山東財(cái)經(jīng)大學(xué)成人高考《中國古代文學(xué)史（下）》復(fù)習(xí)自測(cè)題及參考答案

第17頁共17頁《中國古代文學(xué)史（下）》復(fù)習(xí)自測(cè)題一單項(xiàng)選擇題1、下列關(guān)于明代社會(huì)及文學(xué)表述不準(zhǔn)確的是（）。A．商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮與市民階層壯大對(duì)文學(xué)產(chǎn)生重要影響B(tài)．緊承宋元文學(xué)，而又自具特點(diǎn)C．小說、戲曲等俗文學(xué)成為文人創(chuàng)作的核心與重心D．明代前期文學(xué)的政治文化環(huán)境并不理想2、在明初“吳中四杰”中，（）聲名最著，甚至被認(rèn)為是“明詩冠冕”。A．高啟B．楊基C．張羽D．徐賁3、明代后七子復(fù)古運(yùn)動(dòng)占據(jù)詩壇主流，形成“天下之不為濟(jì)南語者蓋寡”的風(fēng)尚，這里的“濟(jì)南”是指（）。A．李開先B．李攀龍C．王世貞D．李先芳4、（）被推為明朝開國文臣之首，被時(shí)人稱為“當(dāng)今文章第一”。A．高啟B．宋濂C．劉基D．方孝孺5、下列關(guān)于章回體小說描述不準(zhǔn)確的是（）。A．分章敘事，分回標(biāo)目B．情節(jié)要緊處打住，扣人心弦C．前后勾連，首尾相接D．屬于短篇小說6、毛宗崗在《讀三國志法》中將（）稱為“古今來名將中第一奇人”。A．關(guān)羽B(yǎng)．趙云C．張飛D．典韋7、下列關(guān)于《水滸傳》的描述不準(zhǔn)確的是（）。A．版本相當(dāng)復(fù)雜，有繁本、簡(jiǎn)本兩個(gè)體系B．學(xué)界一般認(rèn)為是施耐庵創(chuàng)作，羅貫中在此基礎(chǔ)上稍作加工C．思想主旨眾說紛紜D．藝術(shù)結(jié)構(gòu)為網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)8、清代（）對(duì)明代《三國演義》內(nèi)容和回目進(jìn)行較大修改，做詳細(xì)評(píng)點(diǎn)，成為后來最流行的本子。A．金圣嘆B．毛綸、毛宗崗父子C．張竹坡D．李漁9、明確地將英雄傳奇與歷史演義區(qū)分開來，第一人當(dāng)推（）。A．魯迅B．胡適C．鄭振鐸D．陳寅恪10、標(biāo)志著西游故事的主角由唐僧向猴行者轉(zhuǎn)變，取經(jīng)的真人真事向神魔故事的演變的是（）。A．《大唐西域記》B．《大唐大慈恩寺三藏法師傳》C．《大唐三藏取經(jīng)詩話》D．《羅摩衍那》11、西游故事中豬八戒形象正式出現(xiàn)在（）。A．《大唐西域記》B．楊景賢《西游記雜劇》C．《大唐三藏取經(jīng)詩話》D．《西游記平話》12、中國古代第一部文人創(chuàng)作寫實(shí)小說，也是第一部以家庭生活為創(chuàng)作題材的白話長(zhǎng)篇小說是（）。A．《三國演義》B．《水滸傳》C．《紅樓夢(mèng)》D．《金瓶梅》13、下列說法不準(zhǔn)確的是（）。A．《二拍》大部分都是凌濛初創(chuàng)作的B．《三言》很多故事運(yùn)用巧合手法C．《三言》的著者是馮夢(mèng)龍D．《喻世明言》又叫《古今小說》14、下列關(guān)于《金瓶梅》的描述不準(zhǔn)確的是（）。A．我國第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的白話長(zhǎng)篇小說B．大約成書于明代嘉靖末年到萬歷初年這一歷史時(shí)期C．最早的刊本是“詞話本”D．藝術(shù)結(jié)構(gòu)為短篇加短篇的線性結(jié)構(gòu)15、（）取材于《水滸傳》中林沖逼上梁山的故事。A．《琵琶記》B．《浣紗記》C．《鳴鳳記》D．《寶劍記》16、下列不屬于湯顯祖“臨川四夢(mèng)”的是（）。A．《紫釵記》B．《紫簫記》C．《還魂記》D．《邯鄲記》17、晚明詩文流派中，（）以“凄清幽獨(dú)”“幽深孤峭”為詩歌規(guī)范追求。A．竟陵派B．公安派C．桐城派D．復(fù)社18、（）開創(chuàng)了文人用昆山腔演唱?jiǎng)”镜南群?。A．邱濬《伍倫全備記》B．邵璨《香囊記》C．高明《琵琶記》D．梁辰魚《浣紗記》19、湯顯祖“臨川四夢(mèng)”中，（）是其最得意之作。A．《紫釵記》B．《南柯記》C．《還魂記》D．《邯鄲記》20、晚明詩文流派中，“獨(dú)抒性靈，不拘格套”是（）的詩學(xué)核心理論。