2024屆吉林省四平市名校初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

2024屆吉林省四平市名校初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）將一門技術(shù)掌握到絕非易事，但工匠精神的遠(yuǎn)不限于此。倘若沒有發(fā)自肺腑的熱愛，怎有廢寢忘食的付出？沒有的追求，怎有出類拔萃的卓越？沒有的境界，怎有腳踏實(shí)地的淡定？工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲學(xué)，也有超然達(dá)觀的人生信念。A．融會(huì)貫通內(nèi)容超今冠古物我兩忘B．爐火純青內(nèi)涵超今冠古物我兩忘C．融會(huì)貫通內(nèi)涵物我兩忘超今冠古D．爐火純青內(nèi)容物我兩忘超今冠古2．下列加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．相識(shí)是杯醇香的酒，相逢是首優(yōu)雅的歌。2019年3月1日，臨沂一中高中25級(jí)的同學(xué)們?cè)谀感Ｅe行同學(xué)聚會(huì)，作為組織者的張華卻姍姍來遲，儼然成了不速之客。B．U16國(guó)少隊(duì)在白俄羅斯明斯克國(guó)際青少年邀請(qǐng)賽中，以0：6的比分慘敗給捷克隊(duì)，這場(chǎng)失利再一次讓中國(guó)足球人深深感到差強(qiáng)人意。C．1月17日，四川省涼山州會(huì)東縣發(fā)生了3.1級(jí)地震，但影響不大，涼山風(fēng)景區(qū)設(shè)施完善，房屋沒有受損，景區(qū)內(nèi)一切安然無恙。D．沂蒙地下大峽谷是一座風(fēng)貌奇特的溶洞王國(guó)，洞體長(zhǎng)6100米，地下暗河漫長(zhǎng)而曲折，地下河瀑布分外壯觀，真是巧奪天工。3．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．莫泊桑，法國(guó)作家，被譽(yù)為“短篇小說巨匠”，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。B．《史記》是我國(guó)第一部編年體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事。C．明清科舉制度，規(guī)定每三年舉行一次鄉(xiāng)試，秀才或監(jiān)生應(yīng)考，考中的就是舉人。D．范仲淹，字希文，溢號(hào)文正，北宋政治家、文學(xué)家，有《范文正公集》傳世。4．下列文學(xué)常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是（）A．“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；《五經(jīng)》指的是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》B．《世說新語》由南宋劉義慶組織編寫，是我國(guó)最早的一部文言志人小說集。C．古代通常男于20歲、女子15歲行成人禮，其中，男子成人禮叫作冠禮，女子成人禮叫作笄禮。D．《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷寫的一部紀(jì)傳體通史。5．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．選擇對(duì)未來負(fù)責(zé)的低碳生活方式，是衡量現(xiàn)代人有沒有良好文明素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。將“有沒有”移到“選擇”的前面。B．我區(qū)的冰上運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，一直被評(píng)為市里的先進(jìn)單位。在“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練”后面加上“中心”。C．保護(hù)并了解我們的傳統(tǒng)文化，是每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。將“保護(hù)”與“了解”調(diào)換位置。D．為迎接世界讀書日，我市某中學(xué)校園內(nèi)開展了別開生面的“讀書漂流”。在“讀書漂流”的后面加上“活動(dòng)”。6．“登高社”社員們對(duì)“登高”這一活動(dòng)進(jìn)行了多方面的探究，請(qǐng)結(jié)合你的積累，一起來完成吧！每當(dāng)?shù)桥R高處，舉目四望，便覺天地悠悠，亙古未變；外物永①（héng），歷久猶存。而人的生命與之相比，何其短（zàn）②，何其渺小。登高而望遠(yuǎn)，遠(yuǎn)處是家鄉(xiāng)、是歸處。思故鄉(xiāng)、安社稷、濟(jì)蒼生……“登高”化為文人的一個(gè)“情結(jié)”，千百年來被反復(fù)（yín）③詠。（1）請(qǐng)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。①____②____③____（2）“登高說愁”是古詩中的常見主題，下面是社員們搜集到的部分名句，請(qǐng)幫助填寫完整。（游子懷鄉(xiāng)）一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。（許渾《咸陽城東樓》）①__________，②__________。