湖北省漢川市二中2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題（原卷版）

漢川二中2021-2022學(xué)年上學(xué)期高一期中考試語文試卷第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在“互聯(lián)網(wǎng)＋”的時代背景下，以媒介為載體的信息交互網(wǎng)絡(luò)正聯(lián)結(jié)起越來越多的社會關(guān)系。閱讀文本的生產(chǎn)、傳播方式也發(fā)生了巨大變化，從平面紙質(zhì)閱讀到手機閱讀、社交閱讀等網(wǎng)絡(luò)閱讀，閱讀媒介多樣化趨勢不可阻擋，這一發(fā)展趨勢給傳統(tǒng)的以紙質(zhì)文本為中心的閱讀教學(xué)帶來新的機遇和挑戰(zhàn)。為更好地應(yīng)對這一機遇與挑戰(zhàn)，《普通高中語文課程標準（2017年版）》將“跨媒介閱讀與交流”加入學(xué)習(xí)任務(wù)群，使之正式成為語文教學(xué)的核心內(nèi)容?！懊浇椤币话阒競鞑ソ橘|(zhì)，如報紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等，既包括靜態(tài)的紙質(zhì)文本、圖片，也包括動態(tài)的聲音、動畫、視頻等電子文本。由于文本內(nèi)容呈現(xiàn)形式的多樣性，“閱讀”的內(nèi)涵不再局限于對書面文字的識記、理解、鑒賞、評價，而是進一步拓展到對圖片、表格、聲音、視頻等多元信息的獲取、處理和應(yīng)用。與傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀相比，跨媒介閱讀具有參與度高、自主性強、多樣、快捷、便利等特點，人人都可以成為生活事件的發(fā)現(xiàn)者、記錄者、寫作者、傳播者和接受者?！翱缑浇殚喿x與交流”的“跨”既強調(diào)“跨越”，更注重“整合”，不同的媒介形式特點各異，求同存異，將之有機整合并應(yīng)用到語文課堂上來，可以豐富語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強語文學(xué)習(xí)與時代、與生活的聯(lián)系?！翱缑浇殚喿x與交流”應(yīng)圍繞言語活動開展。閱讀以不同媒介為載體的信息，首先應(yīng)基于語言的建構(gòu)與運用，引導(dǎo)學(xué)生理解多種媒介運用對語言的影響，將“跨媒介閱讀與交流”作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的手段，而非目的。“跨媒介閱讀與交流”活動應(yīng)整合豐富的語料，鍛煉學(xué)生在多樣的信息來源中去偽存真、辨識媒體立場的能力，在言語實踐中形成價值判斷和文化心理。從本質(zhì)上看，“跨媒介閱讀與交流”實際上是要求學(xué)生具備信息時代的“媒介素養(yǎng)”，但這里所說的“媒介素養(yǎng)”不是新聞傳播學(xué)范疇的，而是語文學(xué)科范疇的“媒介素養(yǎng)”，其出發(fā)點和落腳點是引導(dǎo)學(xué)生反思并適應(yīng)媒介技術(shù)對母語習(xí)得的影響，在不斷接觸、分析、判斷、評價的過程中實現(xiàn)媒介素養(yǎng)與語文核心素養(yǎng)的融合。“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群聚焦時代發(fā)展的前沿，彰顯語文學(xué)科的自我成長，意義重大，但在當(dāng)下的教育情境中“跨媒介閱讀與交流”活動的開展，仍面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，特別是如何抵御多元媒體對教學(xué)的干擾問題。