A．竟陵派B．公安派C．桐城派D．復(fù)社21、下列關(guān)于清代文學(xué)描述不準(zhǔn)確的是（）。A．受制于嚴(yán)厲的思想控制，文人普遍懷有憂讒畏譏、惴惴不安的心理B．文學(xué)呈現(xiàn)集大成的景象C．戲曲創(chuàng)作的高峰之作是《清忠譜》和《風(fēng)箏誤》D．《紅樓夢(mèng)》代表了清代小說的最高成就22、清代戲劇中被稱為“借離合之情，寫興亡之感”的是（）。A．《長(zhǎng)恨歌》B．《桃花扇》C．《清忠譜》D．《牡丹亭》23、《聊齋志異》的文體類型是（）。A．文言長(zhǎng)篇小說B．文言短篇小說C．白話長(zhǎng)篇小說D．白話短篇小說24、被魯迅先生評(píng)價(jià)為“雖云長(zhǎng)篇，頗同短制”的是（）。A．《三言》B．《西游記》C．《儒林外史》D．《聊齋志異》25、《儒林外史》中屬于正面形象的人物是（）。A．周進(jìn)B．匡超人C．王玉輝D．杜少卿26、（）的印行，標(biāo)志著《紅樓夢(mèng)》傳抄時(shí)代的結(jié)束，這部小說得以廣泛傳世，迅速產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響。A．程甲本B．程乙本C．脂本D．甲辰本27、清中葉（）的詩歌理論集中體現(xiàn)為“肌理說”。A．袁枚B．翁方綱C．沈德潛D．姚鼐28、魯迅曾對(duì)（）創(chuàng)作特色概括為“用傳奇法，而以志怪”。A．《西游記》B．《聊齋志異》C．《封神演義》D．《水滸傳》29、被視為清代“格調(diào)說”的宗師的是（）。A．翁方綱B．袁枚C．沈德潛D．姚鼐30、下列哪一部作品不屬于“四大奇書”？（）A．《三國演義》B．《水滸傳》C．《西游記》D．《紅樓夢(mèng)》31、《三國演義》中，龐統(tǒng)的（），在赤壁之戰(zhàn)中發(fā)揮重要作用，一定程度上幫助孫劉聯(lián)盟取得勝利。A．美人計(jì)B．離間計(jì)C．反間計(jì)D．連環(huán)計(jì)32、在《水滸傳》開篇，下令打開伏魔殿封條是（）。A．高太尉B．宿太尉C．洪太尉D．李太尉33、史進(jìn)大鬧史家村后，想尋找他的師傅王進(jìn)，來到渭州后遇到魯智深和他的開手師傅（）。A．魯智深B．王進(jìn)C．陳達(dá)D．李忠34、（）提出“文須有益于天下”的理論，是清初遺民詩人的代表。A．錢謙益B．王夫之C．顧炎武D．侯方域35、入清以后，（）的詩由以前的清婉秀麗、蕭散流利一變而為沉厚凝重、凄怨悲愴。其中成就最高的要數(shù)大型組詩《后秋興》。A．吳偉業(yè)B．錢謙益C．顧炎武D．王夫之36、下列雜劇不屬于尤侗作品的是（）。A．《讀離騷》B．《吊琵琶》C．《通天臺(tái)》D．《桃花源》37、李漁的（）講述才子與佳人、拙人與丑女相互錯(cuò)位二最終各得其配的婚戀故事。。A．《風(fēng)箏誤》B．《春燈謎》C．《燕子箋》D．《比目魚》38、（）是清代前期重要的劇作家和戲劇理論家，他的戲劇理論主要見于《閑情偶寄》中。A．李玉B．李漁C．尤侗D．孔尚任39、《圓圓曲》是（）詩歌的代表作。A．錢謙益B．吳偉業(yè)C．李漁D．王夫之40、清朝順治、康熙朝，（）提出著名的“神韻”說。A．王夫之B．王士禛C．沈德潛D．施閏章41、下列關(guān)于明代戲曲表述不準(zhǔn)確的是（）。A．明代戲曲包括雜劇和傳奇B．傳奇最早特指唐代的文言短篇小說C．裴铏的小說集題名為《傳奇》D．明代傳奇就是指嘉靖年間以后，以北曲為主譜成的中長(zhǎng)篇戲曲42、明代第一部時(shí)事劇是（）。A．《紫釵記》B．《鳴鳳記》C．《牡丹亭》D．《南柯記》43、下列傳奇取材與《水滸傳》林沖故事相關(guān)的是（）。A．《伍倫全備記》B．《寶劍記》C．《香囊記》D．《鳴鳳記》44、下列關(guān)于“三言”“二拍”的描述不準(zhǔn)確的是（）。A．“二拍”大部分都是凌濛初創(chuàng)作的B．“三言”很多故事運(yùn)用巧合手法C．《喻世明言》又叫《古今小說》D．藝術(shù)結(jié)構(gòu)為網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)45、下列說法不準(zhǔn)確的是（）。A．明代中葉以后，文人開始有意識(shí)地模仿“話本小說”B．《呂大郎還金晚骨肉》中，呂大郎的職業(yè)是商人C．“二拍”小說篇數(shù)實(shí)際上共有80篇D．“二拍”文體類型屬于話本小說46、中國第一部關(guān)于南戲的理論專著是（）。A．《琵琶記》B．《浣紗記》C．