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文檔簡介

感受與思考

一、感受的含義感受,是寫作主體的一種情感體驗(yàn),表現(xiàn)了寫作主體對(duì)于生活信息的選擇和同化。感受與感覺不同,感覺是主體在信息刺激下的本能反響,感受則是情感與“物”的結(jié)合。見一盆鮮花而知其為金黃色,并聞到香氣,這還是感覺。假設(shè)這花引發(fā)了觀看者的情感活動(dòng),覺得花香沁得五臟六腑都熨帖,立刻消盡了倦意……這就是感受。例一:新生報(bào)處處,十幾面彩旗迎風(fēng)招展,一條大標(biāo)語從路的這邊扯到那邊,上面寫著:“歡送你,新同學(xué)!”人群熙熙攘攘。大大小小的箱子,五顏六色的包,一堆堆地?cái)[在路旁。南腔北調(diào)的話音,相互在打聽著、詢問著,指路、帶路的都是老生。還有很多父母讓孩子守著東西。自己跑來跑去替他們辦理一道道的手續(xù)……

〔學(xué)生習(xí)作:《開學(xué)的第一天》〕例二:開學(xué)的情景,我記不大清晰,但有一事我記得很真實(shí)。當(dāng)我跨進(jìn)宿舍樓門,迎面一幅標(biāo)語撲人眼簾,上寫:“來了即是仆人!”這給我的印象很深。確實(shí),不管當(dāng)?shù)煤貌缓?,進(jìn)校三個(gè)月我確實(shí)有一種當(dāng)仆人的感覺——這在過去是從來沒有過的。我自己洗衣服,自己清掃宿舍,不用別人催促,我自己聽錄音,自己去聽外語講座,不用教師提示。初中時(shí),我遺忘做什么作業(yè),總愛埋怨教師沒有一再強(qiáng)調(diào),沒有用醒目的大字寫在黑板上。現(xiàn)在我要是遺忘了功課,荒廢了時(shí)間,我就只能狠狠地埋怨自己?!矊W(xué)生習(xí)作:《來校以后》〕前一例寫的是“五官接觸到的事物”,后一例卻是“心靈接觸到的事物”。對(duì)于一位擅長感受的作者,他除了要做到“五官開放”,還需要做到“情感謝蕩”。二、感受的類別:〔一〕形色的感受〔二〕音響的感受〔三〕氣味的感受〔四〕味道的感受〔五〕“冷暖”的感受愛荷華的紅葉〔艾青〕秋天了愛荷華樹葉紅了紅得像桃花紅得像彩霞紅得像鮮血紅得像火焰在陽光照射下整個(gè)愛荷華都燃燒起來了形色的感受我本是站在床前的,在這清馨般游漾的聲浪里,突然不一由自主地在床邊坐下了。久違了!這典型的,動(dòng)聽,親切,禮貌的北京聲音!這聲音給了我以無限的感謝與暖和。這是我從童年起,在北京的街頭巷尾所常常聽到,而在任何別的地方所聽不到的,這種動(dòng)聽的聲音,這般親切的語氣!如今,就是這生疏的動(dòng)聽親切的聲音,在新中國的首都,逐家逐戶,喚出人人,為人人效勞!就在這一瞬間,這一個(gè)聲音里,我深深地投入祖國的懷抱,北京的懷抱里了!〔《北京的聲音》冰心〕音響的感受春之聲〔王蒙〕塵土和紙煙的霧氣中消失了旱煙葉發(fā)出的辣味,像是在給氣管和肺作針灸。梅花針或許扎在肺葉上了。汗味就嚴(yán)峻得多了……還有南方的香味哩!誰在吃南瓜?……透過辣的煙草和熱烘烘的汗味兒,岳之峰聞到了鄉(xiāng)親們攜帶的綠豆香。氣味的感受胳膊上被麥芒扎出一大片紅色的區(qū)域,每一根麥芒都像鋼針,每一個(gè)紅點(diǎn)都在輻射出灼人的熱量?!袄渑钡母惺苋?、產(chǎn)生感受的途徑三、感受的途徑:辨析——見形——生情見形——變形——生情思考它顯得極其閑適而拘束,瞇著雙眼,伸出一只前爪似乎要輕撫著什么,又似乎是不堪臃腫的身軀的重壓,要換換腳,息他一息。天哪!這就是那百獸之王?就是那個(gè)兇狠雄健的王者?就是那一聲怒吼而百獸驚慌的王者?沒有了風(fēng)雨的侵襲,沒有了饑餓的威逼,沒有了疾痛的纏繞,這森林的王者脫離了這小小的飼養(yǎng)園,還能在森林中生存嗎?還能讓百獸驚慌地四處逃散嗎?生活的安逸是最溫順的殺手?!纱思氨恕矙M向〕樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。這時(shí)候最吵鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但吵鬧是他們的,我什么也沒有。

