2024屆山西省洪洞縣中考語文押題卷含解析

2024屆山西省洪洞縣中考語文押題卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列句子中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．反腐倡廉的理念根植于我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有深厚的民意基礎(chǔ)。B．紀錄片《厲害了，我的國》描摹和勾勒了我國近五年的前行車轍，彰顯了國家實力。C．他利用廢舊物品制成的電烤箱，雖然外觀一般，可功能并不遜色，真是巧妙絕倫啊。D．感恩是人類心靈之花散發(fā)出的沁人心脾的芳香，是人性中真善美的華章。2．依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?fù)興絲綢之路，皆在重啟、強化其聯(lián)通作用，搭建起一座地區(qū)間便捷溝通的橋梁。在2015年3月28日發(fā)布的《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》中，政策_______、設(shè)施______、貿(mào)易________、資金_________與民心________構(gòu)成了合作的主要內(nèi)容。促進區(qū)域高校合作與資源流動配置，“五通”是關(guān)鍵。A．溝通融通暢通聯(lián)通相通B．相通聯(lián)通融通暢通溝通C．相通溝通暢通融通聯(lián)通D．溝通聯(lián)通暢通融通相通3．下列各句中有語病的一項是（）A．5月3日下午，第七屆世界軍人運動會帆船測試賽暨2019年全國青年帆船錦標賽在東湖郭鄭湖水域結(jié)束7天賽程，圓滿完成了各項測試任務(wù)，為10月在此舉辦的軍運會正賽打下了良好的基礎(chǔ)。B．民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，就沒有中國特色社會主義新時代的今天，更不會有實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。C．歷史和現(xiàn)實生動說明，不論相隔多遠、差異多大，只要秉持命運共同體意識，攜手并肩相向而行，就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路。D．先植綠、后建城，是雄安新區(qū)建設(shè)的一個新理念。良好生態(tài)環(huán)境是雄安新區(qū)的重要價值體現(xiàn)?！扒甏笥嫛?，就要從“千年秀林”開始，努力展開藍綠交織、人與自然和諧相處。4．語言運用―下列各句表達得體的一項是（）A．請愚兄你別拿著比我高的成績，還跟敝人說沒有考好啊！B．家父常教育我，不能決定太陽幾點升起，但可以決定自己幾點起床。C．我至今還惠存著您送我的“翰墨書香，家國天下”這幅書法作品。D．學生我認真讀過老師您的拙作，對您在文章中的一些高見十分佩服。5．經(jīng)典詩文默寫___________，銅雀春深鎖二喬。(杜牧《赤壁》)惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，___________。(文天祥《過零丁洋》)___________，西北望，射天狼。(蘇軾《江城子密州出獵》）無言獨上西樓，月如鉤，___________。(李煜《相見歡》)___________，長夜沾濕何由徹。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)是非木柿，___________?(紀昀《河中石獸》)故天將降大任于是人也，必先___________，勞其筋骨……(《生于憂患，死安樂》)春天，___________，嫩柳枝折斷有奇異的芬芳。(戴望舒《我用殘損的手掌》)春天像健壯的青年，___________，領(lǐng)著我們上前去。(朱自清《春》)___________，一切都將會過去。(普希金《假如生活欺騙了你》)6．根據(jù)你對文學名著的閱讀,回答小題。1．閱讀名著可以收獲生活的智慧。斗法車遲國(《西游記》)故事體現(xiàn)了“合作”精神,請簡要敘述唐僧師徒四人通過合作獲得成功的。2．保爾的一生,歷經(jīng)坎坷,但憑著鋼鐵般的意志,連死神對他也不可奈何。請用簡潔的語言寫出保爾戰(zhàn)勝死神的一個情節(jié)。