《鳴鳳記》D．《南詞敘錄》47、明朝嘉靖年間，文壇有以（）為代表的唐宋派。A．王中慎B．歸有光C．唐坤D．袁中道48、晚明散文的最后一位大家和集大成者是（），作品有《西湖七月半》。A．楊士奇B．張岱C．李攀龍D．唐順之49、魯迅在（）中評(píng)價(jià)《儒林外史》的結(jié)構(gòu)為“雖云長(zhǎng)篇，頗同短制”。A．《吶喊》B．《閑情偶寄》C．《中國小說史略》D．《中國古代文學(xué)史略》50、《儒林外史》標(biāo)志著我國古代（）藝術(shù)發(fā)展的新階段。A．歷史小說B．言情小說C．世情小說D．諷刺小說51、乾隆五十六年（1791），高鶚?biāo)鸭健都t樓夢(mèng)》八十回抄本和部分八十回后情節(jié)的片段文字，加以整理，刊行出版一百二十回的《紅樓夢(mèng)》，即（）。A．程乙本B．程甲本C．脂本D．甲辰本52、（）論詩以儒家詩教為本，倡導(dǎo)格調(diào)說。A．袁枚B．翁方綱C．沈德潛D．姚鼐53、下列作家中，（）不屬于臺(tái)閣體代表文人。A．楊士奇B．楊溥C．楊萬里D．楊榮54、《紅樓夢(mèng)》屬于（）。A．歷史演義小說B．英雄傳奇小說C．世情小說D．諷刺小說55、下列雜劇屬于尤侗作品的是（）。A．《燕子箋》B．《春燈謎》C．《讀離騷》D．《比目魚》56、李漁是清代前期重要的劇作家和戲劇理論家，他的戲劇理論主要見于（）中。A．《明思錄》B．《閑情偶寄》C．《隨園詩話》D．《十種曲》57、（）是桐城派理論集大成者，他提出文章作法的“八字原則”。A．王夫之B．姚鼐C．沈德潛D．施閏章58、中國文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇章回小說的是（）。A．《水滸傳》B．《西游記》C．《三國演義》D．《紅樓夢(mèng)》59、“演義”一詞最早見于（）。A．《史記》B．《后漢書》C．《三國志》D．《漢書》60、西晉陳壽的《三國志》以及南朝劉宋（）的《三國志注》為《三國演義》提供大量的歷史素材。A．劉裕B．裴松之C．劉義慶D．沈約61、（）是中國古代第一部白話長(zhǎng)篇小說。A．《三國演義》B．《金瓶梅》C．《封神演義》D．《水滸傳》62、明初的（）、高啟、張羽、徐賁四人均為吳人，人稱“吳中四杰”。A．金圣嘆B．楊基C．張竹坡D．李漁63、宋濂的《秦士錄》傳神地刻畫出（）的英雄形象。A．王冕B．秦瓊C．鄧弼D．戚繼光64、明代茶陵派的代表人物是（）。A．李夢(mèng)陽B．李攀龍C．李東陽D．李漁65、《聊齋志異》中歌頌被壓迫人民的反抗意志和不屈不撓斗爭(zhēng)精神的最出色的代表作是（）。A．《席方平》B．《嬰寧》C．《畫皮》D．《碩鼠》66、“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”出自于（）的《圓圓曲》。A．顧炎武B．王夫之C．姚鼐D．吳偉業(yè)67、清代詩人（）論詩提倡“神韻”。A．王夫之B．王士禛C．王世貞D．錢謙益68、李玉的（）我國戲劇史上第一部“事俱按實(shí)”的歷史戲。A．《清忠譜》B．《風(fēng)箏誤》C．《桃花扇》D．《鳴鳳記》69、在《儒林外史》中，下列哪位人物是作者諷刺批判的（）。A.沈瓊枝B．杜少卿C．嚴(yán)貢生D．王冕70、下列哪部作品不屬于洪昇的《長(zhǎng)生殿》的題材來源（）？A．《長(zhǎng)恨歌》B．《長(zhǎng)恨歌傳》C．《梧桐雨》D．《鶯鶯傳》71、下列哪部作品塑造了光彩照人李香君形象（）？A．《長(zhǎng)生殿》B．《風(fēng)箏誤》C．《桃花扇》D．《救風(fēng)塵》72、《紅樓夢(mèng)》中（）三進(jìn)榮國府，見證了賈府興衰榮辱的全過程。A．柳湘蓮B．劉姥姥C．烏進(jìn)孝D．冷子興73、《紅樓夢(mèng)》中仆人興兒說（）是“嘴甜心苦，兩面三刀；上面笑著，腳底下就使絆子”。A．薛寶釵B．賈探春C．林黛玉D．王熙鳳74、阿寶和孫子楚是（）中的主要人物。A．《儒林外史》B．《紅樓夢(mèng)》C．《聊齋志異》D．《桃花扇》75、（）不屬于“桐城三祖”。A．方苞B．劉大櫆C．姚鼐D．錢謙益76、南洪北孔指清代杰出的戲劇家洪昇和（）。A．孔尚任B．孔貞璠C．孔廣森D．孔有德77、“唐宋八大家”之說即來自（）的《唐宋八大家文鈔》。A．王慎中B．歸有光C．茅坤D．唐順之78、《項(xiàng)脊軒志》是（）的代表作。A．李夢(mèng)陽B．王世貞C．袁宏道D．歸有光79、晚明詩文流派中，（）以“凄清幽獨(dú)”“幽深孤峭”為詩歌規(guī)范追求。A．復(fù)社B．公安派C．桐城派D．