2023年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試模擬試題語(yǔ)文（二）（講評(píng)版）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成『5題。

材料-

鄧石如在談及自己書法心得時(shí)說(shuō)：“字畫疏處可使走馬，密處不使透風(fēng)，常計(jì)白以當(dāng)黑，奇趣

乃出?！边@句話意在說(shuō)明蘸墨揮毫?xí)鴮懙臅r(shí)候，必須同等重視字里行間虛白之處的價(jià)值，從而精心

構(gòu)造筆畫與留白的相對(duì)位置，使得黑白相互映襯，達(dá)到渾然一體的效果。

一些學(xué)人認(rèn)為“計(jì)白當(dāng)黑”與“知白守黑”意義相同；其實(shí)加以深究，前者又有別樣意味?！爸?/p>

白守黑”指運(yùn)用留白來(lái)烘托筆墨，“黑”仍為主體；而“計(jì)白當(dāng)黑''同等重視“白”與“黑”在整

個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中的價(jià)值。計(jì)，指謀劃、計(jì)算，在鄧氏心中，謀劃留白與運(yùn)筆書寫地位均等，而非一主

一客，與“知白守黑”的意涵不同。

鄧石如要求“計(jì)白當(dāng)黑”，顯然表明白與黑的價(jià)值同等，但是黑與白并非僅指普通意義上的黑

色和白色，還指線條與留白。''計(jì)白當(dāng)黑”是指通過(guò)線條與留白之間的調(diào)節(jié)和搭配衍生出二元對(duì)峙

與融合，從而令人獲得別樣的審美體驗(yàn)。這種獨(dú)具匠心的手法和由此所產(chǎn)生的美學(xué)意蘊(yùn)，廣泛而深

層次地體現(xiàn)在鄧石如的書法、篆刻以及詩(shī)歌創(chuàng)作之中。

從書法藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，“計(jì)白當(dāng)黑”表明書法筆畫疏密呼應(yīng)的重要性。鄧石如說(shuō)“字畫疏處可使

走馬，密處不使透風(fēng)”，疏與密自然指“黑”與“白”相互之間空間的變化，一是在單字之中以筆

畫疏密表現(xiàn)空間布局的跳躍性與層次感，二是在全幅布局時(shí)不求字字黑白均勻，而是通過(guò)字與字之

間在空間上的離合互動(dòng)進(jìn)而構(gòu)成作品整體的和諧美。

《隸書至仁山銘軸》是鄧石如的代表作之一，鄧氏的這幅作品于錄書中參入篆意，整體線條剛

柔相濟(jì)。單個(gè)筆畫較多的字注重密處取疏，如“鶴”“秋”等字密處筆畫緊湊，卻又在點(diǎn)畫之間有

意留出稀疏的地方；在全篇中還注意黑白空間的層次感，從而在形疏而神密、形密而神遠(yuǎn)之中尋求

整體空間的平衡。

從治印風(fēng)格上說(shuō)，“計(jì)白當(dāng)黑”又體現(xiàn)篆刻筆畫空間轉(zhuǎn)換的重要性。觀鄧石如

的篆刻技法，一是陰陽(yáng)黑白的互換，其實(shí)在刻印藝術(shù)中，陰文陽(yáng)文的轉(zhuǎn)換正是黑

白空間的變化體現(xiàn)，陰文筆畫為凹如白，陽(yáng)文筆畫為凸如黑，黑與白互為彼此，

正是鄧石如“計(jì)白當(dāng)黑”論斷的極佳詮釋：二是刻印筆畫的疏密，比如鄧石如著

名的“以介眉?jí)邸庇?，前兩字筆畫偏少，后兩字筆畫偏多，如果按照正常筆法刻

印，顯然會(huì)右疏左密，造成不平衡之感。而鄧石如在篆刻中不僅注意筆畫貫通，

將四字視為一體，也將留白與筆畫視為一體，造就了渾然天成的藝術(shù)境界?！耙越槊贾邸庇?/p>

從詩(shī)學(xué)審美上說(shuō)，''計(jì)白當(dāng)黑”的“白”可以理解為虛意，“黑”指實(shí)寫，可以理解為眼前之景。

詩(shī)中的“計(jì)白當(dāng)黑”也就是以虛代實(shí)、因虛得實(shí)。前人大多只知鄧石如工書善印，其實(shí)他的詩(shī)歌創(chuàng)