新媒介的引入可以增加信息容量，提高信息傳播速度，拓寬學(xué)生的閱讀與交流空間，但集文字、音頻、圖片、動畫、視頻等于一體的超文本，也容易使學(xué)生注意力分散，游離于閱讀內(nèi)容之外。如果一味追求媒介的豐富，追求聲、光、電的交響，而忽略了閱讀的主體內(nèi)容，則得不償失?！翱缑浇殚喿x與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群在培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的過程中具有不可取代的重要作用，目前雖然還面臨很多挑戰(zhàn)，但只要廣大師生能積極面對時代發(fā)展給語文的“教”與“學(xué)”帶來的機遇與挑戰(zhàn)，努力拓寬跨媒介視野，創(chuàng)造性地開展“教”與“學(xué)”的實踐，就有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。（摘編自任明滿、鄭國名、王彤彥《“跨媒介閱讀與交流”的內(nèi)涵、實施策略與挑戰(zhàn)》）材料二：2018年的世界讀書日，國家圖書館“VR誦經(jīng)典”古詩詞虛擬現(xiàn)實體驗等數(shù)字閱讀的多媒介互動展示，而引人入勝的沉浸式體驗讓讀者了解了全新的閱讀方式。像這樣的“VR+書”的跨媒介閱讀場景正逐漸泛在化，并改變了我們的閱讀“姿勢”。首先發(fā)生改變的是閱讀習(xí)慣。讀者開始習(xí)慣于多種媒介同時呈現(xiàn)在一個頁面上，與閱讀傳統(tǒng)文字印刷的文本相比，閱讀時讀者眼球的轉(zhuǎn)動速度是不一樣的。另外，閱讀形式也越來越協(xié)同化。所謂協(xié)同化，實質(zhì)上就是個體閱讀逐步發(fā)展成為社交型閱讀。過去我們說閱讀是很個體化的，一個人拿一本書，安安靜靜地在一個地方讀。但是隨著技術(shù)的進步，我們在閱讀之前，總會先上網(wǎng)翻看網(wǎng)友的評價。那么如果某一個平臺不推送某本書的相關(guān)信息，你還會不會關(guān)注它？這是不是影響了你的閱讀習(xí)慣？當(dāng)閱讀入口開始發(fā)生改變，只要你愿意開放自己的“書架”，別人就可以看到你對這本書的批注，同理，你也可以看到很多不同人的批注、圈閱，這會不會影響你的閱讀認知呢？跨媒介閱讀背后實質(zhì)是思維的表達，一個成功的、良性的跨媒介閱讀活動，植根于一種思維模式的構(gòu)建?？缑浇殚喿x不能僅僅是一種表面上的形態(tài)改變。要想讀懂思維之美，首先要讀懂不同媒介語言之間是如何轉(zhuǎn)化的。在跨媒介閱讀中，比較容易形成的形態(tài)是文學(xué)閱讀與影視閱讀相結(jié)合，因為很多影視作品是由文學(xué)作品改編而成的，這種天然的“血緣”關(guān)系，使得影視閱讀成為跨媒介閱讀的首選。然而，“跨”之后如何成功地閱讀才是關(guān)鍵，要知道，語文課中基于影視作品的跨媒介閱讀和一些地區(qū)開展的影視教育活動是截然不同的。思維之美的另一種體現(xiàn)是要注重閱讀元素的分拆和關(guān)聯(lián)，形成圖譜化的個人閱讀知識體系?？缑浇槔锩嬗泻芏嘣?，戲劇有戲劇表現(xiàn)語言，繪畫有繪畫表現(xiàn)元素，數(shù)字藝術(shù)更是元素眾多，這恰恰是我們應(yīng)該時時刻刻注意的。這種分拆和關(guān)聯(lián)背后，實際上是分類思想，先分類再建立關(guān)聯(lián)，然后重新將關(guān)聯(lián)以后的知識結(jié)構(gòu)化，形成一種思想，讓閱讀成為一個體系?？缑浇殚喿x不止于閱讀瀏覽不同媒介信息，更要聚合思維和思想，形成新的跨媒介閱讀知識圖譜。（摘編自吳鐘銘《跨媒介閱讀改變了什么》）材料三：經(jīng)典名著具有多重教育價值，應(yīng)列為課堂教學(xué)的重點之一。