2023屆高三語文現(xiàn)代文閱讀提升（含答案）

2023屆高三語文現(xiàn)代文閱讀提升專練

基礎(chǔ)題組

B現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字，完成?5題。

材料一：

在中國近現(xiàn)代語文教育史上，有這樣一批教育家，不囿于一隅，在其當(dāng)時所處的歷史壁

壘中不斷變革創(chuàng)新，引領(lǐng)著語文教育的發(fā)展，讓語文教育向前邁出了一步又一步。

如夏可尊。夏丐尊在語文教育領(lǐng)域奮斗了將近二十年，創(chuàng)造性地提出了“國文教學(xué)法”，

在教法和學(xué)法上都頗有建樹，是中國現(xiàn)代語文教育的拓荒者和奠基人。夏丐尊語文教育思想

的核心是“以學(xué)生為本“，他從全方位教育的角度出發(fā)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生

完善的修養(yǎng)和人格。

如葉圣陶。葉圣陶認為”教是為了達到不教"，教師之為教，重在誘導(dǎo)，而不在于全盤授

予，教的最終目的是使學(xué)生自己掌握學(xué)習(xí)的方法，能夠達到不需要教的境界。葉圣陶認為培

養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣是整個教育的本質(zhì)，他在《論中學(xué)國文課程的改訂》中說：“教育的本質(zhì)原

來如此，養(yǎng)成能力，養(yǎng)成習(xí)慣，使學(xué)生終身以之?！?/p>

如朱自清。朱自清的語文教育思想博大精深，他認為教育者須有堅貞信仰與健全人格,

教育是目的，而非手段。教育的價值在于培養(yǎng)具有健全人格的人，而教育者的人生理想，應(yīng)

該超乎功利，教育者不但要做一個能干、有用的人，并且要正直、坦白、敢作敢為、以身作

貝隆朱自清認為教學(xué)與訓(xùn)育應(yīng)該并重，“為學(xué)與做人，如人的兩足應(yīng)當(dāng)一樣長一般“，學(xué)生

在學(xué)校既要學(xué)知識，也要學(xué)做人。

（摘編自周丹《這些語文教育大師的思想，值得被傳承》）

材料二：

朱自清不僅是中國現(xiàn)代散文領(lǐng)域里成就很高的作家,他還是現(xiàn)代中國一位出色的語文教

育家。從他眾多的教育論著中，可以明顯看出他的語文教育思想自成體系。

他在《古文學(xué)的欣賞》一文中相當(dāng)獨特地提出了語文教育的兩項目的：一是選讀古書,

了解、認識和接受本國固有文化；二是以欣賞作為情感的操練，設(shè)身處地地欣賞古文學(xué)，弄

清古文學(xué)的立場，或揚棄或清算，培養(yǎng)欣賞力和批判力。

朱自清把語文教育的遠大目標(biāo)確定在了解本國固有的燦爛文化，加強民族意識，這種觀

念顯然區(qū)別于“語文教育就是講授語文知識使學(xué)生語文成績考試合格”，或者“語文教育就

是一種解析作家作品和語言現(xiàn)象的學(xué)術(shù)研究”的一般觀念。朱自清這種對語文教育目的的嶄

新揭示，讓我們感覺到他的一種具有特定意義的對于前人的跨越。他還認為：中國雖然需要

現(xiàn)代化，但是中國的現(xiàn)代化，得先知道自己的固有文化才成。在他看來，本國固有文化遺產(chǎn)

