適用于新高考新教材2024版高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)主題群文練6榜樣力量散文+文言文+語(yǔ)言運(yùn)用課件

主題群文練6榜樣力量(散文+文言文+語(yǔ)言運(yùn)用)“‘高山仰止,景行行止。’雖不能至,然心向往之?！边@是一代史學(xué)家司馬遷對(duì)孔子的贊揚(yáng),也許正是司馬遷以孔子為榜樣,危言危行,筆耕不輟,才寫(xiě)就了流傳千古的史書(shū)。今天,偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。榜樣把人生的意義變成鮮活的形象,讓遠(yuǎn)大理想、優(yōu)良作風(fēng)、高尚人格在實(shí)際行動(dòng)中成為火炬,為后來(lái)者指路。一二一、(2023廣東東莞二模)閱讀下面的文字,完成1~4題。(16分)文本一一年容易又秋風(fēng)孟

超一年容易又秋風(fēng),酷熱的暑夏,總算是過(guò)去了,曬焦了的皮膚和臭蟲(chóng)咬、蚊子傷的斑疤,雖然還點(diǎn)點(diǎn)地存在著,讓我以回憶的感傷來(lái)摸弄這些創(chuàng)痕,但,酷熱總有過(guò)去的時(shí)候,似乎可以自慰。于是秋來(lái)了,而秋也并不頂好受,且不說(shuō)“九月衣裳未剪裁”,冷雨掃在身上,使人想到酷寒,又何嘗不可怕呢?又加秋風(fēng)秋雨,帶著一曲凄涼的情調(diào),連秋蟲(chóng)都顫抖了,而況人的心弦,是正被時(shí)序的萬(wàn)華林的弓子所拉動(dòng)著呢?……三一二家槐兄從柳州來(lái),與跟他在桂林的聚合,又是一年了。秋風(fēng)來(lái)時(shí),他也來(lái)了。幸喜兩個(gè)人誰(shuí)都也沒(méi)有秋意,沒(méi)有感傷,——秋自然還在使勁地拉動(dòng)著他的弓子!——一握手,暖煦煦的,似秋陽(yáng)輕曬著一般的溫意,誰(shuí)都沒(méi)曾減少了熱力,雖然經(jīng)過(guò)了一個(gè)夏天,還和去年一樣,這是兩個(gè)人同樣道慰著的。一同去訪(fǎng)秦似兄,談起《野草》,從創(chuàng)刊到現(xiàn)在不覺(jué)得已經(jīng)兩年了。家槐兄懇切地稱(chēng)許秦似兄支持這一刊物的毅力。是的,有一分熱,放一分光,腐草化螢,雖然不過(guò)是一種傳說(shuō),然而,這一束碧新色的葉兒,它不會(huì)腐,它卻放著熒光,小雖小,它有著它的熱力的。而況,葉綠體是會(huì)消化吸取的碳?xì)?而呼出氧氣的。一個(gè)有修養(yǎng)的園藝者,他不只為了花開(kāi),他也為了葉子的成長(zhǎng),至于葉子的多寡,長(zhǎng)短,可以放散多少氧氣,蓋不須計(jì)論,這又是但求耕耘,不問(wèn)收獲了。秦似兄之于《野草》是這樣的。三一二秦似兄近月來(lái),是肥胖了許多,面圓圓的,有似于卡通畫(huà)上的小豬,我?guī)状芜@樣調(diào)笑他;問(wèn)其致肥之道,他說(shuō),受氣吃虧,也可以長(zhǎng)肉生肌。他是研究生物學(xué)的,恐怕也找不出論據(jù)來(lái);但這兩年來(lái),因?yàn)椤兑安荨?我是深深地知道他在各方面受到了無(wú)數(shù)的困難,滿(mǎn)肚皮里壓下了無(wú)數(shù)的悶氣。如果真把這一刊物當(dāng)成一堆小草看的話(huà),那么,在培植上,他所賣(mài)的力,所受的艱難,真比一個(gè)農(nóng)夫種二三畝田還要?jiǎng)诖岬枚嗔?。這并不是說(shuō)他力有不逮,事實(shí)告訴我們,在蓬蒿之中、貧瘠之地,種一株草,是比在肥土壤里種幾十畝谷禾,須要費(fèi)力得多的,也正因?yàn)檫@樣才顯出可貴來(lái)。當(dāng)家槐兄慰藉他的時(shí)候,我想,他回想一下這兩年的辛勤,也會(huì)自慰吧。三一二記得還是前年,也是一個(gè)秋天,我在夏衍兄那里會(huì)見(jiàn)他,那時(shí),《野草》還沒(méi)入地下種。秦似兄尤不善于在這種復(fù)繁奇出的社會(huì)中,八面玲瓏地到處作揖應(yīng)付,或者掉花槍,玩世故,耍手段,因此也就常常被人看成懦弱。其實(shí)別看他肌肉肥,他骨頭卻和秋天的老樹(shù)枝子一樣硬呢。也正為了這點(diǎn),才似乎有許多不必要的侵凌,打擊著他?？梢餐瑫r(shí)因?yàn)樗膫€(gè)性所賦,而《野草》才能有他一貫的作風(fēng),才能經(jīng)得起日曬雨淋和霜雪的不斷襲來(lái),卻愈顯出他那蔥翠的顏色,臨風(fēng)不偃的神韻。三一二又是秋天了,說(shuō)快也快,從《野草》下種到今天,他是經(jīng)過(guò)三個(gè)秋天了。我曾親眼看著樹(shù)頭上幾度謝落,幾度蔥蘢;也曾親眼看見(jiàn)秋雁幾番來(lái)去,長(zhǎng)鳴著劃過(guò)了中天。而這小小的草,卻不曾在誰(shuí)的踐踏下委頓;不曾被太陽(yáng)曬焦,顯出枯黃;不曾受著風(fēng)霜雨露,而傷損了草根草葉。更不曾移進(jìn)了溫室,變成案頭清供。他不打哆嗦地,依然在秋風(fēng)中直立著。我愛(ài)野草,而我是知道園藝者對(duì)他是如何培植的?？墒?正因?yàn)槲覑?ài)野草,我應(yīng)該正告他,他的下種是在秋天,已經(jīng)度過(guò)了兩個(gè)秋天,而今,是秋,秋之后,仍有冬,還有以后的秋的到來(lái)的。三一二家槐兄說(shuō):“秋應(yīng)該是我們所欣喜的,秋天是收獲的時(shí)候?！睂?duì)的,兩年的時(shí)間,《野草》有了他的收獲,即使是放射出只是極輕微的草香,即使是只植下了一顆種;而他的葉是永遠(yuǎn)青著的,我想,這不能不向秦似兄舉一舉杯吧。至于我自己,人已在中年了,在秋天應(yīng)該有點(diǎn)秋意才是,然而,不;或者也許是反常,自己卻想在秋風(fēng)里多掙扎一剎,可是視秦似兄之辛勤,是追不上的;視家槐兄之爽直,尤其追不上;又哪里不悲哀呢?“一年容易又秋風(fēng)”,秋更深了,我們要更加一番鼓舞才是!(有刪改)三一二文本二野草①(節(jié)選)秦

