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要正確處理課程改革中的十一個重要關系泰安市教研室闞兆成無論是實施素質(zhì)教育還是推進課程改革,都是為了更好地按教育規(guī)律辦事。偉大的革命導師列寧說:規(guī)律就是關系?!举|(zhì)的關系或本質(zhì)之間的關系。據(jù)此推之,教育規(guī)律就是教育活動與社會活動或教育活動內(nèi)部各構成要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系或關系。遵循教育規(guī)律就是處理好這些聯(lián)系和關系,為此,基礎教育課程改革必須處理好一些重要關系。一、正確處理教育與素質(zhì)教育、應試教育的關系,必須堅定不移地以推進素質(zhì)教育為主,實事求是地評價傳統(tǒng)教育建國半個多世紀,特別是改革開放以來,我國教育事業(yè)取得了巨大成就,通過各類教育培養(yǎng)了數(shù)以億計有文化的勞動者和數(shù)以千萬計的人才,教育對社會發(fā)展和經(jīng)濟建設的支持越來越大。盡管我們的教育還存在某些問題,甚至是比較嚴重的問題,但對教育進行整體評價不能簡單地冠之以“應試教育”,這涉及到對教育改革和發(fā)展成果乃至教育性質(zhì)的評價問題。只可以說,我們某一類教育中的某些學校的辦學思想還不夠端正,還存在一些違背教育規(guī)律的做法,諸如忽視德育和勞動教育,忽視音體美教學,忽視后進生,加班加點,學生課業(yè)負擔過重等等。只要我們國家各類教育的層次結構不是上下一樣粗的“桶子式”結構,只要我們國家不宣布普及高等教育,高一級學校招收新生就存在一個選拔問題。有選拔,就有競爭,有競爭,就有升學率,這是辦教育的一條基本規(guī)律。考試不是“應試教育”特有的,正如市場不是資本主義特有的一樣。因此,進行教育改革決不能丑化傳統(tǒng)教育,決不能把實施素質(zhì)教育與考試和提高升學率對立起來。實施素質(zhì)教育更重要的是對傳統(tǒng)教育的反思、繼承和發(fā)展,要在面向全體全面發(fā)展的前提下,突出抓好教學質(zhì)量和效益的提高,把更多更好的畢業(yè)生輸送到高一級學校,對升不上學的也要培養(yǎng)成當?shù)亟?jīng)濟建設的合格勞動者。把素質(zhì)教育落到實處,就必須正確理解它們之間的關系。教育是一個集合,“應試教育”“素質(zhì)教育”等這些加了定語的“教育”,都是教育這個集合的子集。如果把教育看成是一個大圓,“應試教育”“素質(zhì)教育”都是教育這個大圓中互相交織的一些大小不等的小圓。因此,用“應試教育”概括傳統(tǒng)教育、用“素質(zhì)教育”概括現(xiàn)實或未來教育都是不科學的,這樣來理解這些概念,就會避免一些不必要的爭論,對指導教育實踐是極其有益的。二、正確處理知識與能力的關系,必須堅定不移地加以知識傳授為主,實現(xiàn)知識與能力的有機統(tǒng)一知識即學識、學問。從通常意義上來說,知識多,辦法就多,水平就高,能力就強。什么是能力?中小學到底培養(yǎng)學生的哪些能力?我曾與一些教育專家和命題專家探討過這一問題,有些專家明確指出:中小學階段需要培養(yǎng)的能力主要是指記憶能力、邏輯推理能力、歸納概括能力、判斷選擇能力、動手操作能力、規(guī)劃設計能力、辨別真假信息提取有效信息的能力等等。有的專家認為,“知識的有效運用即能力”,這是一個非常重要的觀點,明確了知識與能力的基本關系,為中小學教學工作中的能力培養(yǎng)指明了方向,也是對課改后“輕視知識”傾向的一種矯正。