面對新媒介技術(shù)越來越大的影響力，以及我們被逐漸改變的思維方式和生活習(xí)慣，想要繼續(xù)發(fā)掘經(jīng)典名著的多重教育價值，就應(yīng)該借助互聯(lián)網(wǎng)、新媒介和新技術(shù)的力量。傳統(tǒng)媒介下的經(jīng)典名著通常以印刷文字為載體，印刷文字有一定優(yōu)勢，如閱讀印刷文字能夠賦予人們想象力，能夠養(yǎng)成縝密的邏輯思維。但在自媒體和互聯(lián)網(wǎng)＋的時代，經(jīng)典名著想要經(jīng)久不衰就要不斷尋求新的理解媒介。我們應(yīng)該了解新媒介的出現(xiàn)并沒有完全取代傳統(tǒng)媒介。20世紀原創(chuàng)媒介理論家麥克盧漢認為，新媒介的出現(xiàn)并不意味著傳統(tǒng)媒介的消亡，而是會將傳統(tǒng)媒介納入自己的內(nèi)容體系。傳統(tǒng)媒介有其不可替代的獨特價值，所以經(jīng)典閱讀在新時代下尋求新的理解媒介并不是要完全拋開傳統(tǒng)媒介。另一方面，要用跨媒介激活經(jīng)典名著的新生命。經(jīng)典名著因其獨特的魅力和藝術(shù)價值被演繹成不同形式的作品，方便師生通過不同的媒介獲取到不同形式的經(jīng)典名著。與傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀相比，跨媒介閱讀具有參與度高、自主性強、多樣、快捷、便利等特點，將經(jīng)典名著的閱讀與跨媒介結(jié)合起來，可以有效發(fā)揮兩者優(yōu)勢。以《水滸傳》為例，隨著廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等電子媒介的興起，《水滸傳》打破了原有的傳播范圍，拓寬了受眾范圍，增添了經(jīng)典名著的表現(xiàn)形式。借助無線廣播，《水滸傳》在20世紀七八十年代的傳播達到鼎盛狀態(tài)。隨之而來的是影視媒介對《水滸傳》的影響，自從電視普及后，電視劇就超越了無線廣播對《水滸傳》的影響，隨著拍攝技術(shù)的提高和對《水滸傳》的解讀越來越深刻，1998年中國中央電視臺播出了自制劇《水滸傳》，在全國掀起了一股觀看《水滸傳》電視劇的熱潮。而在網(wǎng)絡(luò)方面，有專以討論《水滸傳》及其相關(guān)作品為主要內(nèi)容的貼吧，將解讀的權(quán)力真正放到了大眾手中。各類媒介對《水滸傳》的解讀與《水滸傳》原著文本之間達到了“互文互讀”，跨媒介閱讀給經(jīng)典名著注入了新的生命力。（摘編自張硯妮《經(jīng)典名著的跨媒介閱讀與交流》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.跨媒介閱讀通過跨越整合傳播介質(zhì)，加強語文學(xué)習(xí)與時代、生活聯(lián)系。B.多元媒介對教學(xué)造成了許多干擾，可見開展跨媒介閱讀實踐活動面臨嚴峻挑戰(zhàn)。C.在跨媒介閱讀中，讀懂不同媒介語言間的轉(zhuǎn)化過程，就能讀懂思維之美。D.麥克盧漢強調(diào)新媒介興起背景下的閱讀不會完全拋棄傳統(tǒng)媒介，更不會使其消亡。2.根據(jù)相關(guān)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.跨媒介閱讀與交流能夠正式成為語文教學(xué)的核心內(nèi)容，是在“互聯(lián)網(wǎng)＋”的時代背景下實現(xiàn)的。B.跨媒介閱讀應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生辨別信息真?zhèn)渭懊襟w立場的能力，在言語實踐中形成價值判斷和文化心理。C.跨媒介背景下閱讀會改變傳統(tǒng)的閱讀形式，使協(xié)同化程度加深，個體閱讀逐漸發(fā)展成為社交型閱讀。