由現(xiàn)實(shí)環(huán)境,推景及人,想到自己的現(xiàn)實(shí)狀況,不覺感慨:“我什么也沒有。”表達(dá)了自己對(duì)生活的感受和看法。出入的交通要道,是一條類似蘇花大路的山路,一邊傍山,一邊面臨稻浪起伏的綠海和那高高的山坡。山路和山坡不便于行車,然而便于我行走。我出外,小屋是我歡快的起點(diǎn);我歸來,小屋是我幸福的終點(diǎn)。來回于歡快與幸福之間,哪兒還有不好走的路呢?由環(huán)境的幽靜,少人走,感覺到似純我個(gè)人全部,進(jìn)而感受到自己心靈的自由與幸福?!杀砑袄铩部v向〕※由個(gè)別到一般〔縱橫式〕這一學(xué)年沒有完畢,我已經(jīng)到了東京了,由于從那一回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,但凡愚弱的國民,即使體格如何健全,如何強(qiáng)健,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在轉(zhuǎn)變他們的精神,而病擅長轉(zhuǎn)變精神的是,我那時(shí)以為固然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。由中國留學(xué)生同胞被屠殺時(shí)麻木的例子,推而廣之,想到挽救國民精神的重要,再想到文藝的功用,說明白自己的感受和改行而從事文藝創(chuàng)作的原由?!肚镏形颉芬荒晁募?,風(fēng)景各異,但秋天仿佛從來不曾取悅于我。記得十年前的秋天,很多個(gè)黃昏,夕陽一點(diǎn)點(diǎn)躲到了遠(yuǎn)山的背后,我單獨(dú)一個(gè)人無趣地踩著滿地的落葉,穿梭于那條孤寂的林間小路。滿眼蒼涼的枯黃,天空中烏鴉凄厲的叫聲,讓我覺得好不拘束。寒風(fēng)襲來時(shí),我無助地仰視蒼穹,一只只孤雁從頭頂劃向遙遠(yuǎn)的天際。秋天仿佛就是這樣一幅生命的殘局,了無生氣。十年后,又是一個(gè)秋天,我?guī)е鴿M胸的失意,閑逛在一個(gè)我自認(rèn)為同樣失意的環(huán)境中。四周樹木圍繞,在肅殺的秋風(fēng)中,黃葉飄撒一地。我哭了,晶瑩的淚珠滑過臉頰,在秋風(fēng)中抖落滿腹的悲傷。突然,一片樹葉在風(fēng)中翩然落到我的頭發(fā)上,我輕輕地將它取下,帶著一絲不屑??墒?,就在它馬上從我的指間滑落的一剎那,我才猛然覺察,那竟然是一片綠葉——一片翠綠的葉。那飽含生命槳汁的顏色,幾乎使我遺忘這是一個(gè)萬物衰微的季節(jié),我不知道在這樣嚴(yán)寒的天氣里,在一個(gè)微弱的生命行將終止的時(shí)刻,它是如何用完自身力氣來保全自己那份生命的顏色,為此,它該經(jīng)受了怎樣的生命的歷練??!驀地,我對(duì)這枚小小的落葉產(chǎn)生了敬畏之情。我將它緊緊地貼在胸口,漫天的黃葉在我身邊飄舞飄舞,秋風(fēng)不再凄然,陽光似乎也在剎那間溫?zé)崞饋?。一枚落葉就這樣轉(zhuǎn)變了我對(duì)一個(gè)季節(jié)的感受。雖然春有希望,夏有熱忱,冬有安靜,但秋更以昂揚(yáng)地姿勢走進(jìn)我的生活。當(dāng)滿地的落葉鋪起金色的大道,為人們闡釋生命的奢華時(shí),那枚曾賜予我堅(jiān)韌生命的綠葉,再一次讓我放聲高歌:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”。一、感受的含義二、感受的類別三、感受的途徑思考※由此及彼〔橫向〕※由表及里〔縱向〕※由個(gè)別到一般〔縱橫式〕

