通史階段評(píng)價(jià)（六） 明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)

10/11通史階段評(píng)價(jià)（六）明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)一、選擇題1.(2023·浙江強(qiáng)基聯(lián)盟期末)有學(xué)者提出：明朝建立者朱元璋廢除宰相制度，不過(guò)，他的繼承者則將實(shí)際上的宰相權(quán)力，賦予了內(nèi)閣大學(xué)士。然而，大學(xué)士們的地位最終還是取決于皇帝的個(gè)人選擇，即便16世紀(jì)70年代權(quán)重一時(shí)的大學(xué)士張居正也不例外。因此，他們也無(wú)法對(duì)皇權(quán)形成有效的監(jiān)督。對(duì)此解讀正確的是()A.“繼承者”是指明太祖的兒子明神宗B.內(nèi)閣是輔佐皇帝處理政務(wù)的秘書(shū)機(jī)構(gòu)C.張居正一度獲得代理皇帝批紅的權(quán)力D.內(nèi)閣一定程度上構(gòu)成了對(duì)皇權(quán)的制約解析：選B根據(jù)材料可知，明朝內(nèi)閣大學(xué)士的地位取決于皇帝個(gè)人，無(wú)法對(duì)皇權(quán)形成有效監(jiān)督，明朝內(nèi)閣輔佐皇帝處理政務(wù)，是非正式機(jī)構(gòu)，只是皇帝的秘書(shū)機(jī)構(gòu)，B項(xiàng)正確；明朝設(shè)內(nèi)閣的是明成祖朱棣，且明神宗是明太祖的后人并非其兒子，與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；明代能代理皇帝批紅的是司禮監(jiān)宦官，排除C項(xiàng)；內(nèi)閣的權(quán)力與地位來(lái)自皇權(quán)，確切的說(shuō)內(nèi)閣強(qiáng)化了君主專制，排除D項(xiàng)。2.有學(xué)者說(shuō)，明朝“閣權(quán)只有通過(guò)皇權(quán)的批準(zhǔn)或與皇權(quán)相結(jié)合才會(huì)具有政治功能”，皇帝甚至可以通過(guò)“中旨”“內(nèi)批”，不經(jīng)過(guò)內(nèi)閣直接向外廷發(fā)號(hào)施令，使票擬之權(quán)落空。這表明，明代內(nèi)閣()A.發(fā)揮了輔佐作用 B.明顯依附于皇權(quán)C.不屬于行政機(jī)構(gòu) D.辦事具有程式化解析：選B據(jù)材料可知，閣權(quán)只有通過(guò)皇權(quán)才具有政治功能，皇帝可以不經(jīng)內(nèi)閣直接向外廷發(fā)號(hào)施令，說(shuō)明明代內(nèi)閣依附于皇權(quán)，并不具備獨(dú)立的地位，故選B項(xiàng)。3.(2023·Z20名校聯(lián)盟聯(lián)考)中國(guó)古代某機(jī)構(gòu)有三個(gè)特點(diǎn)：簡(jiǎn)、速、密?！昂?jiǎn)”是機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)，人員兼職，皇帝可以隨時(shí)調(diào)來(lái)調(diào)走，便于控制；“速”是迅速，辦事效率高；“密”是保密性強(qiáng)。這一機(jī)構(gòu)最有可能是()A.政事堂 B.樞密院C.內(nèi)閣 D.軍機(jī)處解析：選D根據(jù)“機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)，人員兼職，皇帝可以隨時(shí)調(diào)來(lái)調(diào)走，便于控制”“保密性強(qiáng)”并結(jié)合所學(xué)可知，它指的是清代軍機(jī)處，D項(xiàng)正確。4.(2023·浙江精誠(chéng)聯(lián)盟適應(yīng)性聯(lián)考)清代設(shè)立了一個(gè)中央機(jī)構(gòu)，專門(mén)負(fù)責(zé)管理民族事務(wù)，其體制同于六部，地位列于工部之后，職官有尚書(shū)一人、左右侍郎各一人。這一中央機(jī)構(gòu)是()A.軍機(jī)處 B.宣政院C.巡檢司 D.理藩院解析：選D根據(jù)題干“清代”“中央機(jī)構(gòu)”“專門(mén)負(fù)責(zé)管理民族事務(wù)”和所學(xué)知識(shí)可知，這一中央機(jī)構(gòu)是理藩院，D項(xiàng)正確；軍機(jī)處雖然有可能會(huì)涉及民族事務(wù)，但其不是“專門(mén)負(fù)責(zé)”管理的機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；宣政院是元朝管理藏族地區(qū)事務(wù)的機(jī)構(gòu)，排除B項(xiàng)；巡檢司是管理地方事務(wù)的地方機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)。5.(2023·稽陽(yáng)聯(lián)誼學(xué)校聯(lián)考)中國(guó)自古以來(lái)重視邊疆管理，乾隆帝有言：“夫開(kāi)邊黷武，朕所不為，而祖宗所有疆宇，不敢少虧尺寸?！毕铝袑儆谇r(shí)期對(duì)邊疆管理的舉措有()①金瓶掣簽制②冊(cè)封五世班禪③大規(guī)模改土歸流④設(shè)伊犁將軍A.