為師生所了解、領(lǐng)悟并餞行。我想是時(shí)候了，該努力了。為我們的校訓(xùn)努力，為我們的教化加油！

校訓(xùn)演講稿3

校訓(xùn)，是一所校內(nèi)的靈魂。它體現(xiàn)了校內(nèi)的顯明特性，是校內(nèi)人文精神的外在體現(xiàn)，是校內(nèi)歷史與文化的深厚積淀。

“求知明理，以就懿德”是我們校內(nèi)的校訓(xùn)?！扒笾北闶乔蟮脤W(xué)問，探究學(xué)問;“明理”便是明白道理;“以就懿德”便是能夠成就完備的品德。

在校內(nèi)里，我們要遵守紀(jì)律，敬重老師;在班級(jí)里，我們要團(tuán)結(jié)友愛，共同拼搏;在學(xué)習(xí)中，我們要勤奮好讀，溫故知新;在競(jìng)賽上，要以“友情第一，競(jìng)賽其次”的原則去競(jìng)爭(zhēng)。

當(dāng)我來到這所中學(xué)時(shí)，教學(xué)樓上醒目的大字引起了我的留意——求知明理，以就懿德。探究學(xué)問，明白道理，能夠成就完備的品德。這所多么有益的校訓(xùn)阿!從今，我便以它為座右銘，把它寫在自己房間的墻壁上，以此來時(shí)時(shí)警戒自己，勤奮好學(xué)，以德待人。

在一次期中考后的周末，不知是因?yàn)榧抑袘猩⒌目諝飧腥玖宋?，還是內(nèi)心渴望悠然的激烈，我突發(fā)想著來一次，也就一次，違反一下自己以前定下的日程表。但又想起積累如山的作業(yè)，我心里好是沖突。正值我想選取放松自己一天去玩的時(shí)候，我突然瞥見墻壁上的幾個(gè)大字——求知明理，以就懿德!我對(duì)自己之前的想法感到慚愧:為什么一確定下來的`事，我卻不能堅(jiān)持下去呢

不記得當(dāng)時(shí)的自己是有多后悔，我只明白，從那一刻起，我斗志昂揚(yáng)，把作業(yè)全都完成了。

無獨(dú)有偶，此刻初三的我，對(duì)于學(xué)習(xí)已有些厭倦。不知是因?yàn)閳?jiān)持兩年的奮斗，精神疲乏了，還是我前進(jìn)的動(dòng)力已快不見殆盡。我，常在課堂上走神，講話;在與同學(xué)探討時(shí)，少了一分探討的專心性;而應(yīng)對(duì)老師，卻有點(diǎn)想避開。我是怎樣了是時(shí)間是成熟把原本那個(gè)專心的我給沉沒了剛起先，我還一向以為那只是因?yàn)槌砷L(zhǎng)，這是必定要經(jīng)驗(yàn)的事。然而，當(dāng)我又一次清晰地看到校訓(xùn)時(shí)。我明白了:我只是在自欺欺人，這一切的一切，都是因?yàn)樽陨淼膽猩?，造就了自己此刻的頹喪樣。

這一切，都要感謝校訓(xùn)。是你，讓我懂得了求學(xué)中，要努力，要堅(jiān)持，要時(shí)時(shí)刻刻看清自己，相識(shí)自己的錯(cuò)誤。

我的自覺，我的勤奮，我們得到的精神，都是從這個(gè)校內(nèi)養(yǎng)起的，都是因?yàn)樾Ｓ?xùn)而擁有的。

秋風(fēng)颯爽，紅日當(dāng)空，在那個(gè)下午的校內(nèi)，是如此的寧靜祥和。微風(fēng)輕拂，拂來花香，拂來草香。這時(shí)，斷斷續(xù)續(xù)的“唰唰”聲打破了安靜。原先是值日生來打掃啦。沒錯(cuò)，那是我們。我們?cè)谛?nèi)組建了一隊(duì)“時(shí)時(shí)刻刻值日隊(duì)”。我們不管刮風(fēng)下雨，都會(huì)到各個(gè)地方檢查衛(wèi)生。在別人打掃衛(wèi)生時(shí)，我們會(huì)互幫互助，幫他一齊掃地。不管任務(wù)輕重，我們都會(huì)相助。因此，我們受到了很多表揚(yáng)。即使沒有物質(zhì)上的賜予，但精神上的榮譽(yù)，激勵(lì)都讓我們感到奉獻(xiàn)精神是至高無上的。沒錯(cuò)，這都是因?yàn)樾Ｓ?xùn)的啟蒙，校訓(xùn)的激勵(lì)。

校訓(xùn)，是一所校內(nèi)的靈魂，是校內(nèi)的顯明特性，更是鞭策我，伴我成長(zhǎng)的動(dòng)力!