（崔顥《黃鶴樓》）（壯士悲歌）③__________，④__________。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。（岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》）（3）社員們發(fā)現(xiàn)“登高說愁”這一說法也并不絕對(duì)：王安石登上飛來峰，以“①__________，②__________”一展朝氣與信心；杜甫登泰山而小天下，以“③__________，④__________”喊出豪情與壯志；而范仲淹則在《岳陽樓記》中以“⑤__________，⑥__________”盡顯豁達(dá)與淡然。（4）社員們?cè)谔骄恐仃柟?jié)登高習(xí)俗過程中，對(duì)“重陽節(jié)”這一名稱產(chǎn)生了疑問，請(qǐng)從下面“陽”的釋義中選擇正確的義項(xiàng)來解釋。①從阜，易聲。從阜，與山有關(guān)。本義：山南水北。陽還有凸出的意思。②農(nóng)歷十月的別稱。③晴天④九重陽節(jié)：____________________7．按要求填寫相應(yīng)語句。錦江春色來天地，_______________________。（杜甫《登樓》）__________________，葉底黃鸝一兩聲。（晏殊《破陣子》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，______________________。（李白《行路難》）_________________，坐看云起時(shí)。（王維《終南別業(yè)》）晴空一鶴排云上，________________。（劉禹錫《秋詞》）知之者不如好之者，______________________。（《論語·雍也》）劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中運(yùn)用比喻，告誡人們舊事物必將被新事物所代替的句子是：________________，____________________。8．閱讀名著，完成下列各題。（甲）當(dāng)那個(gè)可憐的蝗蟲移動(dòng)到螳螂剛好可以碰到它的地方時(shí)，螳螂就毫不客氣，一點(diǎn)兒也不留情地立刻動(dòng)用它的武器，用它那么有力的“掌”重重地打擊那個(gè)可憐蟲，再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是，那個(gè)小俘虜無論怎樣頑強(qiáng)抵抗，也無濟(jì)于事了。（乙）親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。甲段選自名著《_____________》，作者_(dá)_____________為我們展現(xiàn)大自然的小生靈們鮮為人知的生活和習(xí)性；乙段字里行間流淌著愛子深情，語段中的“我”是______________，孩子是___________。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，對(duì)這首詩賞析不正確的一項(xiàng)是（）渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。A．頷聯(lián)是寫景名句。這好比電影攝像鏡頭攝下的一組畫面，給人以流動(dòng)感和空間感。“隨”字將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向?！叭搿弊至ν讣埍常瑢懗隽舜蠼臍鈩?shì)。B．頸聯(lián)以水中明月如鏡反襯江水的平靜，以天上彩云構(gòu)成海市蜃樓襯托出江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。C．“憐”故鄉(xiāng)水的原是詩人，卻運(yùn)用擬人手法說故鄉(xiāng)之水懷著深情厚意，萬里送行舟，戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，巧妙的構(gòu)思越發(fā)顯出自己的思鄉(xiāng)深情，真所謂言有盡而情無窮。D．這首詩意境清雅，風(fēng)格纖細(xì)，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗，且以小見大，以一?dāng)十，容量豐富，描繪出長(zhǎng)江中下游一帶數(shù)千里的山勢(shì)和水勢(shì)，具有高度集中的藝術(shù)概括力。10．閱讀下面兩個(gè)語段，完成后面小題(一)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愿，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（二）(皇甫謐)年二十，不好學(xué)，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏①。任氏曰:“《孝經(jīng)》云:‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，無以慰我?！币驀@曰:“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜②鄰，教有所缺，何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有!”因?qū)χ魈?，謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬自稼穡，帶經(jīng)而農(nóng)。