竟陵派80、“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”出自《三國演義》中（）之口。A．董卓B．曹操C．呂布D．陳宮81、“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷”出自《水滸傳》中（）之口。A．晁蓋B．吳用C．盧俊義D．宋江82、所謂“前七子”是以（）、何景明為中心的文學(xué)群體。A．李開先B．李攀龍C．李夢(mèng)陽D．李先芳83、唐宋派代表人物是（），他的散文代表作有《項(xiàng)脊軒志》《先妣事略》等。A．王慎中B．歸有光C．唐順之D．李夢(mèng)陽84、《三國演義》在人格構(gòu)建上的價(jià)值取向，是恪守以（）為核心的倫理道德規(guī)范。A．世情B．兼愛C．仁愛D．忠義85、《水滸傳》的全稱是（）。A．《伍倫全備記》B．《忠義水滸傳》C．《俠義水滸傳》D．《水滸全傳》86、（）是第一部研究宋元南戲和明初戲文的專著。A．《誠齋樂府》B．《曲律》C．《南詞敘錄》D．《太和正音譜》87、《呂大郎還金完骨肉》中，呂大郎的身份是（）。A．官員B．讀書人C．商人D．農(nóng)民88、《金瓶梅》的作者還是謎，《金瓶梅詞話》卷首欣欣子所作的序稱此書為（）所作。A．吳承恩B．施耐庵C．李贄D．蘭陵笑笑生89、以下屬于梁辰魚所創(chuàng)昆曲的是（）。A．《琵琶記》B．《南詞敘錄》C．《鳴鳳記》D．《浣紗記》90、“舊巢共是銜泥燕，飛上枝頭變鳳凰”出自于（）的《圓圓曲》。A．沈德潛B．吳偉業(yè)C．尤侗D．王夫之91、被視為清代“格調(diào)說”的宗師的是（）。A．翁方綱B．袁枚C．沈德潛D．姚鼐92、（）論詩提倡“神韻”，提倡從大自然中去領(lǐng)悟人生真諦，崇尚高遠(yuǎn)情懷，主張清新淡雅的風(fēng)格。A．吳偉業(yè)B．袁宏道C．王夫之D．王士禛93、清代駢文家主張駢散并重，其中，（）的成就最高。A．姚鼐B．黃宗羲C．汪中D．侯方域94、《紅樓夢(mèng)》屬于（）。A．歷史演義小說B．英雄傳奇小說C．世情小說D．諷刺小說95、“秋來何處最銷魂，殘照西風(fēng)白下門”是（）的詩作《秋柳四章》（其一）中的名句。A．沈德潛B．王夫之C．王士禛D．袁枚96、《隨園詩話》的作者是（）。A．袁枚B．吳偉業(yè)C．錢謙益D．歸有光97、李漁是清代前期重要的劇作家和戲劇理論家，戲劇理論主要見于（）中。A．《明思錄》B．《閑情偶寄》C．《隨園詩話》D．《十種曲》98、連城和喬生是（）中的主要人物。A．《儒林外史》B．《聊齋志異》C．《紅樓夢(mèng)》D．《桃花扇》。二、多項(xiàng)選擇題99、《三國演義》中（）并非正史記載，大多屬于小說家文學(xué)創(chuàng)作。A．桃園三結(jié)義B．關(guān)羽華容道義釋曹操C．諸葛亮借東風(fēng)D．周瑜赤壁之戰(zhàn)打敗曹操E．諸葛亮草船借箭100、《水滸傳》中梁山英雄亦有孝子之心，在上梁山聚義后，先后回鄉(xiāng)探親的好漢有（）。A．宋江B．李逵C．公孫勝D．戴宗E．魯智深101、下列情節(jié)不屬于百回本《水滸傳》的是（）。A．魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西B．小說最后寫盧俊義做噩夢(mèng)，梁山好漢都被殺死C．景陽岡武松打虎D．西門慶計(jì)娶潘金蓮E．晁蓋曾頭市中箭102、以下關(guān)于明代小說《西游記》表述不正確的是（）。A．成書過程屬于世代累積B．作者是吳承恩，學(xué)界對(duì)此已有定論C．小說的核心人物是唐三藏D．折射出明代后期“三教合一”的心學(xué)思想E．小說有很多情節(jié)是對(duì)明代當(dāng)時(shí)社會(huì)政治狀況的藝術(shù)反映103、下列唱腔屬于明中葉較為流行且重要的四大聲腔的是（）。A．弋陽腔B．昆山腔C．余姚腔D．海鹽腔E．黃梅腔104、《桃花扇》以（）和（）的離合之情為線索，展示南明弘光王朝的興亡的歷史畫卷。A．侯方域B．王六兒C．李嬌兒D．李香君105、《金瓶梅》中西門慶有一妻五妾，下列人物（）不屬于其中。A．吳月娘B．王六兒C．李嬌兒D．潘金蓮E．龐春梅106、下列關(guān)于《三國演義》敘述正確的是（）。A．《全相三國志平話》是迄今關(guān)于三國故事的第一部小說定本B．成書過程屬于世代累積C．鮮明地表現(xiàn)出“擁劉反曹”的思想傾向D．“七實(shí)三虛”的歷史小說特征107、下列關(guān)于明代話本小說敘述正確的是（）。A．為講唱使用B．與宋元話本相比藝術(shù)上更加成熟C．社會(huì)地位得到明顯提高D．