作也能別開生面，并在詩(shī)篇中觀照出“計(jì)白當(dāng)黑”的價(jià)值取法。

（摘編自史哲文《“計(jì)白當(dāng)黑”：鄧石如的書、E人詩(shī)》）

材料二：

中國(guó)畫十分講究“計(jì)白當(dāng)黑“計(jì)白當(dāng)黑”可謂國(guó)畫章法的一個(gè)經(jīng)典。在這里“白”可以看作

“無(wú)”，“黑”可以看作“有人們都知道“有”的用處，卻忽略了它的反面“無(wú)”的作用。其實(shí)，

“無(wú)”含藏著無(wú)限未顯現(xiàn)的生機(jī)，也就是它蘊(yùn)含著無(wú)限的“有”。清代畫家華琳在《南宗抉秘》中

說(shuō)：“白即紙素之白，凡山石之陽(yáng)面處，石坡之平面處，及畫外之水天空闊處，云物空明處，山足

之杳冥處，樹頭之虛靈處，以之作天、作水、作煙斷、作云斷、作道路、作日光，皆是此白。夫此

白本筆墨所不及，能令為畫中之白，并非紙素之白，乃為有情，否則畫無(wú)生趣矣。然但于白處求之，

豈能得乎！”也就是說(shuō)，“白”是指畫紙之質(zhì)地，但是在繪畫作品中，可將其置于有“形”之境，與

畫面中的主題素材相互補(bǔ)充，成為繪畫作品的有機(jī)組成部分。清代隹重光云：“空本難圖，實(shí)景清

而空景現(xiàn)；神無(wú)可繪……虛實(shí)相生，無(wú)畫處皆成妙景。”無(wú)畫處正是畫的“白”，“白”能無(wú)形地誘

發(fā)人們的想象，創(chuàng)造美妙的藝術(shù)境界。“白”就是畫中沒有筆墨著色處，是書法上的“布白”，是音

樂中的“弦外之音”，是文章中的“言外之意“白”在襯托了畫面主體的同時(shí)擴(kuò)大了畫面的意境，

可謂形象的延續(xù)。宗白華在《中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛與實(shí)》中對(duì)中國(guó)畫的空間表現(xiàn)和舞臺(tái)空間表現(xiàn)作

了類比，他認(rèn)為中國(guó)舞臺(tái)的表演方式和中國(guó)繪畫的表現(xiàn)方式是相通的，在舞臺(tái)布置上“不需借助實(shí)

物來(lái)顯示空間”，恐怕“位置相戾，有畫處多屬贅疣”，排除了累贅的布景，可使無(wú)景處皆成妙境。

“計(jì)白當(dāng)黑”這種構(gòu)圖形式的基本特征是在部分可視形象之外大面積地留白，作者通過(guò)對(duì)可視

圖形的高度概括，然后匠心獨(dú)運(yùn)地使可視的實(shí)體圖形與畫面上的留白空間產(chǎn)生一種內(nèi)容與形式上的

緊密聯(lián)系，力求“無(wú)畫處皆成妙境”，使觀賞者結(jié)合自己的審美經(jīng)驗(yàn)想象補(bǔ)充畫面上留白處隱藏了

的形象內(nèi)容。

（摘編自王祖剛、鄧曉紅《中國(guó)畫構(gòu)圖中的“計(jì)白當(dāng)黑”》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“計(jì)白當(dāng)黑”與“知白守黑”含義有別：后者指運(yùn)用留白來(lái)烘托筆墨，“白”為客，“黑”為主;

而前者指謀劃留白與運(yùn)筆書寫地位相同，無(wú)主客之分。

B.在鄧石如看來(lái)，黑與白并非指黑色和白色，而是指線條與留白，通過(guò)線條與留白之間的調(diào)節(jié)和搭

配，令人獲得特別的審美體驗(yàn)，產(chǎn)生獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn)。

C.《南宗抉秘》中既說(shuō)“臼即紙素之白”，又說(shuō)“并非紙素之白”，看似矛盾，實(shí)際所指不同，后

者是說(shuō)畫中“云斷”“煙斷”等景象之“白”已融入畫境。

D.宗白華認(rèn)為中國(guó)舞臺(tái)的表演方式和中國(guó)繪畫的表現(xiàn)方式有相通之處，舞臺(tái)布置可不借助實(shí)物來(lái)顯

示空間，就像中國(guó)畫中留出大面積空白一樣。

【答案】B?

【解析】“黑與白并非指黑色和白色，而是指線條與留白”理解錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“并非僅指普通

意義上的黑色和白色，還指線條與留白”。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.鄧石如的書法名作《隸書至仁山銘軸》單字均注重密處取疏，章法注重“形疏而神密、形密而神

遠(yuǎn)”，體現(xiàn)出他“疏處可使走馬，密處不使透風(fēng)”的書法理念.

B.“以介眉?jí)邸笔青囀鐒?chuàng)作的一方陰文印章，在該印章中，鄧石如并未采用正常筆法刻制，而是

注意筆畫貫通，將四字融為一體，打破了右疏左密的平衡。

C.“計(jì)白當(dāng)黑”中的“白”，不僅指中國(guó)畫中的留白，書法中的“布白”，還可以進(jìn)一步延伸到其

他門類，如指音樂中的“弦外之音”，文章中的“言外之意”。

D.一幅中國(guó)畫成功運(yùn)用“計(jì)白當(dāng)黑”的構(gòu)圖形式，會(huì)給觀賞者帶來(lái)深刻的審美體驗(yàn)；反之，能給觀

賞者帶來(lái)深刻審美體驗(yàn)的中國(guó)畫，一定有“計(jì)白當(dāng)黑”的特點(diǎn).

【答案】C.

