第一章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論-全文可讀

第一章

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念主講人：呂尚枝黃山學(xué)院文學(xué)院第一節(jié)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念一、與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的概念一、文化相遺產(chǎn)關(guān)概念“有形遺產(chǎn)”和“無形遺產(chǎn)文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中物質(zhì)與非物質(zhì)的關(guān)系。文化遺產(chǎn)“heritage”父親的財(cái)產(chǎn)——祖先留下的財(cái)產(chǎn)——無限擴(kuò)大。國內(nèi)學(xué)者概括文化遺產(chǎn)的特征：歷史性、藝術(shù)性、科學(xué)性、紀(jì)念性“有形財(cái)產(chǎn)”和“無形財(cái)產(chǎn)”有形文化財(cái)指的是具有較高歷史價值與藝術(shù)價值的建筑物、繪畫、雕刻、工藝品、書法作品、典籍、古代文書、考古資料及有較高價值的歷史資料等有形文化載體；無形文化財(cái)指的是具有較高歷史價值和藝術(shù)價值的傳統(tǒng)戲劇、音樂、工藝技術(shù)及其他無形文化載體，而且也把表演藝術(shù)家、工藝美術(shù)家等這些無形文化財(cái)?shù)睦^承人一并指定。從內(nèi)容上看，“有形文化遺產(chǎn)”就是物質(zhì)文化遺產(chǎn)，“無形文化遺產(chǎn)”就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文化空間

傳統(tǒng)的或民間的文化表達(dá)形式規(guī)律性地進(jìn)行的地方或者一系列地方?！５旅伞つ究ɡ拔幕臻g”主要指的是有價值的文化活動的空間或時間，應(yīng)符合的標(biāo)準(zhǔn)是：這些空間或者時間不是普通意義上的空間或者時間，而是有價值的傳統(tǒng)文化活動、民間文化活動所得以舉行的空間或時間，有實(shí)踐性；這些傳統(tǒng)文化活動、民間文化活動的舉行是有規(guī)律的，即舉行這些活動的地點(diǎn)和時間在傳統(tǒng)的約定俗成過程中，都有重復(fù)性。通俗地說，就是經(jīng)過大家認(rèn)可的、約定俗成的、定期定時舉行文化活動的場所。思考題：

舉例說明你認(rèn)為是文化空間的。家庭、大學(xué)、宿舍是文化空間嗎？說明你的

理由。閔人崇蛇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中物質(zhì)與非物質(zhì)多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以物質(zhì)為依托，通過物質(zhì)的媒介或載體反映出了其精神、價值、意義。因此，物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要區(qū)別是：物質(zhì)文化遺產(chǎn)強(qiáng)調(diào)了遺產(chǎn)的物質(zhì)存在形態(tài)、靜態(tài)性、不可再生和不可傳承性，保護(hù)也主要著眼于對其損壞的修復(fù)和現(xiàn)狀的維持；非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)是活態(tài)的遺產(chǎn)，注重的是可傳承性，突出了人的因素、人的創(chuàng)造性和人的主體本位。二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念聯(lián)合國教科文組織的概念可用，只要根據(jù)我國國情調(diào)整一下。根本就是按照國外的經(jīng)驗(yàn)定義的，怎么可用來指導(dǎo)國內(nèi)的研究？聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中對非遺的定義：

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各社區(qū)、群體，有時為個人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容包括：“一、口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；二、表演藝術(shù)；三、社會實(shí)踐、禮儀、節(jié)慶活動；四、有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐；五、傳統(tǒng)手工藝?！秶壹壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報評定暫行辦法》附件對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念做出這樣的界定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是“指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括(1)口頭傳統(tǒng)，包括作為文化載體的語言；（2）傳統(tǒng)表演藝術(shù)；（3）風(fēng)俗活動、禮儀、節(jié)慶；（4）有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實(shí)踐；（5）傳統(tǒng)手工技能；（6）與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。本書對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范圍的劃分：各種口頭表述，包括對群體有意義的詩歌、史詩、神話、民間傳說及其他形式的口頭表述，也包括作為其載體的語言；傳統(tǒng)表演藝術(shù)，包括傳統(tǒng)戲劇、音樂、舞蹈、曲藝、雜技、木偶、皮影以及宗教和民間信仰式等表現(xiàn)形式；（3）社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶，包括重要的節(jié)慶、游戲、運(yùn)動和重要集會等活動，有原始感的狩獵、捕魚和收獲等習(xí)俗，日常生活中有意義的居住、飲食、習(xí)俗，人生歷程（從出生到殯葬）的各種儀式、親族關(guān)系及其儀式、確定身份儀式、季節(jié)的儀式、宗教和民間信仰儀式；（4）有關(guān)自然界和宇宙的知識與實(shí)踐，包括時刻觀念、宇宙觀，對宇宙和宗教的信仰，巫術(shù)，圖騰崇拜，計(jì)數(shù)和算數(shù)的方法，歷法紀(jì)年知識，關(guān)于天文與氣象知識和預(yù)言等；（5）傳統(tǒng)的手工藝技能及其文化創(chuàng)造形式；（6）與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本特點(diǎn)：一、獨(dú)特性二、活態(tài)性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)哪些地方可以表現(xiàn)它的傳承性？三、傳承性四、流變性五、綜合性六、民族性七、地域性思考題：1、文化遺產(chǎn)、有形文化、無形文化和文化空間的含義分別是