由感性到理性感受xuehuisikao思考不僅是人的權(quán)利,而且是人的本質(zhì)。沒有思考的生活是動(dòng)物式的生存。不會(huì)思考的人只能喪失獨(dú)立人格和自辦法識(shí),從而淪為感性和知性的奴隸我思,故我在——笛卡爾(法)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

——孔子[學(xué)習(xí)目標(biāo)]1、生疏思考在寫作中的重要作用;2、探討思考過程中應(yīng)當(dāng)留意的假設(shè)干問題;3、學(xué)會(huì)在寫作中思考[學(xué)前檢測]你覺得你是一個(gè)擅長思考、比較會(huì)思考的人嗎?請(qǐng)實(shí)話實(shí)說??!一間屋子,一根房梁,一個(gè)人,一根繩,一只小凳子……●這個(gè)場景讓你想到什么?想一想●真實(shí)的狀況是這樣的:

梁上垂下來繩子,繩子上掛著凳子,凳子上蕩著孩子……●“秋千”讓你想起怎樣的場景?●真實(shí)的狀況是這樣的:秋千上這個(gè)孩子,與華美的場景毫不搭界。他的父親前年去世了,母親早已離開了這個(gè)家,他是孤兒每天,他到村支書那兒領(lǐng)一元錢,這是他一天的生活費(fèi)每天,他背著補(bǔ)了屢次的書包去上學(xué)每天,他做飯給自己吃每天,做完了功課,燈下他蕩秋千……簡易的秋千是孩子為自己做的玩具,坐上去雙腳朝屋子的柱子上一蹬,它就蕩起來了……蕩,蕩,蕩……小小的身影在空空的墻壁上飛來飛去,他就不冷清了;蕩,蕩,蕩……繩子在梁上吱呀呀唱歌,他就不行怕了;蕩,蕩,蕩……蕩得心兒從忽忽悠悠一頭扎進(jìn)夢里,或許就觀察媽媽了?!∶住度诵谋皇裁创騽?dòng)》

為什么我們的“想”和莫小米的“寫”會(huì)有如此的差異?

觀點(diǎn)一:要學(xué)會(huì)全面地思考問題!想一想

樹上有十只鳥,一槍打死一只鳥,樹上還剩幾只鳥?

“教師是無聲手槍或別的無聲的槍嗎?”“不是”“槍聲有多大?”“80-100分貝”“那就是說會(huì)震的耳朵疼?”“是”“在這個(gè)城市里打鳥犯不犯法?”“不犯”“您確定那只鳥真的被打死啦?”“確定”教師已經(jīng)不耐煩了“拜托你告知我還剩幾只就行了OK”“OK樹上的鳥里有沒有聾子?”