校訓(xùn)演講稿4

校訓(xùn)乃一校之魂，原本是校內(nèi)校長(zhǎng)講話中的關(guān)鍵詞語，因?yàn)榧扔械滋N(yùn)又有實(shí)效，所以被一代一代的老師和學(xué)子們傳遞下去，時(shí)間一長(zhǎng)，就成了約定俗成的話語，這就是校訓(xùn)。校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的老師和學(xué)子們，即使是離開校內(nèi)多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻牢記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)校內(nèi)的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化，是一種面對(duì)社會(huì)的精神標(biāo)記，能為校內(nèi)起到必需的宣揚(yáng)作用。有些校訓(xùn)還對(duì)其本校的建立歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。校訓(xùn)是校內(nèi)精神的凝練，是校內(nèi)歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則，對(duì)全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)如同一支號(hào)角、一面旗幟，對(duì)內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng)，對(duì)外展示校內(nèi)形象，指引和激勵(lì)全校師生共建精神家園，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增加榮譽(yù)感、職責(zé)感和歸屬感，凝合人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不行替代的功能。確定校訓(xùn)和確定怎樣的校訓(xùn)，對(duì)于校內(nèi)的發(fā)展，至關(guān)重要。

我所在的河?xùn)|試驗(yàn)小學(xué)的校訓(xùn):好習(xí)慣、負(fù)職責(zé)、高質(zhì)量，是一個(gè)具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個(gè)層次。

首先，習(xí)慣、職責(zé)、質(zhì)量，全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習(xí)慣，告知我們成就一番事業(yè)的科學(xué)方法是養(yǎng)成習(xí)慣，萬事不難。所謂職責(zé)，是對(duì)我們道德方面的規(guī)范。一個(gè)有職責(zé)心的人，做任何事情都會(huì)負(fù)責(zé)究竟，全身心地付出。所謂質(zhì)量，是對(duì)我們做事提出的要求，做沒有質(zhì)量的事，等于沒做事。其次，好、負(fù)、高，事實(shí)上強(qiáng)調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習(xí)慣是好的習(xí)慣;我們要做的人是付得起負(fù)責(zé)的`人;我們做事的質(zhì)量務(wù)必是高質(zhì)量。

再次，要想做到好習(xí)慣和高質(zhì)量，前提是我們務(wù)必做到負(fù)職責(zé)，只有做事負(fù)職責(zé)的人才會(huì)努力去養(yǎng)成好習(xí)慣，做事必需講求高質(zhì)量。而要想堅(jiān)持不懈地負(fù)職責(zé)和追求高質(zhì)量就務(wù)必將其轉(zhuǎn)化成一種好習(xí)慣。

總結(jié)，我們務(wù)必到處養(yǎng)成好習(xí)慣，而兩個(gè)最重要的習(xí)慣，便是負(fù)職責(zé)和高質(zhì)量。負(fù)職責(zé)是道德層面的好習(xí)慣，而高質(zhì)量是行為方面的好習(xí)慣。所以我們的校訓(xùn)以好習(xí)慣為首。

是否能作為一個(gè)校內(nèi)的校訓(xùn)，有三個(gè)條件:一是校內(nèi)須明確公布這句話為校內(nèi)校訓(xùn);二是公布的這句話就應(yīng)體現(xiàn)校內(nèi)治學(xué)理念、文化傳統(tǒng)或培育目標(biāo);三是校訓(xùn)作為校內(nèi)精神的高度概括就應(yīng)廣為師生所了解、領(lǐng)悟并餞行。我想是時(shí)候了，該努力了。為我們的校訓(xùn)努力，為我們的教化加油!

校訓(xùn)演講稿5

校訓(xùn)是一所校內(nèi)的教化理念，也是一所校內(nèi)的核心精神所在。一所好的`校內(nèi)，校訓(xùn)也必定別出心裁。而這次，我就來說說我心中的校訓(xùn)。

首先，我心中的校訓(xùn)要有“健康”兩個(gè)字。因?yàn)橐磺兴枷雱?chuàng)建大多都建立在一個(gè)健康的身體上，有了一個(gè)健康的身體，就等于有了一筆無法衡量的財(cái)寶，一個(gè)多姿多彩的人生。

其次，校訓(xùn)里還要有“誠信”之念，一個(gè)人不論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，擁有誠信，你會(huì)擁有數(shù)不清的勝利機(jī)會(huì)。更有古人曰“民無信不立”。誠信的重要性也可見一斑。

然后，校訓(xùn)務(wù)必有一個(gè)“孝順”。父母為自己操勞一生，生身養(yǎng)身之恩重大，一個(gè)孝敬父母的人才能有比他人更大的前途。

最終，當(dāng)然離不開“勤奮”了，懶人是終究不會(huì)有大作為的。

這就是我心中的校訓(xùn)。

校訓(xùn)演講稿6

尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：

大家好！

兩年前，我們踏著青春的步伐，跨進(jìn)了初中的大門。從那時(shí)起，我們起先學(xué)習(xí)怎樣做一名合格的中學(xué)生，怎樣做一名精彩的中學(xué)生。