①④B.①②C.③④D.②③解析：選A根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，乾隆時(shí)期加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理措施有金瓶掣簽制與設(shè)伊犁將軍等，①④符合題意；冊(cè)封五世班禪是康熙時(shí)期，②不符合題意；大規(guī)模改土歸流是在雍正時(shí)期，③不符合題意；故選A項(xiàng)。6.(2023·浙江名校聯(lián)盟聯(lián)考)據(jù)《清代中前期人口數(shù)量及增長(zhǎng)率的辨析與重估》記載：乾隆六年(1741年)，中國(guó)人口約1.43億，乾隆七年(1742年)約1.60億，年增長(zhǎng)率高達(dá)114%，乾隆四十年(1775年)，人口大約2.65億，年增長(zhǎng)率高達(dá)197%。這一時(shí)期人口增長(zhǎng)的原因有()①國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮②《本草綱目》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)基礎(chǔ)③高產(chǎn)糧食作物玉米和甘薯的推廣種植④康熙和雍正以來(lái)賦役制度的重大變革A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④解析：選C結(jié)合所學(xué)可知，清代人口增長(zhǎng)的原因有國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，①正確；新航路開(kāi)辟后，世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)，促進(jìn)了物種的交流，使得高產(chǎn)糧食作物玉米和甘薯得到推廣種植，③正確；康熙和雍正以來(lái)賦役制度的重大變革，特別是康熙帝時(shí)為了緩和社會(huì)危機(jī)，于康熙五十一年(1712年)頒布“盛世滋生人丁，永不加賦”的法令，促進(jìn)了人口的增長(zhǎng)，④正確；《傷寒雜病論》是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤；故選C項(xiàng)。7.(2023·寧波選考模擬)晉商與徽商是明清時(shí)期對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重要影響的兩大商幫。下列屬于該時(shí)期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是()①大運(yùn)河縮短航程，漕運(yùn)和海運(yùn)發(fā)達(dá)②出現(xiàn)錢鋪等新式金融機(jī)構(gòu)③白銀大量流入，長(zhǎng)途販運(yùn)和大額貿(mào)易發(fā)展④市鎮(zhèn)成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的中心A.①③④ B.②③④C.①②④ D.①②③解析：選B根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮，為適應(yīng)商業(yè)發(fā)展的需要，出現(xiàn)錢鋪等新式金融機(jī)構(gòu)，②正確；明清時(shí)期白銀大量流入，長(zhǎng)途販運(yùn)和大額貿(mào)易發(fā)展，③正確；專業(yè)化的商業(yè)市鎮(zhèn)大量出現(xiàn)，成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的中心，④正確；①發(fā)生在元朝，不屬于明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，①錯(cuò)誤；故選B項(xiàng)。8.(2023·臺(tái)州二模)經(jīng)濟(jì)史專家林文勛根據(jù)主要流通商品的變化，將中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展分為秦漢“鹽鐵時(shí)代”、唐宋“茶鹽時(shí)代”、明清“糧棉時(shí)代”幾個(gè)不同的階段。這一演變趨勢(shì)本質(zhì)上反映了()A.雄厚商業(yè)資本不斷聚集B.商品流通數(shù)量逐漸增多C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加深D.全國(guó)性商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)的形成解析：選C根據(jù)材料信息可知，中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展由秦漢“鹽鐵時(shí)代”階段到唐宋“茶鹽時(shí)代”階段，再到明清“糧棉時(shí)代”階段，主要商品種類逐漸由生產(chǎn)生活類轉(zhuǎn)向消費(fèi)類，這反映了農(nóng)產(chǎn)品的商品化趨勢(shì)日益增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料反映的三個(gè)階段體現(xiàn)的是商品種類的變化，即生產(chǎn)類向消費(fèi)類變化，反映不出雄厚商業(yè)資本不斷聚集，排除A項(xiàng)；材料主要反映了商品種類的變化，不能說(shuō)明商品流通種類的增多，排除B項(xiàng)；全國(guó)性商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)的形成與古代商品種類的變化無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。