知識與能力的關系可以這樣理解:知識是一個大圓,能力是一個比知識稍小一點的圓,二者相交重疊了絕大部分,隨著知識大圓的不斷擴大,能力小圓也不斷擴大并向大圓中移動,隨著能力小圓不斷擴大,知識大圓也不斷擴大,而且重疊部分越來越多。因此,必須把知識與能力有機統(tǒng)一起來。新課程實施以來,不少人認為課改之前的教學過于“注重知識傳授”而輕視能力培養(yǎng),事實上,教學中根本、永遠不存在“過于”的問題,而是根本、永遠不夠、要不斷加強的問題。三、正確處理三維目標與“雙基”的關系,必須堅定不移地以“雙基”為主,課改初期要特別注意防止“雙基”的淡化和三維目標的虛化新課程確立了知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度、價值觀三位一體的教學目標,這是發(fā)展性教學的核心內(nèi)涵,任何割裂三維目標的做法都不能促進學生的健康發(fā)展,把過程與方法視為課堂教學的重要目標,盡量讓學生通過自己的閱讀、探索、思考、觀察、操作、想象、質(zhì)疑和創(chuàng)新等形式來獲得知識,使結論和過程有機融合起來,這是了不起的進步。但是由于缺乏理論指導和實踐經(jīng)驗,在實施層面上出現(xiàn)了“雙基”淡化和“三維目標”虛化的現(xiàn)象,過去大家抓得很實很有效的“雙基”出現(xiàn)了不同程度的淡化,三維目標出現(xiàn)了虛化,知識、技能這個擔負著極其重要常規(guī)任務的基礎性目標該實的不實了;過程、方法目標出現(xiàn)了“游離”的現(xiàn)象,游離于知識、技能目標之外,游離子教學內(nèi)容和教學任務之外,游離于學生發(fā)展之外;情感、態(tài)度、價值觀目標出現(xiàn)了“貼標簽”的現(xiàn)象,一些教師脫離具體內(nèi)容和特定情境,孤立地、人為地、機械生硬地進行情感、態(tài)度、價值觀教育,像講知識要點一樣,把情感、態(tài)度、價值觀直接“教”給學生,這種教育顯得空洞乏味、蒼白無力,其效果是可想而知的。我國基礎教育素以“基礎扎實”而著稱于世,隨著社會的發(fā)展和科技進步以及信息化社會的到來,不能用20世紀50年代的“雙基”要求21世紀的學生,對“雙基”的理解應當有一個新的認識和定位,應該賦予它更豐富和更具時代特征的內(nèi)涵,“雙基”不僅僅指基礎知識和基本技能,還應當包括濃厚的學習興趣、旺盛的求知欲、積極的探索精神、堅持真理的態(tài)度以及培養(yǎng)搜集和處理信息的能力、交流合作的能力,以及創(chuàng)業(yè)意識、實踐能力、人生規(guī)劃能力等,這是新時期為學生全面打好基礎的基本內(nèi)涵。抓“雙基”與推行新課改并不矛盾,課改前教學中也存在過程與方法,情感、態(tài)度、價值觀的教學目標,就是沒有明確提出這兩個目標,不能因為課改后提出了三維目標,就淡化“雙基”,在課改初期要特別防止走向忽視“雙基”另一個極端,否則,會帶來更為嚴重的后果。四、正確處理間接知識和直接知識的關系,必須堅定不移地堅持以間接知識為主,努力達成間接知識和直接知識的融通和整合“回歸生活”“關注學生體驗”已成為我國課改的一個焦點話題,針對原有課程的弊端,提出關注學生體驗、加強課程與學生生活的聯(lián)系非常重要,但不能矯枉過正,必須處理好間接知識和直接知識的關系。直接知識是間接知識的基礎和來源,間接知識依托并服務于直接知識,兩者的關系的本質(zhì)是實踐與理論的關系。我們提倡理論聯(lián)系實際、服務實踐、導向實踐,但并不主張“回歸實踐”,因為這既有悖于人類從直接知識中分離出間接知識的初衷,同時也會妨礙間接知識的發(fā)展進程。