不僅是語文教育必須把握的一個重要目的，而且也是中國奔向未來的一個重要依據(jù)。在這方

面，朱自清把語文教育獨特地理解為一種繼承文化遺產(chǎn)弘揚民族精神的特殊行為，這顯然體

現(xiàn)了他個人的特色。

朱自清所主張的“了解本國固有文化”是指津津有味地接受古文學(xué)的篇章字句、語體、

詞匯、風(fēng)格和技巧，設(shè)身處地地接受古代作家的寫作態(tài)度、喜怒哀樂愛惡欲。他認為語文教

育最主要的目的是借助對古文學(xué)的了解來幫助青年人信古、學(xué)古。朱自清認為無論古今人物、

人情總還有不相遠的地方，人類的喜怒哀樂愛惡欲可以跨越歷史的長河彼此相互伸展，以此

達到青年讀者與中國固有文化思想精神的相互融合。

另一方面，朱自清又提出語文教育的另一重要目的就是讓學(xué)生接受文學(xué)，培養(yǎng)欣賞力，

培養(yǎng)批判力。他說：“接受文學(xué)，我們有我們的立場。得弄清楚自己的立場，再弄清楚古文

學(xué)的立場。所謂知己知彼，然后才能分別出哪些是該揚棄的，哪些是該保留的……自己有立

場，卻并不妨礙了解或認識古文學(xué)，因為一面可以設(shè)身處地為古人著想，一面還是可以回到

自己立場上批判的。……這’設(shè)身處地’是欣賞的關(guān)鍵，也就是所謂‘感情移入‘。”這段

話今天看來似乎相當(dāng)普通，但其體會切身，因而其意義也就不同尋常。它指出了欣賞文學(xué)作

品的首要問題是解決立場，不能將作品的立場和讀者閱讀時自我的立場混為一談。

這里清楚地說明以堅定的立場和批判力對待文學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)能力的第一要義。

這種說法反映出欣賞能力培植的關(guān)鍵又在于對作品的感情移入，即設(shè)身處地地體味原來作家

作品的喜怒哀樂。這樣特殊的意義，理應(yīng)真正深刻地通過語文教育的課堂介紹給自己的學(xué)生,

讓這些體現(xiàn)中國最主要的文化歷史內(nèi)涵的作品從培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、批判力的角度出發(fā)給學(xué)

生留下最深刻的印象。倘若真正著眼于發(fā)掘?qū)W生欣賞文學(xué)的能力，那么朱自清的這些見解是

頗為嶄新的。

朱自清實際上以此發(fā)出了語文教育之目的在于了解本國固有文化之先聲，并深刻認識到

提高學(xué)生欣賞文學(xué)的能力與語文教育的緊密聯(lián)系。他認為，語文教育必須以了解本國固有文

化為基礎(chǔ)，最終使學(xué)生達到能夠欣賞文學(xué)的目的，''了解與欣賞〃構(gòu)成了朱自清語文教育目的

論的中心內(nèi)容。

（摘編自賓恩海《朱自清語文教育思想初探》）

1.下列關(guān)于“朱自清的語文教育思想”的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.教育者須信仰堅貞、人格健全，具有超乎功利的人生理想，視教育為目的而非手段。

B.語文教育通常是通過講授語文知識提高學(xué)生成績或解析作家作品和語言現(xiàn)象的活動。

C.欣賞文學(xué)首先要解決立場問題，欣賞者要設(shè)身處地地體味原來作家作品的喜怒哀樂。

D.朱自清的語文教育思想自成體系，其語文教育目的論的中心內(nèi)容是"了解與欣賞”。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.中國近現(xiàn)代語文教育在夏百尊、葉圣陶、朱自清等一批教育家的引領(lǐng)下不斷前進。

B.朱自清讓青年人了解并接受古代文學(xué)，信古、學(xué)古，旨在以此提高學(xué)生的欣賞水平。

C.朱自清認為可通過“感情移入”欣賞文學(xué)，也可站在自己的立場上對文學(xué)進行批判。

D.朱自清不僅在中國現(xiàn)代散文領(lǐng)域成就高，他關(guān)于語文教育的見解也頗具先聲意義。

3.下列選項，最不適合作為論據(jù)支撐朱自清關(guān)于"教育者”的觀點的一項是（）（3分）

A.《禮記》：’'師也者，教之以事而喻諸德也?！?/p>

B.《論語?子路》：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>

C.孔明：”才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！?/p>

D.李贄：“動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速?！?/p>

4.請簡要梳理材料二的論述思路。（4分）

5.近現(xiàn)代教育家的教育思想對當(dāng)代語文教育有何啟發(fā)？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?

