2023年國(guó)開電大《馬克思主義基本原理》大作業(yè)試題4份附全答案

2023年國(guó)開電大《馬克思主義基本原理》大作業(yè)試題4份附全答案[論述題目錄](méi)請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際，闡述剩余價(jià)值是如何產(chǎn)生的？理論聯(lián)系實(shí)際，談一談你對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)。理論聯(lián)系實(shí)際，如何認(rèn)識(shí)意識(shí)的能動(dòng)作用？理論聯(lián)系實(shí)際，談一談你對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路具有多樣性的理解。2023年國(guó)開電大《馬克思主義基本原理》大作業(yè)試題B：請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際，闡述剩余價(jià)值是如何產(chǎn)生的？【附答案】11395+馬克思主義基本原理+2023春+試題B一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）1.在《資本論》中，馬克思指出：“勞動(dòng)力這種特殊商品具有獨(dú)特的使用價(jià)值，它能提供勞動(dòng)，從而能創(chuàng)造價(jià)值，但這并不觸犯商品生產(chǎn)的一般規(guī)律?！闭?qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際，闡述剩余價(jià)值是如何產(chǎn)生的？答：資本家購(gòu)買了勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料以后，就迫使工人為他勞動(dòng)，使勞動(dòng)力的使用價(jià)值實(shí)際發(fā)生作用。資本主義的勞動(dòng)過(guò)程就從此開始，資本家剝削工人的秘密也由此暴露出來(lái)。勞動(dòng)過(guò)程就是人們通過(guò)自己有目的的活動(dòng)，運(yùn)用勞動(dòng)手段，加工勞動(dòng)對(duì)象，創(chuàng)造新的社會(huì)財(cái)富的過(guò)程。這是一切社會(huì)的勞動(dòng)過(guò)程。在資本主義制度下，生產(chǎn)資料歸資產(chǎn)階級(jí)所有，工人被剝奪了生產(chǎn)資料，不得不把自己的勞動(dòng)力出賣給資本家，被資本家所使用。資本主義的勞動(dòng)過(guò)程，就是工人替資本家勞動(dòng)的過(guò)程。它具有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)。第一，工人把勞動(dòng)力出賣給資本家，勞動(dòng)力的使用權(quán)屬于資本家所有，而不屬于工人自己所有。同時(shí)，工人在資本家的指揮和監(jiān)督下，為資本家勞動(dòng)，勞動(dòng)中生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少和怎樣生產(chǎn)，都要服從資本家的意志。資本家嚴(yán)密地監(jiān)督著工人，不準(zhǔn)他們休息片刻，更嚴(yán)禁他們浪費(fèi)原料或損壞機(jī)器設(shè)備，甚至狠毒地殘害工人。第二，勞動(dòng)的成果，即工人的勞動(dòng)產(chǎn)品，不是歸勞動(dòng)者自己所有，而完全被資本家所占有。因此，從資本主義的勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)特點(diǎn)來(lái)看，資本主義制度下的勞動(dòng)是強(qiáng)制性的。勞動(dòng)對(duì)工人不是愉快的事情，而是一種沉重的痛苦的負(fù)擔(dān)。于是，資本主義條件下，工人怠工、罷工才是常態(tài)。在資本主義勞動(dòng)過(guò)程中，工人生產(chǎn)出某種使用價(jià)值。但生產(chǎn)使用價(jià)值并不是資本家的生產(chǎn)目的。生產(chǎn)出來(lái)的商品是滿足人們需要的生活資料，還是殺人的武器，對(duì)社會(huì)有利還是有害，對(duì)于資本家來(lái)說(shuō)，是無(wú)關(guān)緊要的事情。資本家所關(guān)心的，是工人給他生產(chǎn)的剩余價(jià)值。資本家所以要生產(chǎn)一種使用價(jià)值，只因?yàn)槭褂脙r(jià)值是價(jià)值和剩余價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。如果不生產(chǎn)一定的使用價(jià)值，商品就會(huì)沒(méi)有人要，價(jià)值和剩余價(jià)值也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此，資本主義的生產(chǎn)過(guò)程具有兩重性質(zhì)，一種是物質(zhì)資料的生產(chǎn)過(guò)程（勞動(dòng)過(guò)程），另一種是價(jià)值的增殖過(guò)程（剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程）。資本主義的生產(chǎn)過(guò)程就是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一。資本主義生產(chǎn)是一種商品生產(chǎn)。工人在生產(chǎn)商品的勞動(dòng)過(guò)程中，不僅生產(chǎn)了商品的使用價(jià)值，同時(shí)用自己的活勞動(dòng)創(chuàng)造了新的價(jià)值。這個(gè)新的價(jià)值大于勞動(dòng)力本身的價(jià)值。它不但包括了勞動(dòng)力本身的價(jià)值，而且還包括了剩余價(jià)值。這就叫做價(jià)值增殖。價(jià)值增殖是資本家生產(chǎn)的目的和決定的動(dòng)機(jī)。價(jià)值增殖過(guò)程是資本主義生產(chǎn)過(guò)程的主要方面。馬克思說(shuō)：“資本主義生產(chǎn)過(guò)程的發(fā)動(dòng)的動(dòng)機(jī)和決定的目的，是盡可能大的資本價(jià)值自行增殖，那就是盡可能最大的剩余價(jià)值生產(chǎn)，也就是資本家對(duì)勞動(dòng)力實(shí)行盡可能最大的剝削?！眲趧?dòng)力的價(jià)值和勞動(dòng)力的使用所創(chuàng)造的價(jià)值，是兩個(gè)不同的量。