我有一個(gè)夢(mèng)想教案

我有一個(gè)夢(mèng)想馬丁.路德金教學(xué)目標(biāo)1、了解演講的背景及主要內(nèi)容，把握文章思路。2、體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言。3、了解演講詞的一般特點(diǎn)，培養(yǎng)說服聽眾接受自己主張的能力。教學(xué)重點(diǎn)1、聯(lián)系時(shí)代背景，品味語言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力。2、體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)強(qiáng)烈的感情色彩。教學(xué)難點(diǎn)關(guān)于“非暴力反抗”的研討課的類型自讀課文、綜合學(xué)習(xí)課教學(xué)方法情景激趣法、點(diǎn)撥法課時(shí)安排兩課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)作者及背景簡(jiǎn)介；朗讀課文,整體感知文意；理清全文思路。

一.導(dǎo)語設(shè)計(jì)(5min)16世紀(jì)起。歐洲的白人把非洲的黑人擄掠到美洲為奴，后來，美國(guó)結(jié)束了奴隸貿(mào)易，林肯簽署了《解放黑奴宣言》，但事實(shí)上黑奴雖然被解放了，美國(guó)的種族隔離仍然持續(xù)著黑人的待遇仍然很差，在這樣的歷史背景下，1963年8月28日，在華盛頓特區(qū)組織了一次二十多萬人的集會(huì)，來著大部分是黑人，也有少數(shù)白人，他們要求種族平等，傳道士，馬丁.路德金為這個(gè)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，在這次集會(huì)上，他發(fā)表了一篇精彩、生動(dòng)而又富有力量的演講——《我有一個(gè)夢(mèng)想》，這節(jié)課老師將和大家來共同學(xué)習(xí)這篇文章。二.講授新課(35min)（一）作者與背景介紹(5min)1.作者介紹馬丁·路德·金是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，教堂牧師，非暴力主義者。1929年1月25日出生于佐治亞州亞特蘭大市一黑人家庭，父親和祖父都是傳教士。金一生致力于黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)，其政治主張的核心是非暴力主義。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。1968年4月4日，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯市的洛林汽車旅店被槍殺身亡，終年39歲。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭(zhēng)的巨大風(fēng)暴。2.背景簡(jiǎn)介1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)，她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。也因此事而成立了一個(gè)組織，組織內(nèi)人員要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。

1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是《我有一個(gè)夢(mèng)想》。（三）整體感知，把握思路(20min)讓學(xué)生自讀課文，啟發(fā)學(xué)生思考如下問題：1.路德金的夢(mèng)想究竟是什么？哪些段落寫到。（可引導(dǎo)學(xué)生先分說，后概括。）具體內(nèi)容：

18段：美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)“人人生而平等”。

19段：消除種族歧視和隔離。20段：美國(guó)變成自由和正義的綠洲。21段：美國(guó)成為不以膚色來定優(yōu)劣的國(guó)家。23段：黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。25段：以后的美國(guó)能成為真正的人間樂園。答案：美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人平等。2.為什么有這樣一個(gè)夢(mèng)想？哪些段落寫到？（1——5段）答：黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒有實(shí)現(xiàn)百年前的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。

3.怎樣實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想？哪些段落寫到？（6——16段）斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的

斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底4．為什么要采用非暴力手段？答：我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲，暴力只能加劇敵對(duì)和仇恨，而無法消除敵對(duì)和仇恨。5．金為什么不先講自己的夢(mèng)想是什么，然后再展開論述原因和實(shí)現(xiàn)的方式？現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)安排有什么優(yōu)點(diǎn)？答：前面寫黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，會(huì)引起黑人的傷感和憤怒；這時(shí)告訴他們?cè)鯓硬拍軘[脫現(xiàn)狀，能讓他們看到希望并抑制過于激憤的情緒；最后在希望中推出夢(mèng)想，讓所有人為之振奮，把現(xiàn)場(chǎng)氣氛帶到高潮。（四）播放錄音，學(xué)生模仿朗誦(10min)三.板書設(shè)計(jì)我有一個(gè)夢(mèng)想馬丁.路德金是什么?馬丁.路德金的夢(mèng)想為什么會(huì)產(chǎn)生？怎樣實(shí)現(xiàn)？四．布置作業(yè)(5min)反復(fù)朗讀課文，揣摩文中關(guān)鍵語句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效果。五.教學(xué)后記第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)在段落和語境中揣摩重點(diǎn)詞語與修辭方法的運(yùn)用，體會(huì)文中奔涌的激情，掌握演講詞特點(diǎn)。講授新課（30min）一、導(dǎo)入新課(2min)同學(xué)們，我們上節(jié)課初步掌握和了解了作者和寫作背景并且大致的掌握了文章的思路，那么這節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)，一起來細(xì)細(xì)品味文章的修辭方法和作者奔涌的激情！二、朗誦練習(xí)(10min)同學(xué)們，古人云：“讀書百遍，其義自見”。何況這還是一篇演講辭，我們更要把它轉(zhuǎn)化成聲音來體會(huì)文中的深義，現(xiàn)在我們就來賞讀其中的部分選段。１．指名同學(xué)試讀課文的2、3自然段。（教師提示：第2段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的,同時(shí)又是演講的開始,因此讀時(shí)既要充滿激情,又要沉痛有力.本段中前邊有三個(gè)相連的“今天”，這三個(gè)“今天”在讀時(shí)既要一氣呵成,又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”、“歧視”、“窮困”、“萎縮”、“自己”、“故土家園”。第３自然段，在讀時(shí)整體語調(diào)可略和緩一點(diǎn)，但重點(diǎn)詞語依然要注意，如；“每一個(gè)美國(guó)人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸?！?、“權(quán)利”。）⒉學(xué)生試讀第5、7、8段。（教師提示：經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由。平等而戰(zhàn)的重要性，至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭(zhēng)的策略，所以它的語調(diào)是平和的。是理智的，是語重心長(zhǎng)的。⒊同學(xué)試讀10-14段。教師提示：10~14自然段可以說是一段答言。是針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁的義正詞嚴(yán)的回答?！澳銈兪裁磿r(shí)候才能滿足？”（這里邊有潛臺(tái)詞：貪得無厭；你們就不該提這樣的要求等等）。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀，面對(duì)如此無禮的質(zhì)問，作者定會(huì)義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃葉，鏗鏘有力，擲地有聲：人身受到攻擊，我們不滿足；生活范圍受限，我們不滿足；政治上不平等，我們不滿足。憤怒的情緒像洪水一樣傾瀉出來。但我們決不貪得無厭——正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來，就是我們斗爭(zhēng)勝利之日。這一段誓言正義逼人，豪氣沖天，讀時(shí)一定要把洶涌的激情和磅礴的氣勢(shì)讀出來。⒋學(xué)生齊讀第18-25段.教師提示：本段快要接近演講的尾部，從內(nèi)容上講是對(duì)未來的展望與描繪，和前邊一段相比，應(yīng)舒緩一些。是魚躍大海，鷹擊長(zhǎng)空；是星垂平野，月涌大江。作者馳騁想象。放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召，設(shè)喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明，無限的憧憬，美好的未來，無不在六個(gè)“我夢(mèng)想有一天”的中排比句中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。（一）品味語言之美(10min)剛才我們?cè)诶首x中體會(huì)到文中的激情，為什么作者的演講有如此非凡的魅力呢？因?yàn)檠葜v是一門藝術(shù)，精于此道的人都可以說一位名副其實(shí)的語言藝術(shù)大師。師：你能說出文中用得頻率最高的修辭格嗎？請(qǐng)找出相應(yīng)的例句。1.氣勢(shì)如虹的排比２．重章復(fù)沓的反復(fù)例句：①一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……（與一百年前形成鮮明對(duì)比，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，《解放黑奴宣言》簽署一百年后，黑人人權(quán)狀況并未得到改善，相反每況愈下）②現(xiàn)在是……現(xiàn)在是……現(xiàn)在是……現(xiàn)在是……現(xiàn)在是……（這一排比反復(fù)既反映了斗爭(zhēng)的迫切性，也是對(duì)當(dāng)局的警告，必須立即著手解決這一問題）③只要……我們就……。只要……我們就……。只要……我們就……。只要……我們就……。（這一反復(fù)既揭示了美國(guó)黑人的生存狀況，也反映了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)及斗爭(zhēng)的堅(jiān)定性）３．巧妙自然的比喻（偏正式比喻）這篇文章用得最多的修辭方法還是比喻，特別是偏正式暗喻。馬丁·路德·金是一位飽讀《圣經(jīng)》的牧師，其演講風(fēng)格受《圣經(jīng)》的影響很大。在辭格上，幾乎每一段都有大量形象的比喻。據(jù)統(tǒng)計(jì),共使用了30處左右的比喻，其中絕大多數(shù)是偏正式暗喻。石……４．反差強(qiáng)烈的對(duì)比(二)總結(jié)演講詞特點(diǎn)(10min)=1\*GB3①文中華麗的詞句，典雅的語言，為演講錦上添花。=2\*GB3②多用短句和整句，多用比喻、排比等修辭手法，增強(qiáng)了語勢(shì)，提高了作品的感召力和表達(dá)效果。=3\*GB3③充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長(zhǎng)夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國(guó)土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到“我夢(mèng)想著”的燦爛前景;把夢(mèng)幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。使聽眾的情緒受到感染并得以升華。最終答案：簡(jiǎn)而言之，本文特點(diǎn)如下：⑴激情飛躍、文才斐然⑵排比有力、設(shè)喻精巧⑶層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)⑷情感充沛，義正辭嚴(yán)三.課堂小結(jié)

(10min)這篇演講詞也是中外演講史上文采斐然的篇章之一。本文情感充沛，詞句優(yōu)美，感召力極強(qiáng)。作者運(yùn)用多種修辭手法，幾乎每一段都有大量形象的比喻，如用“燈塔”和“黎明”來比喻林肯簽署的解放黑奴宣言，用“物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”等來比喻黑人的處境，生動(dòng)地描繪出美國(guó)黑人的生存現(xiàn)狀和他們內(nèi)心的渴望?！翱疹^支票”等則形象地表現(xiàn)出了政府許諾和現(xiàn)實(shí)之間的距離。文中華麗的詞句，典雅的語言，為演講錦上添花。文中還大量運(yùn)用了排比、呼告和反復(fù)等修辭手法，使作者的思想表達(dá)得更充分，更鮮明，有著排山倒海的氣勢(shì)，增強(qiáng)了作品的感染力和表達(dá)效果。作者以回顧歷史為開端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的未來而作結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個(gè)演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。四.板書設(shè)計(jì)我有一個(gè)夢(mèng)想馬丁.路德.金回顧：肯定《獨(dú)立宣言》的重大意義現(xiàn)實(shí)