一次無私的救濟(jì)，讓落難的人看到了人間愛的曙光；一聲真誠的感謝，讓失去尊嚴(yán)的人找到了自尊的寶藏；一句虎山中學(xué)的校訓(xùn)，讓我們?cè)谥袑W(xué)之路上不斷成長(zhǎng)。

“立德立志，求真求實(shí)”便是我們虎山中學(xué)的校訓(xùn)。這句話看似簡(jiǎn)潔，實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。

“立德立志”要告知我們的是要樹立良好的道德品質(zhì)和志向理想。

擁有良好的道德品質(zhì)應(yīng)當(dāng)是發(fā)展一切的前提。道德就像一本書，愚蠢的人草草的翻過，而聰慧的人則細(xì)細(xì)的閱讀。人生須要好的品德，它能使人養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能使我們的生活感到充溢，劉禹錫在《陋室銘》里提出：“斯是陋室，惟吾德馨”，是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井，這口井便是我們修身養(yǎng)性之源泉。井越深，水越清。挖掘心靈深處的井，生命才不會(huì)荒蕪。

其次，要有志向，即目標(biāo)。志向中最大的難題就是不敢去實(shí)踐。夢(mèng)中的志向是短暫的，而實(shí)踐中的`志向則是恒久的。不要讓人生失去目標(biāo)，也不要因目標(biāo)太遙遠(yuǎn)而不去付諸實(shí)踐。泰戈?duì)栐f過：旅途的乏累，不是來自目標(biāo)的遙遠(yuǎn)，而是來自鞋中的沙粒。使得，勝利的道路是目標(biāo)鋪出來的，而目標(biāo)的制定及實(shí)現(xiàn)，都有其豐富的內(nèi)容。確定自己的所追求的目標(biāo)并不難，關(guān)鍵在于行動(dòng)，很多人志向高遠(yuǎn)，到頭來卻庸庸碌碌，是因?yàn)樗麄儧]有行動(dòng)，沒有堅(jiān)持下去的信念和志氣。是的，人生須要志向，但更須要行動(dòng)。

時(shí)下有不少青少年，喜愛追求一種瀟灑的外在美，這自然無可厚非。然而僅具有外表的瀟灑，還不能說是真正的美，那些追去外在美的人，他們雖有摩登的發(fā)型，時(shí)髦的服飾，但他們目不識(shí)丁，談起吃喝玩樂眉開眼笑，而談起天文地理則呆若木雞。對(duì)于這些人，我要說刻意的外在美只不過是“金玉其外，敗絮其中”，真正的美是自然的“真”之美，失去了“真”，也就失去了“美”。

古人云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受托孤為一“誠”字，因?yàn)椤罢\信”，百年的老店才得以顧客盈門，劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠，言而有信，實(shí)事求是等為人處世看法都源于真實(shí)。

新時(shí)代的我們不要熱衷于追求瀟灑與時(shí)髦，求真求實(shí)才真正跟得上時(shí)代的潮流。身為虎山中學(xué)的學(xué)生，應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記虎山中學(xué)的校訓(xùn)，它如同一只號(hào)角，對(duì)內(nèi)規(guī)范校規(guī)校紀(jì)，對(duì)外展示學(xué)校形象，校訓(xùn)，指導(dǎo)和激勵(lì)我們奮勇向前，從現(xiàn)在起先，讓我們一起努力吧！

我的演講結(jié)束，感謝大家。

校訓(xùn)演講稿7

敬重的老師同學(xué)們：

您們好！接下來我給大家演講的是《校訓(xùn)，給予我力氣，指引我成長(zhǎng)》。

正文：伴隨著時(shí)間的消逝，感受早晨的第一縷陽光的暖和，頓然，一股帶有精神力氣的暖流融進(jìn)了我的血液，全身充溢了斗志的力氣。那是校訓(xùn)，一所學(xué)校的立校之本，一位學(xué)生的力氣源泉，我們學(xué)校的'校訓(xùn)：德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)做一體。

金閃的八真經(jīng)，給予了我們力氣，但仰視蔚藍(lán)的天空，滿是迷茫，原委要如何才能施展出那股力氣，指引我們達(dá)到勝利的彼岸呢？

人無志，則無岸。翻閱泛黃的文載，古人早有一云：有志者，事竟成。即是說，一個(gè)人要有志，任何事都可以水到渠成。而相反，一個(gè)人若不立志，欲坐享其成，白日做夢(mèng)，事必?cái)?，生活終將困苦潦倒，人生既毀于一旦。當(dāng)今社會(huì)，想要?jiǎng)倮?，或許須要點(diǎn)天分，可能還須要憑借點(diǎn)運(yùn)氣，但無論如何，志向是必不行缺的，有誰是胸?zé)o大志、得過且過，最終卻能登上勝利之巔的呢？這簡(jiǎn)直是在天方夜譚。可見，勝利的第一步，立志是重中之重。

