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文檔簡介

世界文化的多樣性(一)異彩紛呈、交相輝映1、民族節(jié)日(1)概念:

蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情,宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個民族歷史文化的長期積淀。(2)慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族感情的集中表達(dá)。(3)透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。春節(jié)穿新衣吃年夜飯壓歲錢貼春聯(lián)窗花放鞭炮...圣誕節(jié)火雞大餐圣誕禮物裝飾圣誕樹教堂禮拜...2、文化遺產(chǎn)(1)含義:

指在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人神學(xué)、人類學(xué)等方面有著重要意義的紀(jì)念之物,建筑物、遺跡等。(2)地位:

是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,人類共同文化財富。(3)作用:

對于研究人類文明的演進(jìn),展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用。(4)保護(hù)文化遺產(chǎn):

由于歲月的侵蝕,環(huán)境的污染和人類活動的影響,許多文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)正面臨著被毀壞的危險,這些為歷史創(chuàng)造的遺產(chǎn)無法再造,因而成為不可替代的珍品。我國已擁有各類世界遺產(chǎn)30處

我國在1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,至今已經(jīng)有29處文化和自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為繼意大利、西班牙之后的第三遺產(chǎn)大國。其中文化遺產(chǎn)22處、自然遺產(chǎn)4處、文化和自然雙重遺產(chǎn)4處。

文化遺產(chǎn)部分:長城、故宮、莫高窟、周口店“北京人”遺址、秦始皇陵及兵馬俑、承德避暑山莊及周圍寺廟、孔府及孔廟和孔林、武當(dāng)山古建筑群、拉薩布達(dá)拉宮、平遙古城、廬山、蘇州古典園林、麗江古城、皇家園林頤和園、皇家祭壇天壇、重慶大足石刻、青城山-都江堰、洛陽龍門石窟、皖南古村落、明清皇家陵寢、大同云岡石窟、澳門歷史城區(qū)。自然遺產(chǎn)部分:武陵源歷史風(fēng)景名勝區(qū)、九寨溝歷史風(fēng)景名勝區(qū)、黃龍歷史風(fēng)景名勝區(qū)、三江并流。文化和自然雙重遺產(chǎn)部分:泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛風(fēng)景名勝區(qū)、武夷山昆曲和古琴兩種藝術(shù)被評為人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)。(二)透視文化的多樣性1、文化多樣性的含義及表現(xiàn)形式主要指民族文化的多樣性。通過民族文化的形式呈現(xiàn)出來。語言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等。2、文化既是民族的,又是世界的①各民族都有自己文化的個性和特征。②各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。世界文化是由不同民族不同國家的文化共同構(gòu)成的。不同民族的文化形成和發(fā)展有共性和普遍規(guī)律。不同民族經(jīng)濟(jì)政治和地理因素等等決定了民族文化的差異。沒有民族文化的差異就沒有世界文化繁榮所以,文化既是民族的,又是世界的。怎樣理解文化既是民族的又是世界的?2、為什么要尊重世界文化的多樣性?文化既是民族的又是世界的。文化多樣性是交流、革新和創(chuàng)作的源泉。全球化進(jìn)程對文化多樣性是一種挑戰(zhàn),但也為各種文化和文明之間進(jìn)行新的對話創(chuàng)造了條件。是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用,是民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是實現(xiàn)世界文明進(jìn)步繁榮的必然要求。文化多樣性是發(fā)展的源泉之一。增加了人的選擇機(jī)會;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長;還是享有令人滿意的智力、情感、道德精神生活的手段。是維護(hù)民族獨立和主權(quán)的必要條件。尊重文化多樣性、寬容、對話及合作是國際和平與安全的最佳保障之一。辯題:正方:全球化必然會弱化民族文化的多樣性。反方:全球化必然會豐富民族文化的多樣性。

拒絕歷史,必然為歷史所拒絕,一個不尊重本地歷史、不能發(fā)揚(yáng)光大自己文化傳統(tǒng)的民族將沒有未來。在文化交往的過程中必須注意保存自己的物質(zhì)的和非物質(zhì)的、文字的和口傳的文化遺產(chǎn),永遠(yuǎn)不失故我。

——陸建德(中國社科院外國文學(xué)研究所副所長)民族獨特的文化是民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。是維系社會生活、維持社會秩序的重要紐帶和精神支柱,是民族生存和發(fā)展的精神根基。例如:中國獨特的和文化、孝文化、禮文化、龍文化、虎文化等等,不僅成為中華民族的標(biāo)識,而且也是維系中華民族的紐帶。3、怎樣對待文化的多樣性?觀點一:有人認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)全球化和文化全球化的趨勢下,民族文化應(yīng)順其自然的優(yōu)勝劣汰。觀點二:有人認(rèn)為,尊重文化多樣性就是各國文化應(yīng)不分彼此,共同發(fā)展。請談?wù)勀銓ι鲜鰞煞N觀點的看法,簡要闡述上述觀點可能會帶來的影響。態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。相互尊重、共同維護(hù)、共同促進(jìn)。原則:遵循各國文化一律平等的原則。尊重差異、理解個性、和睦相處、共同繁榮。必須尊重人權(quán)和基本自由保障各民族文化權(quán)利保護(hù)文化遺產(chǎn)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)加強(qiáng)國際合作與團(tuán)結(jié)小資料:"和而不同",尊重文化多樣性文化交流,崇尚“和而不同”。文化競爭,以和為貴。因為不同,才需交流;唯有和睦,方能溝通。“和而不同”的“和”,表達(dá)了文化競爭的原則;“不同”則體現(xiàn)了文化競爭、合作與交流的特點。二千五百年之前,孔子用生動的語言,進(jìn)一步表達(dá)了這一思想:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”

世界上沒有兩片完全相同的樹葉。自然界的多樣性,使得我們的世界千姿萬態(tài),精彩紛呈。文化也是如此。人類原始,祖宗各別;文化多元,勢在必然。各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。

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