河北省任丘市第一2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文答案

高二年級(jí)階段考試二參考答案1．A【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。A項(xiàng)，“供需逐漸走向不平衡”錯(cuò)誤，由材料一第2段“皇室與政府的巨大消費(fèi)……不得不從全國(guó)調(diào)集糧食、布帛等生活用品”可知，是消費(fèi)地域的集中促使了物流的產(chǎn)生。2．D【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A項(xiàng)，于文無據(jù)，文中并沒有提到“中國(guó)古代政治力量是影響城市發(fā)展的根本性因素”。B項(xiàng)，張冠李戴，材料一第3段中提到的是通往西域的陸上絲綢之路，而非海上絲綢之路。C項(xiàng)，曲解文意，乾隆年間陶瓷業(yè)和茶葉的交易均走向國(guó)外，但并不意味著手工業(yè)和商業(yè)規(guī)模達(dá)到了頂峰，文中只提到陶瓷業(yè)規(guī)模發(fā)展到了頂峰。3．B【解析】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B項(xiàng)，“舉例論證＂錯(cuò)誤，應(yīng)為“引用論證”，且秦始皇修建陵墓并不是在死后。4．①古代物流和現(xiàn)代物流存在較大區(qū)別。在認(rèn)識(shí)上，古代物流重“儲(chǔ)”，現(xiàn)代物流重“流”；在思想上，古代的主體是“重儲(chǔ)思想”，現(xiàn)代的主體是“系統(tǒng)思想”。②現(xiàn)代物流是古代物流的繼承和創(chuàng)新，古代物流對(duì)現(xiàn)代物流具有參考和借鑒意義。盡管古今物流相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展都有其特殊性，但理性的發(fā)展、系統(tǒng)的提升是由古代物流就開始的，“大系統(tǒng)”概念一直到近現(xiàn)代物流才形成。（每點(diǎn)2分）【思路分析】本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。審題時(shí)抓住問題要旨，題目要求談?wù)劇肮糯锪骱同F(xiàn)代物流”二者的區(qū)別和聯(lián)系，證明二者之間必然有某種關(guān)系，再結(jié)合材料二可知，作者首先談了二者在認(rèn)識(shí)和思想上的區(qū)別，其次講了理性的發(fā)展、系統(tǒng)的提升是由古到今的過程，證明古今物流相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展雖各有其特殊性，但卻是一脈相承的，“古為今用”。①材料一側(cè)重梳理古代物流的發(fā)展情況。通過農(nóng)副產(chǎn)品和經(jīng)濟(jì)作物、商品貿(mào)易、皇室宮殿和陵墓的物品需求，論證古代物流已經(jīng)具有相當(dāng)大的規(guī)模。②材料二側(cè)重從古代物流和現(xiàn)代物流的區(qū)別及二者的一脈相承關(guān)系，論證古代物流對(duì)現(xiàn)代物流具有參照和借鑒意義。（每點(diǎn)3分）【思路分析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題前應(yīng)先通讀文本，整理并理解文本的內(nèi)容，抓住關(guān)鍵詞句，根據(jù)題目的指向，組織答案。首先根據(jù)材料一出處、第1段和最后一段的提示，可知材料一側(cè)重梳理古代物流的發(fā)展情況，再根據(jù)中間段落的段首句，合并同類項(xiàng)，即可總結(jié)出材料一論述的側(cè)重點(diǎn)。