D.在跨媒介閱讀中文學(xué)閱讀與影視閱讀結(jié)合是常態(tài)，影視作品對于理解文學(xué)作品具有不可替代的作用。3.下列做法中，不屬于跨媒介學(xué)習(xí)的一項是（）A.在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》后，學(xué)生將這首詞用散文化的語言表述出來。B.觀看完電影《我和我的祖國》，全班同學(xué)分組討論后給劇中人物寫一段頒獎詞。C.教師用多媒體展示齊白石名作《蝦》，學(xué)生用詩歌的形式描繪自己看到的蝦。D.看電視劇《紅樓夢》中《林黛玉進賈府》片段，學(xué)生按事件發(fā)展順序?qū)憚”敬缶V。4.材料一是如何逐步展開論述的？請結(jié)合材料簡要概括。5.在進行“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)時，應(yīng)該規(guī)避哪些問題？請結(jié)合材料一和材料二，提出你的建議。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的小說，完成下面小題。鳳凰嘴范子平①那是個油菜花燦燦的明媚春天，在交通運輸公司宣教科的幾個女人，一個比一個漂亮的女人們，就熱熱鬧鬧地呱嗒呱嗒地侃起了大山。②張珍妮的丈夫是自來水公司的副經(jīng)理，張珍妮說，他的先生天生愛吃，在家里三天兩頭是買肉做肉，烘烤、清蒸、紅燜啥都做得像模像樣、色香味俱全，業(yè)余時間都弄這上邊去了，上個星期天，他愛人專門到市委招待所里跟廚師學(xué)做烤全羊。③毛蓁蓁的丈夫在供電公司宣傳處當(dāng)副處長，毛蓁蓁接著說，她的那位光吃不做，可吃得下色、上一周為了吃一盤正宗的清燉野甲魚，專門領(lǐng)她跑到一百多里外的萬弦湖風(fēng)景區(qū)。④俗話說最后出臺的是壓軸戲，生來啥事都不好落到人后頭的姜蕓蕓對這個話題最后說話，但她不鳴則已一鳴驚人。她說，現(xiàn)在條件好了誰不愛吃愛喝？俺家的先生每逢過星期，每逢節(jié)假日就領(lǐng)著全家到省城吃大餐，省城有名的飯店都吃遍了。眼下吃慣了省城大飯店的鮑魚米飯，生生上了癮，三天不吃鮑魚就胃癢癢。⑤女人們就是爭強好勝，但這場呱嗒嘴之后，張珍妮的丈夫做烤全羊的話，毛蓁蓁的丈夫領(lǐng)著吃清燉甲魚的話隨著風(fēng)吹走了，只有姜蕓蕓全家成天到省城吃大餐的話迅速傳遍全城。特別是她撇著小嘴說的那句“三天不吃鮑魚就胃癢癢”一時成了全城的名言。這也難怪，吃烤全羊吃野生甲魚畢竟不稀罕，但吃鮑魚在這個縣城里還是較為少見的，更重要的是三個女人中，只有姜蕓蕓的丈夫有實權(quán)，具交通局的一把手，正局長，咋能不引起人們的注意呢？⑥這話傳來傳去終于傳出了事情。聽說是交通局內(nèi)部也有人寫信反映，縣紀委來調(diào)查姜蕓蕓丈夫公款吃喝的事情，直到這時她的丈夫才知道她在外面吹牛吃鮑魚的事情，氣得他到家逮住姜蕓蕓就是一頓臭馬、其實姜蕓蕓一共就吃過一次鮑魚，還是她在省建筑公司的同學(xué)請客。雖說交通局長并沒有領(lǐng)著全家用公款大吃大喝，但這公款吃喝的名聲還是在小縣城傳了好長一段時間，更為嚴重的是，拔出蘿卜出泥，紀委來調(diào)查的結(jié)果，把交通局小金庫的事情弄了出來，幾十萬的小金庫全部沒收入國庫，而且給局長來了個行政警告處分。⑦有很長一段時間，姜蕓蕓都不大說話。但江山易改性難移，慢慢緩過勁來的姜蕓蕓又開始吹牛了，一次同學(xué)聚會能籌交錯之間說起了建筑公司老總王老六，王老六承包了礦產(chǎn)局新行政大樓的建設(shè)，定金都交過了，但礦產(chǎn)局班子矛盾大，后續(xù)資金跟不上，現(xiàn)在工程進展不下去，弄得王老六把礦產(chǎn)局長臭罵一頓，說你要不當(dāng)家就別跟我簽協(xié)議！