讀《三國演義》有感

第讀《三國演義》有感讀《三國演義》有感篇1

《三國演義》是一本長篇小說，他是有大作家羅貫中根據(jù)當(dāng)時流行的話本該寫的。這本書重現(xiàn)了東漢末年大亂到西晉處開的時候。

《三國演義》中有許多人物，有無數(shù)的軍事謀略，講述了冷兵器時代最需要的忠、義、仁。里面的人物性格各異，有的是文官，有的是武官，甚至還有皇帝。如漢獻(xiàn)帝、劉禪、劉表、劉璋、呂布……軍事謀略更是數(shù)不勝數(shù)，有影響中國發(fā)展的夷陵之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)，其他小的`戰(zhàn)役更是不下數(shù)百場。雖然書中人物眾多，但是具備忠、義、仁、勇的人不多，其中就最令我欣賞的關(guān)羽。

關(guān)羽，字云長，本字長生，河?xùn)|解縣人，（今山西運城市），漢族。一直是歷來民間崇祀的對象，東漢末年劉備麾下著名將領(lǐng)，前將軍，漢壽亭侯。他與劉、張結(jié)拜后，便一直跟著大哥劉備，一直到死也不肯屈降。他十分重義氣，有一次，曹操送他一件戰(zhàn)袍，可是關(guān)羽卻沒有脫下他的舊戰(zhàn)袍，曹操問之，關(guān)羽說：“此袍乃大哥送的，我絕不會丟棄它。”他的勇更是萬夫所不及，有一次，關(guān)羽中計被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請神醫(yī)華佗來診，華佗說毒已入骨，須割開手臂刮掉毒。關(guān)羽一口答應(yīng)。華佗便割開了關(guān)羽的手臂，只見關(guān)羽邊喝酒，邊與謀士馬良下棋，絲毫沒有痛苦之意。真可謂“戰(zhàn)神”！

不過關(guān)羽為劉備的事業(yè)也真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。關(guān)羽，凝聚忠、義、信、智、仁、勇于一身，不愧為萬民敬仰的“武圣”！

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！弊x《三國演義》有感篇2

讀一本好書，改變?nèi)说囊簧?；讀一本好書，改變?nèi)说男愿瘢蛔x一本好書，改變?nèi)说氖聵I(yè)。我就是一個“資深”的書迷，讀過許多書籍。

我讀過的好書中，給我印象最深的是《三國演義》。為什么這樣說呢？因為它給我留下的整體感覺是重感情﹑講計策。我最欽佩的人就數(shù)諸葛亮了。話說劉備三顧茅廬請臥龍，也就是請諸葛亮了。一顧茅廬，諸葛亮外出；二顧茅廬，諸葛亮出游；三顧茅廬，諸葛亮被劉備才智與執(zhí)著所打動，終于出了山。這件事，讓我明白了做事要持之以恒的`道理，只有堅持不懈，才能稱心如意。

除了諸葛亮，我對關(guān)羽也有幾分敬佩之意。在與袁術(shù)一戰(zhàn)中，劉備大獲全勝，但與張飛﹑關(guān)羽走散，關(guān)羽被困在一座山丘上，四面全是曹操的士兵。曹操非常欣賞他的才華，想趁此機(jī)會把他收做部下，可令他懊惱的是：關(guān)羽重義氣無人不曉，他是絕對不會背叛劉備的?？搓P(guān)羽一副視死如歸的樣子，張遼用了三條攻心計終于把他說服了。從此，曹操對關(guān)羽無比器重，不但送關(guān)羽金銀財寶﹑仆人美女，還“三日一小宴，五日一大宴”，“上馬一錠金，下馬一錠銀”，不僅這些，還有新戰(zhàn)袍、寶馬赤兔，但這些都動搖不了他對劉備的思念以及迫切相會之情。終于，他打聽到了劉備的消息，想去和兄長團(tuán)聚?？刹懿匍]門不見，讓關(guān)羽吃了好幾次“閉門羹”。關(guān)羽雖然認(rèn)為不辭而別不是自己的為事作風(fēng)，但還是留下一封信就走了。途中過五關(guān)斬六將，終于和兄弟們喜相逢，整個軍營一片歡騰的景象。這件事使我明白了做人要講友情﹑講情義，不能被人收買背信棄義。