二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇①幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露②清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本③其山川，道④其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）（注釋）①掇：（duō）拾取，采取。②刻露：清楚的顯露出來。③本：根據(jù)。1．根據(jù)《古漢語常用字字典》的相關(guān)注釋，為下列加點字選擇正確義項。（1）掇幽芳而蔭喬木（___）A．樹蔭B．遮蓋（2）道其風俗之美（____）A．規(guī)律、道理B．說、敘述C．引導2．用“/”給文中劃波浪線的句子斷句(限斷兩處)。既得斯泉于山谷之間乃曰與滁人仰而望山俯而聽泉3．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(1)醉之意不在酒，在乎山水之間也。(2)又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。4．《醉翁亭記》和《豐樂亭記》寫于同一時期，根據(jù)課內(nèi)所學與上文的《豐樂亭記》節(jié)選文字，簡述兩文表現(xiàn)的作者情懷的異同之處。8．閱讀下面甲乙兩文，完成下列小題。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸雌?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖病？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之?！敝芪渫蹩艘?，封姬姓于巴，爵之，建都江州，為南土諸侯之首。周之季世①，巴國有亂。將軍蔓子性行剛烈，曉暢軍事，夙夜籌謀。遂請師于楚，許以三城。楚王終救巴，蔓子亦身披堅執(zhí)銳。巴國既寧，楚使請城。蔓子曰：“借楚之威，克弭②禍難，誠許楚王城，然巴土不可分。寧死，將吾頭往謝之，城不可得也！”乃自刎以死國，以頭授楚使。楚王嘆日：“使吾得臣若蔓子，用城何為！”乃以上卿之禮葬其頭。巴國葬其身，亦以上卿禮。①季世：末代。②弭：平息，消除1．選出下列各句中加點的詞意思或用法不相同的一項（）A．弗敢加也萬鐘于我何加焉B．忠之屬也有良田美池桑竹之屬C．夙夜籌謀夙夜憂嘆D．誠許楚王城此誠危急存亡之秋也2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列兩個句子的意思。彼竭我盈，故克之使吾得臣若蔓子，用城何為！3．請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。寧死將吾頭往謝之城不可得也4．乙文中楚王為何要“以上卿之禮”來厚葬巴蔓子將軍？5．對兩個選段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．甲文著力運用精彩的對話描寫來推動情節(jié)發(fā)展，揭示主題和表現(xiàn)人物性格。B．乙文主要是通過描述楚王的言行從側(cè)面來刻畫巴蔓子這一感人形象的。C．甲、乙兩文都略寫戰(zhàn)爭過程，甲文是為了突出曹劌的謀略與機智，而乙文則是為了突出楚國軍隊的勇猛與強大。D．曹劌的“肉食者邵”、巴蔓子的“自刎以死國”、陳勝的“舉大計”與諸葛亮的“興復(fù)漢室”都表達了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情。9．閱讀下面的文段，完成下列小題。義海習琴京師僧夷中鼓琴為天下第一，以其技授越州僧義海。海盡夷中之藝乃入法華山習之謝絕過從①。積十年不下山，晝夜手不釋弦，遂窮其妙。天下從海學琴者輻輳②，無有臻其奧。海今老矣，指法于此遂絕。海讀書，能為文，士大夫多與之游，然獨以能琴知名。海之藝不在于聲，其意韻蕭然，得于聲外，此眾人所不及也。①過從：米往，交往。②輻輳（còu）：形容人或物像車輻集中于車轂一樣聚集。1．為下面的句子劃分節(jié)奏。（畫兩處）海盡夷中之藝乃入法華山習之謝絕過從2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。晝夜手不釋弦，遂窮其妙。3．依據(jù)原文內(nèi)容，說說義海習琴成功的因素有哪些。10．閱讀《“誠”與“成”》，完成下列小題?！