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文檔簡介
鵬寧高級中學(xué)高二年級2023年期中考試政治試卷命題人:曹露倩一、選擇題:本題共20小題,每小題3分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。1.在談到作文的夸張時,魯迅曾有關(guān)于“燕山雪花大如席”的精彩論述。語文教師在教我們作文時,總要求發(fā)揮想像力。其實,人的想像力()A.都是對客觀事物的正確反映
B.都來自人的主觀想像C.都是對客觀事物的本質(zhì)反映
D.都是對客觀世界的主觀映象2.西紅柿曾被視為有毒之果,并被取名為“狼桃”。直到18世紀末,法國的一名畫家在冒險品嘗“狼桃”之后,才揭開了西紅柿的食用之謎。這反映的認識論道理是A.認識反作用于實踐 B.實踐是認識的來源
C.實踐是認識發(fā)展的動力 D.實踐是認識的目的3.不同的時代不同的流行語,“共享經(jīng)濟”、“朋友圈”、“微信紅包”、“自拍”……這些流行語就像一面面鏡子,折射出社會生活的變化。這表明①社會生活本質(zhì)上是實踐的
②社會意識反作用于社會存在③社會意識推動社會發(fā)展
④社會意識源于社會實踐A.①②
B.①④
C.②③
D.③④4.簡政放權(quán)作為改革的“先手棋”和轉(zhuǎn)變政府職能的“當(dāng)頭炮”,極大地激發(fā)了市場活力、發(fā)展動力和社會創(chuàng)造力。讀如圖,對簡政放權(quán)認識正確的是①簡政放權(quán)是遵循社會發(fā)展規(guī)律的價值選擇
②簡政放權(quán)是通過變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展③簡政放權(quán)是通過變革生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展④簡政放權(quán)是解決我國基本矛盾的根本途徑A.①②
B.①③ C.②③
D.②④5.擇業(yè)觀是職業(yè)價值觀的重要組成部分,對人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時只是一味地追求“我想干什么”而不考慮“我能干什么”,以至于在求職時四處碰壁。這說明①價值觀是人生的重要向?qū)?/p>
②價值觀不同,人們對客觀事物的評價就不同③想問題、辦事情要一切從實際出發(fā),實事求是
④有了正確的擇業(yè)觀就能實現(xiàn)就業(yè)A.①③
B.②③
C.①④ D.②④6.近來,美國一些政界、商界和學(xué)界人士呼吁中美兩國保持接觸溝通,警告惡性競爭只會損害兩國和世界利益,強調(diào)對話合作才是發(fā)展兩國關(guān)系的正確選擇。美國政治學(xué)者約瑟夫·奈指出,過度夸大中美關(guān)系中競爭的一面而忽視合作的一面,有害無益。材料體現(xiàn)了()①矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提②矛盾的同一性比矛盾的斗爭性更有利于推動事物發(fā)展③積極創(chuàng)造有利條件可以促成矛盾斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化④矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,推動事物運動、變化和發(fā)展A.①③
B.①④ C.②③
D.②④7.由一些群眾挨凍換來的藍天白云,沒有人可以安心享受。針對一些地方在治理大氣污染過程中的急功近利行為,環(huán)保部下發(fā)特急文件,要求北方地區(qū)堅持以保障群眾溫暖過冬為第一原則,對煤改氣、煤改電沒有完工的項目或地方,應(yīng)允許群眾繼續(xù)燃煤取暖。這樣做()①符合以人民為中心的價值取向
②就能妥善解決經(jīng)濟與環(huán)境的矛盾③利于協(xié)調(diào)群眾不同方面的利益
④發(fā)揮了價值觀對人生的導(dǎo)向作用A.①②
B.①③ C.②④
D.③④8.易卜生在給朋友的信中說:“你要想有益于社會,最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器?!边@表明①人生價值的實現(xiàn)必須有良好的社會環(huán)境
②人生價值的實現(xiàn)有賴于人自身素質(zhì)的全面提高③要實現(xiàn)社會價值最好先實現(xiàn)自我價值
④人的自我價值和社會價值是統(tǒng)一的A.①② B.②③
C.③④