遂博綜典籍③百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務(wù)。自號(hào)玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。（節(jié)選自《晉書·皇甫謐傳》）注:①叔母任氏:指撫養(yǎng)他的叔母姓任。②卜:選擇。③博綜典籍:博覽儒家經(jīng)典著作。1．下列句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．未嘗稍降辭色故天將降大任于是人也B．負(fù)篋曳屣至于負(fù)者歌于途C．余立侍左右宮婦左右莫不私王D．至舍，四支僵勁不能動(dòng)便舍船，從口入2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?；蛴銎溥尺停?，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。3．閱讀語段（一），結(jié)合作者的求學(xué)經(jīng)歷，思考除了勤奮，宋濂最終成為一代大家還具有哪些品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。4．語段（一）中的宋濂和語段（二）中皇甫謐的叔母都是在教導(dǎo)后生晚輩用心學(xué)習(xí)，請(qǐng)具體分析他們勉勵(lì)方式的不同之處。11．閱讀陳起興的《學(xué)以養(yǎng)德》，完成小題。①中國(guó)自古就有“以德立身，以誠(chéng)信得天下”之說。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，才不枉擔(dān)負(fù)國(guó)家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！辈训虏抨P(guān)系分成四類：一是德才兼?zhèn)?，為上等之人，稱之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無德無才，稱為“愚人”；四是無德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。”皆因“小人挾才以為惡”“惡亦無不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論：“自古昔以來，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足?！庇?guó)19世紀(jì)著名的社會(huì)改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識(shí)，他說人類文明中那些歷久彌堅(jiān)的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠(chéng)實(shí)公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無論在任何時(shí)代、任何社會(huì)都不會(huì)過時(shí)，人生的成功沒有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！奔创笕酥畬W(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說：“明德為本，新民為末。”故《大學(xué)》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當(dāng)然還要“正其心，誠(chéng)其意，致其知”，這些均為修身之道。并進(jìn)一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币饧礋o論高低貴賤，皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國(guó)平天下便無從談起。④中外人士談及周恩來總理時(shí)，多強(qiáng)調(diào)儒家文化對(duì)他的影響。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來的教養(yǎng)，“來自孔子的修身、齊家、治國(guó)、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來對(duì)名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．司馬光認(rèn)為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說“與其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要運(yùn)用了什么樣的論證方法？有什么作用？4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過程。5．讀了這篇文章，你會(huì)有怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說明。你的思考：_______________________________________你的說明：_______________________________________12．深愛是讓不舍離開的人，好好走鄒越①寒假結(jié)束的前一天，我特地去探望了一次爺爺。②今年85歲的爺爺近幾年身體越發(fā)地差，剛做完白內(nèi)障手術(shù)，聽力又下降，還大小便失禁，甚至伴隨輕微的老年癡呆癥。我到的時(shí)候，他正坐在陽臺(tái)的破舊木椅上曬太陽。