課堂教學的關鍵在于根據(jù)間接知識的自身邏輯和學生的心理發(fā)展規(guī)律,科學利用直接知識的教育資源,努力達成間接知識和直接知識的融通和整合,而不能走“間接知識回歸直接知識”的路子。新課改有關“回歸生活”的理論闡述不清,難以把握,導致了廣大教師的思想混亂和現(xiàn)實教學中的“生活化”處理。加強間接知識與直接知識的聯(lián)系是有道理的,但決不可回歸。生活化必須以科學化為基礎,先讓學生掌握科學知識,再去解決生活中的問題,不能離開科學化去談生活化,更不能以生活化犧牲科學化,否則傳統(tǒng)教學的優(yōu)勢就會在“回歸生活”的時尚中頓然消失。五、正確處理接受式學習和探究性學習的關系,必須堅定不移地以接受性學習為主,積極探索探究性學習的新途徑學習方式變革是本次課改的一大亮點,在實施課改的這段時間內(nèi)出現(xiàn)了教學方式多樣化的景觀,但不可否認的是在多樣化背后,透露出浮躁、盲從和形式化傾向,學生內(nèi)在的情感和思維并沒有真正被激活。表現(xiàn)有三:一是“對話”變成“問答”。對話教學是對傳統(tǒng)獨白式教學的超越,但不少教師把對話等同于問答,不清楚對話包括人與文本的對話、師生對話和自我對話。二是有活動卻沒有體驗。有相當部分活動是散漫的、隨意的、膚淺的,缺乏明確的目的,形式和效果沒有有機結合起來,外在多于內(nèi)在,動手與動腦相脫節(jié),有活動沒體驗少反思,活動的價值大打折扣。三是合作、探究有形式無實質(zhì)。學生之間合作交流機會增多了,但有的教師對合作、探究學習的目的、時機及過程沒有進行認真設計,一些毫無討論價值的問題也要放在小組討論,教師不是引導者而是仲裁者,把學生往自己設計的框框里趕,往往學習優(yōu)秀者的意見代替了大家的意見,學習成績差的成了陪襯,發(fā)表意見受不到重視甚至被忽視,合作、探究學習處于一種自發(fā)階段和隨意狀況,缺乏對其內(nèi)涵的深刻認識和反思。有人統(tǒng)計現(xiàn)行教學方法有上百種之多,特別是近幾年新教學法產(chǎn)生的速度加快,多數(shù)新教學法對提高教與學的積極性、改進教學管理、提高教學質(zhì)量進行了有效探索。但是,新教學法大都只能“獨家經(jīng)營”,有些教學法從理論上講雖然很好,但在實踐中缺乏普適性和操作性,對教師要求較高。通過認真的比較反思,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)“講授法”有著不可替代的優(yōu)勢,它具有大眾化特點,它的應用是最廣泛的,至今仍有百分之九十以上的教師使用此法;它有很強的包容性,有講、有問、有答、有議、有讀、有寫、有啟發(fā)引導,它是以講授為主,兼有多種形式和特點的教學方法;它有一個組織嚴密的過程,非常注重師生的雙邊活動,從來也沒有否定學生主體作用的發(fā)揮,需要學生付出緊張的腦力和體力勞動,學生的思維時刻在教師的講解引導下進行活動;它具有高效性,有利于提高學生的注意力,也有利于組織紀律性的培養(yǎng)。實際上,對中小學生而言,這個階段的身心特點,受動性大于能動性,依賴性大于自主性,繼承性大于創(chuàng)造性。因此,在課改的新形勢下講授法仍是最優(yōu)秀最主要的教學方法之一。新課程在強調(diào)探究性學習的同時,也提倡教學方式多樣化,探究式教學比接受性教學要多花很多時間,耗時是講授法的1.4倍之多,這就決定了課堂教學不可能每節(jié)課都采用探究式。探究式學習主要用來打開重要知識網(wǎng)絡中的一些“結”和“扣”,一些能講清楚的事實性的知識是沒有必要探究的。