喝酒喝得紅頭漲臉的姜蕓蕓就說了，俺家那位在交通局威信高，吐口唾沫成釘！交通局要蓋培訓(xùn)中心，這個推薦這個，那個推薦那個，俺家那位說了，別爭，就是王老六！局里人提王老六公司的資質(zhì)不夠，俺家那住說，我啥也不看，我說王老六就王老六！協(xié)議簽了，局里上上下下連個屁都沒人敢放?、嗾l知道隔墻有耳，不知道誰又把這件事給張揚出去了。全城都知道，交通局長蓋培訓(xùn)中心大樓，說啥資質(zhì)都不看，他說王老六就王老六，這不是暗中有交易嗎？好幾封舉報信都過去了，紀委立案調(diào)查。調(diào)查來調(diào)查去，發(fā)現(xiàn)王老六僅僅是和交通局草簽意向協(xié)議。一切都在前期摸底階段，并沒有姜蕓蕓說的那種胡亂拍板定案的情況。但是這樣一鬧大，交通局長就沒法讓王老六在交通局承包工程了⑨交通局長更加生氣，這一段時間回家老是板著個臉。姜蕓蕓知道錯在自己，只好退避三舍，甚至，這一天是自己的生日也不好意思說，上午正要去做家常飯，老公打來電話說到街上去吃大過你的生日。到了街上一個偏僻一些的酒店，老公又是點好菜，又是點生日蠟燭，叫姜蕓蕓好生意外。姜蕓蕓說，老公我向你認錯，兩次紀委調(diào)查都是因為我這張嘴——我這張烏鴉嘴！說完，伸出小手就朝自己那美麗的小櫻桃嘴上來了那么一下子。⑩交通局長忙抓住姜蕓蕓的手，放在自己的大手里摩挲許久才放開，又滿滿斟了一杯紅葡萄酒雙手端上說，蕓蕓今天我敬你一杯！一個祝你生日快樂，第二個更重要的是感謝你的這張說話沒遮攔的嘴，你不是烏鴉嘴是鳳凰嘴，鳳凰嘴！?姜蕓蕓滿臉通紅說老公你諷刺我！?老公說不是諷刺是真誠，現(xiàn)在王老六進去了，你知道他弄翻了多少人？咱城管局金局長、沙管局侯局長、土地局文局長都因為王老六進去了！剛上任不到一年的建委趙主任也進去了！還有幾個在查著……想想王老六原來也是打算承包我們局培訓(xùn)中心工程的，要沒有你在里邊插一杠子，很難說我到時候能不能經(jīng)得住誘惑，說不定我這次也得進去！紀委及時查查咱，看起來是壞事實際上是好事?。∧軗踝〔蛔屧弁缕聺L！這個事情我越想越感謝你來，為我們美麗的鳳凰嘴干杯！6.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解不正確的一項是（）A.小說開頭三個女人的出場體現(xiàn)了一定的藝術(shù)性重要人物姜蕓蕓壓軸出場，前二者對她起到鋪墊和襯托作用。B.本文情節(jié)波瀾起伏，寫紀委調(diào)查，一波接一波，此伏彼起，引人人勝，頗有小小說“尺水興波”的特點。C.小說最后一段交待紀委反腐敗成果，是全文點睛之筆，看似輕描淡寫，實則力重千鈞，迅速升華文章主題。D.文中交通局長吃鮑魚事查無實據(jù)，胡亂拍板定案僅僅是個意向協(xié)議，說明交通局長清廉守法，經(jīng)得起考驗。7.下列對文中⑨⑩段的理解，不正確的一項是（）A.這兩段寫交通局長特意找個酒店為姜蕓蕓過生日，是故事情節(jié)發(fā)展的高潮。B.這兩段通過語言、動作等描寫手法，塑造了交通局長和姜蕓蕓的生動形象。C.在老公的意外之舉面前，姜蕓蕓認錯又自打嘴巴，說明她有愧心理。D.對交通局長一系列的刻畫，目的是表現(xiàn)他的感激之情，體現(xiàn)他真誠坦率的性格特點。8.本文以“鳳凰嘴”為題，有什么作用？請簡要分析9.通俗易懂、形象生動是本文語言的重要特色，請舉例簡析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題陳湯字子公，山陽瑕丘人也。少好書，博達善屬文。家貧丐貸無節(jié)，不為州里所稱。西至長安求官，得太官獻食丞。數(shù)歲，富平侯張勃與湯交，高其能。初元二年，元帝詔列侯舉茂才，勃舉湯。湯待遷，父死不奔喪，司隸奏湯無循行，勃選舉故不以實，坐削戶二百。會薨，因賜謚曰繆侯。湯下獄論。久之，遷西域副校尉，與甘延壽俱出西域。湯為人沉勇有大慮，多策謀，喜奇功。每過城邑山川，常登望。