其次根據(jù)材料二第1段可知，作者開頭就強(qiáng)調(diào)“古為今用”，且提出“研究探討我國(guó)古代物流思想與實(shí)踐，其目的不僅僅局限于從古至今的梳理，更重要的是從中尋找一些今天的參照和借鑒＂的觀點(diǎn)，再結(jié)合中間段落，組織語言，即可得出答案。6．C【解析】A.“聯(lián)通外界，獲得營(yíng)救和自由”錯(cuò)，由“請(qǐng)它順便帶封信出去。寫上這樣一句話：‘請(qǐng)愛惜你的每一分鐘的自由，朋友。捉籃橋監(jiān)獄囚人啟?！笨芍闹懈锩邆儾⑽从羞^希望通過麻雀聯(lián)通外界獲得營(yíng)救的想法；B.“暗示了它將死于非命的悲慘結(jié)局”錯(cuò)，“小麻雀沒有食欲，表現(xiàn)出極度的不安”只是因?yàn)樗磺粼诶沃校プ杂?，沒有暗示它“將死于非命”的意味；D.“心甘情愿的”錯(cuò)，由“我這幾天也實(shí)在吃不下飯去，我好像有點(diǎn)神經(jīng)衰弱的樣子，總想著那只麻雀……”可知，小柳因?yàn)槟侵宦槿傅乃廊ザ鴽]有食欲，他第二次受到吃冷水飯的懲罰并非出于自愿。故選C。7．D.【解析】“耐心勸慰他認(rèn)為要自殺的小柳，展示人性的復(fù)雜”錯(cuò)，小柳根本沒有自殺的念頭，獄卒勸小柳不要自殺，完全出于主觀臆斷，是為懲罰革命者找理由，并非緣于善良，也沒有表現(xiàn)人性的復(fù)雜。故選D。8．①如“他很鄭重地從別的牢監(jiān)里叫了一個(gè)懂得外國(guó)話的囚人”，用“鄭重”這樣的反語，明褒暗貶，以造成諷刺效果；②如“我沒有讀過《論語》，不知道”，借“我”的口吻插入議論，壓抑的憤怒產(chǎn)生強(qiáng)烈的諷刺效果；③如“為著‘人道”，也許是為要替中國(guó)革命‘保存’干部的緣故”，運(yùn)用引號(hào)，表示否定和諷刺，“人道”辛辣地諷刺了獄卒打著正義的旗號(hào)摧殘革命者。（任意舉兩例2分，效果兩點(diǎn)2分，手法不占分）【解析】首先“諷刺”手法是用夸張的手法暴露對(duì)象的缺點(diǎn)和可笑之處，以達(dá)到貶低的效果。再?gòu)奈闹信e出帶有諷刺效果的語言，結(jié)合具體語境加以分析即可。如“他很鄭重地從別的牢監(jiān)里叫了一個(gè)懂得外國(guó)話的囚人”，“鄭重”原本是褒義詞，“嚴(yán)肅認(rèn)真”之意，此處用于一個(gè)叫“二十七號(hào)”的獄卒，為了查找小柳想要自殺的證據(jù)，專門找了一個(gè)懂得外國(guó)話的囚人，替他做翻譯?！班嵵亍币辉~褒詞貶用，刻畫了獄卒丑惡的嘴臉。再如“我沒有讀過《論語》，不知道”，原文“他還用上低音唱了一曲不知誰作的《甜蜜的家》的短歌，并且引證說，孔夫子也曾經(jīng)說了“甜蜜的家”是很重要的”一個(gè)根本不懂《論語》的外國(guó)獄卒居然用孔夫子的《論語》來說教，“我沒有讀過《論語》，不知道”正話反說，這句議論，是真正讀過《論語》的中國(guó)人對(duì)獄卒的蔑視和諷刺。類似的諷刺語言還有“為著‘人道”，也許是為要替中國(guó)革命‘保存’干部的緣故”，加引號(hào)的兩個(gè)詞“人道”“保存”運(yùn)用反語，表達(dá)了與字面意思相反的含義，是“非人道”“摧殘（迫害）”之意，這種反語加強(qiáng)了否定和諷刺意味。(6分)①寫麻雀是為了襯托囚房里的革命者對(duì)自由和美好的向往。②寫?yīng)z卒，是以他的冷血和殘忍，反襯革命者不屈的意志和對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信念。③一正一反，塑造了革命者豐滿的形象，他們既是普通人，也是反抗者。10.C11.B12.C13.（1）智伯勃然大怒，率領(lǐng)韓、魏兩家軍隊(duì)前去攻打趙氏。趙襄子于是跑到晉陽，（智伯、韓康子、魏桓子）三家率領(lǐng)本郡國(guó)士兵包圍了晉陽并且引水淹灌晉陽城。（2）智伯不肯改悔，趙襄子因此憎恨智伯，最終滅亡了他。14.司馬光認(rèn)為，才華勝過德行，讓自己淪為國(guó)家的亂臣賊子，引發(fā)眾怒，是智伯失敗的根本原因；而《左傳》認(rèn)為，貪得無厭、剛愎自用、怙惡不悛等是智伯失敗的原因。