無苦志，則無岸。孟子云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人雖有志，但若止步不前，也難于越鯉魚龍門，成就人中龍鳳。要想將志朝氣蓬勃，充溢激情，必需就要以血汗為養(yǎng)料，以汗水為激情孕養(yǎng)它，培育它。在苦的品嘗中我們要吸取養(yǎng)分、吸取閱歷、吸取才智，精勤不怠，厚積薄發(fā)，不是為了吃苦而生，也不是為了失敗而來，勝利來源于自身的奮斗，拼搏。這才是人生的最大的價(jià)值所在?！俺缘每嘀锌?，方為人上人?！边@句千古好聽的名言，傾聽著勝利對(duì)我們的呼喊。

無強(qiáng)志，則無岸。觀閱《周易》：天行健，君子以自強(qiáng)不息。只有這樣，才可邁著沉重的步伐，踏著堅(jiān)決的蹤跡，向這繁華的世界邁進(jìn)，找尋志向的航標(biāo)，不斷跨越，直到勝利的彼岸。生活如海洋，只有意志堅(jiān)決的人才能到達(dá)彼岸。即使我們身體存在缺陷，但我們的天空依舊散放出迷人的光彩，我們?nèi)耘f堅(jiān)守著自己的志向。鍥而不舍，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。莫扎特在山窮水盡之下寫出了安魂曲；海倫凱勒書寫著生命的傳奇；貝多芬用音樂之符跳動(dòng)了世界；保爾柯察金用自己的雙手創(chuàng)建著社會(huì)主義事業(yè)；愛迪生用才智的光環(huán)驅(qū)散了黑暗，帶來了希望之光。不屈不撓，堅(jiān)持不懈。只有這樣，我們才能在這個(gè)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)中得以生存，才能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)自己的志向，才能完善自己，升華自己。

校訓(xùn)，我們的八真經(jīng)，我們?nèi)松砷L(zhǎng)路上的指明燈，我們依附的精神支柱，指引我們要立志，苦志，強(qiáng)志，這樣才能為我們的青春畫上一道迷人的色調(diào)，創(chuàng)建輝煌人生。

校訓(xùn)演講稿8

校訓(xùn)是一個(gè)校內(nèi)的靈魂。校訓(xùn)體現(xiàn)了一所校內(nèi)的辦學(xué)傳統(tǒng)，代表著校內(nèi)文化和教化理念，是人文精神的高度凝練，是校內(nèi)歷史和文化的積淀。校訓(xùn)是廣闊師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，它既是校內(nèi)辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是校內(nèi)文化建設(shè)的重要資料，是一所校內(nèi)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)。

我校的校訓(xùn)是“尚德、崇真、求新。”老師是學(xué)生學(xué)問增長(zhǎng)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。我們每個(gè)人在回憶自己學(xué)習(xí)生活時(shí)，印象最深刻的是那些賜予人生啟迪，以自己實(shí)際行動(dòng)照亮學(xué)生生命道路的老師。每一扇門的后面，都是一個(gè)不行估量的宇宙；每一個(gè)門的`開啟，都是一個(gè)無法預(yù)料的將來。作為教化工作者，就應(yīng)樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，酷愛教化事業(yè)，酷愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛惜，情愿與學(xué)生成為摯友，遇事冷靜，不隨意發(fā)怒，不以威壓人，處事公允合理，不抱偏見，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起同等和諧的師生關(guān)系。

有人說：“假如一個(gè)老師把酷愛教化和酷愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完備的老師?！狈催^來說，假如我們只明白教書而不明白育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是給予人靈魂的基石。道德的培育和提高，不管是對(duì)老師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。以身作則、為人師表。老師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教化學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在必需角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)老師要言行一樣。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)問自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼裕恳晃焕蠋煻紤?yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正相識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份勝利。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

老師除了要有良好的師德還要努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，做到學(xué)高為師，身正為范。要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)問社會(huì)的顯著特征就是學(xué)問像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。應(yīng)對(duì)“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，老師務(wù)必不斷地學(xué)習(xí)方能勝任老師工作。通常說：“老師要給學(xué)生一杯水，自己務(wù)必有一桶水?！本褪沁@個(gè)道理。所以，老師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的學(xué)問。