對廣大教師而言,最好的教學方法,不是哪個教育家的方法,而是符合師生實際、用最節(jié)省的時間、最簡潔的方法讓學生掌握最多的知識,并促使學生最快地轉化為能力的方法。六、正確處理考試與多元評價的關系,必須堅定不移地堅持考試為主,積極探索多元評價此次課程改革倡導發(fā)展性評價,突出評價促進發(fā)展的功能,強調(diào)評價指標的多元化,對學生的評價不僅要關注學生的學業(yè)成績,而且要發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學生多方面的潛能,使教育評價成為一種可持續(xù)發(fā)展的動力。多一把衡量的尺子,就會多出一批好學生,多出一批各有所長的好學生。改革傳統(tǒng)評價制度非常重要,但目前新的評價制度還沒有建立起來,要認真扎實地發(fā)揮好考試這種傳統(tǒng)評價方式的作用,不可先破后立,影響教育的健康發(fā)展。中科院院士何祚庥在《素質(zhì)教育也要看重考試能力》一文中指出:學會如何應付考試,也是素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容。學生素質(zhì)高低中的一個側面,就是考試成績是否優(yōu)秀。有的學校強調(diào)提高學生素質(zhì)的辦法,是以削弱學生應付考試的能力為代價,或者說是以淡化競爭為代價,這就不對了。社會主義市場經(jīng)濟的本質(zhì)就是競爭經(jīng)濟,如果說,我們未來的社會生活中充滿了各種各樣的競爭的話,那么在學校學習卻淡化競爭、取消競爭,那是極端錯誤的。如果在學習階段不培養(yǎng)競爭意識,不弄清何謂公平競爭,何謂不公平競爭,那么在走出校門后就無從適應社會。《別把分數(shù)當另類》(2002年5月23日《文匯報》)一文寫到:這幾年,說到學生負擔過重,人們往往歸咎于分數(shù);談到學校辦學思想不正,也有人把分數(shù)拿來當“靶子”猛擊,分數(shù)被人為地背上了“黑鍋”,成了“另類”。一些人把分數(shù)與“分數(shù)第一”等同起來,把分數(shù)與“排名次”混淆起來,把分數(shù)與正當評價對立起來。其實,分數(shù)本身何錯之有?是有些人看問題的方式出了偏差。由于受遺傳與后天環(huán)境等因素影響,人與人會在各方面表現(xiàn)出差異,同一個人也會在不同方面或不同時期存在差異,因此在學業(yè)上就會出現(xiàn)不同情況,分數(shù)只是反映這種差異的“標尺”而已。每個教育工作者都十分清楚,考試僅是教育中的一個環(huán)節(jié),我們不能不加分析地把一切凡需考試的教育統(tǒng)統(tǒng)稱之為“應試教育”并加以批評??荚囀巧俨涣说?,誰也取消不了,取消了就要亂套,“文化大革命”中不是取消過高考嗎?結果怎么樣?后來還是不得不恢復,這就是實踐的檢驗。“推薦”上大學,由于要上學的人多,名額少,必然要競爭,不過這時競爭的場所不是考場,而是轉到某些干部那里去了。升學的正常渠道是考試,這條渠道被取消以后,上大學的途徑是“推薦”,被“推薦”上大學的人并不是沒有人才,問題是這種“競爭”方式埋沒了更多的人才,扭曲了的競爭所造成的損害,遠比它所解決的問題多得多。不揭示由高考反映出的負擔重、個別學生自殺等問題的社會根源,而把責任歸咎于教育或考試。不是立足于競爭、規(guī)范競爭,懲罰不正當競爭,而總是幻想取消競爭。講到競爭時,不講它的積極作用,只講它的消極影響,甚至加以渲染。在現(xiàn)實生活中,我們有一個強烈的感覺就是在很多時候輿論與實踐的反差太大,在很多牽動全局的重大問題上,輿論是一回事,實踐又是另一回事。