似命名《野草》,用意所在,并非全在因襲,也說(shuō)明著我們對(duì)這樣一個(gè)小小的東西,并不高瞻遠(yuǎn)矚,自己先給它一個(gè)卑之無(wú)甚高論的名號(hào)。野草雖然孕育于殘冬,但茁長(zhǎng)和拓殖卻必須在春天的。如果嚴(yán)冬再來(lái),它自然還得消亡?！耙盎馃槐M,春風(fēng)吹又生”,這固然說(shuō)明著草莽之類(lèi)的頑強(qiáng),然而也同時(shí)是自然界的機(jī)械循環(huán)的悲劇。這種機(jī)械的循環(huán),于人類(lèi)倒不能類(lèi)推的。大抵人間的春天到來(lái),嚴(yán)冬自己就先宣告死滅。不過(guò)這正是野草身外的事。在目前他只是蕪雜叢生,荊莽交錯(cuò),既無(wú)花果之望,亦無(wú)枝葉之陰。它只希望給受傷的戰(zhàn)斗者以一個(gè)歇息的處所,讓他們退到野草,拭干傷口的血痕,再躺一會(huì)。如果因疲勞而至于饑餓,則掘幾把草菇,也聊勝于無(wú)。三一二弄一點(diǎn)筆墨,比起正在用血去淤塞侵略者的槍口,用生命去爭(zhēng)取民族的自由的一大群青年人,正如倍·柯根所說(shuō),是“以花邊去比喻槍炮了”。然而《英倫的霧》以至《美國(guó)人的狗》一類(lèi)東西正大量地在印,這事實(shí)又教育了我們,即使同是花邊,也還有硬軟好壞的分別,有的只準(zhǔn)備給太太們做裙帶,有的卻可以替戰(zhàn)旗做鑲嵌。加以上面所說(shuō)的種種,就印了《野草》。(有刪改)注①《野草》寫(xiě)于1940年,是文藝刊物《野草》月刊的發(fā)刊詞。秦似是《野草》的編委之一,主要負(fù)責(zé)編輯部的日常工作。三一二1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.文本一以欣慰之情貫串全文,既有酷夏終過(guò)“我”的“自慰”,也有老友重聚別來(lái)無(wú)恙的相互“道慰”,還有對(duì)秦似辛勤工作終有收獲的“慰藉”。B.文本一中“我”與家槐、秦似兩個(gè)人皆是好友,但感情略有差異,對(duì)家槐主要是敬佩和關(guān)心,對(duì)秦似則主要是親熱和熟絡(luò),常喜歡開(kāi)玩笑戲弄他。C.文本一“秋之后,仍有冬,還有以后的秋的到來(lái)的”,表面是對(duì)“野草”的“正告”,暗含的是“我”對(duì)《野草》未來(lái)雖歷坎坷但終究會(huì)成功的信心。D.文本二將《野草》與《英倫的霧》《美國(guó)人的狗》作比較,鮮明地闡釋了辦刊的宗旨,也強(qiáng)烈表達(dá)了對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)粉飾太平的“花邊”文學(xué)的不屑與憤慨。三B解析