讓我們時(shí)刻記住校訓(xùn)，并落實(shí)到自己工作中，用實(shí)際的行動(dòng)來詮釋。

校訓(xùn)演講稿9

從一顆種子到綻放花朵

——致在一2班漸漸成長(zhǎng)的孩子們

從沒想過，高校一畢業(yè)就能找到一份還不錯(cuò)的工作，但是，在將近三個(gè)月的奔波中，幸運(yùn)的是，我考到了開發(fā)區(qū)老師的崗位，而且，非常巧合的來到了我高校期間頂崗實(shí)習(xí)的'第四小學(xué)。匆忙中，我被分到的年級(jí)是一年級(jí)，而且是當(dāng)班主任。在焦慮和驚慌中，我起先了我第一次真真正正的一次自主教學(xué)以及管理班級(jí)。

說實(shí)話，對(duì)于我第一次教一年級(jí)而且是班主任來說，我感到壓力很大。不是擔(dān)憂自己受不了，而是怕教不好學(xué)生，我擔(dān)憂不能幫孩子們打下一個(gè)好的基礎(chǔ)，從而影響孩子們以后的學(xué)習(xí)。在第一次開家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，我告知家長(zhǎng)們，我看中孩子一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，我不要求也不奢求我的學(xué)生一下子就由差生進(jìn)步到尖子生，我只希望我的學(xué)生每天有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我就會(huì)很滿意。

我們班總共有35名學(xué)生，不多不少。我想說他們每一個(gè)人都是一顆種子，等待著萌芽、長(zhǎng)莖、長(zhǎng)葉、開花，他們須要的是慢慢成長(zhǎng)，而不是所謂的勝利。

剛從毫無約束的幼兒園過來的孩子們心中沒有規(guī)則，非常自由，來到學(xué)校，第一堂課首先我讓學(xué)生們向其他同學(xué)自我介紹，大膽的走到講臺(tái)上洪亮的說出自己的名字。當(dāng)然，總會(huì)有人羞澀，膽怯 上去。其中就有一個(gè)小姑娘叫張?jiān)姮帲齻€(gè)人很高，仿佛是四五年級(jí)的學(xué)生，但是，她就很害羞，講話聲音很小，后來我了解到她性格內(nèi)向，不愛說話，而且很沒有自信，于是，我在上課提問問題時(shí)，時(shí)常叫她回答，

回答對(duì)了就剛好賜予表揚(yáng)，甚至鼓掌，課下和她閑聊說說話，這樣，詩瑤有了信念，膽子也漸漸大了起來，就連性格也活潑了許多。我很快樂，詩瑤由原來的不自信變得自信滿滿，敢于說話了，她成長(zhǎng)了!

對(duì)于現(xiàn)階段的他們，我信任家長(zhǎng)們不會(huì)讓孩子們做家務(wù)的，家長(zhǎng)只會(huì)加倍的寵愛他們。

校訓(xùn)演講稿10

我校山東女子學(xué)院成立于新中國剛剛成立的1952年，60年的辦學(xué)歷程，60年的輝煌與成就世人睹目，60年的風(fēng)雨兼程，我們一步一步走來，這其中包含了多少女院人為之奮斗的艱辛歷程!而正是這一代代人的不懈奮斗，才形成了今日“坤徳含弘，至善尚美”的女院精神。

“坤徳含弘，至善尚美”的校訓(xùn)激勵(lì)著一代又一代人的奮斗過程和成長(zhǎng)過程?！袄院?，至善尚美”恒久是女院人秉承的理念，恒久是激勵(lì)女院人前行的力氣，是女院人共同遵守的行為準(zhǔn)則和信奉的道德規(guī)范?！袄院搿笔桥喝烁呱衅沸信c不懈追求的體現(xiàn)，即女性如大地之博、承載萬物、崇尚美德，寬厚謙和，具有無說不有的包涵和仁愛精神。“至善尚美”是女院人深厚內(nèi)涵與文化底蘊(yùn)的呈現(xiàn)，促使我們追求道德的最高境界，崇尚秀外慧中之美，營造洋溢道德美、人文美的女院文化。八字校訓(xùn)含義深遠(yuǎn)、意蘊(yùn)無窮，體現(xiàn)女院人所崇尚的美妙的`道德情操，博大的襟懷氣魄，雄偉的境界追求，豐厚的文化底蘊(yùn)。

校訓(xùn)是一所學(xué)校的生命和靈魂，是一所學(xué)校的歷史的傳統(tǒng)和文化的積淀也是時(shí)刻激勵(lì)我們成長(zhǎng)的標(biāo)桿。女院精神不僅在精神層面上激勵(lì)著學(xué)子的心靈，而且影響著每一個(gè)學(xué)子的行為。也正是女院的精神，“坤徳含弘，至善尚美”的校訓(xùn)引導(dǎo)和感召著我，指引著我前進(jìn)的方向。現(xiàn)在的我通過好好學(xué)習(xí)努力提高自己的科學(xué)文化水平，為自己的幻想夯實(shí)基礎(chǔ)!和大部分熱血青年一樣，我有劇烈的愛國心和報(bào)國情，我期望自己能在女院這片天地中舞出自己的青春。