【解析】A項(xiàng)“單字均注重密處取疏”擴(kuò)大范圍，原文說(shuō)的是“單個(gè)筆畫較多的字注重密處取疏”。

B項(xiàng)“陰文印章”錯(cuò)誤，應(yīng)為陽(yáng)文印章；“右疏左密的平衡”錯(cuò)誤，右疏左密是一種不平衡的狀態(tài)。

D項(xiàng)“能給觀賞者帶來(lái)……一定……”表述絕對(duì)化。

3.下列古代詩(shī)歌中不能體現(xiàn)“計(jì)白當(dāng)黑”特點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬，擒賊先擒王。（杜甫《前出塞九首》）

B.松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中，云深不知處。（賈島《尋隱者不遇》）

C.已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?。（白居易《夜雪》?/p>

D.行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帽頭。（漢樂府《陌上桑》）

【答案】Ao

【解析】B項(xiàng)通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)隱者，隱者沒有直接出現(xiàn)。C項(xiàng)除了第三句，其他三句分別從觸覺、視

覺和聽覺的角度側(cè)面表現(xiàn)夜雪。D項(xiàng)羅敷沒有直接出現(xiàn)，而是通過(guò)行者和少年的舉動(dòng)表現(xiàn)羅敷。這

三項(xiàng)大致從虛處落筆，側(cè)面表現(xiàn)主體（實(shí)體），能夠體現(xiàn)“以虛代實(shí)、因虛得實(shí)”的“計(jì)白當(dāng)黑”

的特點(diǎn)。而A項(xiàng)以議論入詩(shī)，明確總結(jié)了戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，不能體現(xiàn)“計(jì)白當(dāng)黑”特點(diǎn)。

4.請(qǐng)梳理材料一的論證思路。（4分）

【答案】圍繞鄧石如“計(jì)白當(dāng)黑”的觀點(diǎn)，（1分）辨析了“計(jì)白當(dāng)黑”與“知白守黑”意義的不同，

（1分）采用舉例論證、對(duì)比論證等方法，從鄧石如的書、E|J、詩(shī)方面橫向展開，（1分）對(duì)“計(jì)白當(dāng)

黑''所產(chǎn)生的審美意蘊(yùn)進(jìn)行闡釋。（1分）

5.為什么說(shuō)“計(jì)白當(dāng)黑”中的“白”在中國(guó)畫中含藏著無(wú)限的生機(jī)？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4

分）

【答案】①“白”與畫面中的主題素材相互補(bǔ)充，成為繪畫作品的有機(jī)組成部分；②“白”能無(wú)形

地誘發(fā)人們的想象，創(chuàng)造美妙的藝術(shù)境界；③“白”在襯托了畫面主體的同時(shí)擴(kuò)大了畫面的意境，

可謂形象的延續(xù)。（每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)即可得滿分）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

平凡的故事草明

“像這樣的故事，在平原上真是平常得很!但是你知道，我挨女人罵，卻是有生以來(lái)第一次。”

那一天吳喜常微笑著對(duì)我說(shuō)。

“你知道啦，我出生后半歲便死了母親，我的姑姑把我撫養(yǎng)大；她是這樣的一個(gè)人，她寧愿害

兩天病也不愿意罵我一句。十四歲，我便參加了紅軍，以后就很少機(jī)會(huì)接觸女人了。”

吳喜常是一個(gè)高大的健壯的年青人，有著一對(duì)濃黑的眉毛和一雙大眼睛。說(shuō)起他的眉毛，活像

老百姓常用的黑鬃毛牙刷，分兩邊斜斜地插在緊皺的眉心上；眼睛又嚴(yán)肅又緊張地老愛盯著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的

地方，叫人瞅著想起他打仗的時(shí)候，正是用這樣的神氣去對(duì)付敵人的。此外他還長(zhǎng)了一個(gè)笑起來(lái)非

常和氣，又非常動(dòng)人的嘴巴；虧得他有這樣的一個(gè)嘴巴，不然的話，人們一定嫌他的相貌生得過(guò)于

嚴(yán)厲，過(guò)于枯燥了。

他有著一般軍事干部的習(xí)慣，不大談到女人；但是他同時(shí)有著八路軍的那種傳統(tǒng)精神，要么不

談到女人，談起來(lái)呢，卻是那么自然、友愛，而且正直。他接著把故事說(shuō)下去：

“敵人從交河縣南下沿交富支路向我們的地區(qū)‘掃蕩'，為了要正確地了解敵情，并且監(jiān)視他

的動(dòng)向，我必得親自在公路附近偵察。你知道啦，在平原上，我們做偵察工作和地方工作的，假如

沒有了腳踏車的話，我們的工作一定做得沒有那樣好。

“那時(shí)候，天才剛亮呢，城里冒著炊煙。還早呢，我心里想，騎在車子上來(lái)回兜了兩個(gè)圈子，

正要把望遠(yuǎn)鏡往懷里揣的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)一股敵人正從公路的那邊蠕動(dòng)著向我這邊來(lái)，我把腳按住了

車子，瞇起眼睛瞄了一陣子，于是把身子一偏，讓車子帶我往楊莊駛?cè)ァ?/p>

“可是，我最后一次回過(guò)頭去的時(shí)候，看見敵人的兩個(gè)尖兵（一個(gè)日本兵一個(gè)偽軍）已經(jīng)尾追

著我了，看看楊莊就在前面，老百姓正成群結(jié)隊(duì)地?cái)y著小的，背著包袱往前面逃避。很快我把車子

丟在她里，混在老百姓隊(duì)伍里。為了便于監(jiān)視敵人，我是走在老百姓的后頭的。敵人，他知道這個(gè)