這兩個(gè)不同的價(jià)值量，是資本主義剝削的源泉。在資本主義制度下，工人勞動(dòng)時(shí)間總要超過(guò)為補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值所需要的時(shí)間。勞動(dòng)力在使用過(guò)程中所創(chuàng)造的新價(jià)值，總要大大超過(guò)勞動(dòng)力本身的價(jià)值。工人一天的勞動(dòng)時(shí)間實(shí)際上分為兩部分，一部分相當(dāng)于維持工人及其家屬生活所必需的勞動(dòng)時(shí)間，稱為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間；另一部分是在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間以外，白白地為資本家勞動(dòng)的時(shí)間，稱為剩余勞動(dòng)時(shí)間。不論必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間或是剩余勞動(dòng)時(shí)間，工人的勞動(dòng)同樣創(chuàng)造了價(jià)值。工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間所創(chuàng)造的價(jià)值，就是剩余價(jià)值。剩余價(jià)值被資本家無(wú)償?shù)卣加?，成為資本家發(fā)財(cái)致富的源泉國(guó)開電大2023年《馬克思主義基本原理》終考任務(wù)二大作業(yè)試卷B：理論聯(lián)系實(shí)際，談一談你對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)。【附答案】一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）“經(jīng)濟(jì)全球化”這一概念，是在冷戰(zhàn)結(jié)束后逐漸流行起來(lái)的，但它所表達(dá)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)早己開始出現(xiàn)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“資產(chǎn)階級(jí)，由于開拓了世界市場(chǎng)，使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。”這意味著經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)已經(jīng)萌芽。20世紀(jì)80年代末90年代初，在多種因素的推動(dòng)下，技術(shù)、資本、商品等真正實(shí)現(xiàn)了全球范圍的流動(dòng)，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，世界進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代。理論聯(lián)系實(shí)際，談一談你對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)。答：經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)。它指的是各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和資源配置日益增加，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和相互依存程度不斷加深的過(guò)程。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)體系、市場(chǎng)、企業(yè)、消費(fèi)者等都面臨著許多新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)形式多樣，其中最為顯著的是貿(mào)易全球化、生產(chǎn)全球化、資本全球化和技術(shù)全球化。1、貿(mào)易全球化，貿(mào)易全球化是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)之一。隨著國(guó)際貿(mào)易規(guī)模的不斷擴(kuò)大，商品和服務(wù)跨越國(guó)界的交易越來(lái)越普遍。貿(mào)易全球化使得不同國(guó)家和地區(qū)之間的市場(chǎng)更加開放和互聯(lián)互通，促進(jìn)了資源和產(chǎn)品的流動(dòng)，提高了市場(chǎng)的效率和效益。同時(shí)，貿(mào)易全球化也促進(jìn)了文化和思想的交流，增進(jìn)了不同國(guó)家之間的了解和友誼。例如，中國(guó)的“一帶一路”倡議通過(guò)與沿線國(guó)家的貿(mào)易合作，促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流。2、生產(chǎn)全球化，生產(chǎn)全球化是跨國(guó)公司全球生產(chǎn)布局的結(jié)果?？鐕?guó)公司的全球生產(chǎn)布局使得不同國(guó)家和地區(qū)的生產(chǎn)要素和資源得到更加合理的配置和利用。生產(chǎn)全球化使得企業(yè)可以充分利用不同國(guó)家和地區(qū)的優(yōu)勢(shì)，降低生產(chǎn)成本，提高生產(chǎn)效率，同時(shí)也使得產(chǎn)品可以更加便捷地進(jìn)入不同市場(chǎng)，滿足消費(fèi)者的需求。例如，德國(guó)的汽車制造商在全球范圍內(nèi)布局生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)，利用不同國(guó)家和地區(qū)的優(yōu)勢(shì)生產(chǎn)零部件和組裝車輛。3、資本全球化，資本全球化使得國(guó)際資本流動(dòng)加速，跨國(guó)投資和并購(gòu)成為全球經(jīng)濟(jì)的熱點(diǎn)。資本全球化使得不同國(guó)家和地區(qū)的資本市場(chǎng)相互聯(lián)系和影響，為企業(yè)提供了更多的融資渠道和投資機(jī)會(huì)。同時(shí)，資本全球化也使得金融市場(chǎng)成為全球經(jīng)濟(jì)的重要驅(qū)動(dòng)力之一。例如，美國(guó)的蘋果公司通過(guò)全球資本市場(chǎng)的融資，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的快速發(fā)展和擴(kuò)張。