“坤徳含弘，至善尚美”的校訓(xùn)精神，是我們?nèi)颗喝藢?shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的看法的重要見證，是我們?nèi)颗喝酥泻弦弧⒆非笳胬淼目捶ǖ恼鎸?shí)寫照。細(xì)心營造的校內(nèi)文化氛圍，歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的沉淀，飽經(jīng)風(fēng)霜卻熠熠生輝，為廣闊學(xué)子創(chuàng)建了成長(zhǎng)成才所須要的文化氛圍與安定的文化環(huán)境。

“坤徳含弘，至善尚美”這句傳承已久卻歷久彌新的校訓(xùn)，承載的是幾代女院人終身篤行的信條，凝合的是幾代女院人建校辦校的理念，體現(xiàn)的是幾代女院人治學(xué)辦學(xué)的見解。山東女子學(xué)院昌盛、才智、飽滿的精神內(nèi)涵以完全地呈現(xiàn)在世人的眼前。這正是我們?nèi)颗喝俗巫尾痪胱非蟛⒔K生篤定拼搏與不懈追求的。

校訓(xùn)演講稿11

敬重的老師、同學(xué)們：

大家晚上好！我演講的主題是“做德才兼?zhèn)涞奶赵喝恕?。梅貽琦老先生曾說過：“所謂高校者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”是的，一所高校，高聳林立的建筑僅僅是它的骨架，老師嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的治學(xué)，學(xué)生孜孜不倦的求索，學(xué)校代代傳承的精神才給予了一所高校之血肉。而校訓(xùn)，凝聚了一代又一代學(xué)人的志向與追求，乃是一所高校真正的靈魂。一年前，我們甫一（剛剛）踏入陶院，它就告誡我們：博學(xué)精藝，厚德善行！這是陶院人日月積累的沉淀，這是陶院人勤勉律己的寫照，也是陶院人孜孜以求的目標(biāo)。一年的陶院求學(xué)，一年的精神陶冶，一年的身體力行，八字校訓(xùn)，我將之解讀為四個(gè)詞：博學(xué)、精藝、厚德與善行！博學(xué)，即淵博的學(xué)問；精藝，即精湛的技藝；厚德，即寬厚的品德；善行，即求善的言行。作為陶院人的我們，一腳踩在學(xué)問的沃土上，一腳踏在品德的高臺(tái)上，惟有德才兼?zhèn)?，才能昂首前行。好仁不好學(xué)，其弊也愚；而好學(xué)不好仁，其弊也賊（意為損害）。惟有博學(xué)精藝以致知，厚德善行以修身，方能成為一名合格的陶院人。

博學(xué)，語出《論語》：“博學(xué)而篤志，切問而近思?！薄盾髯?勸學(xué)》中亦云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！备咝?，是我們的世界觀、人生觀與價(jià)值觀形成的時(shí)期，而學(xué)習(xí)，正是塑造的過程。所謂“好學(xué)近乎知”，學(xué)習(xí)，讓我們開闊思路；學(xué)習(xí)，也讓我們洞明世事；學(xué)習(xí)，更讓我們擁有才智。我們不僅要精于己業(yè)，更要博采眾家之長(zhǎng)。正如培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！泵恳婚T學(xué)問皆有其可取之處，每一種學(xué)問都將凝合成我們的才智。在當(dāng)今的社會(huì)，我們高校生不應(yīng)成為只具備某種技能的器具，而應(yīng)當(dāng)將自己培育成技能集成的復(fù)合型人才?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，不斷精益求索的路上，廣泛深化地學(xué)習(xí)正是我們的源頭活水。

精藝，是對(duì)技藝精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的參觀實(shí)踐中，我們看到陶瓷廠的師傅嫻熟地捏塑、輪制成型，把一團(tuán)團(tuán)泥漿似的陶土變成精致的陶器，看似簡(jiǎn)潔的動(dòng)作中凝聚了多數(shù)的才智，精致的陶瓷正是他們精藝的.結(jié)晶。其實(shí)，不僅制作陶瓷如此，任何技能的學(xué)習(xí)都離不開堅(jiān)持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”，惟有在專業(yè)的領(lǐng)域內(nèi)永不止步地進(jìn)取，具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力，方能擁有“百步穿楊”、“錢孔注油”的巧技，成為各行各業(yè)的佼佼者。

厚德，語出《周易》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”高尚的品德，是一個(gè)人立足于世的根本。一個(gè)人沒有道德羞愧之心，則是將自己的根基傾覆?！陡咝?中庸》中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本?！比瞬恍心芟褡攉F一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求學(xué)問與美德。而美德，并不是高居于神壇之上遙不行及，美德就在我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他人身處逆境，我們伸出救濟(jì)之手，這是一種美德；他人失意惆悵，我們真誠撫慰，這是一種美德；他人獲得勝利，我們鼓掌祝愿，這也是一種美德。作為陶院人，我們應(yīng)堅(jiān)守原則，時(shí)刻謹(jǐn)記：違法之事不行做，背德之事不行為！