戴著我初中的藍(lán)色毛線帽，腿上纏著各種導(dǎo)管，嘴角還有沒擦干凈的口水，眼神呆滯。像個(gè)初來乍到的懵懂嬰兒。③我站在他身旁好一會(huì)兒，他都沒看見我。他的視力太差了，一只眼睛幾近失明，另一只眼睛只能接收到微弱的光線。我走到他面前，朝他招手。他的表情突然變了，努力湊近我想看清我的臉，還一邊念叨著：“你來了啊，你來了啊?！雹芪矣X得有點(diǎn)好笑，盡力用我不標(biāo)準(zhǔn)的南昌話大聲問他：“我是誰呀？”⑤“我女兒嘛！艷艷！你來看我了?。俊彼焓窒胱プ∥业氖帧＂逘敔?shù)氖终媸?，仿佛只有一層皮裹著幾根骨頭，手背上長(zhǎng)了許多老年斑，大大小小的順著紋理一路蔓延。⑦我一邊喊叫一邊比畫，才讓他聽懂，我是他的孫女。⑧“啊，是你??！你來看我了??！”他拍了一下我的手，他手心的粗糙刺痛了我。爺爺咧開嘴笑得很開心，這副假牙他用了有七八年了吧，我小時(shí)候常看見爺爺把假牙泡在清水中。⑨“我明天回學(xué)校，今天來看你：”⑩“明天回學(xué)校啊？那你下次什么時(shí)候回來看我??？過半個(gè)月就是國(guó)慶節(jié)了吧？你會(huì)不會(huì)來看我啊？”他說得很慢，還有斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽聲。我的南昌話很不標(biāo)準(zhǔn)，只能靠前后幾個(gè)字來拼湊他的意思。“我七月放暑假回來?！边@一句話，我反復(fù)說了五六遍，他始終很不解地看著我，我只好說：“嗯，國(guó)慶回來看你?！甭牭轿业脑S諾，爺爺又笑了，捏了捏我的手心：“還是你好……他們幾個(gè)都不來看我……其他人都不想管我了……”他笑著說話，我卻很難受，急忙向他擺手：“你要去學(xué)校了，本來我該去車站送你的．送不了你了?！薄阏f這種喪氣話干嗎?。　笨墒悄憧次疫@腿……”他指了指自己的腿，“爺爺我有點(diǎn)想哭，卻看到爺爺?shù)谋翘榭煲飨聛砹怂麉s無動(dòng)于衷，我連忙跑進(jìn)房間拿著餐巾紙。在我拿紙的時(shí)候，奶奶在我旁邊說：“你爺爺現(xiàn)在忘性大得很，中午十二點(diǎn)吃過飯，兩點(diǎn)了大喊大叫問你叔叔怎么不做飯，到了三點(diǎn)又喊餓?！蹦棠滩粩啾г?，眼角眉梢都是歲月留下的痕跡，這可是曾經(jīng)把我照顧得服服帖貼的那個(gè)老太太啊?！八峭耆洸坏米约菏裁磿r(shí)候吃過飯，你叔叔擔(dān)心對(duì)他腸胃不好又不讓他吃，兩個(gè)人天天在家大吵大鬧的……”我不敢說話。我不敢相信啊。我小時(shí)候在爺爺奶奶家長(zhǎng)大，爺爺總是很調(diào)皮，像個(gè)老頑童。在飯桌上，拼命和我搶我愛吃的食物。當(dāng)我和奶奶聊得熱火朝天的時(shí)候，他還醋意濃重地抱怨我都不理他。我小時(shí)候愛吃雪糕，奶奶和媽媽都不給我買，他就偷偷買了塞在衣服口袋里遞給我，我拿到的時(shí)候都化了一角了。爺爺沒讀過幾年書，認(rèn)識(shí)的字不多，我常用粉筆在地上給他寫字教他讀音。沒想到在我高考那年，他在我的紅包上歪歪扭扭地寫著：“希望我的妞妞高考順利?！被貞浺荒荒环^，沒想到都是淚點(diǎn)。我臨走前，爺爺花了很長(zhǎng)時(shí)間從椅子上站起來看，再從陽臺(tái)走到家門口。我朝著爺爺奶奶用力地?fù)]手，就像我小時(shí)候穿著校服背著大大的書包去上學(xué)一樣。爺爺也點(diǎn)頭，對(duì)我說：“你慢點(diǎn)走。你下次來，我就不在這兒了?！蔽宜查g淚奔，氣憤地打了一下爺爺?shù)氖郑棠桃泊舐暤赜?xùn)斥爺爺，我卻再也說不出話來。看到爺爺僵直的身體，這是我第一次在內(nèi)心感受到死亡的含義。病痛不是最折磨人的，患上老年癡呆癥也不是最可怕的事情，最可怕的是患上老年癡呆癥后的神志不清對(duì)自己的傷害?；忌侠夏臧V呆癥后，老人就變成了一個(gè)孩子。爺爺有時(shí)會(huì)打電話和我爸說他病情很嚴(yán)重，提出拔掉輸尿管，其實(shí)不是真的放棄了生存的希望，而是想知道其他人是否已經(jīng)厭倦了對(duì)他百般照顧的生活。其實(shí)很多在我們眼中有些怪異的行為，都是老人們想用他們的方式告訴我們，他們不想成為我們的負(fù)擔(dān)。他們那些幼稚的行為，是在試探我們究竟還在不在意他們的死活，看是不是已經(jīng)變成了久病床前無孝子，他們是不是已經(jīng)變成了子女的累贅。我們可以為了愛人，半夜十二點(diǎn)穿過半座城市去買他（她）愛吃的甜品；我們可以精心準(zhǔn)備兩個(gè)月只為了給對(duì)方一個(gè)生日驚喜；我們可以為了對(duì)方和所有人作對(duì)。這樣的我們看似貼心，卻不肯讓老人感受一絲溫暖。他們把我們從一個(gè)孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大，現(xiàn)在他們變成了孩子，我們?yōu)槭裁床荒苣托牡嘏惆樗麄冏呦蛏慕K點(diǎn)呢。蕭煌奇在《末班車》里唱：“空著手，猶如你來的時(shí)候。緊皺的額頭，終于再?zèng)]有苦痛。走得太累了，眼皮難免會(huì)沉重。你沒錯(cuò)，是應(yīng)該回家坐坐?！鄙類凼亲尣簧犭x開的人，好好走。摘自《中學(xué)生博覽》1．在探望爺爺?shù)恼麄€(gè)過程中，我的情感發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)用文中原詞概括。2．請(qǐng)從描寫方法的角度賞析第2段中畫橫線的句子。戴著我初中的藍(lán)色毛線帽，腿上纏著各種導(dǎo)管，嘴角還有沒擦干凈的口水，眼神呆滯。像個(gè)初來乍到的懵懂嬰兒。3．文章第18段使用了什么樣的敘述方法？