9.明代小說(shuō)《二刻拍案驚奇》載，浙江人蔣生行商至漢陽(yáng)，看中了縉紳馬少卿的女兒。蔣生本來(lái)以為“經(jīng)商之人，不習(xí)儒業(yè)，只恐有玷門(mén)風(fēng)”，怕婚事不成。馬少卿卻認(rèn)為“江浙名邦，原非異地，經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流”，遂許婚。這雖是文學(xué)描述，但從中可見(jiàn)明中后期()A.綱常禮教束縛被打破B.自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐步解體C.市民階層的分化加劇D.重農(nóng)抑商觀念受到?jīng)_擊解析：選D據(jù)材料“經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流”可知，明中后期人們對(duì)商業(yè)的態(tài)度逐漸從排斥轉(zhuǎn)向認(rèn)可，說(shuō)明當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮對(duì)傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念產(chǎn)生了沖擊，新的市民價(jià)值觀逐漸形成，故選D項(xiàng)。10.(2023·杭州二中模擬)圖1、圖2分別是宋代和清代東南地區(qū)農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)示意圖。這一變化()A.促使專業(yè)工商業(yè)市鎮(zhèn)出現(xiàn)B.促進(jìn)了跨區(qū)域貿(mào)易的繁榮C.改變了南北漕運(yùn)經(jīng)濟(jì)格局D.加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)解析：選B依據(jù)材料圖示可得出宋代太湖平原是重要的產(chǎn)糧區(qū)，但是清代時(shí)，這一地區(qū)出現(xiàn)了棉桑經(jīng)濟(jì)作物與糧食作物爭(zhēng)地的情況，糧食不能自給，所需糧食由湖廣地區(qū)供應(yīng)，于是促進(jìn)了長(zhǎng)江中下游之間跨區(qū)域貿(mào)易的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料涉及的是農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)的變化，未涉及其對(duì)工商業(yè)市鎮(zhèn)的影響，排除A項(xiàng)；宋元時(shí)，經(jīng)濟(jì)重心南移完成，南北漕運(yùn)的經(jīng)濟(jì)格局沒(méi)有改變，排除C項(xiàng)；材料涉及的是農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，但此時(shí)仍是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。11.(2023·杭州一模)江南蘇、松、杭、嘉、湖地區(qū)形成許多著名市鎮(zhèn)，這些市鎮(zhèn)中的居民，“以機(jī)為田，以梭為耒”，靠近這些市鎮(zhèn)的村坊居民，也大都以種桑養(yǎng)蠶和紡織為生。上述現(xiàn)象最有可能出現(xiàn)于()A.隋唐 B.兩宋C.元朝 D.明朝解析：選D根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，明朝時(shí)期出現(xiàn)了專業(yè)性的市鎮(zhèn)，市鎮(zhèn)居民從業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，手工業(yè)獲得發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)均不符合題意，排除。12.(2023·嘉興基礎(chǔ)測(cè)試)有學(xué)者寫(xiě)道：“明初政府濫發(fā)寶鈔，民間開(kāi)始自發(fā)使用白銀，官方賦役也逐漸改為白銀上繳，白銀逐漸成為流通領(lǐng)域中的主要貨幣；16世紀(jì)中后期，明政府開(kāi)放海禁，白銀大量流入中國(guó)。”關(guān)于上述現(xiàn)象的分析，正確的是()A.明朝濫發(fā)寶鈔導(dǎo)致惡性通貨膨脹B.新航路開(kāi)辟使得白銀開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)C.明代開(kāi)放海禁的目的是限制白銀外流D.