比如,輿論上貶低、丑化升學考試,大講特講“一張試卷定終生”的選拔方式不合理、不科學,但在實踐中又廣泛采用這種形式,不少省市成立了考試院,連社會招工、機關競爭上崗、公務員錄用、甚至選拔廳局級干部都采用書面考試形式。這說明考試這種選拔。人才的辦法在現(xiàn)階段有它天然的合理性。高考競爭實質(zhì)是畢業(yè)后的社會地位與物質(zhì)待遇的競爭,這是社會問題,不是教育、更不是考試能解決的了的??荚囂貏e是高考決不單純是“智育”的反映,學生夜以繼日學習,以優(yōu)異成績參加高考,表現(xiàn)了有志青年為祖國的富強、為科學文化的繁榮而奮斗的決心,表現(xiàn)了年輕人對社會、對父母、對家庭的責任感,表現(xiàn)了為爭取美好未來而投身激烈競爭的勇氣,這本身就是政治、是德育?,F(xiàn)在幾乎世界各國都認識到,考試是大量選拔專業(yè)人才、管理人才的最科學、最公正的方法。考試的功能在檢驗、評估、選拔、督促等。現(xiàn)在真正需要我們討論的,不是考試要不要取消,而是究竟怎樣考法;不是對考試從整體上進行否定,而是在考試的范圍、頻率、內(nèi)容、方法上怎樣糾偏改革。普通中小學教育質(zhì)量高低的重要標志之一仍然是向上一級學校輸送學生的數(shù)量和質(zhì)量,并不能因搞素質(zhì)教育這個標準就要改變。近幾年,高考、中考已經(jīng)進行了較大力度的改革,越來越符合素質(zhì)教育的要求。當然,高考也要深化改革,使其內(nèi)容更加合理,方法更加科學,逐步做到考試內(nèi)容全面反映德、智、體發(fā)展水平,使升學率的高低就代表素質(zhì)教育實施水平的高低,使培養(yǎng)出來的學生,分數(shù)就等于能力,文憑就代表水平,保證分數(shù)與能力的一致性。七、正確處理學生與教師的關系,必須堅定不移地堅持以學生為主體,確保教師主導作用充分發(fā)揮本次課改的方向是從教師中心地位向學生中心地位轉移,而美國等西方國家的教育改革是從學生中心向教師中心轉移,表面上看兩者是趨異性,但實質(zhì)上是趨同性,各自取長補短向自己缺乏或薄弱的方面去加強,同時避免各自的片面性,都是為了改進和加強自己國家基礎教育。建國后相當長的一段時間里,由于受前蘇聯(lián)教育思想的影響,教育學多討論教育與社會,少探索教育與人,幾乎成了“看不見兒童的教育學”?;A教育忽視了一個根本性的結構調(diào)整,這就是教學結構的調(diào)整,使得以教師為中心的教學結構幾十年來長期統(tǒng)治我國各級各類學校的課堂,教育科學理論研究走入了誤區(qū),教學改革始終未能抓住主要目標,未能擊中要害,沒有大的突破。不難想象,作為學習過程主體的學生如果在整個教學過程中始終處于比較被動的地位,肯定難以達到理想的教學效果,更不可能培養(yǎng)出創(chuàng)造型人才,這就是傳統(tǒng)的以教師為中心教學結構的最大弊端。教學結構問題已成為當前教學改革與發(fā)展的主要矛盾,這個矛盾得不到解決,即使教學內(nèi)容、教學手段、教學方法再先進,仍免不了穿新鞋走老路,教學改革仍不會有大的突破、大的發(fā)展。在上世紀80年代末90年代初,素質(zhì)教育觀念提出后,教育理論界探討的一系列熱點問題,如影響人身心發(fā)展的因素、教育的出發(fā)點、教育價值取向的偏差、教育危機的根源等,都與重視人、關注人的需要相關,在一定程度上可以說是對受教育者主體意識的張揚。在談到教育出發(fā)點時,一種發(fā)人深省的觀點是,人是人、教育、社會三維關系中的核心,也是世界的最高價值,教育理應以人為出發(fā)點。