這樣寫有什么作用？4．本文標(biāo)題具有怎樣豐富的內(nèi)涵？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?3．閱讀下面的文章完成小題戴車匠（汪曾祺）(1)戴車匠是東街一景。車匠是一種很古老的行業(yè)了。所謂車匠，就是在木制的車床上用旋刀車旋小件圓形木器的那種人。(2)車匠店離草巷口不遠(yuǎn)，左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊家香店。戴家車匠店門面很小，只有一間，地勢(shì)卻頗高。店里正面的板壁上有一副一尺多長(zhǎng)，四寸來寬的小小的朱紅對(duì)子，寫的是：室雅何須大，花香不在多。不知這是哪位讀書人的手筆。但是看來戴車匠很喜歡這副對(duì)子。板壁前面，是作坊。作坊放著兩張車床。車匠坐在坐板上，兩手執(zhí)定旋刀，車旋成器，這就是中國(guó)的古式的車床，——其原理倒是和現(xiàn)代鐵制車床是一樣的。（3）靠里的車床是一張大的，那還是戴車匠的父親留下的。老一輩人打東西不怕費(fèi)料，總是超過需要的粗壯。這張老車床用了兩代人，坐板已經(jīng)磨得很光潤(rùn)，所有的榫頭都還是牢牢實(shí)實(shí)的。（4）戴車匠起得很早。在別家店鋪才卸下鋪板的時(shí)候，戴車匠已經(jīng)吃了早飯，選好了材料，看看圖樣，他這就和這張床子成了一體，一刻不停地做起活來了。人走到他的工作之中去，是可感動(dòng)的。中國(guó)的工匠，都是很勤快的。好吃懶做的工匠，大概沒有。（5）有的時(shí)候，忽然，他停下來。那就是想到了一點(diǎn)什么事?；蚴莿㈤L(zhǎng)福托他斡旋一件什么事，那一頭今天該給回話；或是兒子塾師過生日，該備一點(diǎn)禮物送去；或是澡堂里聽來一個(gè)治風(fēng)濕痛秘方，他麻二叔正用得著……似乎他每天派給自己多少工作，把那點(diǎn)工作做好，即為滿意。能分外多做幾件就很按捺不住得意了。他自然可以有時(shí)間抽一袋煙，喝兩口茶，伸個(gè)懶腰。（6）戴車匠做的最細(xì)致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐，——罐蓋須嚴(yán)絲合縫，木理花紋不錯(cuò)分毫。做得了的東西，都懸掛在西邊墻上，真是琳瑯滿目，細(xì)巧玲瓏。（7）車匠的木料都是堅(jiān)實(shí)細(xì)致的，檀木——白檀，紫檀，紅木，黃楊，棗木，梨木，最次的也是榆木的。戴車匠踩動(dòng)踏板，執(zhí)刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細(xì)細(xì)的木花。木花如書帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車匠的腳上，很好看。住在這條街上的孩子多愛上戴車匠家看戴車匠做活，一個(gè)一個(gè)，小傻子似的，聚精會(huì)神，一看看半天。（8）孩子們?cè)敢馍洗鬈嚱臣襾恚€因?yàn)樗B(yǎng)著一窩洋老鼠，裝在一個(gè)一面有玻璃的長(zhǎng)方木箱里。洋老鼠在里面踩車、推磨、上樓、下樓，整天不閑著。戴車匠這么大的人了，對(duì)洋老鼠并無多大興趣，養(yǎng)來是給他的獨(dú)兒子玩的。（9）這里的小孩子一年四季有各種各樣的玩物：秋天的陀螺，夏天的水槍，春天的竹蜻蜒，過年的兔兒燈。特別是清明，吃螺螄之后還可用車匠做的螺螄弓射螺螄殼玩。孩子們用竹箭的尖端把螺螄掏出來吃了，用螺螄殼套在竹箭上，一拉弓弦，噠的一聲，螺螄殼便射了出去。射得相當(dāng)高，相當(dāng)遠(yuǎn)。家家孩子吃螺螄，放螺螄弓，因此每年夏天總要從瓦楞里打掃下好些螺螄殼來。清明前半個(gè)月，戴車匠就把別的活都停下來，整天地做螺螄弓。孩子們從戴車匠門前過，就都興奮起來。到了接近清明，戴車匠家就都是孩子。孩子們眼睛發(fā)亮，挑選著，比較著，挨挨擠擠，嘰嘰喳喳，好不熱鬧。到清明那天，到處是拉弓放箭的聲音。（10）戴車匠瞇縫著眼睛看著他八歲的兒子坐在門坎上吃螺螄，把螺螄殼用力地射到對(duì)面一家倒閉了的錢莊的屋頂上，若有所思：這孩子將來干什么?是讓他也學(xué)車匠，還是另學(xué)一門手藝?世事變化很快，他隱隱約約覺得，車匠這一行恐怕不能永遠(yuǎn)延續(xù)下去。（11）一九八一年，我回鄉(xiāng)了一次(我去鄉(xiāng)已四十余年)。東街已經(jīng)完全變樣，戴家車匠店已經(jīng)沒有痕跡了?！罴毅y匠店，楊家香店，也都沒有了。一九八五年七月1．小說開頭寫道：“戴車匠是東街一景”結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括作者回憶了有關(guān)戴車匠的哪些往事？2．品味小說中的畫線句子，分析語言特點(diǎn)及表達(dá)效果。戴車匠踩動(dòng)踏板，執(zhí)刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細(xì)細(xì)的木花。木花如書帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車匠的腳上，很好看。住在這條街上的孩子多愛上戴車匠家看戴車匠做活，一個(gè)一個(gè)，小傻子似的，聚精會(huì)神，一看看半天。3．文章的開頭與結(jié)尾都寫到了侯家銀匠店和楊家香店有什么作用？4．汪曾祺自稱“中國(guó)式的人道主義者”，文章“在那么單純古樸的舊日人物身上，在那鄉(xiāng)情濃釅的風(fēng)俗氛圍中，隱藏著豐富的意蘊(yùn)”，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。