規(guī)律，騎車子的多半是'大大的八路，，所以那兩個(gè)尖兵老跟著我，拼命在后頭喊“老鄉(xiāng)我呢，

我覺得沒有回答他們的必要，他們走快，我也走快，他們緩下來(lái)，我也緩下來(lái)。看看老百姓都往前

面走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)了，落在我后面的只有一個(gè)二十四五歲的青年婦女，她手里抱著一個(gè)歲把大的小孩，她

跑得面紅氣喘的，顯然是跑累了。

“我半回過(guò)頭去探望后面的敵人的時(shí)候，她正焦急地望著我，好像她的疲乏沒有什么關(guān)系，她

和孩子的安全也沒有關(guān)系，而最重要的是我怎樣擺脫那幾個(gè)尖兵去完成我的任務(wù)。她顯然知道我是

來(lái)偵察的。唉，她的目光是那么的仁慈，又那么的勇敢，叫我到現(xiàn)在還不能忘記。

“跟著，她在我的后面便開始大聲對(duì)我罵起來(lái)了：'看你這副冒失樣子，把車子也丟了，你怕

什么呀！還不趕快把孩子接過(guò)去，我要去解個(gè)手哩。唉，我的手臂快給壓斷了，看你還像個(gè)做父親

的！嫁給你真是倒半輩子霉……'

“她假裝著妻子的樣子熱心地對(duì)我罵著，趕上兩步，便把孩子遞給我，并悄悄地輕聲說(shuō)：'快

把手槍給我，等我上地里去藏了，有我，你別怕。到楊莊村長(zhǎng)那里，你認(rèn)得他吧？'

“我把手槍和望遠(yuǎn)鏡都給了她，接過(guò)孩子便繼續(xù)往前跑，一面跑一面還聽得她在后面罵。我偷

偷回過(guò)頭去望她，她正蹲在地上干她的埋藏工作。

“我到村長(zhǎng)那兒，把事情的經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單地告訴了他。不久，那年青婦女和原先的日本兵和偽軍，

和另外兩個(gè)偽軍也趕到了。嘴，好婆娘，她一看見村長(zhǎng)，便當(dāng)真一把眼淚一把鼻涕地哭罵起來(lái)……

村長(zhǎng)一只手臂抱著小孩，用另一只手摸胡子，表示對(duì)年青人的爭(zhēng)吵無(wú)可奈何的態(tài)度，拼命搖頭嘆氣，

村長(zhǎng)的老婆是一個(gè)和善的老太婆，她捧了一盆水出來(lái)給我洗臉，并走近她的假女兒，輕輕打了她肩

膀一下，假意罵道：'看你這副刁蠻樣子，只會(huì)罵人。怪只怪我從小嬌縱慣你，你對(duì)，什么事都是

你對(duì)啊。是了，你對(duì)……'跟著她老人家便向偽軍解釋，說(shuō)我以前被‘皇軍'捕過(guò)，給嚇壞了，腦

子至今還有點(diǎn)兒毛病。日本兵和三個(gè)偽軍看見了這幕逼真的家庭假劇，只好相信了，懊喪地離開。

敵人走了后，關(guān)上門，她深深地透了口氣，然后放心地對(duì)我說(shuō)：“你夜里到這里來(lái)，我還你手槍和

望遠(yuǎn)鏡。'

“我雖然第一次挨女人的罵，但是你知道，她的聲音充滿多么親切的同志的愛啊！我一直不知

道她叫什么名字，她的樣子也很平常，只要到過(guò)冀中的人，就會(huì)看見過(guò)那樣的顏骨滿高，牙齒微微

外露，滿熱情又滿率直的長(zhǎng)臉孔。”

吳喜常把故事說(shuō)完了，像補(bǔ)充什么似的哈哈地大笑了兩聲，然后把嘴巴緊閉起來(lái)，在他那緊皺

而又濃黑的眉毛，和他那嚴(yán)肅的大眼里，我了解他對(duì)那些勇敢、聰明的平原的人民，尤其是那兒的

婦女，充滿了敬佩和稱贊。

他是八路軍里面的勇猛、機(jī)警、率直和忠誠(chéng)的戰(zhàn)士典型中的一個(gè)。我注視著他，并且回想著他

講的故事，心里明白這樣一個(gè)道理：

有這樣的好軍隊(duì)，自然有這樣的好老百姓。有這樣進(jìn)步的老百姓，才能保得住他們自己的好軍

隊(duì)。老百姓和他們自己的軍隊(duì)，原是分不開的。

1944年于延安

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)中寫八路軍對(duì)女性友愛、正直，這種傳統(tǒng)精神也是他們能得到婦女幫助的重要原因。只有軍

隊(duì)與百姓同仇敵忤，才能徹底趕走日本侵略者。

B.小說(shuō)描寫敵人“掃蕩”時(shí)，老百姓成群結(jié)隊(duì)地?cái)y著小的、背著包袱逃避的情景，僅寥寥數(shù)語(yǔ)，就

己間接寫出了日寇的野蠻兇殘、偽軍的為虎作帳。

C.小說(shuō)敘述一個(gè)二十四五歲的青年婦女主動(dòng)假扮妻子，幫助吳喜常擺脫敵人的故事。青年婦女幫助

八路軍脫險(xiǎn)，其中也有使自己脫困的意思。

D.小說(shuō)沒有寫年青婦女的名字，并且說(shuō)她的相貌也很平常，跟冀中很多婦女臉孔相似，這樣寫可以

使她的光輝形象更具代表性，更有普遍意義。

【答案】C.