魯迅將明代白話短篇小說稱為“擬話本”108、李玉明亡以前的傳奇代表作《占花魁》與（），世稱“一人永占”。A．《一捧雪》B．《人獸關(guān)》C．《永團(tuán)園》D．《圓圓曲》109、下列屬于清初遺民詩人顧炎武詩文理論主張的是（）。A．文須有益于天下B．詩主性情，不貴奇巧C．詩風(fēng)格調(diào)慷慨悲壯，蒼勁沉郁D．提倡“神韻”110、下列關(guān)于袁枚敘述正確的是（）。A．與趙翼、蔣士銓并稱“江右三大家”B．晚號(hào)隨園老人C．提倡“提筆先須問性情”D．主張“義理”“考證”“辭章”111、在《聊齋志異》的版本中，張友鶴的（），人稱“三會(huì)本”。A．會(huì)注B．會(huì)校C．會(huì)釋D．會(huì)評(píng)112、下列關(guān)于《儒林外史》表述不準(zhǔn)確的是（）。A．作者是吳敬梓B．主要觀照社會(huì)小人物群體C．反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象D．里邊有貫穿始終的人物113、下列人物屬于“金陵十二釵”的是（）。A．巧姐B．李紈C．妙玉D．平兒114、下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》敘述不正確的是（）。A．前八十回是曹雪芹所作B．早期題名為《石頭記》C．是一部蘊(yùn)含喜劇意味的小說D．“七實(shí)三虛”的歷史小說特征115、下列關(guān)于《聊齋志異》表述正確的是（）。A．揭露社會(huì)黑暗，贊揚(yáng)被壓迫者的反抗B．借歷史針砭現(xiàn)實(shí)C．廣泛揭露科舉制度的弊端D．作者是吳敬梓116、下列關(guān)于肌理說敘述正確的是（）。A．把詩歌引向“考據(jù)入詩”的故紙堆，成了學(xué)問詩B．義理之理，即文理之理，即肌理之理也C．作詩不在力求神韻，不在死守格調(diào)，也不在空談性情，而在讀書，有學(xué)問，有方法D．是沈德潛詩歌理論的集中體現(xiàn)117、明代中期三大傳奇劇是指（）A．李開先的《寶劍記》B．梁辰魚的《浣紗記》C．王九思的《中山狼》D．王世貞的《鳴鳳記》118、下列關(guān)于《儒林外史》表述不準(zhǔn)確的是（）。A．作者是吳敬梓B．范進(jìn)是周進(jìn)的老師C．主要反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象D．里邊有貫穿始終的人物119、下列人物中，（）不是《儒林外史》中的人物。A.應(yīng)伯爵B.花子虛C.席方平D.杜少卿E.周進(jìn)120、下列關(guān)于桐城派的敘述正確的是（）。A．代表人物方苞、劉大櫆、姚鼐都是安徽桐城人B．姚鼐是桐城派理論的集大成者C．強(qiáng)調(diào)義理、考證、文章三者兼?zhèn)銬．是清代初期重要的散文流派121、下列關(guān)于肌理說的敘述正確的是（）。A．清代作家翁方綱的論詩主張B．為詩“必以肌理為準(zhǔn)”C．以考證來充實(shí)詩歌內(nèi)容，使義理和文理統(tǒng)一D．反映了民生疾苦三、判斷題（正確的選“A”，錯(cuò)誤的選“B”。）122、“吳中四杰”是高啟、楊基、張羽、徐賁。()123、我國講唱文學(xué)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，今所知最早者為唐代的變文。()124、《三國演義》展示了三國時(shí)期近百年的戰(zhàn)爭(zhēng)史。()125、《三國志演義》是我國第一部長(zhǎng)篇章回小說，也是歷史演義小說的開山之作。()126、《三國演義》可說是一部“全景性軍事文學(xué)”作品。()127、《西游記》以狐鬼故事寄寓豐富的社會(huì)人生意蘊(yùn)。()128、劉基的《郁離子》是他在元末棄官歸田后所著的一部寓言散文集。()129、《長(zhǎng)生殿》演的是唐明皇與楊玉環(huán)的歷史故事。()130、《長(zhǎng)生殿》在劇本結(jié)構(gòu)上，以李、楊故事為主線，以朝政大事為副線。()131、嘉靖年間洪楩編刊的《清平山堂話本》，共有小說60種，又稱《六十家小說》。（）132、萬歷年間熊龍峰刊刻的話本小說今僅存一種，名為《熊龍峰小說》。（）133、馮夢(mèng)龍是“三言”著者。（）134、抒發(fā)公憤，刺貪刺虐，是《聊齋志異》的一大主題。()135、劉基的《郁離子》是一部寓言體散文集。()136、《儒林外史》塑造了醉心于舉業(yè)的兩位科舉迷形象，他們是周進(jìn)和范進(jìn)。