教育的直接目的是滿足人自身生存和發(fā)展的需要,促進人的自由、全面發(fā)展是教育的最高目的。教育應當把人作為社會的主體來培養(yǎng),而不是把人作為被動的客體來塑造。教育具有了前所未有的鮮明的服務性質(zhì),它是為學習服務、為學習者服務。落實學生的主體地位,教師的教應該百分之百為學生的學,觀察教學過程應該從觀察學生學習活動的角度進行,把觀察的重點從教師的作為轉到學生的作為上。只要沒有激起學生的有效學習,不論教師講解得如何生動,不論教師展示了多少教育資源,都是不必要甚至是無價值的。落實學生的主體地位,教學評價關注的重點應該從教師的教轉到學生的學習上來,怎樣把握這個度呢?以往是70%-80%關注教師的教的行為,現(xiàn)在要調(diào)整到50%以上關注學生的學習行為和效果,大于50%就算基本符合要求,小于和等于都應該視為不符合要求。八、正確處理教材與用教材教的關系,必須堅定不移地堅持以教材為范例教好教材,鼓勵優(yōu)秀教師探索用教材教的方法和途徑課改初期,有的專家認為教材受教學時間的限制永遠是有限的,受編寫者認識的局限永遠是片面的,受編寫周期的制約永遠是滯后的。然而,課改進行到現(xiàn)在,有的專家則指出,中小學時代的教材是千百年來優(yōu)秀文化的積淀、科學知識規(guī)律的精華,這些知識是學生終身發(fā)展最基本的、不過時的、必須牢固掌握的內(nèi)容。這是兩種不同的觀點,前一種認為教材要跟上時代發(fā)展的步伐,后一種注重了中小學的基礎性,我認為后一種更符合我國教育的現(xiàn)實需要。新科技、新知識層出不窮,它只不過是現(xiàn)有知識這棵大樹的一枝一葉,有的將來可能成為大樹的組成部分,有的可能就凋謝了,所以,教材必須保持相對的穩(wěn)定性。這種觀點越來越符合基層教學實際,越來越容易操作,必將發(fā)揮積極的導向和穩(wěn)定作用,也體現(xiàn)了有步驟、分階段推進課改的精神。為此,必須選好教材,以選擇的教材為主,做好教材內(nèi)容的適度擴展。傳統(tǒng)課堂把教材當成學生學習唯一對象,教學變成了教書,這是一種極其狹隘的教學。新課程實施后教師不再是課本知識的解釋者、執(zhí)行者,而是構建新課程的合作者。新課程的民主性、開放性、科學性,讓教師找到了課程的感覺,形成了課程意識,以教材為平臺和依據(jù),充分地挖掘和利用各種課程資源已經(jīng)成為教師的一種自覺行為,對教材的補充、延伸、拓寬、重組,并注重教材與社會生活和學生經(jīng)驗的聯(lián)系和融合,同時鼓勵學生對教材進行質(zhì)疑和超越,這是新課程十分可喜的變化。但是,由于教師素質(zhì)參差不齊和教師對課程資源的開發(fā)利用缺乏有效經(jīng)驗,在實施層面上出現(xiàn)了教學內(nèi)容泛化現(xiàn)象,表現(xiàn)有四:1.教材受到冷落。不少教師在課堂教學中忽視了學生對文本的閱讀理解,過早或過多地補充內(nèi)容,海闊天空,使教學失去了認知的支撐。還有的教師片面強調(diào)教學與生活聯(lián)系,大量補充學生感興趣的生活素材,對遠離學生生活實際的內(nèi)容進行刪減或更換,被狹隘的“生活教育觀”所限制。2.為了情境化而設置情境。3.聯(lián)系實際成為一種裝飾,大多都牽強附會。4.搜集和處理信息的形式主義。涉及風土人情就去開發(fā)相關的民俗風情資源,涉及某門學科知識,便進行所謂的延伸、拓展和整合,教學內(nèi)容泛化,語文課成了雜燴課、拼盤課,導致語文課的變味,甚至變質(zhì),一些很簡單的素材也讓學生搜集材料,直接影響了教學質(zhì)量。