【解析】“其中也有使自己脫困的意思”錯(cuò)誤。青年婦女很清楚，敵人的尖兵是緊盯著吳喜常的，

與自己關(guān)系不大，參與進(jìn)去很可能惹火燒身，但她為了幫助吳喜常擺脫尖兵，仍然冒著生命危險(xiǎn)，

義無(wú)反顧地假扮他的妻子.

7.關(guān)于文中“在村長(zhǎng)家里演出逼真的家庭假劇”的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.村長(zhǎng)對(duì)“年青人的爭(zhēng)吵”搖頭嘆氣，表示出無(wú)可奈何的態(tài)度，符合其長(zhǎng)輩的身份。

B.作者通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言和心理描寫等手法，將村長(zhǎng)和村長(zhǎng)妻子的形象刻畫得栩栩如生。

C.村長(zhǎng)妻子說(shuō)吳喜常腦子至今還有點(diǎn)兒毛病，是為了掩飾他丟掉腳踏車等反常舉動(dòng)。

D.年青婦女“深深地透了口氣”，這一細(xì)節(jié)暗示了她之前的行動(dòng)其實(shí)冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)。

【答案】B.

【解析】“心理描寫”錯(cuò)誤。刻畫村長(zhǎng)和村長(zhǎng)妻子的形象時(shí)，沒有用到心理描寫的手法。

8.小說(shuō)第一段在文中有哪些作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

【答案】①照應(yīng)題目?！跋襁@樣的故事，在平原上真是平常得很！”開門見山，直入小說(shuō)主題。②

設(shè)置懸念。吳喜?！拔⑿χ敝v述第一次“挨女人罵”的經(jīng)歷，出人意料，能引起讀者的閱讀興趣。

（每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分）

9.小說(shuō)中年青婦女和吳喜常才是主人公，卻安排“我”作為他們“故事”的聽眾和記述者。這樣安

排有何用意？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

【答案】①?gòu)娜宋镄蜗笊险f(shuō)，可以通過(guò)“我”的視角，從側(cè)面更好地刻畫主人公吳喜常及八路軍將

士的外在形象，展示他們美好的內(nèi)心世界。②從小說(shuō)主旨上說(shuō)，可以通過(guò)“我”的議論，直接點(diǎn)明

軍民一家、團(tuán)結(jié)抗日的主題，使小說(shuō)主旨更為鮮明。③從表達(dá)效果上說(shuō)，可以通過(guò)'‘我”的敘述，

增強(qiáng)故事的真實(shí)性和感染力。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情

給分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10T4題。

袁紹遣其將顏良攻東郡太守劉延于白馬。沮授曰：“良性促狹，雖驍勇，不可獨(dú)任?！苯B不聽。

夏四月，曹操北救劉延，荀攸日：“今兵少不敵，必分其勢(shì)乃可。公到延津，若將渡兵向其后者，

紹必西應(yīng)之，然后輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”操?gòu)闹?。紹聞兵渡，即分兵西邀之。操

乃引軍兼行趣白馬，未至十余里，良大驚，來(lái)逆戰(zhàn)。操便張還關(guān)羽先重?fù)糁鹜婔搠馍w策芍剌艮

于萬(wàn)眾之中斬其首而還紹軍莫能當(dāng)者遂解白馬之圍徒其民循河而西紹渡河追之,沮授建日：“勝負(fù)

變化不可不詳，今宜留屯延津，分兵官渡，若其克獲，還迎不晚，設(shè)其有難，眾弗可還?！苯B弗從。

授臨濟(jì)嘆曰：“上盈其志，下務(wù)其功；悠悠黃河，吾其濟(jì)乎？”遂以疾辭。紹不許而意畔■之，復(fù)省其

所部，并屬郭圖。九月，曹操出兵與袁紹戰(zhàn)，不勝，復(fù)還，堅(jiān)壁。紹為高櫓，起土山，射營(yíng)中，營(yíng)

中皆蒙楣而行。操乃為霹靂車，發(fā)石以擊紹樓，皆破。紹復(fù)為地道攻操，操輒于內(nèi)為長(zhǎng)塹以拒之。

操眾少糧盡，士卒疲乏，百姓困于征賦，多叛歸紹者。操患之，與荀或書，議欲還許，以致紹師。

或報(bào)日：“紹悉眾聚官渡，欲與公決勝敗。公以至弱當(dāng)至強(qiáng)，若不能制，必為所乘，是天下之大機(jī)

