一線串珠匯聚濃濃情味

一線串珠匯聚濃濃情味《昆明的雨》文本解讀羅廖汪曾祺先生的《昆明的雨》在八上四單元第四課是一篇略讀課文，是一篇典型的形散神聚的散文。這個文本中，作者沒有直接寫昆明的雨，所選景、物、事比較松散，也寫的概括，其中沒有哪一個雨中景物在信息數(shù)量上有明顯的優(yōu)勢。在文中多處可見作者的興趣性議論和情趣，景物僅僅是為表現(xiàn)作者情趣觀念的工具。由此可知，表現(xiàn)作者對昆明的雨的認(rèn)識與感受，是本文的焦點或核心。1.景由意使本文寫昆明的雨，全是虛寫?！拔也挥浀美ッ鞯挠昙居卸嚅L，從幾月到幾月，好像是相當(dāng)長的?！蔽闹惺怯纱碎_始對昆明的雨的具體描寫的。結(jié)合文尾“四十年后，我還忘不了那天的情味……”可知，這些都不是“寧坤要我給他畫一張畫”的現(xiàn)在。這就是說，文中所呈現(xiàn)的昆明的雨中景象都是虛景。作者這樣寫，若是有意為之，意圖可能就是弱化對景物（“形”）的關(guān)注，從而把注意力集中在“我”內(nèi)在的感受和情感（“神”）上。第二段，文中說“‘雨季’是到昆明以后才有了具體感受的。”感受本就是意的前提。雨季的景物：仙人掌是昆明人家門頭上用以辟邪的，并扯出一系列辟邪之物，是人家菜園周圍的，還有豬和羊；密切與人相關(guān)。菌子的感受是：牛肝菌家家飯館都賣，好吃、要多放蒜，不然容易暈倒；青頭菌貴格調(diào)高；雞樅并不貴得驚人并隨處可見；干巴菌中吃不中看，雞油菌中看不中吃；這些都是作者吃過之后得出的結(jié)論，切身的感受。寫雨季的楊梅，先寫賣楊梅的苗族女孩子，她們的聲音嬌嬌的，楊梅形像火炭，一點都不酸；緬桂花的香氣和房東母女送花；點點滴滴都是記錄的作者在昆明的生活情況。第十段雨中小酌，我認(rèn)為與前文有些不同。段首寫道：雨會引起鄉(xiāng)愁，提到李商隱《夜雨寄北》是為許多久客的游子寫的。后文卻沒再提到我客居求學(xué)的鄉(xiāng)愁，而是寫了我和朋友小酌的許多具體細(xì)節(jié)。最后一句提到：“四十年后，我還忘不了那天的情味，寫了一首詩……”整段中能照應(yīng)段首鄉(xiāng)愁的，只有此句。所以，作者的鄉(xiāng)愁，不是客居昆明求學(xué)時對高郵的鄉(xiāng)愁，而是四十年后，再寫雨時，對昆明的鄉(xiāng)愁，對昆明人事物的想念，對昆明生活的喜愛與想念。顯然，作者已把昆明當(dāng)作自己的第二故鄉(xiāng)。“積雨稍住”、“雨又下起來了”、“雨下大了”、“被雨水淋濕透了”，雨反復(fù)出現(xiàn)，點到為止，就營造出一種雨的氛圍。雨在此處是表達(dá)作者對昆明的情感的工具。此處，意被作者含蓄點明。為了表達(dá)對昆明生活的無限情思，作者選擇了昆明的特別習(xí)俗：掛辟邪的仙人掌；特別產(chǎn)品：菌子、楊梅、緬桂花；特別的人：苗族女孩子、房東母女；特別的事：雨中小酌。掛辟邪仙人掌是昆明人對平安幸福生活的美好向往，菌子楊梅關(guān)乎吃，味道美，緬桂花是香香的，給人美的享受，苗族女孩子是昆明靈動的生命。送花的房東送花時“我心軟軟的，不是懷人，不是懷鄉(xiāng)”是什么？是被人情溫暖感動。而“我”，則被這些人事物的美好所感動，喜愛昆明的生活，想念昆明的生活。選材上看似雜亂隨意，敘述描寫時卻處處顯出“我”對文本中各種“形象”的美好感受，“我”對昆明生活的熱愛與想念，“形散”是統(tǒng)一在“神聚”中，弱化的“形”恰恰是強(qiáng)化“神”的工具。2.形隨神歸孫紹振教授在《解讀經(jīng)典散文》中說：“讀古典散文，須知所讀散文之所以成為經(jīng)典之奧秘，在其三重立體結(jié)構(gòu)之中。字句是表層，其中層乃貫穿文章首尾之情志脈絡(luò)，或曰“文脈”，此乃是文章之精神所在。其最深層乃是文章的形式，離開了形式，欲求文章之妙，終生緣木求魚?！拔矣X得，《昆明的雨》在結(jié)構(gòu)形式上也很好地體現(xiàn)了形神的統(tǒng)一。第1段實寫，由一幅昆明的畫開始，畫里繪出的昆明雨季的仙人掌、菌子。這表明這個畫面時隔四十年在作者心中歷久彌新，情思凝結(jié)之深呼之欲出；自然地引出“我想念昆明的雨“一句。2-10段具體寫我想念的昆明生活中的人事物。到10段結(jié)尾處，神來一筆，回憶四十年前的事仍能寫出一首充滿生活氣息的詩。以畫始，以詩終，皆為情之所至。最后以“我想