善行，老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)?！苯袢盏母咝Ｉ皇窍笱浪小皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”的迂腐秀才，而是主動(dòng)地參加社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的有志青年。正所謂“力行近乎仁”，行動(dòng)實(shí)踐善。孤獨(dú)孤獨(dú)的老人院，因有我們的身影而充溢歡聲笑語；身體殘缺的殘疾人，因有我們的關(guān)愛而擁有暖和完整的心；茫然無助的留守兒童，因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”，用愛心構(gòu)筑“青年志愿者協(xié)會(huì)”暖和的家，秉持劇烈的責(zé)任感回報(bào)社會(huì)，以實(shí)際的行動(dòng)實(shí)踐著善行的真諦。一年來，在陶院行走中，踏下每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的步伐，烙下每一個(gè)清楚的腳印，耳邊心中總是回蕩著陶院充溢才智的訓(xùn)導(dǎo)——博學(xué)精藝，厚德善行。學(xué)為行之導(dǎo)，行為學(xué)之踐。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知?！蔽覀儗W(xué)藝而近仁；又如徐世昌所說：“凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品德上立定腳跟?！蔽覀?yōu)槿识轮２W(xué)精藝，厚德善行，仁智并存，德才兼?zhèn)?，我們陶院人如是說！我的演講完畢，感謝大家。

校訓(xùn)演講稿12

敬重的老師，敬愛的同學(xué)：

大家好!我演講的題目是《我家的家風(fēng)》。

家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，家風(fēng)是一個(gè)家庭的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們家，也有家風(fēng)，它就是勤勞，孝順，和善。

我的爺爺奶奶都已是60多歲的人了，滿頭半黑半白的頭發(fā)，額頭上有一道道深深的皺紋，它記錄著歲月的滄桑。爺爺奶奶雖然年齡大了，但身子還是很硬朗，每天忙里忙外，總不呆著。奶奶雖然不識(shí)字，但講起道理卻條條是道。奶奶很勤勞，每天早上起得很早，整理屋子、做飯。整整一上午，在家洗洗刷刷地忙個(gè)不停。忙完了，也到中午了，又該做午飯了，一天也不能休息一會(huì)。爺爺退休好多年了，但是他閑不住，又找了個(gè)地方去打工。每天早上早早起床，在田里干活，下了班還和奶奶一起干家務(wù)。假如誰家有事了，他們老兩口也是第一個(gè)去幫忙的。

都說父母是孩子的第一任老師，的確是啊!爸爸媽媽受爺爺奶奶的影響也是勤勞，孝順，和善的。爸爸總說對(duì)身邊的人好點(diǎn)，因?yàn)橄螺呑硬豢隙ㄓ鲆?，善待別人就是善待自己。爸爸開車時(shí)假如有路人橫過公路，爸爸總是減慢速度讓他們先過，有一次我還看到一位老爺爺對(duì)爸爸豎起了大拇指呢!媽媽曾經(jīng)和爸爸開玩笑說過一句話“娶個(gè)好媳婦華蜜三代人，”如今想想這句話的確有道理。都說婆媳難處，可是媽媽和奶奶十幾年從沒紅過臉吵過架。媽媽每天早上第一個(gè)起床，最終一個(gè)吃早飯。下了班還要做家務(wù)，每天晚上都是最終一個(gè)睡覺。在路上有人問路了，媽媽總是特別仔細(xì)告知人家怎么走，公交車上也總看到讓座的.人是媽媽。爸爸媽媽從小教化我要與人為善，以和為貴，為人懇切，做事要仔細(xì)，不能貪圖享受，不能與人過高的攀比，更不能超越法律道德的界限。常常告誡我，要做對(duì)社會(huì)有用的人，要關(guān)愛父母，敬重師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，遇人須要幫助時(shí)，要自告奮勇，做敢當(dāng)?shù)娜?。遇見長(zhǎng)輩要有禮貌，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)打招呼。做錯(cuò)事的時(shí)侯，要勇于承認(rèn)，不能撒謊。

這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了很多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳播!父母的一些舉動(dòng)，總能影響孩子，優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培育起來的。我要好好學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)好文化學(xué)問還要學(xué)好思想品德。

感謝大家，我的演講完畢!