罢\”與“成”肖凌之①“誠”與“成”，兩個我們常見的字，我們仔細想過他們的因果關(guān)系嗎？②“誠”，乃真實、真摯、真情、真意，是一種優(yōu)良的態(tài)度、作風和品質(zhì)；“成”，則是成績、成果、成效、成就，是一種符合預(yù)期的結(jié)局、結(jié)果和狀態(tài)?！罢\”是“成”的必備和基礎(chǔ)，“成”是“誠”的投入與結(jié)局?？梢哉f，若要在某一方面有所成就，就需以真誠待之。③孔子在多個場合提到“人無信不立”；《韓非子·說林上》講到“巧詐不如拙誠，惟誠可得人心”；《禮記·中庸》談到“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”。這些古訓告訴我們的道理是，“誠”既是人安身立命之本，也是人應(yīng)秉承的行為操守，“誠”能助人走向“成”、接近“成”、實現(xiàn)“成”，人要有所“成”，就不能忽略“誠”的存在與作用。④常人都有心想事成的美好愿望。但是，無“誠”則不“成”是鐵的定律。在現(xiàn)實具體的求“成”實踐中，總有人把“誠”束之高閣，要么投機取巧，要么瞞天過海，要么出爾反爾，要么摻雜使假……凡此種種，都是以“欺”和“詐”的手段盜取功名。這種“成”，是不踏實的“成”，以不“誠”而求“成”，其結(jié)果不是成事不足、敗事有余，就是丟失信譽，斷送根本。⑤一個人擁有了“誠”，就有了待人處事的真，就能獲得理解、信賴和尊重，得到配合、支持與幫助，得來成事的各種條件和基礎(chǔ)?！罢\”能幫愚者變聰、弱者變強?，F(xiàn)實中，以“誠”為人做事，也可能有一時無“成”的現(xiàn)象。但是，有了“誠”的投入，人們的心靈便有了純潔與高尚、坦然與無悔，也就收獲了精神上的“成”。“誠”者終究能“成”，在具體的行業(yè)與領(lǐng)域，以“誠”待學而成學、以“誠”待藝而成藝、以“誠”待業(yè)而成業(yè)的事例舉不勝舉?！罢\”不僅最能打動人心，而且永遠是開啟成功的“金鑰匙”。⑥人與人相處，無處、無時、無事不需“誠”?！俺伞保敲總€奮發(fā)進取者的良好心愿，社會發(fā)展需要每個成員都有“成”。作為個人，要心想事成，就要先以“誠”的要求做人，做到不自欺、不欺人，真誠待人、真實操業(yè)。國家和社會不僅要旗幟鮮明地推崇“誠”、褒揚“誠”，而且要構(gòu)筑好科學的誠信體系。1．本文中心論點的是什么？2．請簡要分析文章第③段的論證思路。3．通讀④、⑤段，作者主要運用了哪一種論證方法，有何作用？4．文章第⑤段說“以‘誠’待學而成學”，你同意這點嗎？請結(jié)合自己的為學經(jīng)驗，具體談?wù)劺碛伞?1．閱讀下面的文章，完成下列小題。也是冬天，也是春天遲子建在我這樣的外地人眼中，上海是中國城市歷史中最具滄桑美感的一冊舊書，蘊藏著萬千風云和無限心事。這里的每一處老弄堂注腳層疊，于我來講是陌生的。但有一處地方，在記憶中卻仿佛是熟知的，就是四川北路。魯迅曾在致蕭軍蕭紅的信中，提到這條路：“知道已經(jīng)搬了房子，好極好極，但搬來搬去，不出拉都路，正如我總在北四川路兜圈子一樣”。2017年歲尾的一個上午得空，便獨自奔向四川北路。我先去拜謁原虹口公園的魯迅先生墓，這座墓從當年的萬國公墓遷葬于此，已經(jīng)一個甲子了。天氣晴好，又逢周末，園里晨練的人極多，紅男綠女穿梭其間，不為膜拜文豪，而是踏著熱烈的節(jié)拍，跳整齊劃一的舞。他們運動許久了吧，身上熱了，大多將外套脫掉，只穿絨衣。廣場邊一棵粗大的懸鈴木被攔腰系了一圈白帶子，穿著吊鉤，紫白紅黃的外套掛在其上。文豪們的銅雕均是全身像，或坐或站。可憐的托爾斯泰，他右手所持的手杖，掛著一個健身者的挎包，一副蒼涼出走的模樣。與他一樣不幸的，是手握鵝毛筆的莎士比亞和狄更斯，鵝毛筆成了天然掛鉤，掛著色彩艷麗的超輕羽絨衣。最幸運當屬巴爾扎克，他袖著手，深藏不露，難以附著，這尊雕像也就成了一首流暢的詩作。出了世界文豪廣場，再向前是個賣早點的食肆，想著多年前蕭紅在這一帶買早點，發(fā)現(xiàn)包油條的紙居然是魯迅先生一篇譯作的原稿。蕭紅愕然告知魯迅，先生卻淡然，復(fù)信調(diào)侃道：“我是滿足的，居然還可以包油條，可見還有一些用處?！币膊恢@里的早點鋪，如今用什么包油條？還能包裹出這撥云見日般的綺麗文事么？繞過食肆向前，更是人潮洶涌。我望見了推著童車散步的中年婦女，玩滑板的疾馳而過的少年，立于樹間吊嗓子的小生，以及手持毛刷蘸著水寫下“江山如此多嬌”的男人，當然更多的是占據(jù)著每一處空地跳廣場舞的人。各路音樂匯聚起來無比喧囂，將自然的鳥語湮滅了。