分）

現(xiàn)代文閱讀II

閱讀下面的文字，完成6-9題。

雞肋

徐懋庸

曹操的大軍屯扎在斜谷界口，已經(jīng)一個多月了。

在中軍帳里，曹操心亂得很。這一天的下午，又開了軍事會議。部下的文武們，仍然有

意見分歧，卻沒有提出一點新的理由。曹操左手托著前額，很少說話，最后右手一擺，叫大

家散會。

軍事會議散了之后，曹操的心更煩亂了。環(huán)境很靜，外面除了時而傳入一陣陣的刁斗之

聲，萬籟俱寂。頭還是痛，腦筋卻非常興奮。他煩躁地在帳中踱來踱去，不斷地用右手叩著

頭皮。偶然間，他看到一個燭臺上的蠟燭快要燒盡了，正在上下地掙扎跳動。他忽然于此得

到啟示，明白了那煩擾他的問題，正是感覺到自己的生命已經(jīng)同這殘燭一樣了。

“唉！”他長嘆了一聲，“能夠作出‘東臨碣石’的那個時代一去不復(fù)返了，能夠作出

‘月明星稀'的那個時代也一去不復(fù)返了……”于是，他頹然地躺到榻上去。

他回憶了一生的經(jīng)歷，他認為自己在五十六歲以前所做的事情，是沒有一件可以后悔的。

他從小是有志氣的人，想做一個英雄，但并不是那種一味追求權(quán)勢的英雄，他有治國安民的

理想。雖然在戰(zhàn)爭中多次遭遇生命的危險，但有“投死為國”的決心，整個的生活充滿了生

氣……然而，隨著事業(yè)的成功，權(quán)勢日益擴大，事情就起了變化。

他又想起當(dāng)年跟他起兵的那一批干部，是多么可愛啊！他們不論文武，也大抵不是單純

追求權(quán)勢的人，都有治國安民的大志，想得出于國計民生有效有利的主意，他們能夠開誠布

公，對自己知無不言，言無不盡，有建議，有批評。但是，現(xiàn)在圍繞在自己左右的是些什么

人呢？曹操忽然忿怒起來，他想殺盡這些人。

“阿瞞，”曹操對著燭光下的影子自呼小名道，“你本是一世之雄也，而今安在哉！”

他悲哀忿怒得想不下去了，倏地從榻上跳了起來。他覺得在帳中待不下去了，想出去走

走，吸些清涼的夜氣，以清醒自己的頭腦。于是拿起一把鋼斧，披上一件罩袍，連侍衛(wèi)也不

帶，走出帳去。

全軍已經(jīng)休息了，大營昏暗靜肅，但夏侯惇的帳中，卻亮著燈光，許多人影在晃動，似

乎很忙亂。他就走了進去。

“啊，大王……”夏侯惇驚異地叫道。“元讓，你們在干什么？”“在收拾行裝哪！”

“為什么收拾行裝？”曹操詫異地問。

“大王不是傳令準備退兵了嗎？”夏侯惇也詫異地問?！罢l說的？”曹操帶著怒意了。

“稟大王，”夏侯惇惶恐地說，“傍晚我請示口令的時候，大王不是說了‘雞肋’兩個

字么？我回來傳達下去，楊主簿聽了，來對我說，‘雞肋’是吃起來沒有肉，丟了又可惜的

東西。他說大王傳下此令，早晚必要退兵，所以叫我預(yù)做準備。我就把要緊的東西先收拾一

下……”

“胡說！”曹操勃然變色道，“又是楊修那小子造謠生事嗎？可惡！通知他明天來見我?！?/p>

他緊握著鋼斧，大踏步走回自己帳中去了。

楊修進了大帳，意外地看到高級文武官員都已齊集在那里，他原來以為是魏王要同他單

獨談話的。魏王尚未升帳，楊修向大家施了禮，大家只冷冷地答了禮，他便坐下。他感到情

況有點嚴重。但是他自恃家世的高貴，才華的優(yōu)越并且一向蒙魏王的賞識，而這次的過失也

不算太大，只要隨機應(yīng)變，總可以滑得過去的。因此，他故作鎮(zhèn)靜，而且還做出微露驕傲的

樣子，他知道魏王是更不喜歡那種沒有骨氣的怯懦者的。

魏王升帳了。大家參拜已畢，肅然歸座。楊修抬眼去望曹操，恰好曹操炯炯的目光直逼

著他。

“楊修，你為什么說要退兵了？”

“根據(jù)大王的口令。”

“我的什么口令？”

“夏侯將軍昨晚傳達大王的口令是‘雞肋’。臣以為，雞肋是食之無肉、棄之有味的東

西，用兵的人發(fā)生了這樣的心理，可知是要退卻了?！?/p>

“呵呵。”曹操冷笑了一聲，“你倒是一個猜謎的老手，又在猜謎了?！?/p>

“臣知罪了。在大王還沒有下退兵的明令的時候，我就勸夏侯將軍做退兵的準備，這是

我的錯誤。可是，大王的意思，臣想是猜得不錯的?！?/p>

“嘿！眾位，你們看他多么自以為是！”曹操對著大家說，“以人心之復(fù)雜，誰敢說能

夠窺盡別人的底蘊呢？”他又對著楊修，“這回你卻猜錯了！”