B項(xiàng),“對(duì)秦似則主要是親熱和熟絡(luò),常喜歡開(kāi)玩笑戲弄他”說(shuō)法錯(cuò)誤,“我”對(duì)秦似十分敬重,并不“主要是親熱和熟絡(luò)”,也沒(méi)有“戲弄他”。一二三一二2.下列關(guān)于秦似的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.秦似談吐幽默,他把自己體態(tài)偏胖,解釋為“受氣吃虧,也可以長(zhǎng)肉生肌”。B.秦似不善應(yīng)酬,但為了刊物能夠生存,不得不與社會(huì)上的各色人等打交道。C.秦似性格剛硬,心懷民族,所辦愛(ài)國(guó)刊物《野草》繼承了魯迅的戰(zhàn)斗精神。D.秦似文辭典雅,在《野草》中引用古詩(shī)和倍·柯根的話(huà),含蓄地抒發(fā)感慨。三D解析

D項(xiàng),“文辭典雅”說(shuō)法錯(cuò)誤。秦似“在《野草》中引用古詩(shī)和倍·柯根的話(huà)”,是為了戰(zhàn)斗和諷刺,他的文辭風(fēng)格犀利。一二3.請(qǐng)從謀篇布局的角度,分析文本一的題目《一年容易又秋風(fēng)》是如何統(tǒng)攝全文的。(4分)三參考答案①“秋”既是時(shí)節(jié),又喻指收獲,題目《一年容易又秋風(fēng)》由此而來(lái),是理解文本情感的重要線(xiàn)索;②圍繞“一年容易又秋風(fēng)”,文章敘述“我”與家槐兄、秦似的相聚,并插敘《野草》創(chuàng)辦的歷程,這些都發(fā)生在秋天;③全文貫串著人到中年需勤勉奮進(jìn)的深沉感嘆,文末再次呼應(yīng)題目,升華主題。一二4.文本一和文本二的寫(xiě)作目的不同,因而所寫(xiě)“野草”內(nèi)涵的側(cè)重點(diǎn)也不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)三參考答案①文本一以“野草”寫(xiě)人物,側(cè)重寫(xiě)“野草”的頑強(qiáng)和蔥蘢,表現(xiàn)《野草》的創(chuàng)辦者秦似的堅(jiān)韌與辛勤,表達(dá)對(duì)其的贊美及對(duì)自身的勉勵(lì);②文本二以“野草”喻刊物,側(cè)重寫(xiě)“野草”的卑小和作用,表達(dá)創(chuàng)辦《野草》的期許和目的。一二二、(2023山東青島統(tǒng)考二模)閱讀下面的文言文,完成5~9題。(20分)材料一

管子曰:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)?！泵癫蛔愣芍握?自古及今,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒?！鄙袝r(shí),而用之亡度,則物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也;淫侈之俗,日日以長(zhǎng),是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多,天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶!漢之為漢幾四十年矣,公私之積猶可哀痛。失時(shí)不雨,民且狼顧;歲惡不入,請(qǐng)賣(mài)爵、子。既聞耳矣,安有為天下阽危者若是而上不驚者!··三一二世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱,國(guó)胡以相恤?卒然邊境有急,數(shù)十百萬(wàn)之眾,國(guó)胡以饋之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊,罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也,遠(yuǎn)方之能疑者并舉而爭(zhēng)起矣,乃駭而圖之,豈將有及乎?夫積貯者,天下之大命也。茍粟多而財(cái)有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn),何招而不至?今毆民而歸之農(nóng),皆著于本,使天下各食其力,末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝,則畜積足而人樂(lè)其所矣。可以為富安天下,而直為此廩廩也,竊為陛下惜之!(選自賈誼《論積貯疏》①)··三一二材料二