也。且紹布冬之雄耳，能聚人而不能用。以公之神武明哲而輔以大順，何向而不濟(jì)？今谷食雖少，

未若是、漢在滎陽(yáng)、成皋間也。是時(shí)劉、項(xiàng)英肯先退者，以為先退則勢(shì)屈也。公以十號(hào)年二之眾，

畫地而守之，其喉而不得進(jìn)，已半年矣，情見勢(shì)竭，必將有變。此用奇之時(shí)，不可失也。”操?gòu)闹?/p>

乃堅(jiān)壁持之。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?曹操篡漢》）

【參考譯文】

袁紹派大將顏良進(jìn)攻駐扎在白馬的東郡太守劉延。沮授說(shuō)：“顏良性情急躁，氣量狹小，雖然

驍勇，但不能獨(dú)當(dāng)一面?！痹B不聽。建安五年（200）夏季四月，曹操北上救援劉延，荀攸說(shuō)：“現(xiàn)

在我們兵力太少，敵不過(guò)袁紹，必須分散敵人的兵力才行。您到了延津，裝出要渡過(guò)黃河進(jìn)攻他們

后方的樣子，袁紹必然會(huì)派兵向西迎戰(zhàn)，然后您再輕裝前進(jìn)，襲擊白馬，攻其不備，就可以擒獲顏

良?！辈懿俨杉{了荀攸的建議。袁紹聽說(shuō)曹軍渡黃河，就分派兵力向西攔截曹軍。曹操于是率軍晝

夜兼程趕往白馬，距離白馬不到十余里時(shí)，顏良十分吃驚，前來(lái)迎戰(zhàn)。曹操派張遼、關(guān)羽先去進(jìn)攻。

關(guān)羽望見顏良兵車上的旌旗傘蓋，策馬直入，在萬(wàn)軍之中刺死顏良，砍下他的頭顱回營(yíng)，袁紹的軍

隊(duì)當(dāng)中沒人能夠抵擋。曹軍于是解除了白馬之圍，將白馬的百姓沿著黃河向西遷徙。袁紹率軍渡過(guò)

黃河追擊曹操，沮授勸他說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)變化無(wú)常，不能不慎重考慮啊。現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)駐扎在延津，

派兵奪取官渡，如果能取勝，再回來(lái)迎接大軍也不晚；如果（渡過(guò)黃河）失利，我們就全都沒有退

路了。”袁紹不聽。沮授在將要渡河的時(shí)候嘆息說(shuō)：“主上滿足于自己的志向，臣下追求他們的功利；

悠悠的黃河水啊，我還能渡過(guò)去嗎？”于是稱病辭職。袁紹沒有批準(zhǔn)，而且懷恨在心，再次裁減他

的部隊(duì)，一起歸屬郭圖指揮。建安五年（200）九月，曹操出兵與袁紹交戰(zhàn)，沒有取勝，又退回來(lái)，

加固壁壘不出戰(zhàn)。袁紹在營(yíng)中建造望樓，堆起土山，向曹操營(yíng)中射箭。曹操營(yíng)中的人都要用盾牌擋

著箭才能行走。曹操就制造霹靂車，發(fā)射石頭來(lái)猛擊袁紹的望樓，望樓全部被擊毀。袁紹又挖掘地

道來(lái)攻擊曹操，曹操就在營(yíng)中挖長(zhǎng)溝來(lái)抵御。曹操兵少，糧食也要用完了，士兵疲倦乏累，百姓也

被繁重的賦稅徭役折磨得痛苦不堪，有很多的人反叛曹操歸附袁紹。曹操擔(dān)心這種情況，就給荀殘

寫信，商議想撤軍回許都，來(lái)引誘袁紹的軍隊(duì)。荀或回信說(shuō)：“袁紹把他的部隊(duì)全部集中在官渡，

準(zhǔn)備和您一決勝負(fù)。您以最弱來(lái)抵御最強(qiáng)，如果不能克敵制勝，就一定會(huì)被他打敗，這正是決勝天

下的關(guān)鍵時(shí)刻。況且袁紹只不過(guò)是普通人中的英雄，能夠招攬人才但不能任用他們。憑您的威武明

智，再加上（用天子的名義進(jìn)行討伐），名正言順，做什么能不成功？現(xiàn)在糧草雖然很少，但還沒

有達(dá)到楚軍、漢軍在滎陽(yáng)、成皋對(duì)峙時(shí)的那種局面。當(dāng)時(shí)劉邦和項(xiàng)羽都不愿意先撤軍，是因?yàn)橄瘸?/p>

軍就會(huì)處于劣勢(shì)。您以袁紹十分之一數(shù)量的軍隊(duì)就地堅(jiān)守，扼住袁軍的咽喉，使他們無(wú)法前進(jìn)，已

經(jīng)半年了，真實(shí)情況顯露，對(duì)方勢(shì)力衰竭，必定要發(fā)生變化了?，F(xiàn)在正是出奇制勝的時(shí)候，不要錯(cuò)

失良機(jī)?！辈懿俾爮牧塑骰虻膭窀?，繼續(xù)堅(jiān)守營(yíng)寨，與袁軍對(duì)峙。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.操使張遼/關(guān)羽先登擊之/羽望見良麾蓋策馬/刺良于萬(wàn)眾之中/斬其首而還/紹軍莫能當(dāng)者/遂解