只見鳥兒一波一波飛過，卻聽不到它們的叫聲。這幅世俗生活的長軸畫卷漸次打開，我也領(lǐng)略了植物風光。槭樹正在最美時節(jié)，吊著一樹樹紅紅黃黃的彩葉，看上去激情飽滿。耐寒的杜鵑綻放紅的粉的花朵，在我這個剛經(jīng)歷了哈爾濱飛雪的北方人眼里，無疑是日歷牌上被漏撕的春日。魯迅墓很好尋，無論哪條甬道，都有通往那里的指示牌。賞過如火的槭樹，直行約三百米左轉(zhuǎn)，繞過一群咿呀唱戲的人，再右轉(zhuǎn)北上，在公園的西北角，就是魯迅先生的墓地了。墓前廣場比較開闊，長方形草坪上矗立著魯迅塑像，他坐在藤椅上，左手握書，右手搭著扶手，默然望著往來的人。由于塑像有高大的基座，草地四圍有密實的冬青做了天然藩籬，肅穆莊嚴。不過基座過高了，感覺魯迅是坐在一個逼仄的樓臺看戲，讓人擔憂他的安危。墓地兩側(cè)的石板路旁種植著樟樹、廣玉蘭和松柏，樹高枝稠，長青的葉片在陽光下如翻飛的翠鳥，綠意蕩漾。我隨手摘下一片廣玉蘭的葉子，拈著它走向魯迅先生長眠之所，將它輕輕擺在墓欄上，想著烘托了一季熱鬧花事的葉片，是從花海中蕩出的一葉扁舟，心房還存有花兒的芳香吧，權(quán)當鮮花。何況在我的閱讀印象中，魯迅是不怎么寫花兒的，《從百草園到三味書屋》和《秋夜》中，提到蠟梅一類的花兒，要么一筆帶過，要么連名字也叫不出來。他最濃墨重彩地寫花，是在《藥》的結(jié)尾處瑜兒墳頭的那圈紅白的花兒，可見他筆下的花兒是死之精魂。魯迅墓由上好的花崗石對接鑲嵌，其形態(tài)很像一冊灰白的舊書，半是掩埋半是出土的樣子。因為是園中獨墓，看上去顯赫，卻也孤獨。其實無論是魯迅的原配夫人朱安，還是無比崇敬魯迅的蕭紅，都曾在遺言中表達了想葬在魯迅身旁的想法，可惜都未如愿———怎么可能如愿？魯迅曾在《病后雜談》中表達過，他不喜歡被追悼，不喜歡挽聯(lián)，倘有購買紙墨白布的閑錢，不如選幾部明清野史來印印。這些表述絕非是故作超拔，這像他的脾氣，這像一個目光如炬的人穿行于無邊的黑暗后，留給自己的大解脫——最后的光明?？婶斞傅囊簧抢纂姷囊簧?，身后必將帶來風雨，不會是寂寞。魯迅墓前并不安靜，左右兩側(cè)花廊下，一側(cè)是兩個男人在練習格斗，互為拳腳；另一側(cè)是三位大媽，在熱聊什么。我脫帽向著這座清冷的墓，深深三鞠躬，靜默良久之后轉(zhuǎn)身，眺望魯迅長眠之所面對的風景，有樹，有花，有草，有路，也算旖旎，也算開闊，只是那尊端坐于藤椅上的雕像，阻礙著視線。也就是說，不管魯迅是否愿意，他每天要面對自己高高在上的背影。墓前甬道盡頭相連的路人流不息，健身娛樂的各路音樂此起彼落，讓我有置身農(nóng)貿(mào)市場的感覺。我想魯迅被葬在這鬧市的園子中，縱有綠樹青草點綴，春花秋月相映，風雨雷電做永恒的日歷，但終歸少了一個人去后最該擁有的寧靜清寂，我不知道他是否真的安息了。當我悵然離開墓地的時候，忽然間狂風大作，攪起地面的落葉和塵土，在半空飛舞。公園所有的樹，這時都成了鼓手，和著風聲，發(fā)出海潮般的轟鳴。我回身一望，我獻給魯迅先生的那片玉蘭葉，已不見蹤影，我似乎聽到了他略含嘲諷的笑聲：敬仰和懷念，不過是一場風，讓它去吧！（本文有刪改）1．文中說魯迅的墓“并不安靜”，又說這是“清冷的墓”?！安话察o”和“清冷”分別體現(xiàn)在哪里？2．分析劃線句中加點詞或短語的深刻含義。（1）也不知這里的早點鋪，如今用什么包油條？還能包裹出這撥云見日般的綺麗文事么？（2）也就是說，不管魯迅是否愿意，他每天要面對自己高高在上的背影。3．寫“我”摘下廣玉蘭的葉子放在魯迅墓前以及葉子被風吹走，作者分別抒發(fā)了怎樣的情感？4．有人說“也是冬天，也是春天”這個標題也可以改成“也是春天，也是冬天”，你是否同意？請簡述理由。三、應(yīng)用12．綜合性學習。胡蘿卜、雞蛋、碾成粉狀的咖啡豆，這三樣東西同樣面臨逆境——煮沸的開水。下鍋進入開水煮后，胡蘿卜變軟了，雞蛋外殼里面的液體變成硬硬的固體了，碾碎的咖啡豆成了一杯香濃的咖啡。這三個結(jié)局其實正代表著人在面臨逆境時的態(tài)度，你能說出這三個結(jié)局的意義嗎？如果讓你選擇，你會學三樣東西中的哪一個？請說出你的想法。四、綜合性學習與寫作13．按要求作文。以“我想明白了”為題，寫一篇作文。要求：①文體自選（詩歌除外）；②不得出現(xiàn)真實的校名、班名、人名；③不少于600字。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

C項的成語使用不當，“巧妙絕倫”指方法或技術(shù)靈巧高明、超乎尋常、無與倫比，這里用來形容外觀一般的電烤箱，不恰當。2、D【解題分析】

