誡子書初一上冊(cè)(5篇)

第頁(yè)共頁(yè)誡子書初一上冊(cè)(5篇)想理解更多請(qǐng)持續(xù)____應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!教學(xué)目的1.背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵(lì)、遂等詞語(yǔ)。2.理解文章大意，并進(jìn)展現(xiàn)代審視。3.理解閱讀文言的根本方法。教學(xué)重難點(diǎn)1.背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵(lì)、遂等詞語(yǔ)。2.理解文章大意，并進(jìn)展現(xiàn)代審視。教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)教學(xué)內(nèi)容與步驟一、情景激趣諸葛亮(181—234)，字孔明、號(hào)臥龍(也作伏龍)，瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相、出色的政治家、軍事家、文學(xué)家。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神受到歷代的贊揚(yáng)。其在《三國(guó)演義》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽(yáng)等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。諸葛亮在民間與官方的影響都甚大，后世流傳著大量與他相關(guān)的歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)、成語(yǔ)等，如諸葛亮草船借箭——有借無(wú)還，三個(gè)臭皮匠——抵個(gè)諸葛亮，揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已、七擒孟獲、既生瑜，何生亮等。本文寫于蜀漢建興十二年(元234年)，當(dāng)年諸葛亮出兵武功，其間寫信給諸葛謹(jǐn)，稱“諸葛瞻如今已經(jīng)八歲，非常聰明得意，只是怕他過(guò)早成熟，將來(lái)成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深入道理，不僅讓他的子孫從中獲益頗多，后來(lái)諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹，為國(guó)盡忠，就是明證，也給其別人提供了修身立志的借鑒，其中的名句“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”影響了一代又一代的人。同學(xué)們，我們今天學(xué)習(xí)本文，看看我們可以從中受到怎樣的啟示?二、探究生趣第一步，泛讀課文，理解文意。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求結(jié)合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡(jiǎn)化后移到課文相關(guān)位置處。用序號(hào)標(biāo)出情節(jié)構(gòu)造。在閱讀過(guò)程中積累以下詞語(yǔ)：誡：警告，勸人警覺(jué)。夫(fú)：段首或句首發(fā)語(yǔ)詞，引出下文的議論，無(wú)實(shí)在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。修身：個(gè)人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。澹(dàn)泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：說(shuō)明自己崇高的志向。寧?kù)o：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目的。成：達(dá)成，成就。慢：懈怠，懶惰。勵(lì)：振奮。治性：“治”通“冶”，陶冶性情。與：跟隨。馳：疾行，這里是增長(zhǎng)的意思。去：消逝，逝去。遂：于是，就。接世，接觸社會(huì)，承當(dāng)事務(wù)，對(duì)社會(huì)有益。有“用世”的意思。將復(fù)何及：又怎么來(lái)得及。淫慢：過(guò)度的享樂(lè)，懈怠。淫：過(guò)度。一、探究構(gòu)造學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體構(gòu)造，要注意通過(guò)文章的構(gòu)造特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。課文的一般構(gòu)造方式為提出對(duì)象，對(duì)對(duì)象進(jìn)展直接描寫和間接描寫，點(diǎn)明意義。理解構(gòu)造要從抓線索或文眼入手。1.總的要求：靜以修身，儉以養(yǎng)德。2.修身方法：澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。3.求學(xué)方法：寧?kù)o求學(xué)，立志成學(xué)。4.行為要求：切忌淫慢，防止險(xiǎn)躁。二、探究中心學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)展抒情或議論的局部;指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義;理解這個(gè)中心的深入或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來(lái)的;指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。1.本文的中心是什么?明確：勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。2.本文的中心對(duì)你有何啟示?第二步，精讀課文。一、翻譯課文。抽同學(xué)翻譯，老師點(diǎn)評(píng)梳理：德才兼?zhèn)淙说钠沸校且揽績(jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠簡(jiǎn)樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。追求過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，成為對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用途的人，(到那時(shí)，)守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什么用呢?二、理解課文，并加以背誦：1.諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身?明確：要從澹泊和寧?kù)o狠下功夫。2.諸葛亮認(rèn)為澹泊和寧?kù)o有怎樣的作用?明確：澹泊可以明志，寧?kù)o可以致遠(yuǎn)。3.諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該怎樣求學(xué)?明確：要寧?kù)o，要有志向。4.諸葛亮認(rèn)為“淫慢”“險(xiǎn)躁”將導(dǎo)致怎樣的后果?明確：淫慢不能振奮精神，險(xiǎn)躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無(wú)用于世，悲守窮廬。第三步，熟讀課文，現(xiàn)代審視。一、個(gè)性解讀。學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。課堂探究：1.你贊成課文中的觀點(diǎn)嗎?為什么?拓展閱讀誡外甥書諸葛亮夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶(shù)幾之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌(xián)吝(lìn)，雖有淹留，何損于美趣?何患于不濟(jì)?假設(shè)志不強(qiáng)毅，意不大方，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣。總結(jié)固趣從這篇《誡子書》中，我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，也可以看出他對(duì)兒子的殷殷教導(dǎo)與無(wú)限期望。我們要從中體會(huì)作者所闡述的修身養(yǎng)性的途徑和方法，理解立志