白馬之圍/徙其民/循河而西/

B.操使張遼/關(guān)羽先登擊之/羽望見良麾蓋/策馬刺良于萬(wàn)眾之中/斬其首而還/紹軍莫能當(dāng)者/遂解

白馬之圍/徙其民/循河而西/

C.操使張遼/關(guān)羽先登擊之/羽望見良麾蓋策馬/刺良/于萬(wàn)眾之中斬其首而還/紹軍莫能當(dāng)者/遂解

白馬之圍/徙其民/循河而西/

D.操使張遼/關(guān)羽先登擊之/羽望見良麾蓋/策馬刺良/于萬(wàn)眾之中斬其首而還/紹軍莫能當(dāng)者/遂解

白馬之圍/徙其民/循河而西/

【答案】B.

【解析】“策馬”修飾“刺”，不能斷開，排除A、C兩項(xiàng)；“于萬(wàn)眾之中”狀語(yǔ)后置，其后應(yīng)斷

開，排除D項(xiàng)。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.諫，規(guī)勸君主或尊長(zhǎng)，使其改正錯(cuò)誤；魏征《諫太宗十思疏》的“諫”即此義。

B.“紹不許而意恨之”的“恨”與《歸去來(lái)兮辭并序》“恨晨光之熹微”的“恨”含義不同。

C.布衣，布制的衣服，指衣著儉樸，借指平民百姓，文中指袁紹的身份地位。

D.十分居一即十分之一，這個(gè)分?jǐn)?shù)在古文中也常被表示為“十之一”或“十一”。

【答案】Co

【解析】“文中指袁紹的身份地位”錯(cuò)誤，文中用“布衣”強(qiáng)調(diào)袁紹只是普通人中的英雄，強(qiáng)調(diào)個(gè)

人能力。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.荀攸認(rèn)為，曹操要想解救劉延，需要以聲東擊西之策分散袁紹兵力，攻其不備。最終袁紹中了這

個(gè)計(jì)策，曹操也解了白馬之圍。

B.九月，曹操出兵與袁紹交戰(zhàn)，在沒有獲勝后實(shí)行堅(jiān)壁清野之策略，并有針對(duì)性地運(yùn)用霹靂車投石、

挖長(zhǎng)溝等戰(zhàn)術(shù)挫敗了袁軍的進(jìn)攻。

C.和袁紹在官渡相持之初，曹操軍力少，糧食匱乏，士兵疲憊，又有很多百姓反叛，歸附了袁紹，

居于劣勢(shì)，在作戰(zhàn)中也很難取勝。

D.袁紹剛愎自用，沮授兩次勸諫，袁紹都沒有聽從，反而懷恨沮授，削弱他的勢(shì)力；曹操則禮賢下

±,認(rèn)真聽取荀攸、荀或的計(jì)策。

【答案】Bo

【解析】“清野”錯(cuò)誤，文中沒有關(guān)于“清野”的交代。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）上盈其志，下務(wù)其功；悠悠黃河，吾其濟(jì)乎？（4分）

【答案】主上滿足于自己的志向，臣下追求他們的功利；悠悠的黃河水啊，我還能渡過(guò)去嗎？

（“盈”“務(wù)”“濟(jì)”各1分，句意1分）

（2）操患之，與荀或書，議欲還許，以致紹師。（4分）

【答案】曹操擔(dān)心這種情況，就給或?qū)懶?，商議想撤軍回許都，來(lái)引誘袁紹的軍隊(duì)。

（“患”“書”“師”各1分，句意1分）

14.荀或在給曹操的回信中援引了楚漢相爭(zhēng)的史實(shí)，其用意是什么？（3分）

【答案】①說(shuō)明曹軍糧草不足的情況并未達(dá)到十分緊張的地步;②強(qiáng)調(diào)此時(shí)若先撤軍就會(huì)處于劣勢(shì)。

（每點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)即可得滿分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這兩首唐詩(shī)，完成15-16題。

涼思李商隱

客去波平檻,蟬休露滿枝。

永懷當(dāng)此節(jié),倚立自移時(shí)。

北斗?兼春②遍南陵③寓使④遲。

天涯占?jí)魯?shù),疑誤有新知。

錦瑟李商隱

錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。

【注】①北斗：北斗星，這里指皇帝駐居的京城長(zhǎng)安。②兼春：兼年，兩年。③南陵：今安徽省南

陵縣，唐時(shí)屬宣州。④寓使：托去傳信的使者。

15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.《涼思》詩(shī)寫了詩(shī)人初秋夜晚的一段愁思，前兩句主要寫“涼”，后六句主要寫“思”。