“啊大王”

"這‘雞肋'，我是指你和你一類的人的?！?/p>

“大王……”楊修委屈地叫了一聲。

“你自以為了不起，很聰明，又仗著是楊家的兒子，袁氏的外甥，目空一切?？墒悄?，

究竟有什么真才實學(xué)？你唯一的本領(lǐng)，不是只會猜謎么？除此以外，你還有什么本領(lǐng)？你想

出過一條治國安民的良策沒有？”

“唉……”楊修長長地嘆了一口氣，

“現(xiàn)在的人們，大抵自恃聰明，但目的只在升官發(fā)財。方法呢，只憑心意，去猜測別人

的心意，不顧世間的實情。只在你我的心意中間用功夫，怎么辦得了事？哪里會有出路！”

在座的文武，似乎都受了這一番話的打擊，臉色一紅，啞口無言。

楊修見曹操泛論到大家，便知機似的連忙說：“大王明諭，實開茅塞。臣徹底認識錯誤

了。臣承認對于大王，實在不過是雞肋，今后要努力學(xué)習(xí)，提高認識，不再弄那猜謎式的玩

意兒了?！?/p>

“不！”曹操厲聲說，“你還不是雞肋，比雞肋都不如。你是一條毒蟲！”“大王……”

楊修失色了。

’"這樣的人，是容不得的。我容忍他已經(jīng)太久了，希望他改悔，總是不改，這回竟對軍

國大事都搗起亂來了?！彼媚抗鈷呱淞巳珗鲆槐椋瑔柕?，“對于他，眾官有什么意見？”

“楊修罪重如山，大王明斷?！比珗霎惪谕暤卣f了一句.

曹操對癱瘓著的楊修注視了一下，沉吟了一會，然后把右手一揮，喝令刀斧手把楊修推

出斬首，將首級掛于轅門之外。

（有刪改）

6.下列時小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.楊修的“自作聰明”來自對曹操心理性格的熟悉，也因為他有一貫以來的優(yōu)越感。

B.曹操年紀已大，精力不足，在軍事會議上遲遲不能做出決斷，這讓他產(chǎn)生挫敗感。

C.曹操本來就希望殺掉身邊不成器的下屬，因而楊修的死在很大程度上是機緣巧合。

D.由于楊修向來恃才傲物，與群臣關(guān)系冷淡，所以在關(guān)鍵時刻也無人愿意替他說情。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說善于使用對比手法刻畫人物，如曹操的今昔對比、夏侯惇和楊修的對比等，夏

侯惇的直率襯托出了楊修的精明。

B.小說節(jié)奏有張有弛，前半段較為舒緩，后半段則通過曹操和楊修的對話推動情節(jié)發(fā)