D.②④9.某市濱江5.5公里的江岸線是中國近代工業(yè)文明的重要發(fā)源地,曾經(jīng)工廠林立,機器轟鳴。隨著城市功能調(diào)整。傳統(tǒng)工業(yè)被逐步淘汰,昔日的工業(yè)輝煌變成了斑斑遺跡。如今,經(jīng)過對工業(yè)遺存的創(chuàng)新改造,原先的工業(yè)帶轉(zhuǎn)變?yōu)樯顜Ш途坝^帶。從“工業(yè)銹帶”到“生活秀帶”蘊含的辯證法道理是()①事物經(jīng)過“揚棄”,才能推陳出新
②否定不是徒然的,而是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③在事物發(fā)展中,肯定比否定更重要
④發(fā)展實質(zhì)上是后來事物對以前事物的完全否定A.①②
B.①④ C.②③ D.③④10.30多年前,中國經(jīng)濟還處于崩潰的邊緣,全國有2.5億人尚未解決溫飽問題;30多年后,中國發(fā)生了翻天覆地的巨變;今天,我們正為全面建成小康社會而奮斗。30多年來,我們?nèi)〉脷v史性成就和進步,關(guān)鍵在于我們堅持改革創(chuàng)新()A.徹底否定了過去的歷史
B.用正確的社會意識決定社會存在C.使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況
D.使經(jīng)濟基礎(chǔ)適合上層建筑發(fā)展狀況11.據(jù)介紹,宇宙中所有天體的起源都離不開原子氣體,觀測宇宙中的氣體是天體物理領(lǐng)域一個非常重要的研究課題。日前,中國科學(xué)家利用“中國天眼”FAST對致密星系群“斯蒂芬五重星系”及周圍天區(qū)的氫原子氣體進行了成像觀測,發(fā)現(xiàn)了1個尺度大約為2百萬光年的巨大原子氣體結(jié)構(gòu),尺度比銀河系大20倍。這是迄今為止在宇宙中探測到的最大的原子氣體結(jié)構(gòu),為研究宇宙中天體的起源打開了一個嶄新的窗口。由此可見()①世界真正的統(tǒng)一性在于原子氣體
②實踐推動人們進行新的探索和研究③科學(xué)實驗是獲得正確認識的唯一來源
④追求真理是一個永無止境的過程A.①③
B.①④ C.②③
D.②④12.“如果你把一個爛蘋果留在一桶好蘋果里,結(jié)果你將得到一桶爛蘋果。”“爛蘋果法則"體現(xiàn)的哲理是()A.一切從實際出發(fā)是做好各項工作的起碼要求B.聯(lián)系是普遍的、多樣的和無條件的C.部分的功能及其變化影響整體的功能
D.人們不能把主觀聯(lián)系強加給客觀事物13.某地街道為獨居老人安裝了智慧水表,若12小時內(nèi)讀數(shù)低于0.01立方米,水表就會自動報警給街道。智慧水表這0.01立方米的讀數(shù),將對老人的關(guān)愛落到了實處,大大提升了城市治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。該地的舉措體現(xiàn)了()①人民群眾是推動社會變革的主力軍
②正確的價值選擇要符合人民群眾的利益③一切對人民群眾負責(zé)的正確價值取向
④人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者A.①③
B.①④ C.②③
D.②④14.中國古代先賢憂民者眾多,如“詩圣”杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,范文正公“處江湖之遠則憂其民"。中國共產(chǎn)黨繼承傳統(tǒng),牢記初心使命,始終將廣大人民群眾的根本利益放在首位。堅持人民至上是因為()①人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者
②人類歷史是由杰出人物創(chuàng)造的③人民群眾對社會發(fā)展具有推動作用
④群眾觀點是我們黨的根本工作路線A.①③
B.①④ C.②③
D.②④15.“為者常成,行者常至,歷史不會辜負實干者。”新時代,無數(shù)平凡英雄拼搏奮斗,匯聚成中國昂揚奮進的洪流。之所以崇尚奮斗,謳歌贊美勞動,是因為()①勞動觀點是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點 ②勞動是促進人自由全面發(fā)展的重要手段③勞動創(chuàng)造了人,推動人類社會向前發(fā)展 ④勞動讓理想擺脫客觀條件制約變成現(xiàn)實A.①②
B.②③ C.①④
D.③④16.“人生就像草稿紙。寫滿了我們算錯的公式。寫的越多,離真相就越近。但我們這一生,都是在練習(xí)?!边@段話蘊含的哲學(xué)道理是()①認識具有反復(fù)性、無限性和上升性