B.《涼思》詩(shī)中后四句，描寫了詩(shī)人進(jìn)退兩難的境地和對(duì)友人的猜疑，情思悲愁抑郁。

C.《錦瑟》詩(shī)中詩(shī)人以“無(wú)端”描述錦瑟的五十弦，流露出自己虛度時(shí)光的愧悔之情。

I）.《錦瑟》全詩(shī)情感復(fù)雜而難以言說(shuō)，詩(shī)中莊周夢(mèng)蝶的典故具有縹緲、迷離、恍惚的特點(diǎn)。

【答案】Co

【解析】“流露出自己虛度時(shí)光的愧悔之情”說(shuō)法錯(cuò)誤，“無(wú)端”二字流露出詩(shī)人心底的嗔怨。

16.請(qǐng)比較賞析兩首詩(shī)表現(xiàn)手法的異同。（6分）

【答案】相同點(diǎn)：都運(yùn)用聯(lián)想與想象的手法。《涼思》中“疑誤有新知”想象對(duì)方有了新的朋友，

《錦瑟》中“莊生”“望帝”“珠有淚”“玉生煙”等也充滿了想象。（3分）

不同點(diǎn)：《涼思》詩(shī)多處直抒胸睛加“永懷””識(shí)《錦瑟》詩(shī)使用典故、象征、暗示等手法，通篇

委婉含蓄.（3分）（意思對(duì)即可，如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情給分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（D辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中“金戈鐵馬,氣萬(wàn)里如虎”兩句再現(xiàn)了劉裕北伐的炮赫

氣勢(shì)，引發(fā)了后世的無(wú)限感慨。

（2）《登泰山記》中，姚鼐選擇的路線是循中谷人，“所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)馈薄暗乐忻造F冰

遣，磴幾不可登”，登山的過(guò)程相當(dāng)艱辛。

（3）古人寫詩(shī)詞，常以草木繁盛反襯荒涼，來(lái)抒發(fā)對(duì)盛衰興亡的感慨，如“過(guò)春風(fēng)十里,盡養(yǎng)麥青

壹”。（示例二：映階碧草自春色隔葉黃鵬空好音示例三：朱雀橋邊野草花烏衣巷口夕陽(yáng)斜）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18-20題。

荷馬史詩(shī)與《舊約》故事在敘事風(fēng)格上①迥然不同。荷馬史詩(shī)敘述完整而周到，各種事件都發(fā)

生在前景，連接緊密，表述從容，什么都不隱瞞；《舊約》故事則朝著一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，只突出對(duì)人

物行動(dòng)有用的部分，其余則任其模糊不清。選退置當(dāng)所寫為上層社會(huì)的生適而,《舊約》的對(duì)象卻呈

不分階級(jí)的游牧或半游牧部族成員有關(guān)。

《紅樓夢(mèng)》與《水滸傳》在寫法上的區(qū)別不也如此嗎？《紅樓夢(mèng)》像荷馬史詩(shī)，事無(wú)巨細(xì)，皆

刻畫無(wú)遺，工筆細(xì)描，筆筆都勾連開去；《水滸傳》像《舊約》故事，②刪繁就簡(jiǎn)，一氣呵成,朝一

個(gè)目標(biāo)進(jìn)發(fā)，只突出聚光燈下的行動(dòng)，其余都模糊成背景。這與顧隨的說(shuō)法高度吻合：“《紅樓》有

時(shí)太細(xì)，乃有中之有，應(yīng)有盡有；《水滸》用簡(jiǎn)筆，乃無(wú)中之有，余味不盡?！边@是因?yàn)?，兩者所?/p>

映的社會(huì)生活形態(tài)有顯著不同。大觀園是歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)，作者乃耽于文字的聲色，講究細(xì)節(jié)

的豐縛與感官的華美。而梁山泊則③險(xiǎn)象環(huán)生，殺機(jī)四伏,說(shuō)話人線條比較粗放，常有“說(shuō)時(shí)遲，

那時(shí)快”的強(qiáng)烈動(dòng)感。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

（每處1分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分）

19.請(qǐng)將文中畫波浪線的句子改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?/p>

意。（4分）

【答案】這跟兩者所描寫的對(duì)象有關(guān)：荷馬寫的是上層社會(huì)的生活；《舊約》的對(duì)象則不分階級(jí)，

是游牧或半游牧部族成員。（滿分4分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給

分）

20.文中畫橫線的句子使用了對(duì)比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（4分）

【答案】①構(gòu)成：《紅樓》和《水滸》為對(duì)比對(duì)象，二者在筆法的繁簡(jiǎn)上形成對(duì)比。②表達(dá)效果：

運(yùn)用對(duì)比手法，可以更好地揭示二者在筆法繁簡(jiǎn)上的不同，使其差異更為鮮明，能給讀者留下更深

刻的印象。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21-22題。

沒有一種疾病，像結(jié)核病那樣受到如此廣泛的關(guān)注。它是窮人的疾病，①又是富人的疾?。凰?/p>

受到君主制王族的青睞，又為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師所重視；②它是普通的傳染性疾病，又是極具神秘

色彩的“國(guó)王病”------代代的國(guó)王，希圖通過(guò)醫(yī)治此病來(lái)顯示自己的“君權(quán)神授

更為奇特的是，它甚至成為一種審美對(duì)象，被寫進(jìn)書中。人們可以讀到，現(xiàn)實(shí)主義作家通過(guò)對(duì)

它的描寫，來(lái)揭示和詛咒造成窮困的社會(huì)制度；浪漫主義作家通過(guò)對(duì)它的描繪，來(lái)歌唱波希米亞的

生活方式。有人視其為“丑