用教材“教”是新課程對教師的新要求,然而我國基礎教育是普及性教育,越是低年級師資狀況越差,一部分教師“教”教材也很難達到要求,用教材“教”就更不現(xiàn)實了,因此,在今后較長一段時間內(nèi),教好教材仍是廣大教師的重要任務和要求;九、正確處理揚長教育與補短教育的關系,必須堅定不移地堅持以揚長為主,積極做好揚長與補短相結合的工作揚長教育是培養(yǎng)成功人才的教育,成功在長處,不在短處,越是揚長,越容易成功;每個人的創(chuàng)造潛能只能蘊藏在他的特長之中,教育者的任務就是要善于發(fā)現(xiàn)和充分挖掘、發(fā)揮教育對象的優(yōu)勢,并通過各種教育手段,因勢利導,發(fā)展并張揚這種優(yōu)勢,為每一個學生的成才提供機會,是泥土可以燒成磚瓦,是鐵礦可以百煉成鋼,是金子就應當放出光彩,使昕有學生都能成才。揚長可以激活學生的興趣,極大地調(diào)動學生的積極性、主動性,增強自信心,使學生可以體驗成功的喜悅,可以張揚個性,發(fā)揮潛在的智能,為學生將來的成功奠定良好的基礎。求全責備會導致平庸,如果只限于和忙于“補短”,則必然沒有時間和精力去“揚長”,就會壓制那些奇才、怪才、偏才。為了生動地說明這個看法,介紹一個多年來被教育家們所引用的故事。故事是這樣的:兔、鳥、魚、松鼠、鴨子,還有其他動物決定辦一所動物學校,大家坐下來擬定課程表時,兔子以為跑是必修課之一,鳥堅持飛行課也不能少,魚認為游泳是不能缺的,松鼠卻認為垂直爬樹課最要緊。其他動物也都要求把自己的特長包括在內(nèi),于是制定了一份包羅萬象的大課程表??墒撬鼈兎噶艘粋€嚴重錯誤,就是要求每一個動物學習所有的課程,兔子雖然善于跑,但是大家認為教它飛翔是個明智主張,表現(xiàn)了大家對它的關懷,于是它們堅持讓兔子學習飛翔,把它放在樹權上,大家叫道:“飛呀,兔子!”可憐的兔子不得不“飛”下來,摔折了一條腿,磕破了天靈蓋,腦子因此出了毛病,跑步也跑不好了。它本可以在跑步課上得個“A”,結果只得了個“C”,飛翔課給了一個“D”,因為不管怎么樣,兔子畢竟作了努力。課程委員會對這一結果非常滿意。同樣的事情也發(fā)生在烏的身上。大家想象得出最后這所學校的優(yōu)秀畢業(yè)生是什么動物嗎?它是一條大腦遲鈍的鰻魚,因為它每一門課程都學得不錯。短處很難補成長處,但不能影響長項的發(fā)揮,不能影響升學成績。揚長就是承認差異,承認智力結構多維性和多元性,以及學生作為生命體的多樣性。揚長教育的本質(zhì)是個性化教育,是對整齊劃一傳統(tǒng)教育的一種挑戰(zhàn)。揚長是把中國由人口大國轉化成人才資源強國的重要舉措,是每個教育工作者責無旁貸的責任。十、正確處理表揚與批評的關系,必須堅定不移地堅持以表揚為主,決不放棄批評教育在新課改實驗區(qū)聽課,幾乎所有的課都有一個比較大的變化,那就是“好”聲一片,哪怕只有一點點成績,也要表揚鼓勵。這種現(xiàn)象小學比初中更為突出,我特意統(tǒng)計了一下,多數(shù)課老師表揚學生要在30至40次之間,有些教師試圖一節(jié)課把學生表揚一遍。雖然課改后的課堂讓人感覺耳目一新,但缺少批評的教育不是完整的教育。傳統(tǒng)教育批評多、指責多,學生在“這也不是,那也不對”的指責聲中,變得唯唯諾諾,盲從被動,喪失了自信。新課改強調(diào)對學生的尊重、賞識,提倡多鼓勵學生,讓每個學生都能抬起頭來走路。這是一種很好的理念,但鼓勵、贊賞必須建立在

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