【10題詳解】“帥師”與“圍鄭”為動(dòng)作和目的關(guān)系，不宜分開，排除BD；“未至”前有“圍鄭”的說明，無須贅述“鄭”字；“鄭駟弘”可理解為“鄭國(guó)人駟弘”，因此這三個(gè)字不能斷開，排除A。故選C?！?1題詳解】B.“邑：此指城市，都城”“與蘇洵《六國(guó)論》……意思一樣”錯(cuò)誤，聯(lián)系上文來看，此處加點(diǎn)的“邑”，指諸侯分給大夫的封地，也叫“采邑”“采地”“封邑”“食邑”等；后面“安邑”的“邑”才是指“城市、都城”。因此此處的“邑”也和蘇洵《六國(guó)論》的“邑”意思不一樣。故選B?！?2題詳解】C.“他不僅趁夜派人掘堤水淹”錯(cuò)誤，由“襄子夜使人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍”可知，是趙襄子“趁夜派人掘堤水淹”，不是“張孟談”。故選C?！?3題詳解】（1）“帥”，率領(lǐng)；“甲”，軍隊(duì)；“走”，逃跑，跑到；“以”，率領(lǐng)。（2）“悛”，改悔；“由是”，因此，所以；“遂”，最終，于是；“喪”，使動(dòng)用法，滅亡。【14題詳解】由“智伯之亡也，才勝德也”“自古昔以來，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣”可知，司馬光認(rèn)為，智伯滅亡，是因?yàn)樗牟湃A勝過了他的德行，“無德”最終導(dǎo)致他引發(fā)眾怒，最后淪為國(guó)家的亂臣賊子。由“知伯不悛，趙襄子由是惎知伯，遂喪之。知伯貪而愎，故韓、魏反而喪之”可知，《左傳》認(rèn)為智伯不肯改悔，導(dǎo)致趙孟憎恨，最終滅了他。智伯貪婪而剛愎自用，最終被韓、魏與趙氏合謀滅亡。15、答案：D“給人悲涼、恐怖之感”錯(cuò)，詩人用早上鶴鳴一聲，來反襯思鄉(xiāng)情意。16.詩歌“清?！钡奶攸c(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①“澄潭”“月”“露華”等意象營(yíng)造的意境清幽、恬靜；②抒情主人公具有清高的特點(diǎn)；③抒發(fā)了游子思鄉(xiāng)之情，沒有濃重的悲傷，只有淡淡的憂傷；④語言清新、質(zhì)樸、自然，“悠悠”“切切”等疊詞的運(yùn)用，朗朗上口，音韻和諧。（任意兩條給滿分）17、（1）文質(zhì)彬彬，然后君子。（2）鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。（3）明道德之廣崇，治亂之條貫。18．C【解析】法眼：指敏銳、精深的眼力?；垩郏褐改芏从^過去未來的眼力。今泛指敏銳的眼力。語境強(qiáng)調(diào)識(shí)才的智慧，應(yīng)填“慧眼”。海量：指極大的數(shù)量；敬辭，寬宏的度量。雅量：指寬宏的氣量。語境指對(duì)人才的包容，應(yīng)填“雅量”。連續(xù)迸發(fā)：強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)的連續(xù)性。競(jìng)相迸發(fā)：互爭(zhēng)著，相繼著，一個(gè)接著一個(gè)迸發(fā)。語境強(qiáng)調(diào)活力爭(zhēng)相展現(xiàn)，應(yīng)填“競(jìng)相迸發(fā)”。各得其所：每一個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)陌才?。各行其是：指思想不統(tǒng)一，各人按照自己的意見、主張去做。語境指安排妥當(dāng)，讓人才發(fā)揮才智，應(yīng)填“各得其所”。故選C。19．D一是成分殘缺，“深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革突破”缺介詞，應(yīng)改為“在深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革上有突破”；二是搭配不當(dāng)，“實(shí)行……有利于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策環(huán)境”動(dòng)賓不搭配。