展，明顯加快了節(jié)奏，扣人心弦。

C.小說整體語言明快曉達，又在幾處借用、化用曹操相關(guān)的古詩文，這種文白夾雜符

合人物身份經(jīng)歷，并不顯突兀。

D.小說以曹操斜谷屯兵的史實為依托展開想象，既與時代背景相連，又符合人物各自

的性格邏輯，因而具有藝術(shù)真實。

8.小說以“雞肋”為題，具有豐富的含義，請結(jié)合文本加以分析。

9.《三國演義》中，羅貫中對“楊修之死”的敘述主要側(cè)重于回顧楊修以往引發(fā)曹操疑

忌的幾件事，而本文則把大量的筆墨放在了曹操巡營前的心理描寫，這一改寫帶來了怎樣的

文學(xué)效果談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

能力題組

m現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字，完成「5題。

被凝視與被忽視的騎手群體

鄭少雄

①自外賣經(jīng)濟興起以來，外賣騎手群體就持續(xù)成為公共輿論、學(xué)術(shù)研究和社會治理領(lǐng)域

的重要關(guān)注對象。

②社會對外賣騎手群體異乎尋常的關(guān)注已經(jīng)形成了一種凝視氛圍。?？掳选澳暋边@一

觀看形式看作現(xiàn)代社會一種有形、具體和無處不在的權(quán)力形式和軟暴力來討論。厄里指出“凝

視指的是社會建構(gòu)而成的觀看或?qū)徱暦绞健薄＿€有研究者提出，凝視導(dǎo)致了凝視對象的行為

和自我認知改變，凝視對象也逐漸開始發(fā)揮其主體能動性，與凝視主體共同形成了多重凝視

的網(wǎng)絡(luò)空間。

③某學(xué)術(shù)平臺組織了一場研究者、社工行動者和外賣騎手代表之間的公開對話。主持人

和提問者多次提及騎手被壓榨、剝削、監(jiān)控以及無視的現(xiàn)實，騎手代表卻一再表示，騎手工

作很大程度上是一份收入可觀、給付及時.、自由度高的工作，并且騎手偏好惡劣天氣，主動

放棄社會保障來換取更高現(xiàn)金收入。他還舉了一個很尷尬的例子：“有一次我去一個商場取

餐，當(dāng)我拿著那份餐走到扶梯口的時候，扶梯上面有三個年輕人。他們本來站得挺亂的，突

然間就站成一排了，然后看了我一下。我真的很尷尬，我不著急，但他給我的印象就是‘兄

弟，快，我讓開，你快走，你快跑'。我不想跑！我只想慢慢地走，我不著急，我就拿著一

個訂單。但是我很尷尬，沒辦法，就提著外賣跑了?！?/p>

④外賣騎手話題的產(chǎn)生與熱議，與民國早期知識界對人力車夫的關(guān)注十分相似。1918

年蔡元培提出“勞工神圣”概念，他所說的“勞工”指的是包括士農(nóng)工商在內(nèi)的廣義勞動者。

但是到了十九世紀二十年代，勞工已經(jīng)逐漸專指工人群體，且由于其現(xiàn)實生活中的不堪命運

而逐漸成為需要被認識和研究的“勞工問題”，因此在文學(xué)作品中，人力車夫就被構(gòu)建為“勞

工神圣”與“勞工問題”的雙重載體。人力車夫與外賣騎手共同被凝視，不僅是因為他們深

度卷入日常生活，更源于他們契合了各自時代的文化景觀和社會思潮，充分證明外賣騎手是

一個被選擇、被建構(gòu)的議題。騎手議題是歷史上勞工問題的當(dāng)代再現(xiàn)。

⑤與被凝視相伴而來的是被忽視的主位視角，缺乏從主位視角探究外賣騎手的自我認同

和人生定位的研究。實際上，至少八成以上騎手不認為平臺企業(yè)的輝煌與否和自己相關(guān)，騎

手從事該工作在很大程度上階層上升效應(yīng)相對偏低,五成騎手認為自己在未來六個月內(nèi)有可

能失業(yè)，覺得騎手是一份不穩(wěn)定的職業(yè)?？梢?，騎手是一個閾限型的職業(yè)。