三、語言表述14．下面一段文字是介紹鎮(zhèn)湖刺繡的，請(qǐng)?zhí)釤挸鏊膫€(gè)關(guān)鍵詞。蘇繡的發(fā)源地鎮(zhèn)湖是坐落于太湖之濱的美麗小鎮(zhèn)，這里三面環(huán)水，位置獨(dú)特。鎮(zhèn)湖秀美的山水文化見證了鎮(zhèn)胡1700多年傳統(tǒng)刺繡工藝；代表“蘇繡”的鎮(zhèn)湖刺繡與湘繡、蜀繡和粵繡相比，具有“精、細(xì)、雅、潔”的特點(diǎn)；鎮(zhèn)湖刺繡的內(nèi)容從原來的飛禽走獸、百花異草到現(xiàn)在的山水風(fēng)景、人物肖像等，產(chǎn)品的技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)形式都有不斷創(chuàng)新。四、寫作15．下面兩道作文題，請(qǐng)任選一題寫作。（1）文題一：請(qǐng)以“最美好的時(shí)光”為題，寫一篇文章。（2）文題二：閱讀下面的文字，寫一篇不少于600字的作文。一位成功人士在晚年曾感慨道：“回首昔日，留在我記憶中的并不是那成功的喜悅，倒是那曾經(jīng)苦苦的追求，最能引起我的懷念?！弊非螽a(chǎn)生于一種人生定位，追求的意義在于它有血有肉的過程，哪怕難如所愿，即使所得甚少，但仍不失幸福與快樂……你對(duì)此有怎樣的聯(lián)想與思考，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。要求：①如果你選文題二，請(qǐng)自擬題目，內(nèi)容緊扣材料，立意正確，思想健康；②除詩歌外，文體不限，不少于600字；③文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名；④要有真情實(shí)感，不得抄襲套作。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

考查對(duì)詞語的理解運(yùn)用。選擇合適的詞語。“融會(huì)貫通”的意思是把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解?！盃t火純青”的意思是：比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步?！拔镂覂赏钡囊馑际牵褐竸?chuàng)作時(shí)藝術(shù)家的主體與創(chuàng)作對(duì)象的客體渾然為一而兼忘的境界?！俺窆诠拧币馑际牵撼焦沤?。句中是形容技術(shù)掌握的好，所以選擇“爐火純青”，排除AC，第二空工匠精神“內(nèi)涵”，不能說工匠精神“內(nèi)容”，排除D，故選B。2、C【解題分析】

不速之客：速：邀請(qǐng)。指沒有邀請(qǐng)突然而來的客人。不合語境。差強(qiáng)人意：勉強(qiáng)使人滿意。講的是一件事情有很多不足，只能勉強(qiáng)令人接受。不合語境。巧奪天工：人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。不合語境。C安然無恙：原指人平安沒有疾病?，F(xiàn)泛指事物平安未遭損害。符合語境。3、B【解題分析】

B項(xiàng)“《史記》是我國(guó)第一部編年體通史”關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤?！妒酚洝凡皇蔷幠牦w通史，應(yīng)是紀(jì)傳體通史。4、B【解題分析】

B錯(cuò)誤，《世說新語》是由南朝宋劉義慶組織編寫的。5、A【解題分析】

A項(xiàng)修改錯(cuò)誤，這句話前后不一致，在句首加上“能否”。6、（1）①恒②暫③吟（2）①日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是②煙波江上使人愁③念天地之悠悠④獨(dú)愴然而涕下（3）①不畏浮云遮望眼②自緣身在最高層③會(huì)當(dāng)凌絕頂④一覽眾山?、莶灰晕锵并薏灰约罕?）選擇④，因?yàn)橹仃柟?jié)是農(nóng)歷九月初九，兩個(gè)九剛好相重，所以叫重陽節(jié)?！窘忸}分析】

（1）考查對(duì)漢字的辨析與書寫?！昂恪辈灰獙懗伞昂狻保耙鳌辈灰獙懗伞敖瘛薄＃?）（3）考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“暮、愴、涕、緣、凌”的書寫。（4）九，例為：重陽，九月九日。重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。7、玉壘浮云變古今池上碧苔三四點(diǎn)直掛云帆濟(jì)滄海行到水窮處便引詩情到碧霄好之者不如樂之者沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春【解題分析】

此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！疤Α薄皽妗薄跋觥笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、《昆蟲記》法布爾傅雷傅聰【解題分析】