讀完這本巨著，一股敬仰之情從心底油然而生，我不禁發(fā)出一聲長嘆：“好一個個熱血勇士，好一聲聲豪言壯語?！苯裉欤覀兺瑢W(xué)之間的友誼也能像那么純潔、那么潔白無瑕嗎？三國中的友誼可以用鮮血來替換，而我們的友誼卻顯得蒼白無力﹑一文不值。我們平時和朋友﹑同學(xué)吵架是家常便飯，可他們的友誼﹑兄弟情誼是用身軀﹑鮮血鑄造的，是牢不可摧的。

現(xiàn)在的人包括兒童都很懦弱，就像我們，跑兩圈操場就累得起不來了，而他們的意志是堅不可摧的，他們不怕死，為了團(tuán)隊﹑為了國家可以“上刀山﹑下火海?！蔽覀冞@樣，還怎么做祖國的頂梁柱？

讀了這著作，我決心要好好學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，成為祖國最鮮艷的一支獨梅！讀《三國演義》有感篇3

《三國演義》是中國四大名著之一，它是羅貫一寫得。其他的三大名著分別是《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》寒假里我讀了幾遍。

這本書寫了東漢末年吳、蜀、魏三國戰(zhàn)爭的故事。這本書一開始講到了劉備、關(guān)羽、張飛三位大將結(jié)義。成立好兄弟。關(guān)羽手拿青龍偃月刀，騎赤兔馬，過五關(guān)斬六將。張飛拿丈八蛇矛，他的`肺活量大。當(dāng)時他大喝一聲，嚇退了百萬曹軍。故事里面有文武雙全的軍師諸葛亮，“奸雄”曹操……

其中，我最佩服的就是劉備三顧茅廬請來的軍師—諸葛亮。他熟知天文地理，能文能武。草船借箭，當(dāng)時我想三天內(nèi)造出十萬支箭，這對周瑜和我們來說，簡直是天方夜譚的事?？芍T葛亮瞞過了多疑的曹操，不費吹灰之力就得到了十萬支箭，令周瑜刮目相看。還七擒孟獲、空城計、巧擺八陣圖……

再想想，這根學(xué)習(xí)不也是一樣的嗎？應(yīng)該講究方法，不要死記硬背。這樣才能提高學(xué)習(xí)效率。

以前，我背書總是死記硬背。后來，我發(fā)現(xiàn)，背書也是講究技巧的，要一段一段的背，不能一篇課文一起背。

《三國演義》這本書給我留下了很深刻的印象，而其中的人物也給我留下了很深的印象。讀《三國演義》有感篇4

空城計是諸葛亮和司馬懿對決中的重彩戲，諸葛亮通過這一場大戰(zhàn)，被奉為三國最有謀略的人。而司馬懿則成了膽小如鼠，蠢笨如牛的人。

《三國演義》中寫道，馬謖不聽諸葛亮的話，失掉了街亭后，蜀軍兵力大減，只能轉(zhuǎn)攻為守。諸葛亮率領(lǐng)5000兵去西城搬運糧草，準(zhǔn)備在漢中休養(yǎng)生息。可是魏國怎么會放過他呢，他們“宜將利勇追窮寇”，于是司馬懿便率領(lǐng)15萬大軍進(jìn)攻蜀軍。

一聽到司馬懿，諸葛亮就慌了，因為在當(dāng)時，真正能做他對手的只有司馬懿。就連毛主席也說過：此司馬懿敵孔明之智也。諸葛亮對司馬懿不僅僅是擔(dān)心，更是恐懼。

和曹魏相比，不管是地域、經(jīng)濟(jì)，還是軍事，蜀國都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的。之前，憑借諸葛亮的智謀，還可以彌補(bǔ)蜀軍軍事和經(jīng)濟(jì)上的不足，最終“智取三城”，有了一定的`基業(yè)。但是遇上司馬懿后，諸葛亮的厄運就開始了，他的智謀在司馬懿那里被一一看破，如透明人，實在是無計可施了。