②矛盾雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化③親身實踐得來的知識是真理性認識
④人的認識能力決定實踐水平的高低A.①②
B.①④
C.②③
D.③④17.習(xí)近平主席指出:中國愿同各國一道,踐行真正的多邊主義,凝聚更多開放共識,堅守團結(jié)合作,共同克服全球經(jīng)濟發(fā)展面臨的困難和挑戰(zhàn)。下列選項與材料觀點蘊含的哲理相同的是()①不謀全局者,不足以謀一域
②上下同欲者勝,風(fēng)雨同舟者興③十年寒窗無人問,一舉成名天下知
④夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來A.①②
B.①③
C.②④
D.③④18.守成者沒有出路,開拓者才有未來。在新時代,中國人民將繼續(xù)自強不息、自我革新,堅定不移全面深化改革,逢山開路,遇水架橋,敢于向頑瘴痼疾開刀,勇于突破利益固化藩籬。將改革進行到底的哲學(xué)依據(jù)是()①改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力
②改革的目的在于維護人民的現(xiàn)實利益③改革是為生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
④改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展A.①③
B.①④ C.②③
D.②④19.2023年是毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞60周年。無論時代如何變遷,雷鋒精神永不過時。新征程上,要深刻把握雷鋒精神的時代內(nèi)涵,讓學(xué)雷鋒活動融入日常、化作經(jīng)常,讓雷鋒精神在新時代綻放更加璀璨的光芒。雷鋒精神是永恒的,因為()①人們需要在價值選擇的基礎(chǔ)上進行正確的價值判斷②真正的人生價值在為人民服務(wù)的實踐中實現(xiàn)③滿足社會和他人的需要是實現(xiàn)人生價值的前提④它是新時代社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)A.①②
B.①③ C.②④
D.③④20.黑格爾說:“真理是在漫長地發(fā)展著的認識過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續(xù)?!边@說明真理①在認識過程中不斷被推翻
②在發(fā)展過程中不斷超越自身③是具體的、有條件的
④在認識中不斷超越歷史條件A.①②
B.①④
C.②③
D.③④二、非選擇題:本題共4小題,共40分。21.閱讀材料,完成下列要求。(9分)2020年9月27日,國家發(fā)改委召開大運河文化保護傳承利用配套規(guī)劃專場新聞發(fā)布會,介紹了《大運河文化遺產(chǎn)保護傳承專項規(guī)劃》。規(guī)劃要求相關(guān)專業(yè)機構(gòu)在總結(jié)國內(nèi)外運河遺產(chǎn)、線性遺產(chǎn)保護經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,針對大運河不同于一般文物的活態(tài)特性,凝練大運河保護理念,制定保護利用、監(jiān)測管理相關(guān)標準規(guī)范;開展大運河文物、文化資源調(diào)查,建立健全文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫、數(shù)字資源庫和監(jiān)測預(yù)警平臺;編制或修訂大運河相關(guān)保護規(guī)劃,細化保護展示利用措施,明確空間管控指標要求;強化安全監(jiān)管,推動文物執(zhí)法督察由事后處罰向事前預(yù)警轉(zhuǎn)變,全面提升大運河文物安全防護水平。結(jié)合材料,運用實踐是認識的基礎(chǔ)的知識,分析規(guī)劃確定的大運河文化遺產(chǎn)保護和傳承的具體要求的合理性。22.閱讀材料,完成下列要求。(10分)(1)如圖直觀呈現(xiàn)了人類社會發(fā)展一般規(guī)律的內(nèi)容,請在①②位置填充相應(yīng)的內(nèi)容。(2分)(2)簡述這一規(guī)律在人類社會發(fā)展中是如何發(fā)揮作用的。(8分)23.閱讀材料,完成下列要求。(9分)中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平對“十四五”規(guī)劃編制工作多次作出重要指示。