本題考查詞語的辨析與運用。溝通：人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程。相通：指的是彼此有關(guān)聯(lián)。融通：指使資金流通，融會貫通，使融洽，相互溝通。聯(lián)通：相互聯(lián)結(jié)互通。暢通：暢行，順利通過。根據(jù)語意和語境，答案應(yīng)為政策溝通，設(shè)施聯(lián)通，貿(mào)易暢通，資金融通，與民心相通。故選D。3、D【解題分析】

D錯誤，賓語殘缺，努力展開藍綠交織、人與自然和諧相處的畫卷。4、B【解題分析】試題分析：A“愚兄”是對同輩而年輕于己者的自我謙稱。C“惠存”是個敬詞，意思就是請保存。是指本人將某物（多是指書畫、書籍之類的可供紀念用的東西）送給別人，多題寫在該物上。D“拙作”是個謙詞，用于形容自己的作品，說自己的作品是粗陋之作。5、東風不與周郎便留取丹心照汗青會挽雕弓如滿月寂寞梧桐深院鎖清秋自經(jīng)喪亂少睡眠豈能為暴漲攜之去苦其心志堤上繁花如錦幛有鐵一般的胳膊和腰腳一切都是瞬息【解題分析】

試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“周郎、汗青、寂寞、喪、豈、攜、錦、瞬息”等字詞容易寫錯?！绢}目點撥】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。6、1．在車遲國唐僧師徒與虎力、鹿力、羊力大仙斗法的過程中,唐僧作為領(lǐng)導者,在前面應(yīng)酬求雨、坐禪、猜物;悟空則發(fā)揮變化多端、神通廣大的特長聯(lián)絡(luò)神仙、干擾對方、改變藏物等八戒、沙僧敲邊鼓。師徒四人分工協(xié)作,最終取得勝利,倒換關(guān)文。2．①在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中,一顆子彈打中了保爾的大腿,后來他又得了傷寒,但這些都不能阻止他繼續(xù)戰(zhàn)斗。②一次戰(zhàn)斗中,一顆炸彈在保爾身邊炸響,他頭部受了重任,傷愈后參加肅反工作。③因身體尚未完全恢復(fù),繁重緊張,頭痛病經(jīng)常發(fā)作,最終暈倒,但他又很快投入鐵路工廠的工作。④修筑鐵路時,因環(huán)境惡劣、條件艱苦,保爾得了傷寒,經(jīng)過搶救,戰(zhàn)勝死神,隨即又離開家鄉(xiāng),進城工作。【解題分析】1．試題分析：文學名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎(chǔ)上，對名著的文學常識、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進行梳理和記憶?！岸贩ㄜ囘t國”的故事：唐僧師徒走到車遲國，車遲國王信奉三個妖怪變的道士，興道滅僧。唐僧師徒為關(guān)文，與三妖斗法。第一場虎力大仙與唐僧師徒比求雨，孫悟空上天見雨神勝了第一場；第二場虎力大仙與唐僧比云梯顯圣，被孫悟空變七寸長的蜈蚣咬下云梯；第三場鹿力大仙與唐僧師徒隔板猜枚，孫悟空進柜或變或吃，三次皆勝；第四場比砍頭，孫悟空用猴毛變狗把虎力大仙頭叼走，虎力大仙死；第五場比剖腹挖心，孫悟空用猴毛變鷹把鹿力大仙五臟心肝抓走，鹿力大仙死；第六場比下油鍋，孫悟空抓走羊力大仙的冷龍，羊力大仙骨脫皮焦肉爛死。本題主要從唐僧師徒合作的角度來概括“斗法車遲國”的故事即可。2．試題解析：此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進行歸納整理。保爾戰(zhàn)勝死神的情節(jié)主要表現(xiàn)在：第一次是保爾在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中，腿受了傷并得了傷寒；第二次是保爾在騎兵部隊的戰(zhàn)斗中，一顆炸彈在保爾身邊炸響，頭部受了重傷；第三次是保爾被繁重緊張的肅反工作擊倒，不得不離開崗位，回家養(yǎng)病；第四次是?？鞝栐阼F路修完時，得了傷寒和肺炎。從中選擇一個故事情節(jié)作答即可。二、閱讀7、1．(1)B(2)B2．既得斯泉于山谷之間/乃日與滁人仰而望山/俯而聽泉3．（1）醉翁的情趣不在于酒，在于山水的秀美之中。（2）又慶幸民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。4．兩文都表達了作者寄情山水、與民同樂的心懷。但《醉翁亭記》中在寄情山水背后隱藏著作者難言的苦衷，也側(cè)重表露出作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷；《豐樂亭記》節(jié)選文字中更多透露出因為山水秀美、生活安閑、百姓和樂、國泰民安而產(chǎn)生的愉悅的情懷?！窘忸}分析】