白銀貨幣化與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)解析：選D根據(jù)材料可知，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮，對(duì)貨幣的需求量大增，民間自發(fā)開(kāi)始使用白銀，使白銀逐漸成為主要貨幣，D項(xiàng)正確。13.下圖為清代漠南地區(qū)城鎮(zhèn)分布示意圖。當(dāng)時(shí)漠南地區(qū)城鎮(zhèn)發(fā)展的原因，除了統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固這一因素外，可能還有()A.政府移民推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移B.設(shè)立伊犁將軍加強(qiáng)了管理C.資源豐富吸引農(nóng)民積極開(kāi)發(fā)D.長(zhǎng)途販運(yùn)和大額貿(mào)易的發(fā)展解析：選D材料反映的是漠南等邊遠(yuǎn)地區(qū)城鎮(zhèn)的發(fā)展，主要原因是統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固以及長(zhǎng)途販運(yùn)和大額貿(mào)易(萬(wàn)里茶道)的發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流，D項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)重心在南方，排除A項(xiàng)；伊犁將軍管轄的是新疆，排除B項(xiàng)；農(nóng)民積極開(kāi)發(fā)不是城鎮(zhèn)發(fā)展的主要原因，排除C項(xiàng)。14.1793年，英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)訪華。他們向清政府提出以下要求：準(zhǔn)英商在舟山、寧波、天津貿(mào)易；準(zhǔn)英商在北京設(shè)貨棧；于舟山附近指定一小島，為英商停泊、居留、存放貨物之所……粵海關(guān)除正稅外悉免其他一切稅收，中國(guó)應(yīng)公布關(guān)稅額例，以便遵行。乾隆帝以所請(qǐng)與“天朝不合”一一駁回。對(duì)以上材料解讀錯(cuò)誤的是()A.英國(guó)希望借此打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng)B.英使要求的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因源于工業(yè)革命C.英國(guó)迫切地要對(duì)華輸出資本和工業(yè)品D.乾隆帝客觀上維護(hù)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)解析：選C根據(jù)材料可知，馬戛爾尼向清政府提出一系列的通商請(qǐng)求，其原因在于工業(yè)革命的開(kāi)展，英國(guó)急需廣闊的市場(chǎng)，因此英國(guó)希望借此打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng)。同時(shí)，乾隆帝以所請(qǐng)與“天朝不合”一一駁回，體現(xiàn)了乾隆帝客觀上維護(hù)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)。但材料未體現(xiàn)英國(guó)迫切地要對(duì)華輸出資本，C項(xiàng)符合題意。15.(2023·湖衢麗質(zhì)檢)我國(guó)古代某思想家提出“心外無(wú)物，心外無(wú)理”“知行合一”。該思想家()A.提出“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”B.構(gòu)建一套以“致良知”為核心的理論C.撰寫(xiě)的《小學(xué)》成為幼童的行為規(guī)范D.制定的《白鹿洞書(shū)院教條》影響后世解析：選B根據(jù)所學(xué)，明朝王守仁繼承和發(fā)展了陸九淵的學(xué)說(shuō)，提出一套以“致良知”為核心的理論，宣揚(yáng)“心外無(wú)物，心外無(wú)理”“知行合一”，這一學(xué)派被稱為“陸王心學(xué)”，B項(xiàng)正確；南宋時(shí)期，理學(xué)家陸九淵把“心”作為宇宙萬(wàn)物的本原，提出“心”就是“理”的主張，強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，排除A項(xiàng)；朱熹撰寫(xiě)的《小學(xué)》成為幼童的行為規(guī)范，排除C項(xiàng)；朱熹制定的《白鹿洞書(shū)院教條》是中國(guó)書(shū)院發(fā)展史上一個(gè)綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)，排除D項(xiàng)。16.(2023·義烏模擬)有學(xué)者認(rèn)為：“中國(guó)的文化人較為活躍、較為自由，大體上是在四個(gè)時(shí)期，一是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，二是魏晉，三是晚明(明清之際)，四是20世紀(jì)的上半葉(民國(guó)時(shí)期)?！