他強調(diào),“十四五”規(guī)劃編制涉及經(jīng)濟和社會發(fā)展方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活息息相關(guān),要開門問策、集思廣益,把加強頂層設(shè)計和堅持問計于民統(tǒng)一起來,鼓勵廣大人民群眾和社會各界以各種方式建言獻策,切實把社會期盼、群眾智慧、專家意見、基層經(jīng)驗充分吸收到規(guī)劃編制中來,齊心協(xié)力把規(guī)劃編制好,推動規(guī)劃編制順應(yīng)人民意愿、符合人民所思所盼,帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造美好生活。運用尋覓社會的真諦的知識,說明習(xí)近平對“十四五”規(guī)劃編制工作的重要指示是如何堅持黨的群眾路線的?24.閱讀材料,完成下列要求。(12分)隨著時代發(fā)展,環(huán)保問題越來越成為人們關(guān)注的焦點。動畫片《熊出沒》關(guān)注環(huán)保主題,用有趣的故事使孩子在歡笑中接受教育。制作方擁有強大的創(chuàng)意研發(fā)能力,把各地的文化特色和新科技結(jié)合起來,相關(guān)產(chǎn)品出口到100多個國家和地區(qū)?!缎艹鰶]》的成功被看作中國動漫行業(yè)崛起的信號?!缎艹鰶]》曾因臟話問題引起爭議。盡管各方對臟話判定意見不一,制作方還是將已播出片集全部拿回重新配音整改。整改后的《熊出沒》更好地傳導(dǎo)“互助的情感、追求真善美”的價值觀,這與社會主義核心價值觀也是一致的。結(jié)合材料,運用“價值判斷與價值選擇”的相關(guān)知識,分析《熊出沒》制作方做法的合理性。參考答案:1.D【詳解】人的想像力是對對客觀世界的主觀映象,其內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,故D符合題意;A錯誤,并不是所有的人的想像力都是對客觀事物的正確反映,也有錯誤的反映;B錯誤,物質(zhì)決定意識,人的想像力都是對客觀事物的反映;C錯誤,人的想像力不都是對客觀事物的本質(zhì)反映,也有對現(xiàn)象的反映。故本題答案為D。2.B【詳解】B:以前人們認為西紅柿有毒,不能食用。通過法國作家的冒險品嘗,才揭開了西紅柿的食用之謎,體現(xiàn)了實踐是認識的來源,B正確。ACD:均與題意不符,ACD排除。故本題選B。3.B【詳解】①④符合題意,根據(jù)題意,“流行語就像一面面鏡子,折射出社會生活的變化。”這表明社會生活本質(zhì)上是實踐的,社會意識源于社會實踐;②不符合題意,題意主旨體現(xiàn)的是社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映,而不是講社會意識反作用于社會存在;③錯誤,先進的社會意識推動社會發(fā)展;故選B。4.A【詳解】簡政放權(quán)是遵循社會發(fā)展規(guī)律的價值選擇,是通過變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展,①②正確;簡政放權(quán)是變革上層建筑的體現(xiàn),不是變革生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn),③不選;簡政放權(quán)并不是解決我國基本矛盾的根本途徑,④不選,故本題答案選擇A?!军c睛】上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會意識形態(tài)以及相應(yīng)的政治法律制度、組織和設(shè)施的總和。上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)對立統(tǒng)一。上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑。政治上層建筑是指人們在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)上建起的政治、法律制度以及建立的軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國家機器和政治組織。思想上層建筑是指適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的社會意識形態(tài),包括政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等等。上層建筑不包括經(jīng)濟方面的內(nèi)容。