面對司馬懿的15萬大軍，該怎么辦呢？諸葛亮絞盡腦汁想：跑吧，2500人在15萬大軍中，踏都被踏死了，怎么跑？戰(zhàn)吧，這不明擺著是雞蛋碰石頭，飛蛾撲火，自取滅亡嗎？投降吧，先帝奮斗一生建立的蜀漢政權(quán)就這樣白白葬送掉，這怎么可以？那該怎么辦呢？裝，諸葛亮最后把主意打在這個字上，使用空城計吧。

于是他讓士兵大開城門，讓百余士兵打扮成百姓的模樣，灑掃街道。自己卻端坐在城樓上焚香彈琴，旁邊只有兩個小童站著。

這是諸葛亮的一次“豪賭”，也是一次攻心術(shù)，因為司馬懿非常了解諸葛亮，他行軍謹(jǐn)小慎微，不敢鋌而走險，今天城門洞開，必定有埋伏。于是就趕快退兵了。

讀到這里，空城計的勝敗原因似乎很明顯了。可是再一深究，好像另有隱情。

我們都知道，司馬懿是一個智謀高深而又多經(jīng)戰(zhàn)事的人，即使一般的將領(lǐng)，也會使人去探虛實，他難道就沒有想到這一點嗎？諸葛亮再有定性，難道他的琴聲中就沒有弦外之音嗎？諸葛亮身旁只有兩個小童，司馬懿為什么不射死諸葛亮呢？即使有伏兵，也是快不過箭的呀，何況是“攻其不備”，殺了諸葛亮，不就一了百了嗎？可是司馬懿并沒有這樣做，而是領(lǐng)著15萬大軍撤退15里，還一再強(qiáng)調(diào)：吾若不走，必中諸葛亮之計矣。

這到底是為什么呢？我們來回顧一下司馬懿進(jìn)曹營以來的事，曹操初次見到司馬懿是就看出他有“鷹視狼顧”之性，他不重用司馬懿，也不敢重用司馬懿，他看得出司馬懿有扶邦安家之才，卻甘愿做一教書匠。他一再叮囑曹丕：司馬懿非人臣也，必預(yù)汝家事。正因為這樣，司馬懿在魏國做事一直是謹(jǐn)小慎微，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。

曹丕即位后，雖然對他重用，但是也處處對他設(shè)防，所以他不敢有大動作，不敢鋒芒太露，只能卷縮著做人。曹叡即位后，更是對司馬懿多加猜忌，不重用他。

諸葛亮早知司馬懿的能力，為了替北伐掃除障礙，他利用魏王對司馬懿的猜忌，煽風(fēng)點火，使反間計，把司馬懿趕回宛城養(yǎng)老去了。

然后他一次又一次地攻打曹魏，勢如破竹，眼看就要抵達(dá)魏國都城，曹魏集團(tuán)無人能夠抵擋，曹叡才不得不起用司馬懿，封他為“平西將軍”。由此可見，司馬懿的“平西將軍”是專門為對付諸葛亮而封的。

司馬懿心里很清楚，如果滅了諸葛亮，他的使命也就結(jié)束了，在曹魏集團(tuán)中，便無他的一席之地，所以他一定要諸葛亮活著，這樣他才有可用之處，即使在宛城困住，被猜忌打壓，還能茍活在世上，養(yǎng)老歸終。如果諸葛亮死了，他就會像一只狗一樣被拋棄，自古就有“天下已定，你固當(dāng)烹”的說法。何況他是曹魏集團(tuán)共同的猜忌者、排斥者。不想被烹，就要留下諸葛亮這只兔子，養(yǎng)寇自重?。?/p>