⑥但個人和社會生命周期中困境的出現(xiàn)是不可預(yù)測的，恰恰需要閾限型工作來提供兜底

性的實踐空間。騎手工作給了普通人等待重啟但不必停下腳步的緩沖空間，在這個意義上,

騎手等零工職業(yè)被稱為“就業(yè)蓄水池”。2020年外賣騎手正式以“網(wǎng)約配送員”名稱納入

職業(yè)分類目錄，也表明國家將這一閾限型職業(yè)納入規(guī)范化管理的目標(biāo)。

⑦我們需要重構(gòu)從局限在工人階層身上的“勞工問題”回到包括士農(nóng)工商在內(nèi)的“勞工

神圣”的整體性思路，勞工神圣意味著所有廣義勞動者都得以自主地實現(xiàn)蔡元培所說的“用

自己的勞力作成有益他人的事業(yè)”，哪怕僅僅是送出一份外賣。

（有刪改）

1.第②段中的“凝視氛圍”指的是（3分）

2.以下人物不屬于“勞工神圣”與“勞工問題”雙重載體的一項是（）（3分）

A.包身工蘆柴棒B.推銷員格里高爾

C.售貨員張秉貴D.人力車夫祥子

3.能依據(jù)文意做出推斷的一項是（）（3分）

A.外賣騎手成為多個領(lǐng)域重要關(guān)注對象才導(dǎo)致外賣經(jīng)濟的興起。

B.外賣騎手主動放棄社會保障說明他們無視“被壓榨”的現(xiàn)實。

C.騎手議題的出現(xiàn)可能和知識界的關(guān)注以及文學(xué)作品構(gòu)建有關(guān)。

D.騎手不認為平臺輝煌與否和自己相關(guān)可見其主位視角被忽視。

4.第⑤段得出“騎手是一個閾限型的職業(yè)”這一結(jié)論的隱含前是（2分）

5.閱讀下面材料，回答問題。（5分）

據(jù)統(tǒng)計，網(wǎng)約配送員平均年齡31歲，90后占比47%。2020年某外賣平臺的大學(xué)生網(wǎng)約

配送員占比接近兩成，另一外賣平臺大專及以上學(xué)歷網(wǎng)約配送員占比達到24.7%。對網(wǎng)約配

送員這種年輕化、高學(xué)歷化的現(xiàn)象，有人感到擔(dān)憂。

請根據(jù)文章⑥⑦兩段內(nèi)容分析這種擔(dān)憂是否必要。

其現(xiàn)代文閱讀II

閱讀下面的文字，完成6-9題。

夢之海

劉慈欣

顏冬站在自己剛剛完成的冰雕作品前，長出一口氣，抬頭掃了一眼天空。就在這時，他

第一次看到了低溫藝術(shù)家。

它是一個從空中急劇下墜的巨大球體，在半空中突然剎住。顏冬抬頭仔細觀察那大冰球，

在藍天的映襯下顯得異常潔白。

“我是一名低溫藝術(shù)家！”一個清脆的男音從冰球中傳出?！边@個大冰球就是你嗎？”

顏冬仰頭大聲問。

“我的形象你們是看不到的，你們看到的冰球是我的冷凍場凍結(jié)空氣中的水分形成的?！?/p>

低溫藝術(shù)家回答說。

“你的冷凍場真厲害！”

“當(dāng)然。剛才看到這樣一個展覽會，我產(chǎn)生了交流的愿望。不過坦率地說，下面這些低

溫作品中真正稱得上是藝術(shù)品的并不多?，F(xiàn)在我要創(chuàng)作了，可惜這里沒有我需要的冰材！我

現(xiàn)在需要去海洋！”

一支龐大的機群追隨著低溫藝術(shù)家留下的航跡，在五千米空中向海岸線方向飛行。對于

后面飛機上記者們的提問，低溫藝術(shù)家一概懶得回答，他只有興趣同顏冬談話。

“你們的星球一定很冷?！鳖伭x說。

“是的，所謂溫暖，不過是三需誕生后一陣短暫的痙攣所產(chǎn)生的同樣短暫的效應(yīng)，它將

像日落后的暮光一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，能量將消失，只有寒冷永存，寒冷之美才是永恒的美?！钡?/p>