毕铝兴枷胝Q生于第三個(gè)時(shí)期的是()A.“制天命而用之” B.“知行合一”C.“工商皆本” D.“師夷之長(zhǎng)技以制夷”解析：選C“工商皆本”是明清之際黃宗羲的經(jīng)濟(jì)思想，故選C項(xiàng)；“制天命而用之”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子的思想，排除A項(xiàng)；“知行合一”是明朝中期王守仁的思想，排除B項(xiàng)；“師夷之長(zhǎng)技以制夷”是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后魏源的思想，排除D項(xiàng)。17.(2023·寧波十校聯(lián)考)有學(xué)者統(tǒng)計(jì)了中國(guó)古代某農(nóng)書(shū)中的作物品種如下表。據(jù)此判斷該農(nóng)書(shū)應(yīng)為()類別作物(括號(hào)內(nèi)數(shù)字為書(shū)中記錄的該作物的品種數(shù)量)大田作物類稷(100)稻(92)瓜(24)芋(23)麥(19)黍(15)大豆(13)芥(13)粱(9)小豆(8)甘薯(3)果木類棗(43)桃(44)李(51)梨(31)梅(30)橘(23)杏(14)其他類竹(44)茶(44)蓮(22)A.《氾勝之書(shū)》 B.《農(nóng)政全書(shū)》C.《齊民要術(shù)》 D.《農(nóng)書(shū)》解析：選B根據(jù)表格中大田作物類有“甘薯”可得出這最早出現(xiàn)在明朝中后期，所以材料涉及的農(nóng)書(shū)應(yīng)為明朝萬(wàn)歷年間徐光啟創(chuàng)作的《農(nóng)政全書(shū)》，B項(xiàng)正確。18.(2023·麗湖衢質(zhì)檢)《明史》中記載：“萬(wàn)歷(1573—1620年)時(shí)，其國(guó)人利瑪竇至京師，為《萬(wàn)國(guó)全圖》，言天下有五大洲?！奂纹溥h(yuǎn)來(lái)，給賜優(yōu)厚。公卿以下重其人，咸與晉接?！崩敻]來(lái)華()A.可能給萬(wàn)歷帝進(jìn)貢了鐘表B.受到朝野上下群臣百姓的重視C.掀起了向西方學(xué)習(xí)的潮流D.翻譯了柏拉圖的《幾何原本》解析：選A1573—1620年的西方雖尚未進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)期，但是當(dāng)時(shí)西方的鐘表業(yè)已有所發(fā)展，因此利瑪竇有可能給萬(wàn)歷皇帝進(jìn)貢了鐘表，A項(xiàng)正確；利瑪竇來(lái)華并沒(méi)有波及基層百姓，而且當(dāng)時(shí)中國(guó)奉行的天朝上國(guó)觀念使得朝野上下對(duì)其并不是很重視，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國(guó)尚未進(jìn)入近代，并未掀起向西方學(xué)習(xí)的風(fēng)潮，排除C項(xiàng)；徐光啟與利瑪竇合作翻譯了歐幾里得的《幾何原本》，排除D項(xiàng)。二、非選擇題19.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一(清朝前期)一百余年間……傳統(tǒng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展到了新的高峰……這一時(shí)期多方面的發(fā)展并沒(méi)有突破傳統(tǒng)政治體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及儒家思想體系的框架……與同一時(shí)期西方國(guó)家開(kāi)始由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的飛躍相比，中國(guó)前進(jìn)的腳步顯得遲滯而迂緩?！幾詮堌M之《中國(guó)歷史〈元明清卷〉》材料二1400—1800年間……中國(guó)不僅是東亞朝貢貿(mào)易體系的中心，而且在整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)中……也占據(jù)著支配地位……它吸引和吞噬了全世界生產(chǎn)的白銀貨幣的大約一半……這一切之所以能夠發(fā)生，直接源于中國(guó)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)人民在世界市場(chǎng)上所具有的異乎尋常的巨大的且不斷增長(zhǎng)的生產(chǎn)能力、技術(shù)、生產(chǎn)效率、競(jìng)爭(zhēng)力和出口能力。——摘編自[德]貢德·弗蘭克《白銀資本：重視經(jīng)濟(jì)全球化中的東方》材料一、二關(guān)于明清時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀點(diǎn)不同。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞材料中的一種觀點(diǎn)進(jìn)行論述。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰。)