本題考查名著閱讀，難度不大。甲文選自法布爾的《昆蟲記》，乙文選自傅雷的《傅雷家書》，知道這兩個(gè)選段出處之后，再去做題就很簡(jiǎn)單了。二、閱讀9、D【解題分析】試題分析：考查對(duì)詩歌內(nèi)容和寫作特色的理解。此詩由寫遠(yuǎn)游點(diǎn)題始，繼寫沿途見聞和觀感，后以思念作結(jié)。全詩意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍?，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現(xiàn)了作者少年遠(yuǎn)游、倜儻不群的個(gè)性及濃濃的思鄉(xiāng)之情。據(jù)此，D項(xiàng)“風(fēng)格纖細(xì)”是不正確的。“描繪出長(zhǎng)江中下游一帶數(shù)千里的山勢(shì)和水勢(shì)”這一說法也是不準(zhǔn)確的。故答案為D。10、1．B2．有時(shí)遇到他呵斥，我的臉色（表情）更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來回應(yīng)。3．（1）愛好學(xué)習(xí)，能以苦為樂，具有強(qiáng)烈的求知欲。（2）遵守約定?？朔彝ヘ毢?，借書抄書，按時(shí)歸還。（3）尊敬老師，勤于提問，求教謙虛、誠(chéng)懇。（4）不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，克服惡劣自然條件，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。4．語段（一）中，宋濂現(xiàn)身說法，通過敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，以他的親自實(shí)踐和體會(huì)勸勉馬生勤苦學(xué)習(xí)；同時(shí)善用對(duì)比，用自己的衣食住行與同舍生作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)求學(xué)要追求精神的充實(shí)。語段（二）中，皇甫謐原來不好學(xué)，游蕩無節(jié)制。他的叔母直指皇甫謐的錯(cuò)誤，并用孟母三徙、曾父烹豕類比自己對(duì)皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動(dòng)之以情，使得皇甫謐幡然悔悟?！窘忸}分析】1．B句子中加點(diǎn)詞語意思相同。都是動(dòng)詞“背著”之意。A①動(dòng)詞，減退；②動(dòng)詞，賦予。C①方位名詞，左右兩旁；②名詞，身旁的侍臣。D①名詞，客舍，學(xué)舍；②動(dòng)詞，丟下。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“或”：有時(shí)?！斑尺汀保汉浅狻！吧保耗樕！皬?fù)”：回應(yīng)。3．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“每假于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約”“嘗百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享”“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”等句，即可概括出他愛好學(xué)習(xí)、以苦為樂、遵守約定、尊敬老師、謙虛求教、意志堅(jiān)定、不追求物質(zhì)生活等優(yōu)秀品質(zhì)?？煞贮c(diǎn)作答。4．比較閱讀。要求具體分析宋濂和皇甫謐的叔母勉勵(lì)方式的不同之處。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。宋濂用自己的切身體會(huì)去勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。循序善誘，同時(shí)用對(duì)比強(qiáng)調(diào)求學(xué)要追求精神的充實(shí)。皇甫謐的叔母則直指皇甫謐的錯(cuò)誤，并用“孟母三徙”“曾父烹豕”類比自己對(duì)皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動(dòng)之以情?？傊粋€(gè)是以自身經(jīng)歷為例，殷切教誨；一個(gè)則是嚴(yán)厲要求，以名人之例開導(dǎo)?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時(shí)，愈加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。（二）譯文：甫謐年齡到了二十歲，不愛好讀書學(xué)習(xí)，到處游蕩，不守規(guī)矩，有人認(rèn)為他憨癡不懂事。曾經(jīng)弄到瓜果，他總是進(jìn)獻(xiàn)給過繼的母親任氏。任氏說：“《孝敬》上說：‘只給父母牛、羊、豬的奉養(yǎng)，尚且是不孝?！憬衲甓嗔?，眼不看一點(diǎn)教化人的書，心思尚未進(jìn)入正道，你沒有什么能讓我感到寬慰的啊?！闭f到這里，任氏就嘆息著又說：“唉，從前孟子的母親三次搬遷居處而成就了孟子的大仁，曾子的父親兌現(xiàn)對(duì)小孩殺豬的諾言來教育他，難道是我居家沒有選擇好鄰居，對(duì)你的教育有所疏漏，為什么你竟這樣愚鈍不開竅呢！你修養(yǎng)自身，勤奮學(xué)習(xí)，是你自身的收獲，與我有什么關(guān)系呢？”說著說著就對(duì)著皇甫謐涕泣起來?；矢χk于是被感動(dòng)而振作起來，跟著同村人席坦讀書接受教育，勤勉努力從不懈怠?；矢χk居家貧寒，他親自在田間播種與收獲，帶著經(jīng)書而種田，于是博覽通曉各種典籍以及諸子百家之言。為人沉靜，極少額外的欲望，這才產(chǎn)生了高尚脫俗的思想，以寫書作為自己的要?jiǎng)?wù)，自號(hào)玄晏先生。寫有《禮樂》、《圣真》之類論著。11、1．學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。