因此，司馬懿在與諸葛亮的較量中，就像走獨木橋，必須要捏拉準(zhǔn)確，否則，要么因為失敗慘重而被魏王廢棄，要么因為全勝而被魏王“狗烹”。

于是，在西城，司馬懿不是不想進(jìn)城，也不是不敢進(jìn)城，而是不能進(jìn)城，那是一座空城，一進(jìn)去就只有“被烹”這個結(jié)果。諸葛亮也是深知司馬懿的心里。所以，這兩位三國時期最優(yōu)秀的謀略家，暗通心里，一個在城樓上撫琴，一個聽懂了弦外之音，完美地表演了這場空城計。

諸葛亮和司馬懿真是棋逢對手，他們的較量既驚險，又精彩。人生難得一知己，有了彼此，他們足矣。讀《三國演義》有感篇5

有句老話說得是：老不看水滸，少不看三國，我雖不知其意，但也一直沒怎么拜讀它，上了初中，我屈指數(shù)了一下四大名著中，我還剩下《三國演義》和《紅樓夢》沒有看了，我上網(wǎng)查了一下，才知道老話少不看三國是沒有任何意義的，便細(xì)細(xì)品讀起來。

《三國演義》共有五十個章節(jié)。而起初最吸引我的是第一章節(jié)：宴桃園豪杰三結(jié)義，它主要說了劉備在酒樓與張飛、關(guān)羽談的很投機(jī)，后來，劉備說：“咱們?nèi)私Y(jié)為兄弟，同心協(xié)力，然后可圖大事?！庇谑撬麄兙蛠淼綇堬w莊上的`后院桃園里進(jìn)行三結(jié)義，他們宣誓：“念劉備，關(guān)羽，張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安庶民：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死?；侍旌裢粒瑢嶈b此心。背義忘恩，天人共戮！”這一幕后來便成了人們廣為傳誦的佳話。津津有味地看完這一章節(jié)后，我的腦海里情不自禁地浮現(xiàn)出好朋友郭一帆的身影，郭一帆和我是同齡人，我平?？偤退谝黄鹜?，但是我倆的學(xué)習(xí)成績差距卻很大，今后，我要多向他學(xué)習(xí)，拉近我們的距離?？鬃右嗾f過：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！蔽移綍r總和一些同學(xué)鬧一些小矛盾，為此鬧的不愉快，在此，我要向他們道歉，今后和他們團(tuán)結(jié)一致、和平共處！

《三國演義》這本名著的第一章節(jié)就給我留下了如此深刻的印象，使我受到了教育，我一定要認(rèn)真讀完它。讀《三國演義》有感篇6

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。

中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。

在跟曹操打仗時，他因為帶著二位嫂嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。

他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。

如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如諸葛孔明。

吳國，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的`，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢？地位？官職？這些都是次要的，誠信是人永久的身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！讀《三國演義》有感篇7

有一天，我在新華書店里看到一本書，它就是四大名著之一《三國演義》。我當(dāng)時看到它的時候，隨便翻開了幾頁，立刻就被里面的故事所吸引了，愛不釋手，迫不及待地讓媽媽給我買了下來。

一回家，我就開始讀了起來。里面的情節(jié)讓我如醉如癡，里面的人物總讓我牽腸掛肚。

我用了十天左右的時間才讀完它。它的作者是羅貫中，這本書寫得生動有趣，情節(jié)豐富。

《三國演義》為中國歷史演義小說的經(jīng)典之作。通過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭，叱咤風(fēng)云的英雄人物。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的爭斗。

主要寫了魏、蜀、吳三國爭霸，最終歸于晉朝的故事。書中講述了一場場驚心動魂的`戰(zhàn)爭，描寫得精彩絕倫，讓我這個小小軍事迷看得欲罷不能。至今，我的眼前還不時浮現(xiàn)出戰(zhàn)場上刀光劍影，耳畔還偶爾回響起戰(zhàn)場上的鼓角錚鳴。