()137、最早為《紅樓夢(mèng)》作評(píng)點(diǎn)的是脂硯齋。()138、“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才”是《西游記》中的判詞。()139、我國第一個(gè)專門從事喜劇創(chuàng)作的劇作家是李漁。()140、《儒林外史》全書中沒有貫穿始終的主要人物和框架，而是一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事的連環(huán)套。()141、袁枚標(biāo)舉格調(diào)說，是晚明文藝思潮的隔代重興，為清詩開創(chuàng)了新的局面。（）142、科舉考試是魏晉以后一千多年來封建社會(huì)讀書人求取功名的主要途徑。（）143、姚鼐引領(lǐng)茶陵派拉開文學(xué)復(fù)古的序幕。（）144、李攀龍認(rèn)為“詩必盛唐，大歷以后詩勿讀”。（）145、《項(xiàng)脊軒志》是唐宋派代表作品。（）146、袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟皆為湖北公安人，故人稱公安派。（）147、張岱文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)，文筆空靈生動(dòng)、饒有情趣。（）148、“任是無情也動(dòng)人”是薛寶釵性格的藝術(shù)寫照。（）149、《警世通言》又名《古今小說》。（）150、《三國演義》是我國歷史演義小說的開山之作。()151、《儒林外史》全書中沒有貫穿始終的主要人物和框架，而是一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事的連環(huán)套。()152、《紅樓夢(mèng)》全書120回，后40回文字，一般認(rèn)為是高鶚?biāo)a(bǔ)。()153、《全相三國志平話》是迄今所能見到的關(guān)于三國故事的第一部小說定本。()154、翁方綱論詩倡肌理說，主張“為學(xué)必以考證為準(zhǔn)，為詩必以肌理為準(zhǔn)”。()155、《水滸傳》是英雄傳奇的代表作。（）156、《水滸傳》七十回本屬于簡(jiǎn)本系統(tǒng)。（）157、現(xiàn)存《西游記》明刊本署名是吳承恩。（）158、孫悟空是須菩提祖師給美猴王起的名。（）159、桐城派以“義法”為基礎(chǔ)，發(fā)展成具有嚴(yán)密體系的古文理論。（）160、張岱文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)，文筆空靈生動(dòng)、饒有情趣。（）161、李夢(mèng)陽、何景明是前七子的代表人物。（）162、《紅樓夢(mèng)》屬于世情小說。()163、毛本是《三國演義》最早的刊本。()164、毛宗崗稱曹操是“千古第一奸雄”。()165、《儒林外史》改變了傳統(tǒng)小說中說書人的評(píng)述模式，采取了第三人稱客觀敘事方式。()166、《西游記》現(xiàn)存最早刊本為明萬歷二十年（1592）的《新刻出像官板大字西游記》。()167、孫悟空是唐僧給美猴王起的名。()168、袁枚的性靈說繼承了公安派的性靈說又加以發(fā)展，具有反傳統(tǒng)、反理學(xué)的進(jìn)步意義。()169、《金瓶梅》中西門慶的妻子是李瓶?jī)?。（?70、《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》中的蔣興哥是一位書生。（）171、《水滸傳》是歷史演義小說的代表作。（）172、《大唐大慈恩寺三藏法師傳》演繹佛經(jīng)故事，開神魔傳說先河。（）173、《三國演義》運(yùn)用特征化、臉譜化的方法來塑造人物形象。（）174、李攀龍、王世貞是前七子的代表人物。（）175、“二拍”實(shí)際收小說八十篇。（）四、簡(jiǎn)答題1、湯顯祖《牡丹亭》第十出《驚夢(mèng)》中套曲【繞池游】中的【皂羅袍】：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？恁般景致，我老爺奶奶，再不提起。（合）朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤！”簡(jiǎn)要分析這支曲子所展現(xiàn)的杜麗娘的內(nèi)心世界。2、簡(jiǎn)述《三國演義》特征化人物塑造方法。3、簡(jiǎn)述孔尚任《桃花扇》的藝術(shù)成就。4、簡(jiǎn)述梅村體及其主要特征。5、簡(jiǎn)述“三言”“二拍”的時(shí)代特征。