4、技術(shù)全球化，技術(shù)全球化是信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展所帶來(lái)的結(jié)果。信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，使得知識(shí)和技術(shù)的傳播和共享更加便捷和高效。技術(shù)全球化促進(jìn)了科技創(chuàng)新和發(fā)展，同時(shí)也使得技術(shù)和知識(shí)可以在全球范圍內(nèi)得到更加廣泛的應(yīng)用和推廣。例如，中國(guó)的華為公司在全球范圍內(nèi)推廣其通信技術(shù)解決方案，推動(dòng)了全球通信技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)全球化的影響是多方面的，經(jīng)濟(jì)全球化體現(xiàn)了社會(huì)化生產(chǎn)的要求，不僅發(fā)達(dá)國(guó)家從中受益，一些發(fā)展中國(guó)家在參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中也得到了快速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國(guó)家的積極作用主要表現(xiàn)在：為發(fā)展中國(guó)家提供了先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)；為發(fā)展中國(guó)家提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)；推動(dòng)了發(fā)展中國(guó)家國(guó)際貿(mào)易發(fā)展；促進(jìn)了發(fā)展中國(guó)家跨國(guó)公司的發(fā)展但經(jīng)濟(jì)全球化也是一把“雙刃劍”，它在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也帶來(lái)了一些負(fù)面影響。主要表現(xiàn)為：發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中的地位和收益不平等、不平衡；加劇了發(fā)展中國(guó)家資源短缺和環(huán)境污染惡化；一定程度上增加經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化加深了世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和相互依賴，在有效的全球性經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制沒(méi)有建立起來(lái)的情況下，世界上的某一國(guó)家或地區(qū)爆發(fā)的危機(jī)將會(huì)迅速傳導(dǎo)至全球，增加全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定性和經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。2023年馬克思主義基本原理試題二：理論聯(lián)系實(shí)際，如何認(rèn)識(shí)意識(shí)的能動(dòng)作用？【附答案】一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）馬克思指出：“蜘蛛的活動(dòng)與織工的活動(dòng)相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動(dòng)過(guò)程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，在這個(gè)過(guò)程開始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著?！崩碚撀?lián)系實(shí)際，如何認(rèn)識(shí)意識(shí)的能動(dòng)作用？答：意識(shí)的能動(dòng)性也就是人的主觀能動(dòng)性，是辯證唯物主義在哲學(xué)基本問(wèn)題中所強(qiáng)調(diào)的第二性，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，而這就是意識(shí)的能動(dòng)作用。只有人可以控制自己的意識(shí)去做出物質(zhì)性的事情，即通過(guò)自己的思想，讓這個(gè)世界上的物質(zhì)隨之發(fā)生改變，人能夠能動(dòng)的改變社會(huì)。人們?cè)谏鐣?huì)生活中不僅能夠被動(dòng)的反應(yīng)客觀世界，還能通過(guò)這些表象看到事物內(nèi)部的規(guī)律性，提出相應(yīng)的觀點(diǎn)、理論、目的和步驟，從來(lái)更好的改變客觀世界，也就是書本所說(shuō)的人的整個(gè)實(shí)踐過(guò)程，就是圍繞意識(shí)活動(dòng)所構(gòu)建的目標(biāo)和藍(lán)圖來(lái)進(jìn)行的。意識(shí)具有的創(chuàng)造性，是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中通過(guò)自己腦海的加工制作和選擇建構(gòu)而創(chuàng)建的一個(gè)觀念世界，突出地表現(xiàn)在能通過(guò)想象在思維中創(chuàng)造世界上沒(méi)有的新事物。當(dāng)你面臨某種困難時(shí)，你不只是選擇什么方式去解決，還會(huì)去建立某種條件去解決這個(gè)問(wèn)題，就相當(dāng)于意識(shí)在指導(dǎo)我們的實(shí)踐。人們認(rèn)識(shí)客觀世界的目的就是未來(lái)改造客觀世界，因而人們通過(guò)創(chuàng)造和實(shí)踐鍥而不舍的對(duì)客觀世界進(jìn)行改造。人類文明史表明，社會(huì)神話般的變化證明意識(shí)的能動(dòng)性和主觀創(chuàng)造性對(duì)物質(zhì)的反作用是巨大的。意識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界，列寧曾指出：“人的意識(shí)不僅反應(yīng)客觀世界，而在于創(chuàng)造客觀世界?！币庾R(shí)活動(dòng)雖然不是實(shí)踐活動(dòng)，但它和實(shí)踐結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造。