改為“實(shí)行……的政策”“營(yíng)造……的環(huán)境”。修改正確的只有D項(xiàng)。20．(5分)把“好環(huán)境”比作“梧桐樹”，把“人才”比作“金鳳凰”；形象生動(dòng)地指出為人才發(fā)展?fàn)I造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境的重要性。21．A【解析】從主語一致的角度來看，此處應(yīng)緊承前一句，以“……節(jié)目主題詞”為主語，這就排除CD兩項(xiàng)，這兩項(xiàng)換了主語，另起話題。從選項(xiàng)本身的邏輯順序來看，應(yīng)先“搭建通道”，再讓“古典詩詞的美學(xué)內(nèi)涵走進(jìn)當(dāng)代人的審美世界”，排除B。故選A。22．(6分)（1）不僅來自于作品的藝術(shù)造詣（2）也展示了譯者們的故事（3）讓古典詩歌走進(jìn)更多人的視野第一處，由語境可知，此處是說古典詩詞感染力的來源，后面是說來自于“作者……”，可見前面應(yīng)是來自于“作品”本身的藝術(shù)造詣；從句式來看，后面說“還來自……”，前面應(yīng)是“不僅來自……”或“不但來自……”。第二處，由前面可知，補(bǔ)寫的句子應(yīng)緊承前一句，依然以《2022中國(guó)詩詞大會(huì)》為主語；從句式來看，前面說“既展示……”，后面應(yīng)是“也展示……”；從后文來看，“非遺傳承人、空軍飛行員、緝毒警察、搜救犬訓(xùn)導(dǎo)員等時(shí)代傳誦者，用自己的故事詮釋古人的詩意，詮釋古典詩詞的力量”，應(yīng)是展示這些“時(shí)代傳誦者”的故事，這些“時(shí)代傳誦者”也就是古詩詞的“譯者”。第三處，由語境可知，此處應(yīng)是說這些節(jié)目用各種方式傳誦古典詩詞的目的；結(jié)合上文“助推古詩詞傳播”“更廣闊的傳播空間”可知，應(yīng)是“讓古詩詞走進(jìn)更多人的視野”。23、【解題】本題屬于名言理解類材料作文，主要通過對(duì)青年之“勇”的內(nèi)涵的理解考查價(jià)值觀。題目語料來自選修“古代詩歌與散文”中的《留侯論》，貼近考生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，“18歲成人禮”貼近考生的生活，既有針對(duì)性，又便于考生開放寫作。本題目不是簡(jiǎn)單的名言闡釋，而是要寫出名言在新時(shí)代的內(nèi)涵。寫作中應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，特別需關(guān)注成人禮這一情境，18歲該有的勇氣，是對(duì)青春最好的注釋。這又體現(xiàn)出思維層面的考查?！玖⒁狻?.青年之勇，胸懷大志，目標(biāo)高遠(yuǎn)。2.立志高遠(yuǎn)，方成大勇。3.成人之禮，有勇方有遠(yuǎn)大前程。4.志存高遠(yuǎn)，勇者無懼?！痉段摹渴硕旧倌暧危抡邿o懼前行路敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！很榮幸能夠在這里與大家分享我對(duì)于“勇”的理解。

蘇軾有言：“天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。”意在揭示古者大勇之人的勇氣來源，即胸懷大志、目標(biāo)高遠(yuǎn)，故而可以臨危不亂，處變不驚，寵辱偕忘。

褪去十八歲的稚嫩與懵懂，成人之際，我們更應(yīng)思考何為“青年之勇”。