我還聽爸爸說，清朝人毛宗崗將《三國演義》中刻畫出的典型人物，稱為“三絕”，即“義絕”關(guān)羽、“智絕”諸葛亮、“奸絕”曹操。

這里面我最喜歡的是被稱為“智絕”的諸葛亮。因為他不僅勇敢機(jī)靈，聰明絕頂，還隨機(jī)應(yīng)變，所以我對他佩服得五體投地。比如巧借東風(fēng)，草船借箭，七擒孟獲，擺下空城計嚇退司馬懿的大軍。這些故事里面我覺得最厲害的是“草船借箭”。他用一晚上就從曹軍那弄來十萬只箭，沒有用任何兵力，只用了幾艘草船就成功了。這本書里還有很多大將，比如趙云、黃忠、關(guān)羽、曹操、張飛、周瑜等等，他們都堅強(qiáng)不屈，勇敢無畏，英勇善戰(zhàn)。

我喜歡這本書是因為它告訴了我：做事要勇敢，堅強(qiáng)不屈，要隨機(jī)應(yīng)變。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，因為他還是我唯一的偶像，而且從這里我知道了三十六計中的一些計謀，這些計謀我已經(jīng)在現(xiàn)實中活學(xué)活用了，用在了各種地方。

有一次，我的好朋友追我，我趁其不備繞了一個大彎，跑到他身后偷襲了他。還有一次，我在追他，他一直繞著一棵樹跑，我突然停下來，扭過頭，一把抓住了他的胳膊，哈哈......

這本書現(xiàn)在還讓我記憶深刻,久久不忘,因為它讓我懂得了很多知識和道理,我讀這本書也是百讀不厭,總而言之,言而總之,我最喜歡的書就非它莫屬了.

正因為它很精彩,所以我要推薦給大家.讀《三國演義》有感篇8

《三國演義》是我國四大古典名著之一，講述了魏、蜀、吳三國爭霸，最終歸于晉朝的故事。書中講述了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，描寫得精彩絕倫，讓我這個小小的軍事迷看得欲罷不能。至今，我的眼前還不時浮現(xiàn)出戰(zhàn)場上的刀光劍影，耳畔還偶爾回響起戰(zhàn)場上的鼓角爭鳴。

《三國演義》描寫的故事非常多，但有名的還是赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)，這兩場戰(zhàn)爭都是歷史上以少勝多、以弱勝強(qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)役，只不過身為主角的曹操在勢力弱小的時候成為了勝者，在勢力強(qiáng)大的時候成為敗者，可見戰(zhàn)爭的勝負(fù)并不僅僅取決于勢力。

遙想當(dāng)年，人們稱諸葛亮為“智絕”，我認(rèn)為很對。諸葛亮草船借箭，巧借東風(fēng)，七擒孟獲，擺下空誠計嚇退司馬懿的大軍，這些讓我對他的.智慧佩服得五體投地，只恨自己沒有長一顆像他那樣的腦袋。然而要說他聰明絕頂，我卻要反對下。一個聰明絕頂?shù)娜藭谥卮笫虑樯戏稿e誤嗎？我想不會的，而諸葛亮卻在街亭一戰(zhàn)時誤用馬謖，結(jié)果導(dǎo)致慘敗，軍事要地被敵人奪取。就是這樣一件事，我認(rèn)為諸葛亮就不能稱得上是“智絕”。不過在我的心目中，諸葛亮是一個有勇有謀、神機(jī)妙算的人。就說《草船借箭》吧：周瑜刁難諸葛亮，令其十天內(nèi)造出十萬支箭，諸葛亮卻立軍令狀三天完成。他前兩天按兵不動，暗中叫魯肅備大船二十，各船扎草人千個。第三天四更，江上大霧迷漫，諸葛亮率船到曹軍水寨前擂鼓吶喊佯攻，曹軍怕中計，下令弓箭手向江中射箭，這一妙計使諸葛亮不費吹灰之力就完成了任務(wù)。諸葛亮的故事，我雖然沒有讀完，但我已經(jīng)對他佩服得五體投地。我崇拜他，不僅是因為他足智多謀，神機(jī)妙算，更是因為他那信守諾言的品質(zhì)，那用一生換來的承諾。他一生淡泊名利，志存高遠(yuǎn)，他在我心中是一個“滴水之恩，必將涌泉相報”的人。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”《三國演義》中刻畫的人物形形色色，現(xiàn)在回想起來眼前還能浮現(xiàn)出那一張張鮮活的面孔。讀歷史，讓人明智。從這本經(jīng)典中，我與英雄對話，與歷史交談，我收獲多多。讀《三國演義》有感篇9

