2023年謙虛是美德演講稿

2023年謙虛是美德演講稿虛心是美德演講稿1

虛心是一種美德，是一種難能珍貴的品德。

自古以來(lái)，我國(guó)人民就有虛心的美德，人們有很多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“虛心使人進(jìn)步，傲慢使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，更進(jìn)一步！”事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有傲慢的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底探討全了?！吧邢?，學(xué)問(wèn)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)窮無(wú)盡的天空……。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。假如是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。

那么，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上有了肯定成果的時(shí)候，還要不要虛心呢？要！因?yàn)椤疤撔氖谷诉M(jìn)步，傲慢使人落后?！庇行┤送褪怯捎诎谅源蠖萑肽嗫印９湃苏f(shuō)得好：“謙受益，滿招損?！奔偃缛〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成果就沾沾自喜，被眼前的成功沖昏頭腦，就會(huì)把辛辛苦苦得來(lái)的成果毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能傲慢，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空?！彼?，當(dāng)我們?cè)谌〉煤贸晒麜r(shí)不自滿，才會(huì)更上一層樓。

花總是會(huì)凋謝的。鋒芒的綻放經(jīng)常是一種能量的快速耗散，當(dāng)潮水漲起時(shí)潮落也就成為必定，這就教會(huì)我們虛心，要利用雙贏來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短。余秋雨說(shuō)，唯有不張揚(yáng)不激越的事物才能活得許久。我想，這便是歷史的法則，它教我們虛心，教我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短。

建一樓必需互借才智，才能勝利;做一衣必需互借特長(zhǎng)才能做得更好。人也是一樣，只有虛心，及早懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能獲得完備的人生。

成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋(píng)果紅著臉。同學(xué)們，我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“虛心謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的學(xué)問(wèn)空間！

虛心是美德演講稿2

同學(xué)們，老師們：

虛心是一種美德，是一種難能珍貴的品德。

自古以來(lái)，我國(guó)人民就有虛心的美德，人們有很多這方面的格言啟迪后世。如“虛心使人進(jìn)步，傲慢使人落后”、“虛心使人低頭，傲慢使人無(wú)花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步！”

其實(shí)，沒(méi)有人能以京城為榮，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底探討過(guò)了。

“生命是有限的，學(xué)問(wèn)是無(wú)限的”，任何學(xué)問(wèn)都是一望無(wú)際的大海，都是一望無(wú)際的天空……

因此，沒(méi)有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前，并且傲慢自大。假如是這樣的話，它很快就會(huì)趕上同行，很快就會(huì)通過(guò)。

愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最宏大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財(cái)寶。

然而，就像他一樣，他一生都在接著學(xué)習(xí)和探討。他活到老，學(xué)到老。

有人問(wèn)愛(ài)因斯坦：“你在物理領(lǐng)域是史無(wú)前例的，為什么要接著學(xué)習(xí)？”為什么不好好休息一下呢？愛(ài)因斯坦沒(méi)有馬上回答他的問(wèn)題。

他拿起筆和一張紙，在上面畫(huà)了一個(gè)大圓圈和一個(gè)小圓圈，然后對(duì)年輕人說(shuō)：“在這種狀況下，我可能比你懂一點(diǎn)物理?！?/p>

你們知道這個(gè)小圓，我知道這個(gè)大圓，但是整個(gè)物理是無(wú)限的。

對(duì)于一個(gè)小圓，它的周長(zhǎng)很小，也就是說(shuō)，它與未知場(chǎng)的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺(jué)得自己有了更多未知的東西，她會(huì)更加努力地去探究。

是?。《嗝措[喻，多么深刻的闡釋！

我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成“虛懷若谷”、“虛心謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探究更多的學(xué)問(wèn)空間！

虛心是美德演講稿3

“枝橫云夢(mèng)，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心?！蔽覈?guó)古代詩(shī)人曾以竹子來(lái)歌頌謙遜的品行。虛心也是一種求實(shí)的。它能使人比較醒悟地相識(shí)自己所取得的成果和存在的問(wèn)題，比較醒悟地相識(shí)主觀與客觀、個(gè)人與集體的關(guān)系。孩子也必需明白，傲慢是虛心的對(duì)立面，是前進(jìn)的大敵，是失敗的陰影。一個(gè)人的成果都是在他虛心好學(xué)撲下身子實(shí)干的時(shí)候取得的，當(dāng)他什么時(shí)候傲慢了，自滿自足了，那么他就必定會(huì)停止前迸的腳步。而傲慢自滿、固步自封不但是個(gè)人成進(jìn)步步的障礙，而且還會(huì)造成伙伴關(guān)系的驚慌。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，具備了虛心的美德，就等于是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心摯友，被更多人接受和喜愛(ài)。