“沒有”“有沒有關(guān)在籠子里的?”“沒有”“邊上還有沒有其他的樹樹上還有沒有其他鳥?”“沒有”“有沒有殘疾的或餓的飛不動(dòng)的鳥?”“沒有”“算不算懷孕肚子里的小鳥?”“不算”“打鳥的人眼有沒有花?保證是十只?”“沒有花就十只”教師已經(jīng)滿腦門是汗且下課鈴響但他連續(xù)問“有沒有傻的不怕死的?”“都怕死”“會(huì)不會(huì)一槍打死兩只?”“不會(huì)”“全部的鳥都可以自由活動(dòng)嗎?”“完全可以”“假設(shè)您的答復(fù)沒有騙人”學(xué)生滿懷信念的說“打死的鳥要是掛在樹上沒掉下來那么就剩一只假設(shè)掉下來就一只不?!苯處煯?dāng)即暈倒……想一想一個(gè)人一晚上沖四次澡其次天早上刷五次牙而且每次間隔只有五分鐘他是不是一個(gè)正常人?此人便是美國第36任總統(tǒng)林登·約翰遜,1931年22歲的約翰遜從休斯頓一所中學(xué)教師成為一位眾議員秘書,雖初出茅廬卻雄心勃勃,他打算在最短時(shí)間內(nèi)生疏另外75個(gè)和他一樣的國會(huì)秘書。當(dāng)時(shí)華盛頓“道奇”飯店住有不少議員、秘書和法官,驚異的是這家飯店只有一個(gè)公用洗澡間。約翰遜覺得在公用洗澡間借洗澡刷牙和別人打招呼是最自然的方法,于是他頻繁地洗澡刷牙與議員、秘書和法官接觸,三個(gè)月后他成了“小國會(huì)”的議長。以后他又充分利用這種交往技巧爬上總統(tǒng)的寶座。觀點(diǎn)二:學(xué)會(huì)思考就是要學(xué)會(huì)辯證地、聯(lián)系實(shí)際地對(duì)待問題??!阿Q新傳“砰、砰、砰……”土地廟的門被拍得山響外面有人叫道:”阿Q辦廠去!同去同去!”阿Q忙奔出門一同去了。誰知沒跑上幾步便被什么東西絆了個(gè)跟頭……于是阿Q醒了?,F(xiàn)在國家實(shí)行改革開放政策允許私營企業(yè)進(jìn)展未莊便掀起了辦廠熱。王胡和小D都已經(jīng)開設(shè)了自己的工廠當(dāng)上了老板腰掛BP機(jī)手捧大哥大風(fēng)光得不得了見了阿Q連眼皮都不抬一下。一想到這阿Q就生氣:”媽媽的不就是工廠嗎?俺老Q也去辦一個(gè)!”阿Q還算是有商業(yè)頭腦的人他觀察未莊的男女老少洗頭時(shí)都用一種粘稠的綠色的像鳥糞一樣的東西往頭上抹一打聽才知道那叫洗發(fā)水。于是阿Q覺察了商機(jī)抓緊注冊了一家日用化學(xué)品公司特地生產(chǎn)洗發(fā)水。阿Q將廠房建在未莊村邊的未河旁。這未河原來清亮見底魚蝦眾多。誰知前幾年假洋鬼子與趙太爺合伙辦了一個(gè)造紙廠廢水全排到未河里?,F(xiàn)在河里魚蝦早已絕跡河水也變成了深綠色。阿Q將廠址選在這里就是為了就地取材用這一池綠水做原料。廠子很快建起來了阿Q雇了吳媽和小尼姑做工人。吳媽提水小尼姑往水里摻些豬糠阿Q再往里面撒些香料就這樣一桶洗發(fā)水便制成了。阿Q不禁為自己的聰明而沾沾自喜。起初阿Q的洗發(fā)水無人問津產(chǎn)品嚴(yán)峻積壓。于是阿Q又動(dòng)了腦筋他到電視臺(tái)做了一個(gè)廣告宣稱:未莊Q公司生產(chǎn)的全新綠色瓶裝飄柔保證讓你的秀發(fā)烏黑飄逸亮麗動(dòng)人。廣告的效應(yīng)果真驚人。很快阿Q的產(chǎn)品就變得特別暢銷。阿Q的腰包漸漸鼓了起來。誰知好景不長沒過幾天Q公司來了幾個(gè)大蓋帽將廠房封了還罰了阿Q20萬元。緣由是阿Q制造假冒偽劣商品制作虛假廣告哄騙消費(fèi)者違反了經(jīng)商誠信原則和有關(guān)法規(guī)。這下阿Q破產(chǎn)了。他每次經(jīng)過王胡、小D的工廠看到那一片紅火的樣子就生氣:”媽媽的總有一天綠盔綠甲的公安要將你們抓去砍頭嚓嚓!”