為報答劉備的知遇之恩，你放棄了清閑悠然的隱遁生活，而他的如魚得水也正如你邂逅伯樂。于是，你開始傾畢生之所能助劉皇叔興復(fù)漢室。

舌戰(zhàn)群儒，三氣周瑜，六出祁山，七擒孟獲，哪一件豐功偉績不是凝結(jié)著你智慧的結(jié)晶呢？

拋開封建觀念與現(xiàn)代觀念的沖突，略去歷朝歷代對你的神化，你謙遜謹(jǐn)慎而又真誠善良的品格足以使你名垂青史。如果說你對劉備的感恩源自他的知人善用，那么我對你的感恩則源自你高大雄偉的形象對我成長的推動和促進(jìn)。

因為有你，我明白了智慧是邁向成功的基石；因為有你，我體會了化機(jī)遇為動力的重要性；因為有你，我開始理解忠貞之于理想的可貴；因為有你，我終于感悟到即使理想與現(xiàn)實無法撞出耀眼璀璨的火花，也要永遠(yuǎn)堅守永恒的夢。

以你為鏡，我逐漸領(lǐng)略到現(xiàn)實對壯志未酬之人的殘酷性。馬謖輕敵而失街亭，關(guān)羽自傲而敗走麥城。后主無能，士臣腐敗，而你卻鞠躬盡瘁，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，在漫長的北伐之路上揮灑著熱淚，也最終倒下了你年邁的身軀。你的壯志因挫折而破滅，而我不也是在挫折中成長嗎？走過的路留下我傷痕累累，前方又有多少泥濘和荊棘??！

“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心?！爆F(xiàn)實沒有成就你的理想，但后世卻給了你最公正的評價。是你讓感恩的涵義不再狹隘。你不僅是智慧的化身，同時也是感恩的天使。

幾十載風(fēng)雨兼程，我愿與你“對酒高歌”，追憶那風(fēng)塵仆仆的歲月，“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”。也許你還在對無法完成劉備的遺志而深感愧疚，也許你還在對未信劉備之言而誤用馬謖悔恨不已，也許你還在對沒能開導(dǎo)劉禪而感慨萬千。但我想告訴九泉之下的你，不必對此耿耿于懷，感恩的過程本身遠(yuǎn)比結(jié)果重要。

只要我們懷揣虔誠真摯的心靈，讓感恩蕩滌心田的雜質(zhì)，就能融化人們心中的堅冰，就能粉碎人與人之間相處的`隔膜，讓溫暖沁滿心田，讓馨香浸入靈魂。

感恩是二月里的春風(fēng)，吹綠了荒蕪的草原；感恩是一杯清茶，沖淡了痛苦的回憶；感恩是避風(fēng)的港灣，停駐了漂泊的風(fēng)帆。感恩是東方魚肚白時擊碎黑暗的第一縷陽光，是流過心田洗滌心靈的汩汩清泉。

追憶當(dāng)年，你遙望星羅棋布而知天命，而今你有幻化成為了那一顆明亮的星呢？我會將它摘下，帶著這顆感恩的“星”，駛向我人生的彼岸。讀《三國演義》有感篇10

《三國演義》以魏、蜀、吳三國興亡為縱線，以戰(zhàn)爭發(fā)展和人物活動為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段：即由黃巾之亂至赤壁之戰(zhàn)為第一階段；三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段：此后至?xí)x統(tǒng)一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復(fù)雜的紛爭，把各種大大小小的戰(zhàn)爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出，最后形成一個完整的大故事。