既領(lǐng)外國，與延壽謀曰：“夷狄畏服大種，其天性也。西域本屬匈奴，今郅支單于威名遠聞，侵陵烏孫、大宛，常為康居畫計，欲降服之。數(shù)年之間，城郭諸國危矣。且其人剽悍，好戰(zhàn)伐，數(shù)取勝，久畜之，必為西域患。郅支單于雖所在絕遠，蠻夷無金城強弩之守，如發(fā)屯田吏士，驅(qū)從烏孫眾兵，直指其城下，彼亡則無所之，守則不足自保，千載之功可一朝而成也?！毖訅垡嘁詾槿?，欲奏請之。湯曰：“國家與公卿議，大策非凡所見，事必不從?！毖訅郦q與不聽。會其久病，湯獨矯制發(fā)城郭諸國兵、車師戊己校尉屯田吏士。延壽聞之，驚起，欲止焉。湯怒，按劍叱延壽曰：“大眾已集會，豎子欲沮眾邪？”延壽遂從之，部勒行陳，益置揚威、白虎、合騎之校，漢兵、胡兵合四萬余人，延壽、湯上疏自劾奏矯制，陳言兵狀。即日引軍分行，從北道入赤谷，過烏孫，入康居?xùn)|界，令軍不得為寇。間呼其貴人屠墨見之，諭以威信，與飲盟遣去。由是具知郅支情。前至郅支城都賴水上，離城三里，止?fàn)I傅陳。郅支百余騎馳赴營，營皆張弩持滿指之，騎引卻。頗遣吏士射城門騎步兵，騎步兵皆入。延壽、湯令軍聞鼓音皆薄城下，四周圍城，各有所守，穿塹，塞門戶，鹵楯為前，戟弩為后，昂射城中樓上人，樓上人下走。土城外有木城，從木城中射，頗殺傷外人。外人發(fā)薪燒木城。夜，數(shù)百騎欲出外，迎射殺之。平明四面火起吏士喜大呼乘之鉦鼓聲動地漢兵縱火吏士爭入郅支單于被創(chuàng)死。呼韓邪單于見郅支已誅，且喜且懼，稽首來賓，愿守北藩，累世稱臣。初，中書令石顯嘗欲以姊妻延壽，延壽不取。及丞相、御史亦惡其矯制，皆不與湯。湯素貪，所虜獲財物入塞多不法。司隸校尉移書道上，系吏士按驗之。湯上疏言：“臣與吏士共誅郅支單于，幸得禽滅，萬里振旅，宜有使者迎勞道路。今司隸反逆收系按驗，是為郅支報仇也！”上立出吏士，令縣道具酒食以過軍。既至，論功，拜延壽為長水校尉，湯為射聲校尉。（節(jié)選自《漢書·陳湯傳》，有改動）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.平明四面火起/吏士喜大呼/乘之鉦/鼓聲動地/漢兵縱火/吏士爭入/郅支單于被創(chuàng)死。B.平明/四面火起/吏士喜/大呼乘之/鉦鼓聲動地/漢兵縱火/吏士爭入/郅支單于被創(chuàng)死。C.平明四面火起/吏士喜/大呼乘之/鉦鼓聲動地/漢兵縱火/吏士爭入郅支/單于被創(chuàng)死。D.平明/四面火起/吏士喜大呼/乘之鉦/鼓聲動地/漢兵縱火/吏士爭入郅支/單于被創(chuàng)死。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.舉”在文中指被推舉，它和“察”一樣，是中國古代選拔官吏的一種制度，是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。B.“薨”古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。帝王死稱則稱“崩”，大夫死曰“卒”，士人死曰“不祿”。C.“謚”即“謚號”，是古代對皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高的人物，按其生平事跡進行評定并給予褒獎贊揚的稱號，始于西周。D.“夷狄”，古稱東方部族為“夷”，北方部族為“狄”，常用以泛稱除華夏族以外的各少數(shù)民族，本文中郅支單于領(lǐng)導(dǎo)的匈奴即在此列。類似的稱呼還有“蠻、胡、戎”等。12.下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.元帝下詔讓諸侯舉薦茂才，張勃舉薦了陳湯。在等待安排職位期間，陳湯的父親突然去世。做官心切的他沒有按慣例奔喪回家，被人檢舉不守孝道，張勃也受牽連被削奪二百戶的食邑。B.