漢興接秦之弊作業(yè)劇而財(cái)匱自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車(chē),齊民無(wú)藏蓋。天下已平,高祖乃令賈人不得衣絲、乘車(chē),重租稅以困辱之。繼以孝文、孝景,清凈恭儉,減田租,三十稅一,安養(yǎng)天下,七十余年之間,國(guó)家無(wú)事,非遇水旱之災(zāi),民則人給家足。都鄙廩庾皆滿(mǎn),而府庫(kù)余貨財(cái);京師之錢(qián)累巨萬(wàn),貫朽而不可校;太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食。故人人自愛(ài)而重犯法,先行義而后詘辱焉。(節(jié)選自《資治通鑒·卷十六》,有刪改)注①《論積貯疏》為賈誼寫(xiě)給漢文帝的疏,即材料二中的孝文。該疏被皇帝采納。三一二5.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀,請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)三答案

BFL解析

“漢興”,主謂結(jié)構(gòu),后面沒(méi)有賓語(yǔ),故其后應(yīng)斷開(kāi);“接秦之弊”,“秦之弊”作“接”的賓語(yǔ),其后應(yīng)斷開(kāi);“作業(yè)劇而財(cái)匱”,“作業(yè)劇”“財(cái)匱”,兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)并列,“匱”后斷開(kāi)。一二6.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.本,根本,與《種樹(shù)郭橐駝傳》“其本欲舒”中的“本”意義相同。B.淫,過(guò)度,與《屈原列傳》“《國(guó)風(fēng)》好色而不淫”中的“淫”意義相同。C.被,遭受,與《陳涉世家》“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳”中的“被”意義不同。D.罷,同“?！?與《琵琶行》中“曲罷曾教善才服”中的“罷”意義不同。三A解析

A項(xiàng),“意義相同”錯(cuò)誤。“其本欲舒”中的“本”意思是“樹(shù)根”。

一二7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.賈誼認(rèn)為君主治理天下,要有豐足的積蓄,如果放棄農(nóng)業(yè)而去從事不重要的商賈,這是本末倒置,是對(duì)天下的殘害。B.漢朝自建立政權(quán)以來(lái),公私糧食積蓄不足,朝廷賣(mài)官鬻爵,百姓賣(mài)兒鬻女,賈誼認(rèn)為這是對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的威脅。C.漢文帝時(shí)面臨糧食儲(chǔ)備不足的危機(jī),材料一從正反兩方面說(shuō)明積貯糧食的重要性,反映了以農(nóng)為本的思想。D.材料二提到在文景的治理下,城鄉(xiāng)的糧倉(cāng)充滿(mǎn)了糧食,發(fā)生旱澇災(zāi)害也能讓百姓自給,國(guó)庫(kù)中串錢(qián)的繩子都腐爛了。三D解析

D項(xiàng),“發(fā)生旱澇災(zāi)害也能讓百姓自給”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“非遇水旱之災(zāi),民則人給家足”,可見(jiàn)發(fā)生旱澇災(zāi)害時(shí)百姓無(wú)法自給。一二8.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)卒然邊境有急,數(shù)十百萬(wàn)之眾,國(guó)胡以饋之?

(2)故人人自愛(ài)而重犯法,先行義而后詘辱焉。三參考答案(1)(如果)邊境上突然有緊急情況,成千上萬(wàn)的士兵,國(guó)家拿什么饋送他們?(2)因此人人知道自愛(ài),把犯法看得很重,崇尚行義,而厭棄做恥辱的事。一二9.班固評(píng)價(jià)漢文帝“美矣”,請(qǐng)結(jié)合兩則材料分析班固這樣評(píng)價(jià)的原因。(3分)三參考答案①漢文帝善于納諫,發(fā)展農(nóng)業(yè)儲(chǔ)備糧食;②漢文帝減輕賦稅,讓百姓休養(yǎng)生息;③漢文帝勤勉節(jié)儉。一二三參考譯文