由于傳統(tǒng)章回小說的結(jié)構(gòu)回合之間前后呼應(yīng)，在緊隨主線發(fā)展之下，分散之中有集中，首尾一貫，形成一個統(tǒng)一的`小說系統(tǒng)。但是，在處理長達(dá)九十七年的歷史事件中，由開始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回，而后面的四十六年，時間長度其實幾近一半，卻只用了十六回來概括歷史演變，其分量安排明顯并不平均。原因何在呢，因為《三國演義》以蜀漢為正統(tǒng)，前五十年正是蜀漢由無至有，由弱至強(qiáng)，遂能聯(lián)吳抗曹，三分天下這些光輝事跡自然值得大書特書，但諸葛亮一死，形勢急轉(zhuǎn)直下，蜀漢開始面臨潰亡，時日無多，因而篇幅大為縮小。可見作者在結(jié)構(gòu)方面，處理時間這一因素是有輕重之分的。對魏、蜀、吳三國的描寫，蜀、魏之間有戰(zhàn)無和，蜀吳之間和多于戰(zhàn)，吳魏之間則戰(zhàn)多于和。然而重點始終放在蜀、魏這邊，對吳國描寫是有些忽略的。也是因為這個原因，研究三國人物者也有意無意間偏重于蜀、魏君臣方面。換句話說，作者在確定主次方面，也是頗用心思的。由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。

冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。讀《三國演義》有感篇11

《三國演義》是中國歷史上第一部長篇章回體小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。描寫東漢末年至西晉統(tǒng)一全國這段歷史。在這一時期農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。

說到《三國演義》，我感觸最深的人物，便是關(guān)羽了。初見關(guān)羽，是在“桃園三結(jié)義”中，關(guān)羽字云長，河?xùn)|解良人，一直流落江湖。他身高九尺，須長二尺，面如重棗，丹鳳眼，臥蠶眉，威風(fēng)凜凜，相貌堂堂，猶如天神下凡。他們劉關(guān)張三人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，其中，關(guān)羽是有勇有謀的義士。

關(guān)羽是忠義的化身，一路追隨劉備的他，在“千里走單騎”中，和劉備、張飛二人走散后投奔于曹操門下。身在曹營心在漢，在孤立無援的情況下依然不忘舊情。后因收到劉備的`書信，決定千里尋兄，掛印封金。曹操挽留不住，為之感動，率眾為關(guān)羽送行。后來在赤壁之戰(zhàn)中，曹操敗走華容道。關(guān)羽也重情重義，不乘人之危，放走曹操，甘愿領(lǐng)死。他忠、義、勇、智的故事，讓世人傳誦。

關(guān)羽不僅忠義，還是一個勇敢的豪杰壯士。在“溫酒斬華雄”中，他只是一個馬弓手，只有曹操看好他。關(guān)羽還沒有喝溫酒，“提刀便出”，不久提著華雄人頭，“其酒尚溫”。不僅說明了自己的實力，還使別人刮目相看。后來關(guān)羽過五關(guān)斬六將，一路上遭遇層層阻攔，憑一己之力，斬獲六員大將，有勇有謀，英勇無畏。

關(guān)羽個性鮮明，他忠貞不二，矢志不移，有仁有義，膽量過人，可惜結(jié)局不圓滿。他的弱點就是過于自負(fù)，他因“虎女焉嫁犬子”拒絕了東吳的求婚，結(jié)果被呂蒙偷襲荊州，敗走麥城，兵敗身亡，蜀國因缺失一員大將，漸漸走向衰敗。

“漢朝忠義無雙士，千古英雄第一人。”這是對關(guān)羽一生高度概括的一副對聯(lián)。關(guān)羽對后代人的影響還不止這些，現(xiàn)在各地還建有關(guān)帝廟，表示后人對關(guān)帝的緬懷之情。

關(guān)羽這種俠肝義膽、勇敢無畏的精神品質(zhì)，令我欽佩。

唐太宗李世民曾經(jīng)說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”我們現(xiàn)代人也要對他們的事跡有所了解，在學(xué)習(xí)與生活中不走他們走過的彎路。讀《三國演義》有感篇12

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者陶醉其中。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有無謀無勇的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的.事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？

有勇無謀的。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談?wù)剣遥?，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。

如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是