1．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，蔭：蔭庇，乘涼。道：敘述。2．朗讀包括停頓、重音、語氣、語調(diào)、語速等諸多方面，對文言文而言，中考主要考查的是語句節(jié)奏的劃分。文言語句的朗讀停頓問題在近年中考中從未間斷過，可見這種題型的價值，這是因為停頓是理解、翻譯文言語句的基礎(chǔ)。對句子內(nèi)容能正確理解，就能準確的標出朗讀節(jié)奏（即停頓）。根據(jù)句意：在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來游玩，抬頭望山，低首聽泉。停頓劃分為：既得斯泉于山谷之間/乃日與滁人仰而望山/俯而聽泉。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：意：這里指情趣。歲物：收成。予：我。4．考查對兩文思想感情的異同?！敦S樂亭記》這篇文章除記述建豐樂亭的經(jīng)過及與滁人共游之樂外，還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和平的變遷，從而寄托了安定來之不易，應(yīng)予珍惜的命意和與民同樂的政治思想?！蹲砦掏び洝窇c歷五年春，歐陽修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。“慶歷新政”的失敗，使他感到苦悶；外放可以擺脫朝廷黨爭，對他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個“樂”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫，表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。通過分析可知兩文都表達了作者寄情山水、與民同樂的心懷?！绢}目點撥】譯文：甲文，環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。乙文，我來到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡單，又愛它的風俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風落霜結(jié)冰飛雪之時，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時的風光，無一不令人喜愛。那時又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因為有幸生于這太平無事的時代。宣揚皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責范圍內(nèi)的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。8、1．A2．（1）他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。（2）如果我能得到像蔓子那樣的臣子，還要城池干什么！3．寧死/將吾頭往謝之/城不可得也4．巴蔓子為了國家的安危能夠挺身而出，為了國家的完整能不惜犧牲自己的生命來保全，使楚王敬佩。5．A【解題分析】1．A.虛報夸大/益處。B.類。C.早晚。D.確實。2．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：彼，代詞，指齊軍方面。盈，充沛，飽滿，這里指士氣旺盛。使：假若；若：像。何為：即為何，干什么。3．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（4）需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他。故句子劃分為：寧死/將吾頭往謝之/城不可得也。4．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。找到相關(guān)的句子“蔓子曰：“借楚之威，克弭禍難，誠許楚王城，然巴土不可分。