5.A【詳解】題干中,“擇業(yè)觀是職業(yè)價值觀的重要組成部分,對人們的擇業(yè)行為有著重要影響”,這說明價值觀是人生的重要向?qū)?,故①符合題意;有些人在擇業(yè)時只是一味地追求“我想干什么”而不考慮“我能干什么”,以至于在求職時四處碰壁,這說明想問題、辦事情要一切從實際出發(fā),實事求是,故③符合題意;材料強調(diào)的是價值觀對人生道路選擇的影響,不涉及價值觀影響人們對客觀事物的評價,②排除;④選項的說法太絕對,排除。故選A。6.B【詳解】①④:中美兩國既有合作又有競爭,構(gòu)成矛盾,二者相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,惡性競爭只會損害兩國和世界利益,強調(diào)對話合作才是發(fā)展兩國關(guān)系的正確選擇,這表明矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,推動事物運動、變化和發(fā)展,①④入選。②:矛盾雙方即對立又統(tǒng)一,推動事物的運動變化和發(fā)展,②不選。③:矛盾具有同一性和斗爭性,這是矛盾的基本屬性,二者不能相互轉(zhuǎn)化,③不選。故本題選B。7.B【詳解】要求北方地區(qū)堅持以保障群眾溫暖過冬為第一原則,這樣做符合以人民為中心的價值取向,①正確;這樣做“就能妥善解決經(jīng)濟與環(huán)境的矛盾”說法絕對,②不選;要求北方地區(qū)堅持以保障群眾溫暖過冬為第一原則,這樣做利于協(xié)調(diào)群眾不同方面的利益,③正確;價值觀對人生的導(dǎo)向作用在材料中沒有體現(xiàn),④不選,故本題答案應(yīng)為B。【點睛】價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上做出的,價值判斷與價值選擇具有歷史性,價值判斷與選擇是否正確有客觀的標準,要看它是否符合事物發(fā)展規(guī)律,是否符合最廣大人民的根本利益。8.D【詳解】試題分析:人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(社會價值)、社會對個人的承認與滿足(自我價值),而人生的真正價值在于對社會的貢獻。我們要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,在砥礪自我中走向成功。良好的社會條件是實現(xiàn)認識價值的有利條件,但也有很多人在艱苦的社會環(huán)境中實現(xiàn)人生價值,①不準確;③割裂了自我價值與社會價值的統(tǒng)一,排除;②④正確且適合題意;故本題選D。9.A【詳解】①②:傳統(tǒng)工業(yè)被淘汰,對工業(yè)遺存的創(chuàng)新改造,形成“生活秀帶”,體現(xiàn)了辯證否定觀,即否定不是徒然的,而是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié);事物經(jīng)過“揚棄”,才能推陳出新、吐故納新,①②符合題意。③:辯證的否定的實質(zhì)是“揚棄”,是既肯定又否定,不能認為肯定比否定更重要,③說法錯誤。④:發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,后來的事物不一定是新事物,④說法錯誤。故本題選A。10.C【詳解】經(jīng)濟的發(fā)展得益于生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的發(fā)展狀況,選C項。D項不符合題意;A、B兩項說法錯誤。11.D【詳解】①:世界真正的統(tǒng)一性在于其物質(zhì)性,①說法錯誤。②④:中國科學(xué)家利用“中國天眼”FAST對致密星系群“斯蒂芬五重星系”及周圍天區(qū)的氫原子氣體進行了成像觀測,發(fā)現(xiàn)了巨大原子氣體結(jié)構(gòu),為研究宇宙中天體的起源打開了一個嶄新的窗口,這說明實踐是認識發(fā)展的動力,實踐推動認識的發(fā)展,推動人們進行新的探索和研究,追求真理是一個永無止境的過程,②④符合題意。③:實踐是獲得認識的唯一來源,科學(xué)實驗只是實踐中的一種形式,③說法錯誤。故本題選D。12.C【詳解】C:“如果你把一個爛蘋果留在一桶好蘋果里,結(jié)果你將得到一桶爛蘋果。”這說明這個爛蘋果影響了這一桶好蘋果,反映的哲理是部分的功能及其變化會影響到整體的功能,C應(yīng)選。AD:材料強調(diào)的是部分影響整體,AD均不符合題意,不選。B:聯(lián)系具有條件性,B錯誤。故本題選C。13.C【詳解】①:材料沒有體現(xiàn)人民群眾在社會變革中的作用,排除①。