一個(gè)人的思維簡潔受個(gè)人閱歷和思維定式的指引觀點(diǎn)三:學(xué)會(huì)思考還要學(xué)會(huì)突破思維定式??!世界著名科普作家、美籍俄國人阿西莫夫,小時(shí)就很聰明,參與“智商測試”,得分總在160左右。一次,一位工人對(duì)阿西莫夫說:“博士我出一道題你能不能答復(fù)正確?”阿西莫夫點(diǎn)點(diǎn)頭。修理工說:“一位聾啞人想買釘子,來到五金商店,對(duì)售貨員做了一個(gè)左手食指立在柜臺(tái)上,右手握拳敲擊的樣子。售貨員見狀馬上給他拿來一把錘子。聾啞人搖搖頭;于是售貨員明白了:他想買的是釘子。聾啞人買好釘子走出商店,這時(shí)進(jìn)來一位盲人,盲人想買一把剪刀。請(qǐng)問:盲人會(huì)怎樣做?”想一想假設(shè)你母親和妻子一起掉入水中,你會(huì)先救誰?母親和妻子一起掉入水中,會(huì)先救誰?這確實(shí)是一個(gè)很難答復(fù)的問題,我們看看我的幾位仁兄的表現(xiàn)吧。賣油翁:一句話都不說,就跳進(jìn)了水中,只見他左手拖妻,右手拉母,漸漸向岸邊游,到了岸上,有人問他是怎么辦到的,賣油翁用手摸了一下臉上的水,說:“無他,唯手熟耳?!敝苡耐酰骸肮倘幌染让廊肆?。當(dāng)年為了我的愛妾,連江山都可以不要,何況現(xiàn)在?固然先救我的美人了?!闭f話間,便縱身跳入了河中。孟子:“先救母。母親是生我養(yǎng)我的人??!曾經(jīng)她為了讓我認(rèn)真讀書,斷機(jī)杼,又為了我三次搬遷,此種恩德何以為報(bào)?”“卟通”一聲,跳入了河中……曹操:“寧可我負(fù)天下人,不行天下人負(fù)我。母親和妻子掉入水中不打緊,只要我不掉入水中就萬事OK!”曹操揮揮衣袖,轉(zhuǎn)身離開?!办o靜地我走了,正如我靜靜的來,我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!眲洌骸爸灰业年P(guān)張兄弟沒事就好,母親沒了可以再找,妻子沒了可以再娶,兄弟如手足,手足斷該如何?”劉備看著漸漸下沉的妻母,心中感到幾分惋惜。莊子:“有什么大驚小怪的,人世間萬物,都是由氣組成的,氣在人在,人在氣在。人降落于世間,只不過由無形的氣轉(zhuǎn)變成有形的氣,人死了,又從有形的氣轉(zhuǎn)化為無形的氣罷了?!鼻f子站在岸上,靜靜看著下沉的妻子母親,有點(diǎn)快樂。和珅:“有什么你千萬別有病,沒什么你千萬別沒錢,只要我的錢還在就好。哎呦,你們先把我的金銀首飾還給我啊,我的金銀首飾啊,哎,劉全,快把他們撈上來……”和珅在岸上,不住的跺腳。王勃:“不管那么多,先跳下去再說,誰近先救誰。手心手背都是肉啊。”“卟通”一聲,王勃不顧一切跳入水中,哎,似乎忘了點(diǎn)事?!熬让 蓖醪谒袙暝拔彝宋易约阂膊粫?huì)游泳。”一代才子王勃就這樣溺水身亡。小結(jié):作文首先要對(duì)材料進(jìn)展全方位的打量、多角度的思考,在眾多的立意中,經(jīng)過思考選擇最具現(xiàn)實(shí)意義的一項(xiàng),突破常用文體的模式用鮮活的思想不拘一格地自然表露出來!我們要把仿照變成點(diǎn)燃創(chuàng)新思維的火把,而不是壓抑創(chuàng)新思維的枷鎖

穩(wěn)固性練習(xí)閱讀下面文段,進(jìn)展?fàn)幷?多角度的談?wù)勛约旱南敕?,留意要?lián)系現(xiàn)實(shí)..人有賣駿馬者,比三旦立于市,人莫之知。往見伯樂,曰:“臣有駿馬欲賣之,比三旦立于市,人莫與言,愿子還而視之、去而顧之,臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈”。伯樂乃還而視之、去而顧之。一旦而馬價(jià)十倍?!稇?zhàn)國策·蘇代為燕說齊》①賣馬者:賣馬者特別聰明,他覺察自己的馬難以賣出,便請(qǐng)來伯樂,使馬價(jià)增加十倍。這說明他有對(duì)商品進(jìn)展包裝、宣傳的意識(shí),酒好也怕巷子深

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