6、簡(jiǎn)述性靈說及其主體特點(diǎn)。7、簡(jiǎn)述明代雜劇的分期及特點(diǎn)。8、簡(jiǎn)述格調(diào)說及其主要特征。論述題魯迅先生說：“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷；于是說部中乃始有足稱諷刺之書。”(《中國小說史略》)結(jié)合這段評(píng)論，就此談?wù)勀銓?duì)該書諷刺藝術(shù)特點(diǎn)及手法的認(rèn)識(shí)。魯迅先生說：“自有《紅樓夢(mèng)》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”（《中國小說的歷史的變遷》）結(jié)合《紅樓夢(mèng)》的思想主旨和藝術(shù)特色，就此談?wù)勀愕目捶ā！读凝S志異》以狐鬼故事寄寓豐富的社會(huì)人生意蘊(yùn)，就此談?wù)勀愕目捶?。試述《西游記》的原型精神?/p>

《中國古代文學(xué)史（下）》復(fù)習(xí)自測(cè)題參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、C2、A3、B4、B5、D6、A7、D8、B9、C10、C11、B12、D13、C14、D15、D16、B17、A18、D19、C20、B21、C22、B23、B24、C25、D26、B27、B28、B29、C30、D31、D32、C33、D34、C35、B36、C37、A38、B39、B40、B41、D42、B43、B44、D45、C46、D47、B48、B49、C50、D51、B52、C53、C54、C55、C56、B57、B58、C59、B60、B61、D62、B63、C64、C65、A66、D67、B68、A69、C70、D71、C72、B73、D74、C75、D76、A77、C78、D79、D80、B81、D82、C83、B84、D85、B86、C87、C88、D89、D90、B91、C92、D93、C94、C95、C96、A97、B98、B二、多項(xiàng)選擇題99、ABCE100、ABC101、BD102、BC103、ABCD104、AD105、BE106、ABCD107、BCD108、ABC109、ABC110、ABC111、ABD112、BCD113、ABC114、CD115、ABC116、ABC117、ABD118、BCD119、ABC120、ABC121、ABC三、判斷題（正確的選“A”，錯(cuò)誤的選“B”。）122、A123、A124、A125、A126、A127、B128、A129、A130、A131、A132、B133、B134、A135、A136、A137、A138、B139、A140、A141、B142、B143、B144、B145、A146、A147、A148、A149、B150、A151、A152、A153、A154、A155、A156、B157、B158、A159、A160、A161、A162、A163、B164、A165、A166、A167、B168、A169、B170、B171、B172、A173、A174、B175、B四、簡(jiǎn)答題1、這支曲子描繪出杜麗娘在大好春光的映襯下，由自然春光的無限生機(jī)與美好，觸發(fā)了自己的愁思。雖然有美麗的容顏，追求自然美好的天性，可現(xiàn)實(shí)的環(huán)境讓她倍感壓抑，難言的青春苦悶涌上心頭，讓她對(duì)所生活的環(huán)境產(chǎn)生厭惡，青春意識(shí)開始覺醒，為下面的反抗埋下了伏筆。（此題為開放型試題，考生可以根據(jù)自己理解任選角度分析，答案僅供參考。）2、《三國演義》在塑造這種特征化性格的人物時(shí)所采用的手法，主要有：一、出場(chǎng)定型。如寫劉備“與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下”的非常言行，曹操少時(shí)假裝“中風(fēng)”來誣陷叔父，諸葛亮隱居隆中時(shí)的非凡抱負(fù)，都可以看做是一種性格的“亮相”。二、反復(fù)皴染。圍繞著人物性格的主要特征，多角度、多層次地加以強(qiáng)化、深化，使其性格在單一中呈現(xiàn)出豐富性、復(fù)雜性。三、多用傳奇故事和生動(dòng)的細(xì)節(jié)來突現(xiàn)人物的性格特征。這類筆墨一般從史書或傳說中借鑒而來，具有一定的夸張性和理想化的色彩。四、善用對(duì)比手法。五、善用烘托等手法。（此題為開放型試題，考生可以根據(jù)自己理解任選角度分析，答案僅供參考。）