寧死，將吾頭往謝之，城不可得也！”乃自刎以死國，以頭授楚使。將軍蔓子性行剛烈，曉暢軍事。5．B項不是“通過描述楚王的言行”來刻畫，而是對巴蔓子進行的正面描寫。C項中乙文是為了刻畫巴蔓子的人物形象。D項中巴蔓子的“自刎以死國”和諸葛亮的“興復(fù)漢室”不能表達“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情?！绢}目點撥】譯文甲文，魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！币椅模芪渫醮驍∫笊毯?，把姬姓子弟分封在巴地，授予官職，在江州建都，成為南方諸侯的首領(lǐng)。周朝末年，巴國發(fā)生叛亂。將軍蔓子性情剛毅勇猛，精通軍事，日夜想辦法平亂。于是向楚國請求軍隊支援，允諾給楚國三座城池。楚王最終救援了巴國，蔓子也親自披上盔甲，拿起武器參戰(zhàn)。巴國叛亂平定后，楚國的使者來要求兌現(xiàn)許諾的三座城池。蔓子說：“借助楚國的軍力，消除我國的災(zāi)難，確實許諾給楚王城池，但是巴國的土地不能分割。寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他。”于是自殺殉國，將頭顱給了楚國的使者。楚王感嘆說：“如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干什么！”于是用最尊貴的上卿喪禮的規(guī)格埋葬了他的頭顱。巴國埋葬他的身軀，也用了上卿喪禮的規(guī)格。9、1．海盡夷中之藝/乃入法華山習之/謝絕過從2．（義海）白天黑夜手不離弦，最終窮盡了彈琴的奧妙。3．師從名師；勤奮刻苦；堅持不懈；廣泛涉獵?！窘忸}分析】1．本題主要考查考生能否正確把握朗讀節(jié)奏并準確斷句。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法作為是劃分依據(jù)。一般句首發(fā)語詞需要停頓，主謂之間需要停頓，并列短語之間也需要停頓。需要結(jié)合句意和句式來判斷。句意是：義海學完夷中的技藝，于是就到法華山練習，謝絕跟外界的往來?！昂１M夷中之藝”是主謂短語，因此停頓。乃入法華山習之，乃句首詞。謝絕過從，動賓短語，停頓。因此停頓為：海盡夷中之藝/乃入法華山習之/謝絕過從。2．本題主要考查文言文句子翻譯。解答思路是：粗知全文大意，把握文意的傾向性。詳知譯句上下文的含義，并逐字對應(yīng)翻譯，做好換、留、刪、補、調(diào)。注意翻譯時應(yīng)抓住句子中關(guān)鍵字詞，這些字詞往往是得分點。還可由現(xiàn)代詞、成語推導詞語在文中的含義。另外還要注意詞類活用、古今異義、通假、偏義復(fù)詞等特殊現(xiàn)象。本句重點：釋，放下、離開；窮，窮盡；其，代指彈琴。3．本題是對文章內(nèi)容的理解與歸納。從文中句子“京師僧夷中鼓琴為天下第一，以其技授越州僧義?！薄昂１M夷中之藝，謝絕過從。積十年不下山，晝夜手不釋弦”“海之藝不在于聲，其意韻蕭然，得于聲外，此眾人所不及也?！笨梢愿爬ǔ鲆婧３晒Φ脑蚴牵簬煆拿麕?；勤奮刻苦；堅持不懈；廣泛涉獵?！绢}目點撥】參考譯文：京城的僧人夷中彈琴可稱為天下第一．他把自己的技藝傳授給越國僧人義海．義海學完夷中的技藝，于是就到法華山練習，謝絕跟外界的往來．在山中彈了近十年琴不下山，白天黑夜手不離弦，最終窮盡了彈琴的奧妙．義海出名之后，跟他學琴的人多的像車輻集中于車轂一樣，但無一人能趕得上他．義?，F(xiàn)在老了，夷中的技藝從此也就失傳了．義海會讀書，還能寫文章，士大夫們都喜歡和他結(jié)交，但是他唯有以善于彈琴而出名．義海的琴藝不在于聲音多么美妙，而是在聲音之外，還有自己獨到的意韻．這是其他人所沒有的．10、1．誠”永遠是開啟成功的“金鑰匙”。2．第3段首先運用引用論證，引用孔子、《韓非子?說林上》和《禮記?中庸》的話，使論證更有力，然后提出觀點：“誠”既是人安身立命之本，也是人應(yīng)秉承的行為操守，“誠”能助人走向“成”、接近“成”、實現(xiàn)“成”。3．對比論證，將無“誠”和有“誠”進行對比，突出了“誠”永遠是開啟成功的“金鑰匙”這一論點，使論證更有說服力。4．同意。對待學習要認真投入，付出努力，不自欺欺人，才能取得成績。一開始我對待學習根本不認真，成績不好，后來開始端正態(tài)度，認真地對待，成績也就慢慢進步了?！窘忸}分析】