溫藝術(shù)家淡淡地說。

顏冬從飛機上向下看，下面早已是一片汪洋。這時，低溫藝術(shù)家突然停下了，靜止的冰

球又在空氣中產(chǎn)生了大量的氧氮雪花，雪花都被吹向一個方向，像是冰球隨風(fēng)飄舞的白發(fā)。

“我要開始創(chuàng)作了！”低溫藝術(shù)家說，沒等顏冬回話，它突然垂直俯落下去，很快消失

在海面藍色的背景中，在那個位置的海面上出現(xiàn)了一個白點，這白點很快擴大成一個白色的

圓形區(qū)域。“天啊，海凍了！”飛行員猛拉操縱桿，顏冬眼前一黑，又聽到他說：“啊，不，

真邪門兒了……”再看看他，一副夢游的表情。所有的飛機像一群被驚飛的鳥。

這時，一個巨大的冰塊急劇上升，底部己離開了海面。現(xiàn)在，在空中已經(jīng)可以完整地看

到它，這暗藍色的長方體占據(jù)了三分之二的天空。與此同時，它投在海面上巨大的陰影也在

移動，露出了海洋上有史以來最恐怖的景象。顏冬看到，他們飛行在一個狹長的盆地上空，

這盆地就是大冰塊離開后在海中留下的空間.它形成了幾千米高的懸崖！這是摩西劈開紅海

的反演。最讓顏冬震撼的是，整個過程居然很慢！這使得他可以有充足的時間欣賞這曠世奇

觀。

五天來，低溫藝術(shù)家以平均每天一千塊的速度從海洋中取冰，并把冰塊送到地球軌道上

去。他在每個冰塊的表面覆蓋了一層極薄的透明濾光膜，這種膜只允許不發(fā)熱頻段的冷光進

入冰塊，發(fā)熱頻段的光線都被反射，所以冰塊保持不化。

“我們應(yīng)該好好談?wù)劻??！鳖伓f。

“我約你來就是為了談?wù)劊覀冎徽勊囆g(shù)?！钡蜏厮囆g(shù)家說。

顏冬整理了一下被風(fēng)吹亂的頭發(fā)，高空的寒冷使他有些顫抖，他問：“藝術(shù)對你很重要

嗎？”“是一切?！?/p>

“可……生活中還有別的東西，比如，我們還須為生存而勞作?！?/p>

低溫藝術(shù)家的聲音從冰原深處傳了上來，冰面的振動使顏冬的腳心有些癢癢：“生存，

咄咄，以后，它就像呼吸一樣輕而易舉了?！?/p>

“那社會生活和政治呢？”

“以后個體將融入主體，也就沒有什么社會和政治了?！薄澳强茖W(xué)，總有科學(xué)吧？文明

不需要認識宇宙嗎？”

“當(dāng)探索進行到一定程度，一切將毫發(fā)畢現(xiàn)，你會發(fā)現(xiàn)宇宙是那么簡單，科學(xué)也就沒必

要了。”

“只剩下藝術(shù)？”

“只刺藝術(shù)，藝術(shù)是文明存在的唯一理由?！?/p>

“我詛咒你該死的藝術(shù)！”顏冬終于失去了耐心，破口大罵起來。

此時，被送入地球軌道的巨冰閃著無數(shù)的光芒，構(gòu)成了一條壯麗的天河，這天河在地球

的天空中莊嚴地流動著，像一條流過藍色平原的鉆石大河。

低溫藝術(shù)家沒有理會顏冬的詛咒，說：“我完成了，你覺得怎么樣？”顏冬沉默良久,

只說出了兩個字：“服了?！?/p>

他真的服了，這之前，他曾連續(xù)三天三夜仰望著冰環(huán)，不吃不喝，直到虛脫。他覺得永

遠也看不夠，他被這宏大的美完全征服了，整個靈魂都融化于其中。

“不過嘛，你也就是看看，你肯定創(chuàng)造不出這種美，你太瑣碎?！?/p>

“是啊，我太瑣碎，我們太瑣碎，有啥法子？都有自己的老婆孩子要養(yǎng)活啊。”

干旱已持續(xù)了五年，為了挽救干枯的地球，人類成立了世界危機組織。顏冬舔了舔干裂

的嘴唇，組織負責(zé)人帶他來到了一個叫海洋回收部的部門。見到海洋回收部的總工程師后，

顏冬對他說：“我?guī)砹艘粋€回收冰塊的方案。”說著他打開背包，拿出了一根白色的長管

子和一個反射鏡，顏冬一口氣講完了自己的回收構(gòu)想。

“不錯，這確實是目前最可行的方案?！?/p>

顏冬呆呆地望著總工程師問：“您是說，已經(jīng)有人想到了？”

旁邊的一名工程師說：“只是，這個方案，將使地球海洋失去百分之二十一的水。”

“可是猶豫不決的話，地球會失去百分之百的水。”顏冬急切表明自己的態(tài)度。

顏冬的回收海洋方案終于通過了。當(dāng)萬千冰塊被導(dǎo)光管和反射鏡融化成冰流星，以超音

速音爆傳到地面，像滾滾的春雷，幾萬億噸的水重新屬于地球了。

雨一直下到黃昏才停，海底平原上出現(xiàn)了許多水洼，在從云縫中露出的夕陽下閃著金光,

仿佛大地的一只只剛睜開的眼睛。

顏冬跑到最近的水洼前，他捧起一捧水，把它撒到自己的臉上，任它和淚水一同流下，

哽咽著說：“海啊，我們的海啊……”

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.顏冬的經(jīng)歷表明人類雖然渺小，但也有自己的追求，也能拯救自我，生命的目的對