3、孔尚任的《桃花扇》藝術(shù)成就表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)，（1）結(jié)構(gòu)精巧縝密，匠心獨(dú)運(yùn)。①整體構(gòu)思是“借離合之情，寫興亡之感”。（《桃花扇·先聲》）②一柄詩扇貫穿全劇。詩扇既是侯、李定情信物，又是二人離合象征。劇情圍繞贈(zèng)扇、濺扇、畫扇、寄扇、撕扇展開。③以中介人物為正邪雙方紐帶。一方是正直重節(jié)的復(fù)社文人，一方是卑鄙無恥的閹黨余孽；一邊是侯、李愛情，一邊是弘光王朝鬧劇。巧妙利用楊龍友的雙重身份和雙重性格聯(lián)系起來。④結(jié)局不落生旦團(tuán)圓俗套。（2）人物塑造個(gè)性鮮明。劇中人物包括李香君，上至皇帝朝臣，下至歌妓藝人，三教九流，各色人等，有姓名可考者39人。人雖眾多，卻人各一面。（此題為開放型試題，考生可以根據(jù)自己理解任選角度分析，答案僅供參考。）4、梅村乃清朝詩人吳偉業(yè)的號(hào)，“梅村體”是他在繼承元、白歌行體詩的基礎(chǔ)上，輔以初唐四杰的采藻繽紛，溫庭筠、李商隱的風(fēng)情韻味，融合明代傳奇曲折變化的戲劇性，自成的一種敘事詩體。（1）在敘事方式方面。吳偉業(yè)的敘事詩是以人物為中心的，即通過一兩個(gè)中心人物來串聯(lián)眾多的事件，構(gòu)建一個(gè)完整的情節(jié)，人與事相得益彰。（2）吳偉業(yè)在作品的結(jié)構(gòu)方面明顯借鑒了戲劇的敘事技巧，包括情節(jié)設(shè)置懸念迭出、突然轉(zhuǎn)折和感情描寫悲喜交加、大起大落等。（3）語言風(fēng)格獨(dú)特。吳偉業(yè)對(duì)前人采取了綜合繼承的態(tài)度，一方面力求典雅，大量運(yùn)用典故；另一方面，大膽借鑒民歌的藝術(shù)手法，不避俗辭，形成了“沉博瑰麗”的獨(dú)特風(fēng)格。5、“三言”“二拍”的時(shí)代特征：（1）晚明社會(huì)，隨著商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，都市的繁榮，城市市民的急劇增長(zhǎng)和重商思想的抬頭。三言”商人往往“重義”，“二拍”中的一些作品更注重描寫商人的逐“利”，準(zhǔn)確地反映了晚明商人勢(shì)力迅速崛起的時(shí)代特征。（2）歌頌婚戀自主，具有尊重女性的意識(shí)，流露了男女平等的思想。突破貞節(jié)觀念是晚明人文思潮影響下尊重人性、婦女解放的一種表現(xiàn)。這種新的婦女觀的思想基礎(chǔ)，就是對(duì)于女性的尊重。（此題為開放型試題，考生可以根據(jù)自己理解任選角度分析，答案僅供參考。）6、性靈說及其主體特點(diǎn)：（1）明代以袁宏道為代表的公安派繼承了李贄的“童心”說，提出了“獨(dú)抒性靈”的“性靈”說以抨擊復(fù)古派的主張，提倡詩文創(chuàng)作必須抒寫作家的性靈，表現(xiàn)內(nèi)心真情實(shí)感。（2）清乾隆時(shí)期，袁枚則以“性靈說”與沈德潛的“格調(diào)說”相抗。（3）袁枚的性靈說有以下幾層內(nèi)涵：要求詩歌表現(xiàn)“真人”的真性情；詩歌在藝術(shù)上要變，要有創(chuàng)造性，要在繼承傳統(tǒng)中求創(chuàng)新；在審美上主張風(fēng)趣。袁枚的的性靈說繼承了公安派的性靈說又加以發(fā)展，具有反傳統(tǒng)、反理學(xué)的進(jìn)步意義，但袁枚的詩學(xué)理論深度不夠，重大的創(chuàng)造也不多。7、明雜劇以嘉靖、隆慶為界分成兩個(gè)時(shí)期。（1）明初到嘉靖，是雜劇的更生期。既承襲元代，又隨著與南戲的交流展現(xiàn)出新的面貌。其中從明朝開國至成化年間為第一階段為第一階段。弘治到嘉靖為第二階段，出現(xiàn)了康海、王九思等著名作家，眾多的名家撰作雜劇，使一度沉寂的雜劇，此時(shí)又出現(xiàn)了在創(chuàng)作上與傳奇爭(zhēng)勝的局面。（2）隆慶以后是明雜劇的繁榮期，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的作家作品。就內(nèi)容而言，主要表現(xiàn)雅事趣聞，塑造陶淵明、蘇軾等文人形象，側(cè)重對(duì)內(nèi)心感受、才情的關(guān)注，長(zhǎng)度隨意，從而使雜劇成為文人群體表露其心聲的載體。8、格調(diào)說是明清時(shí)期的一種詩論。明代前后七子論詩推崇盛唐，提倡格調(diào)。清代沈德潛繼承明七子派的高古之格