校訓(xùn)演講稿13

“格心知遠(yuǎn)，學(xué)達(dá)德彰”，這是我們煙店中學(xué)的校訓(xùn)，更是我校上百名老師對(duì)我們的執(zhí)勤祝福和期盼，而作為一個(gè)煙中學(xué)子，傳承校訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)校訓(xùn)并踐行校訓(xùn)更是我們義不容辭的責(zé)任。

“格心知遠(yuǎn)，學(xué)達(dá)德彰”，顧名思義，即是要時(shí)常叩問自己的心靈，反省自己，在反省中，我們可以更加清晰地相識(shí)到自己的不足，更全面地看待自己，并在深思中不斷進(jìn)步，以激勵(lì)自己朝著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)奮斗，樹立遠(yuǎn)大的志向，指引自己前行的方向，通過不斷學(xué)習(xí)，為自己的學(xué)問之舟注入新的能量動(dòng)力，便可以在學(xué)問的海洋中“長(zhǎng)風(fēng)破浪”，然而學(xué)習(xí)在我看來更像是一點(diǎn)一滴的積累，學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)道德，學(xué)習(xí)學(xué)問，并通過這些學(xué)習(xí)漸漸地影響身邊的人。

那么，作為正在努力奮斗中的我們，又該如何將這些條條框框，字字句句化為一點(diǎn)一滴的實(shí)際行動(dòng)呢？

一、學(xué)會(huì)反省，在反省中不斷地使自己更加完善。我們古代的大文學(xué)家曾子就曾有過“每日三省吾身”的先例，可見時(shí)常反省自己成為眾位優(yōu)秀的勝利人士所必修的功課，而作為學(xué)生，這也是很必要的。在每次發(fā)下作業(yè)后不要將它束之高閣，翻開看看，想想自己錯(cuò)哪兒了，為什么錯(cuò)了？在與摯友發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，千萬不要讓生氣占了上風(fēng)，靜下來想想問題是否出在自己身上，其實(shí)反思也并非難事，既然如此，何不多思多想呢？

二、立下遠(yuǎn)志，讓心中的志向?yàn)樽约褐该髑斑M(jìn)的方向?？v觀古今，我們不難發(fā)覺每一個(gè)遠(yuǎn)大的志向都發(fā)揮了其重要的作用，岳飛正是有了那“精忠報(bào)國”的志向，才留下了那千古的美名，周恩來正是有了“為中華之崛起而讀書”的志向，才讓自己的名字恒久地留下了中華民族的史冊(cè)上，錢學(xué)森正是有了肯定要設(shè)計(jì)出導(dǎo)彈的志向，才讓中國的國防史掀開了嶄新的一頁。同樣，我們也應(yīng)從小樹立遠(yuǎn)大的志向，因?yàn)橛辛怂?，我們的將來將不再迷茫，因?yàn)橛辛怂?，我們的一切努力將不?huì)白費(fèi)，從現(xiàn)在起先，在自己的心中種下一顆夢(mèng)的種子，看著它萌芽、生長(zhǎng)。

三、刻苦學(xué)習(xí)，用學(xué)問的火花來裝亮自己亮麗的人生。面對(duì)當(dāng)今激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)習(xí)無疑是最好的途徑。我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們擁有如此良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我們的學(xué)校努力地為我們營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，我們還有什么理由奢侈時(shí)間，奢侈這得來不易的機(jī)會(huì)呢？假如你曾經(jīng)在虛度光陰，那就從現(xiàn)在起先努力奮斗，或許還來得及，假如你始終都非常努力，那么請(qǐng)接著堅(jiān)持，你的明天會(huì)因?yàn)槟愕腵執(zhí)著而更加精彩。

四、踐行道德，讓文明的行為影響你身邊的每一個(gè)人?；蛟S，你從未在意過你脫口而出的一句臟話，更未留意過自己順手扔下的一片紙屑，但這些小細(xì)微環(huán)節(jié)卻顯明地反映了一個(gè)的道德素養(yǎng)。在這方面，我校非常重視同學(xué)們的道德行為，主動(dòng)開展習(xí)慣養(yǎng)成教化，希望大家能夠明白道德對(duì)于一個(gè)人的重要意義。那么就從身邊的小事做起吧，順手撿起校內(nèi)的一片紙屑，隨時(shí)向尊敬的老師問一聲好。從現(xiàn)在起，讓道德之花開遍校內(nèi)的每個(gè)地方。

讓我們行動(dòng)起來吧，將“格心致遠(yuǎn)，學(xué)達(dá)德彰”這八個(gè)字牢記心中，用自己的點(diǎn)滴行動(dòng)踐行校訓(xùn)，傳承校訓(xùn)，讓每一個(gè)煙中學(xué)子都能從新的姿態(tài)，面對(duì)新的挑戰(zhàn)。讓這八個(gè)字不再成為一句空句，讓這校訓(xùn)恒久地種在我們的心中，伴我們度過一生。s

校訓(xùn)演講稿14

敬重的各位老師，敬愛的同學(xué)們：

大家好！

這天我演講的題目是《在圣賢的光線下校訓(xùn)伴我成長(zhǎng)》。

古人云：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈?！蔽覀儽氖ス?，雖然沒有泰山的雄偉，也沒有華山的險(xiǎn)峻，但千百年來圣公的