②③:該地街道為獨居老人安裝智慧水表,將關(guān)愛老人落到實處,體現(xiàn)了正確的價值選擇要符合人民群眾的利益,體現(xiàn)了一切對人民群眾負責(zé)的正確價值取向,②③正確。④:材料不涉及人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)財富,排除④。故本題選C。14.A【詳解】①③:材料中指出中國共產(chǎn)黨堅持人民至上,堅持為人民造福,這是因為人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者,人民群眾對社會發(fā)展具有推動作用,故①③正確。②:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,“人類歷史是由杰出人物創(chuàng)造的”說法錯誤,故②不選。④:群眾路線是我們黨的根本工作路線,故④錯誤。故本題選A。15.B【詳解】①:實踐觀點是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點,①說法錯誤。②③:謳歌贊美勞動,是因為勞動的重要性——勞動是促進人自由全面發(fā)展的重要手段;勞動創(chuàng)造了人,推動人類社會向前發(fā)展,②③符合題意。④:物質(zhì)決定意識,理想的實現(xiàn)受到客觀條件的制約,④說法錯誤。故本題選B。16.A【詳解】①②:“人生就像草稿紙.寫滿了我們算錯的公式。寫的越多,離真相就越近。但我們這一生,都是在練習(xí)”說明認識具有反復(fù)性、無限性和上升性,矛盾雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化,①②正確。③:實踐是認識的來源,親身實踐得來的知識不一定是真理性認識。只有經(jīng)過實踐檢驗的正確認識,才是真理性認識,③排除。④:實踐決定認識,實踐水平的高低決定人的認識能力,④錯誤。故本題選A。17.A【詳解】中國愿同各國一道,踐行真正的多邊主義,凝聚更多開放共識,堅守團結(jié)合作,這強調(diào)要立足整體,樹立全局觀念。①:“不謀全局者,不足以謀一域”強調(diào)如果要做好一件事情,就得從這件事情的全局考慮,否則很難成功,這體現(xiàn)了要立足整體,統(tǒng)籌全局,故①正確。②:“上下同欲者勝,風(fēng)雨同舟者興”的意思是上下意愿一致、同心協(xié)力就能獲勝;一起與風(fēng)雨搏斗,共同經(jīng)歷患難,就能興盛。這強調(diào)了要立足整體,樹立全局觀念,故②正確。③:“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,強調(diào)的是量的積累達到一定程度可實現(xiàn)質(zhì)變,與題干不符,故③排除。④:“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”體現(xiàn)的是意識是對客觀存在的反映,與題干不符,故④排除。故本題選A。18.B【詳解】①④:重視改革是因為改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力,①④說法正確。②③:改革的目的是為了使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ),使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力,②③說法錯誤。故本題選B。19.C【詳解】①:在價值判斷上進行價值選擇,①錯誤。②:新征程上,要深刻把握雷鋒精神的時代內(nèi)涵,讓學(xué)雷鋒活動融入日常、化作經(jīng)常,讓雷鋒精神在新時代綻放更加璀璨的光芒。這是因為真正的人生價值只有在為人民服務(wù)的實踐中才能實現(xiàn),②正確。③:社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提,③錯誤。④:新征程上,要深刻把握雷鋒精神的時代內(nèi)涵,讓學(xué)雷鋒活動融入日常、化作經(jīng)常,讓雷鋒精神在新時代綻放更加璀璨的光芒。這是因為雷鋒精神是新時代社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn),④正確。故本題選C。20.C【詳解】真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,①觀點錯誤;“每一步都是它前一步的直接繼續(xù)”體現(xiàn)了
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