材料一

管子說(shuō):“糧倉(cāng)充足,百姓就懂得禮節(jié)?！卑傩杖背陨俅┒梢灾卫淼煤玫?從古到今,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這事。古代的人說(shuō):“一個(gè)男子不耕地,有人就要因此挨餓;一個(gè)女子不織布,有人就要因此受凍?！鄙a(chǎn)東西有時(shí)節(jié)的限制,而消費(fèi)它卻沒(méi)有限度,那么社會(huì)財(cái)富一定會(huì)缺乏。古代的人治理國(guó)家,考慮得極為細(xì)致和周密,所以他們的積貯足以依靠?，F(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn)而)吃糧的人很多,這是國(guó)家的大禍患;過(guò)度奢侈的風(fēng)氣一天天地滋長(zhǎng),這是國(guó)家的大禍害。這兩種大禍害公然盛行,沒(méi)有人去稍加制止;國(guó)家的命運(yùn)將要覆滅,沒(méi)有人去挽救。生產(chǎn)的人極少而消費(fèi)的人很多,國(guó)家的財(cái)富怎能不枯竭呢?漢朝從建國(guó)以來(lái)快四十年了,公家和個(gè)人的積貯還少得令人痛心。錯(cuò)過(guò)季節(jié)不下雨,百姓就將憂(yōu)慮不安;年景不好,百姓納不了稅,就要請(qǐng)求賣(mài)掉自己的爵級(jí)和孩子。這樣的事情皇上已經(jīng)耳有所聞了,哪有治理國(guó)家已經(jīng)危險(xiǎn)到這種地步而皇上不震驚的呢!一二三世上有災(zāi)荒,這是自然界常有的現(xiàn)象,夏禹、商湯都曾遭受過(guò)。假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災(zāi),國(guó)家拿什么去救濟(jì)災(zāi)區(qū)?(如果)邊境上突然有緊急情況,成千上萬(wàn)的士兵,國(guó)家拿什么饋送他們?(假若)兵災(zāi)、旱災(zāi)交互侵襲,國(guó)家財(cái)富極其缺乏,膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫,年老體弱的人就互換子女來(lái)吃。政治的力量還沒(méi)有完全達(dá)到各地,邊遠(yuǎn)地方敢于同皇上對(duì)抗的人就一同舉兵起來(lái)造反了,于是皇上才驚慌不安地謀劃對(duì)付他們,難道還來(lái)得及嗎?一二三積貯,是國(guó)家的命脈。如果糧食多而財(cái)力充裕,干什么事情會(huì)做不成?憑借它去進(jìn)攻就能攻取,憑借它去防守就能鞏固,憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。使敵對(duì)的人歸降,使遠(yuǎn)方的人順附,招誰(shuí)而不來(lái)呢?現(xiàn)在(如果)驅(qū)使百姓讓他們歸向農(nóng)業(yè),都附著于本業(yè),使天下的人靠自己的勞動(dòng)而生活,工商業(yè)者和不勞而食的游民都轉(zhuǎn)向田間從事農(nóng)活,那么積貯就會(huì)充足,百姓就能安居樂(lè)業(yè)了。(本來(lái))可以做到使國(guó)家富足安定,卻竟造成了這種令人危懼的局面,我真替陛下痛惜啊!一二三材料二

漢朝建國(guó),承接的是秦末的疲困社會(huì),營(yíng)造繁多而財(cái)力匱乏,從天子以下不能配備四匹同樣毛色的馬匹拉車(chē),而將相有的只能坐牛車(chē),平民百姓沒(méi)有積蓄。天下平定之后,高祖就命令商人不許穿絲織的衣服、坐車(chē),加重征收他們的租稅,用這些辦法來(lái)控制和羞辱他們。接著是孝文帝、孝景帝先后治理國(guó)家,清靜廉正,謹(jǐn)慎儉樸,減輕田租,實(shí)行“三十稅一”的政策,安養(yǎng)天下百姓,七十多年之間,國(guó)家無(wú)事,如果不發(fā)生旱澇災(zāi)害,百姓就可以人人自給,家家足用。城鄉(xiāng)的糧倉(cāng)都裝滿(mǎn)了糧食,府庫(kù)中貯存了剩余的物資;京城國(guó)庫(kù)中的錢(qián)累積極多,串錢(qián)的繩子都已朽爛,無(wú)法清點(diǎn)數(shù)目;京城糧倉(cāng)中的陳舊粟米一層蓋一層,裝滿(mǎn)太倉(cāng),只好在外面堆積著,以至于腐爛而不能食用。因此人人知道自愛(ài),把犯法看得很重,崇尚行義,而厭棄做恥辱的事。一二三三、(2023四川巴