一個(gè)人學(xué)會(huì)了虛心，具備了此種美德，在事業(yè)等各方面都會(huì)不斷進(jìn)步，遇到困難虛心請(qǐng)假也能得到更多人幫助。人生有涯而學(xué)海無(wú)涯，一個(gè)人不管怎樣聰慧博學(xué)，他的學(xué)問(wèn)與人類整體的學(xué)問(wèn)相比只不過(guò)是滄海一粟。大凡才識(shí)越高的人，越是明白這個(gè)道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴(yán)以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。虛心的人言談舉止謙恭有禮，面對(duì)生疏人也能不專斷、不高傲、不自以為是，并簡(jiǎn)單得到忠告、幫助和真誠(chéng)的合作。想當(dāng)然，一個(gè)到處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其勝利也就不言而喻。

相反，傲慢的人最喜愛(ài)自吹自擂，往往做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的侏儒。這類人喜愛(ài)依附于他或諂媚于他，見(jiàn)面就對(duì)他說(shuō)盡好話，拍他馬屁的人，而不喜愛(ài)對(duì)他提出忠告和指責(zé)的人。對(duì)于比自己強(qiáng)的人心懷忌恨，并到處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會(huì)有真心的'摯友，又怎么能得到幫助呢？傲慢的人總是會(huì)低估對(duì)手的實(shí)力而麻痹輕敵，“驕兵必?cái)　钡某烧Z(yǔ)故事人們耳熟能詳，這個(gè)悲劇也在不斷重演。

自古以來(lái)，我國(guó)人民就有虛心的美德，人們有很多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“虛心使人進(jìn)步，傲慢使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有傲慢的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底探討全了?！吧邢?，學(xué)問(wèn)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)窮無(wú)盡的天空……。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。假如是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。

老子說(shuō)：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王?！卑俅ㄖ詤R合江海，因?yàn)樗铺幭掠挝恢茫阅艹蔀榘俅ㄖ?。這正是老子對(duì)虛心作用的寫(xiě)照。這個(gè)社會(huì)上真正勝利的人士往往都是懂得虛心待人的。因?yàn)樗麄儾耪嬲斫馐朗碌钠D難，行為處事的重要。

木秀于林風(fēng)必摧之。虛心不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你勝利的待人方式。虛心是在一個(gè)人取得成就，獲勝利的時(shí)候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進(jìn)一步自我完善；是能夠正視自我的一種表現(xiàn)。虛心是美德，古人曰：“謙受益，滿照損?！?/p>

一個(gè)人只有真正的具有虛心的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進(jìn)步！

虛心是美德演講稿4

敬愛(ài)的老師們、同學(xué)們：

我是四年級(jí)八班的何xx，我是吳xx。今日，我們演講的題目是《虛心是美德》。

植物須要葉子來(lái)行光合作用，進(jìn)而貯存能量。同樣，假如把人品看成是一株植物的話，那么虛心就是它的葉子，人只有虛心好學(xué)，努力向上，才能積累生活所須要的學(xué)問(wèn)和閱歷。俗話說(shuō)，“人外有人，外有天”，這是千真萬(wàn)確的。明朝理學(xué)家陳幾亭說(shuō)，“君子有兩種羞愧”，一是夸耀自己的特長(zhǎng)，二是掩飾自己的缺失和不能，自己有特長(zhǎng)要保持虛心，自己不會(huì)的就要努力學(xué)習(xí)充溢。他又說(shuō)，“君子有二惡”，一是嫉妒人之所能，二是彰揚(yáng)人之所不能，當(dāng)別人做到時(shí)，應(yīng)當(dāng)像自己做到一樣，為其喝彩；當(dāng)別人做不到時(shí)，就要引以為鑒，以自己要做好的角度來(lái)著眼，舍去“我能，他不能”的傲岸心態(tài)。

虛心自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們從小接受的教化是要學(xué)會(huì)虛心謙讓，不要傲慢自滿。我們身邊也有許多這樣的例子，今日就和大家共享幾則經(jīng)典的虛心故事。宋朝的肅王和沈元用一起出訪到北方，寄住在燕山的愍（mǐn）忠寺，望見(jiàn)一塊唐朝遺留下來(lái)的石碑，文辭特別美麗，共有三千多字。沈元用平日記憶力就很強(qiáng)，于是一再朗誦，肅王一邊聽(tīng)著一邊走著，好象沒(méi)有在意。沈元用回到住宿的地方，想要炫耀自己的才能，就拿筆將文章默寫(xiě)下來(lái)，記不起來(lái)的就空著，一共缺了十四個(gè)字。肅王看了，就拿筆將全部的缺字補(bǔ)齊，又將沈元用四、五處錯(cuò)誤的地方修正過(guò)來(lái)，改完后將筆放下，和別人談?wù)撈渌氖?，一點(diǎn)點(diǎn)傲慢的神色都沒(méi)有，這讓沈元用既驚異又佩服。

再有春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣揚(yáng)他們的政治主見(jiàn)。一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，攔住了他們的去路?？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，攔住我們的