解析：根據(jù)材料一和材料二可知，材料一的觀點(diǎn)認(rèn)為“與同一時(shí)期西方國(guó)家開(kāi)始由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的飛躍相比，中國(guó)前進(jìn)的腳步顯得遲滯而迂緩”，說(shuō)明明清時(shí)期與西方的發(fā)展相比，其落后性是顯而易見(jiàn)的；材料二的觀點(diǎn)認(rèn)為明清時(shí)期中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是比較快的。針對(duì)以上兩種不同的觀點(diǎn)，任選其中一種即可，如果選擇材料一的觀點(diǎn)，可以從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三個(gè)方面來(lái)具體比較中西方的不同之處；如果選擇第二種觀點(diǎn)，可從明清時(shí)期在經(jīng)濟(jì)上中國(guó)有哪些地方處于世界領(lǐng)先地位進(jìn)行論述。答案：示例一觀點(diǎn)：清朝前期一百余年間中國(guó)經(jīng)濟(jì)處于遲滯狀態(tài)。論述：統(tǒng)治者實(shí)行封建專制統(tǒng)治，壓制和阻礙著社會(huì)的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型；傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，束縛生產(chǎn)力的發(fā)展；實(shí)行閉關(guān)自守政策，限制了海外市場(chǎng)的開(kāi)拓；文化專制，思想保守。而當(dāng)時(shí)西方國(guó)家經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了思想解放；通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命，先后走上資本主義道路；通過(guò)對(duì)外殖民掠奪，開(kāi)拓了世界市場(chǎng)；開(kāi)始向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)飛躍。相比之下，當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)處于遲滯狀態(tài)。示例二觀點(diǎn)：1400—1800年間中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中占支配地位。論述：明清時(shí)期，中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家日益鞏固，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，農(nóng)作物產(chǎn)量提高；傳統(tǒng)手工業(yè)技術(shù)先進(jìn)，絲織品、瓷器等產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外；商品經(jīng)濟(jì)繁榮，城鎮(zhèn)商業(yè)發(fā)展，出現(xiàn)地域性商人群體，棉花、茶葉等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng)；美洲等地的白銀通過(guò)海外貿(mào)易大量流入中國(guó)。當(dāng)時(shí)中國(guó)不僅是東亞朝貢貿(mào)易體系的中心，也在世界經(jīng)濟(jì)中占有支配地位。20.歷史上關(guān)于鄭和下西洋的時(shí)間、經(jīng)歷等存在爭(zhēng)議。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一《明史》是清代官修正史，自順治二年(1645年)開(kāi)始編纂到乾隆四年(1739年)最后定稿，歷時(shí)94年?！睹魇贰分嘘P(guān)于鄭和七下西洋的時(shí)間整理如下：次數(shù)出發(fā)時(shí)間返回時(shí)間第一次永樂(lè)三年(1405)永樂(lè)五年(1407)第二次永樂(lè)六年(1408)永樂(lè)九年(1411)第三次永樂(lè)十年(1412)永樂(lè)十三年(1415)第四次永樂(lè)十四年(1416)永樂(lè)十七年(1419)第五次永樂(lè)十九年(1421)永樂(lè)二十年(1422)第六次永樂(lè)二十年(1422)第七次宣德五年(1430)材料二1930年，在福建長(zhǎng)樂(lè)縣城南山發(fā)現(xiàn)《天妃靈應(yīng)之記》碑(注：天妃即媽祖)。該碑立于宣德六年(1431年)，碑文記述了鄭和奉命率領(lǐng)舟師出使西洋的情況。碑文摘要如下第一次永樂(lè)三年，統(tǒng)領(lǐng)舟師，至古里(在今印度西南部)等國(guó)。時(shí)?？荜愖媪x聚眾三佛齊國(guó)(在今印尼蘇門(mén)答臘)，劫掠番商，亦來(lái)犯我舟師，即有神兵陰助，一鼓而殲滅之，至五年回第二次永樂(lè)五年，統(tǒng)領(lǐng)舟師，往爪哇、古里、柯枝(在今印度西南部)、暹羅(今泰國(guó))等國(guó)。王各以珍寶、珍