意識(shí)也可以影響人體的生理和心理，就如中醫(yī)所言“思傷脾、怒傷肝、恐傷腎、喜傷心”等說(shuō)法，指的就是心理對(duì)生理的影響作用，人們能夠通過(guò)自己的意識(shí)來(lái)改變自己的想法，從而改變自己的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，或使人消沉，或使人奮進(jìn)。意識(shí)對(duì)物質(zhì)確實(shí)有能動(dòng)的反作用，但是最重要的前提就是，物質(zhì)對(duì)意識(shí)的根本性的決定作用，人們意識(shí)的主觀能動(dòng)性的“決定作用”是指物質(zhì)決定意識(shí)的大前提下的決定作用，所以人的主觀能動(dòng)性是受客觀條件限制的，所以人一定要正確的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，正如毛澤東在《矛盾論》中所講的那樣：“人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)期的結(jié)果，一定要使自已的思想合與客觀外界的規(guī)律性，如果不合，就會(huì)在實(shí)踐中失敗?！币庾R(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，人們的主觀見(jiàn)之于客觀，需要變主觀的東西為客觀的東西，使人的正確認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，從而能夠推進(jìn)社會(huì)和時(shí)代的不斷進(jìn)步。2023年馬克思主義基本原理試題：理論聯(lián)系實(shí)際，談一談你對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路具有多樣性的理解。【附答案】一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）列寧在談到向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變時(shí)指出：“一切民族都將走向社會(huì)主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會(huì)完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的這種或那種形態(tài)上，在社會(huì)生活各方面的社會(huì)主義改造的速度上，每個(gè)民族都會(huì)有自己的特點(diǎn)。”理論聯(lián)系實(shí)際，談一談你對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路具有多樣性的理解。答：馬克思、恩格斯多次指出，他們的理論不是教條，而是行動(dòng)的指南。在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中，必須正確認(rèn)識(shí)和處理原則的一般性與具體實(shí)際的特殊性之間的辯證關(guān)系。列寧在談到向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變時(shí)指出：“一切民族都將走向社會(huì)主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會(huì)完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的這種或那種形態(tài)上，在社會(huì)生活各方面的社會(huì)主義改造的速度上，每個(gè)民族都會(huì)有自己的特點(diǎn)?！斑@些論述從歷史唯物主義的高度揭示了各民族發(fā)展道路的多樣性、特殊性的深刻內(nèi)涵，對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展道路的多樣性具有重要指導(dǎo)意義。社會(huì)主義在發(fā)展過(guò)程中，由于各國(guó)國(guó)情的特殊性，即經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的差異性，生產(chǎn)力發(fā)展水平的不同，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自身成熟程度的不同，階級(jí)基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)構(gòu)成狀況的不同，革命傳統(tǒng)的不同，以及歷史和現(xiàn)實(shí)的、國(guó)內(nèi)和國(guó)際的各種因素的交互作用，社會(huì)主義發(fā)展道路必然呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。第一，各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。實(shí)踐表明，已經(jīng)取得勝利的社會(huì)主義國(guó)家，作為社會(huì)主義建設(shè)起點(diǎn)的生產(chǎn)力狀況雖然都比較落后，但是，各國(guó)之間也存在較大差別。這就決定了各個(gè)國(guó)家必須根據(jù)自己的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和所處的社會(huì)發(fā)展階段，制定與之相適應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略，采取不同的方式進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。第二，歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國(guó)家社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！备鱾€(gè)民族的歷史文化傳統(tǒng)，是其進(jìn)行活動(dòng)的既定前提和基礎(chǔ)。各個(gè)民族從歷史上繼承下來(lái)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件的不同，決定了每個(gè)民族都必須從自己的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)自己民族的特點(diǎn)進(jìn)行