陳湯沉著勇敢，足智多謀，好立奇功。他冷靜分析匈奴局勢后，鼓動甘延壽抓住時機當(dāng)機立斷。甘延壽非常認同，與陳湯一起假傳圣旨征調(diào)城郭各國軍隊和車師戊己校尉屯田的士卒。C.陳湯、甘延壽帶領(lǐng)軍隊分道進發(fā)，途經(jīng)赤谷、烏孫，進入康居后秘密召見康居的貴族屠墨，和他歃血為盟，并通過他詳細地了解了郅支單于的情況。D.在與匈奴作戰(zhàn)過程中，甘延壽、陳湯命令軍隊聽到鼓聲都逼近城下，從四面包圍城池并各自把守自己的陣地，最終經(jīng)過勇猛作戰(zhàn)，取得勝利，建立了不朽功業(yè)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）少好書，博達善屬文。家貧丐貸無節(jié)，不為州里所稱。（2）臣與吏士共誅郅支單于，幸得禽滅，萬里振旅，宜有使者迎勞道路。14.依據(jù)文章，簡要概括陳湯說服甘延壽對匈奴發(fā)兵的理由。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。秋日書懷寄白賓客①劉禹錫州遠雄無益，年高健亦衰。興情逢酒在，筋力上樓知。蟬噪芳意盡，雁來愁望時。商山紫芝客②，應(yīng)不向秋悲。[注]①此詩作于大和七年，劉禹錫被貶蘇州刺史之時。白賓客，即白居易，大和七年四月，白居易罷河南尹，為太子賓客，分司東都。②紫芝客，即商山四皓。秦末四人避秦亂隱居商山，年皆八十有余，須眉皓白，時稱商山四皓。后來四人被太子劉盈請去，成為太子上賓。白居易《自詠》詩中曾自稱“白衣居士紫芝仙”。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A.首聯(lián)感慨遠離京城，即便蘇州位列雄州，自己身體尚健，悲涼的心緒也難以寬解。B.頷聯(lián)寫自己舉杯飲酒時興致仍然高漲，登樓時也由步履感知到筋力依然充沛如舊。C.頸聯(lián)中，“蟬鳴”的意象和“望雁”的動作分別表現(xiàn)了詩人的心緒不寧和惆悵之情。D.悲涼感喟在詩中反復(fù)出現(xiàn)，“無益”“衰”“盡”“愁”等詞語都透露出詩人的心結(jié)。16.簡要分析詩人在尾聯(lián)中寄寓的復(fù)雜情感。17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中，“_______，______”兩句寫出了主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。（2）《歸園田居》中描寫鄉(xiāng)村中常見的聲音的句子是：_______，______。（3）李白《夢游天姥吟留別》中用夸張直接描寫天姥山的高峻的詩句是：_______，______。第II卷表達題三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大年初一，央視播出了《典籍里的中國》第一集《尚書》。主持人撒貝寧作為“當(dāng)代讀書人”，與倪大紅扮演的“古代護書人”伏生展開對談，以多維視角講述《尚書》故事，一起帶領(lǐng)觀眾進入到深邃的時空隧道，完成一次次穿越。先是穿越到一百多年前的敦煌藏經(jīng)洞，洞壁遺書讓學(xué)者驚嘆“竟有上古典籍《尚書》”；繼而穿越到近兩千年前的西漢，年逾九旬的伏生守護、講解《尚書》；然后又隨著伏生的視角，穿越到上古時期，置身大禹治水、武王伐紂的場景……觀眾在跨越時空的古今對話中，感受“弦歌不絕”的傳承，激發(fā)“思接千載”的心緒。這部古籍串聯(lián)起多個舞臺和不同場景；不同年代，不同人物，都在為同一典籍發(fā)聲?！兜浼锏闹袊?，（）也正是在歷史空間與現(xiàn)實空間交錯的舞臺上，我們看到藉由典籍，一個文化的共同體悄然形成。數(shù)千年傳承不息、一代代薪火相傳，那些古雅文字中蘊藏的人生感悟、社會哲思，在時間的長河中融入蟲國人