今日我輩青年，當(dāng)效孔明氣定神閑，一把羽扇，一座空城，泰山崩于前而面無改色；當(dāng)學(xué)子房運(yùn)籌帷幄，一本兵法，一世風(fēng)云，方寸間于千里之外定勝負(fù)。臨危不亂，需要沉著之氣，處變不驚，需要冷靜之思，如此方可凝聚智慧，韜略盡顯。新時(shí)代的我們，面對(duì)世界與未來，也應(yīng)沉著果敢，沉靜善思，以青年之勇邁出堅(jiān)定的步伐，做出理智正確的選擇。鐘芳榮于高考志愿中擇冷門專業(yè)，是以堅(jiān)定腳步邁向理想，是逐夢(mèng)之勇；谷愛凌面對(duì)冬奧賽場(chǎng)，臨時(shí)改變既定跳法挑戰(zhàn)自我，是對(duì)自我的清醒認(rèn)知，是突破之勇。十八歲的你我，在未來面前，莫慌張，莫躊躇，以沉靜之心，沉著之勇，努力去成為自己的英雄。

勇者，無懼艱難，要以鴻鵠之志騁四方。

今日我輩青年，當(dāng)立志高遠(yuǎn)，心有多大，舞臺(tái)便有多大。朱熹早有論斷“百學(xué)需先立志”，立志方能有為，且不至半途而廢。高遠(yuǎn)的志向如同夜空的啟明星，你未必觸手可及，卻可以憑借它的指引走出迷霧和陰霾。鴻鵠之志在鯤鵬的九天之上，追求的是目之所及；燕雀之志在周遭的林木灌叢，關(guān)注的是當(dāng)下所需，境界高低顯而易見?；羧ゲ?7歲便已成為青年將領(lǐng)，與他“好男兒志在四方”的少年志向不無相關(guān)，12歲的王陽明就立志“讀書學(xué)圣賢耳”，可見，遠(yuǎn)大的志向往往是偉大事業(yè)的開端。站在成人的路口，莫被花團(tuán)錦簇迷惑了雙眼，莫被躺平無為消磨了斗志，我們應(yīng)該立大志、立長(zhǎng)志，以青春之姿，立家國(guó)之志。

勇者，我將無我，必以江海胸襟納百川。魯迅先生執(zhí)筆為劍，一腔孤勇熱血難涼，棄醫(yī)從文不過是將國(guó)民的覺悟放在了心上；李文亮醫(yī)生發(fā)現(xiàn)疫情，頂著遭受無數(shù)流言與誹謗的中傷，率先發(fā)聲提醒世人，也不過是將行醫(yī)濟(jì)世的使命放在了心上……都說國(guó)士無雙，我們卻目睹一批又一批白發(fā)蒼蒼的國(guó)之棟梁默默退場(chǎng)，生命燃盡，卻留給我們?nèi)f丈光芒。他們的心，寬廣如天地，裝得下國(guó)家的苦難與輝煌，也裝得下人民的喜樂與哀傷。而疫情嚴(yán)峻時(shí)白衣戰(zhàn)士的主動(dòng)請(qǐng)纓，中國(guó)無私給予友邦的醫(yī)療援助……更是用行動(dòng)詮釋了“勇”的內(nèi)涵。勇者無懼，更無所吝惜，他們以江海的胸懷，走出一條無邊之路。今日中國(guó)，未必需要我們血薦軒轅，但國(guó)之所需、人民召喚，每個(gè)青年必挺身而出，慨然以赴。夜幕廣袤，亦有寒星閃耀，青年之燃，即為“大勇”。十八而志，山河遠(yuǎn)闊。青年有勇，日月磅礴。面向未來啟程之際，我們將“勇”裝進(jìn)行囊，走出校園，走進(jìn)大千世界，也必將以己之沉勇不困于心，以己之義勇不茍于世，以己之奮勇搏出一番浩蕩天地，不負(fù)青春，不負(fù)少年游。我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！文言文參考譯文文本一智伯向韓康子要地，韓康子便派了使臣去送上有萬戶居民的領(lǐng)地；智伯又向魏桓子提出索地要求，魏桓子也送給智伯一塊有萬戶居民的土地；智伯又向趙襄子要蔡和皋狼這兩塊地方，趙襄子不給。智伯勃然大怒，率領(lǐng)韓、魏兩家甲兵前去攻打趙氏。趙襄子跑到晉陽，智伯、韓康子、魏桓子三家用國(guó)人圍住晉陽，引水灌城。城墻頭只差三版的地方?jīng)]有被淹沒。鍋灶都被泡塌，青蛙滋生，人民仍是沒有背叛之意。智伯巡視水勢(shì)，魏桓子為他駕車，韓康子站在右邊護(hù)衛(wèi)。智伯說：“我今天才知道水可以讓人亡國(guó)?！蔽夯缸佑酶觳仓馀隽艘幌马n康子，韓康子也踩了一下魏桓子的腳。因?yàn)榉谒梢怨辔簢?guó)都城安邑，絳水也可以灌韓國(guó)都城平陽。趙襄子派張孟談秘密去見韓康子和魏桓子，說：“我聽說唇亡則齒寒，現(xiàn)在智伯率領(lǐng)韓國(guó)、魏國(guó)攻打趙國(guó)。趙國(guó)滅