1．考查對文章中心論點的提取。通篇閱讀，分出層次，全盤把握，根據(jù)題干要求找出關(guān)鍵語句。如可提取第5段末的“‘誠’不僅最能打動人心，而且永遠是開啟成功的‘金鑰匙’”作為答案。2．考查議論文的論證思路。要抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標志?？忌獙W會抓住關(guān)鍵詞句(語言標志)和段落。沒有詞語作為標志就要仔細閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。如第3段首先運用引用論證（《韓非子?說林上》和《禮記?中庸》的話），之后提出觀點：“誠”既是人安身立命之本，也是人應(yīng)秉承的行為操守。這樣使整個論證過程邏輯嚴密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。3．考查論證方法的類型及其表達作用。第4段的“總有人把‘誠’束之高閣，要么投機取巧，要么瞞天過海，要么出爾反爾，要么摻雜使假”與第5段的“一個人擁有了‘誠’，就有了待人處事的真，就能獲得理解、信賴和尊重，得到配合、支持與幫助，得來成事的各種條件和基礎(chǔ)”形成強烈的對比，所以說是使用了正反對比論證的方法。有力地論證了第5段末的中心論點，即“‘誠’不僅最能打動人心，而且永遠是開啟成功的‘金鑰匙’”。4．閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學們充分展示才能。這是新課標重在從多方面展示同學各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點題型之一。從解題方法來看學生理解“以‘誠’待學而成學”的含義，并能聯(lián)系自己的生活實際和社會實踐寫出“誠”對促進學習成績的意義即可?！绢}目點撥】怎樣才能準確恰當?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點，文章標題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結(jié)尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會在結(jié)尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。11、1．不安靜——兩側(cè)花廊下，一側(cè)是兩個男人在練習格斗，一側(cè)是三位大媽在熱聊。冷清——沒有人常來拜訪、緬懷他。2．（1）用來比喻魯迅寫的文章，在那個時代能讓人推開霧霾，獲得光明、警醒。（2）說魯迅被推崇后，卻依然不被真正理解，依然孤獨。3．放在墓前——敬仰、懷念?？吹奖伙L吹走——理解魯迅，從悵然到釋然、釋懷。4．不同意。兩者都講到了“冬天”和“春天”，但排列順序不同。本文，對魯迅先生墓的游覽時，是春天，但依然給人蕭條、落寞的感受，極似冬天給人的感受；之后則在理解魯迅先生的思想后，更愿意相信“春天”，即希望和期待，會來臨。所以，“冬天”在前，“春天”在后。【解題分析】1．考查對文章內(nèi)容的理解與提取，此題不難回答，很容易找到句子“魯迅墓前并不安靜，左右兩側(cè)花廊下，一側(cè)是兩個男人在練習格斗，互為拳腳；另一側(cè)是三位大媽，在熱聊什么?！备爬ǔ鰞蓚?cè)花廊下，一側(cè)是兩個男人在練習格斗，一側(cè)是三位大媽在熱聊。墓前缺少來拜訪、緬懷他的人而顯得“清冷”。2．本題考查學生理解詞語含義的能力。理解詞語的含義要堅持“詞不離句，句不離段”的原則。整體閱讀該詞所在的句子和段落，理解把握內(nèi)容。（1）“撥云見日”本義指撥開烏云見到太陽。這里是比喻魯迅寫的文章能讓人沖破黑暗見到光明。（2）魯迅的為人、文章，塑造的人物形象，被人們極為推崇，從“《病后雜談》中表達過，不喜歡被追悼，不喜歡挽聯(lián)。倘有購買紙墨白布的閑錢，不如選幾部明清野史來印印?！彼南敕ú槐徽嬲斫猓廊还陋殹?．考查對人物情感的揣摩。“摘下廣玉蘭的葉子放在魯迅墓前”的舉動，蘊含對魯迅的“敬仰和懷念”；“葉子被風吹走”“我”對魯迅的“敬仰和懷念”被風吹走了，有些傷感，“是一場風，讓它去吧”表明作者從悵然到釋懷。4．考查對題目的理解。題目能不能替換，要根據(jù)文章內(nèi)容來確定。此文的寫作思路是游覽魯迅先生墓是在春天，給人的感受是蕭條、落寞，極似冬天給人的感受；魯迅墓周圍變得安寧和純凈，作者的心變得安靜。作者釋懷，更愿意相信“春天”回來到。因此不能替換。三、應(yīng)用12、（1）在逆境面前屈服、