于每一類物種來說是不一樣的。

B.作者在表現(xiàn)低溫藝術(shù)家吸海取冰的場景時刻意隱匿了其他人，僅從顏冬的視角展現(xiàn)，

讓讀者更有一種身份代入感。

C.小說中“顏冬舔了舔干裂的嘴唇”這一細節(jié)，既表明了地球生存環(huán)境在急劇惡化，

又顯示了顏冬內(nèi)心的忐忑。

D.作者將大地上的水洼比作“剛睜開的眼睛”，不僅說明水資源的寶貴，也表現(xiàn)了在

面對外太空文明時人類精神的覺醒。

7.有關(guān)對低溫藝術(shù)家的認識和分析，下列說法不正確的一項是（）

A.小說開頭低溫藝術(shù)家的出場有一種從天而降的氣勢，為下文他鄙視地球藝術(shù)家乃至

漠視地球生命的態(tài)度做了鋪墊。

B.溫暖是“短暫的效應(yīng)”，寒冷的美是“永恒的美”，低溫藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作與他對

溫暖和寒冷的認識有關(guān)。

C.在與顏冬的交談中，低溫藝術(shù)家否定了人類的政治和社會生活，甚至否定了生存的

需要，只肯定了人類的藝術(shù)追求。

D.低溫藝術(shù)家提到的“瑣碎”，意思是在乎細小的事情，其實是作者對他只在乎自己

藝術(shù)創(chuàng)作，而不關(guān)注眾生安危的諷刺。

8.在低溫藝術(shù)家吸海取冰的過程中，顏冬的心理發(fā)生了一些變化，請結(jié)合文中相關(guān)部

分簡要分析。

9.科幻小說的特點之一在于“經(jīng)以科學(xué)，緯以人文”，請結(jié)合小說加以分析。

2023屆高三語文現(xiàn)代文閱讀提升專練答案與解析

（第LL1練）

基礎(chǔ)題組

現(xiàn)代文閱讀I

1.B這是作者用來與朱自清的語文教育思想作比較的一般觀念，不屬于朱自清的語文教

育思想。）

2.B（“旨在以此提高學(xué)生的欣賞水平”錯誤，是為了“了解、認識和接受本國固有文

化”。）

3.C（朱自清關(guān)于“教育者”的觀點由材料一中的“教育者不但要做一個能干、有用的

人，并且要正真、坦白、敢作敢為、以身作則”可知。A、B、D三項都涉及教育者的教育行

為或自身品質(zhì)，可以作為論據(jù)支撐朱自清關(guān)于"教育者”的觀點，C項是關(guān)于求學(xué)立志的，不

適合作為論據(jù)支撐題干的觀點。）

4.①首先開宗明義指出作為散文家的朱自清同時也是一位出色的語文教育家，引出其語

文教育目的論；②接著主要從“了解”與“欣賞”兩個方面對朱自清的語文教育目的論進行

闡釋；③最后總結(jié)全文，指出朱自清語文教育思想的意義并重申其語文教育目的論的中心內(nèi)

容。（每點1分，兩點3分，三點4分，意對即可，其他答案酌情給分）

5,①語文教育應(yīng)重在培養(yǎng)學(xué)生的能力，如文學(xué)欣賞力、批判力等，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的

方法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并能受益一生；②語文教育不僅僅是講授語文知識使其語文考試合

格，而應(yīng)致力于發(fā)展學(xué)生完善的修養(yǎng)和人格，培養(yǎng)具有健全人格的人；③語文教育應(yīng)將中國

固有的優(yōu)秀文化通過語文課堂介紹給學(xué)生，使其能夠了解、認識和接受本國固有文化，繼承

文化遺產(chǎn)，弘揚民族精神。（每點2分，答出兩點，意對即可，其他答案酌情給分）

現(xiàn)代文閱讀II

6.A.正確。

B.“精力不足，在軍事會議上遲遲不能做出決斷，這讓他產(chǎn)生挫敗感”錯誤。從“他忽

然于此得到啟示，明白了那煩擾他的問題，正是感覺到自己的生命已經(jīng)同這殘燭一樣了”可

知，曹操并不是因為精力不足不能做出決定而心煩，他心亂的原因在于年紀老邁、激情不再。

C.“楊修的死在很大程度上是機緣巧合”錯誤。楊修的死有其必然性，不能認為是機緣

巧合。

D.“所以在關(guān)鍵時刻也無人愿意替他說情”錯誤，從文本中并不能看出這層因果關(guān)系。

故選：Ao

7.A.“夏侯惇和楊修的對比”錯誤。夏侯惇聽信了楊修的說法，準備退兵，引發(fā)了曹操

的不滿，推動了后續(xù)情節(jié)的發(fā)展，這個人物形象