（或：學(xué)以養(yǎng)德。）2．因?yàn)樾∪擞胁?，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。3．舉例論證。列舉周恩來因?yàn)槿寮椅幕顾哂猩詈竦牡赖滦摒B(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點(diǎn)。4．文章開頭引用古語“以德立身，以誠(chéng)信得天下”引出本文的話題，然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)，進(jìn)行分析后，用周恩來的例子進(jìn)行論證；最后得出“我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5．示例：思考：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運(yùn)用于當(dāng)今社會(huì)。說明：當(dāng)下正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，更需要合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，這樣才能擔(dān)負(fù)起國(guó)家社稷之重任?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知，題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀第（2）段，司馬光這句話的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^才干的君子，與其選擇才干勝過品德的小人，不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認(rèn)為，君子會(huì)用才干干好事，小人會(huì)用才干干壞事。用才干干好事會(huì)干到極致，用才干干壞事也會(huì)干到極致。提煉“小人足智多謀，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以決其暴’，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大”作答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了周恩來因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章，理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語引出話題；然后引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)并分析論述；接著列舉周恩來的事例進(jìn)行論證；最后得出結(jié)論：我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。據(jù)此分析概括作答即可。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章論點(diǎn)的把握和實(shí)際運(yùn)用的能力。文章論述的觀點(diǎn)是“學(xué)以養(yǎng)德”，即學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?？梢越Y(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)生活、為人處世來提出思考，并闡明理由。如：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)作用于每一個(gè)中學(xué)生的自身素養(yǎng)中。因?yàn)橹袑W(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)和塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)技能，更應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行，德才兼?zhèn)洳拍茉旄Ｓ谏鐣?huì)。12、1．好笑一難受一想哭一不敢相信一（淚點(diǎn)）一淚奔2．運(yùn)用外貌描寫和神態(tài)描寫，生動(dòng)傳神地刻畫了剛做完手術(shù)的爺爺?shù)难b束及癡呆麻木的樣子。表達(dá)“我”看到爺爺時(shí)內(nèi)心的難受和心疼。3．運(yùn)用插敘，補(bǔ)充交代了兒時(shí)的“我”和爺爺相處中的種種美好回憶；表達(dá)爺爺對(duì)“我”的關(guān)懷與疼愛；并和現(xiàn)實(shí)中病態(tài)的爺爺形成鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)“我”對(duì)爺爺?shù)纳類?；推?dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。4．既表達(dá)了“我”對(duì)爺爺充滿深情的愛，也呼吁大家對(duì)養(yǎng)育我們并操勞一生的長(zhǎng)輩，能夠耐心地陪伴其有生之年，直至他們走向生命的終點(diǎn)。【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)記敘文情感變化過程的梳理。要仔細(xì)閱讀文章，理清故事情節(jié)，分析人物在情節(jié)的發(fā)展中情感的變化，可以用文中詞語概括，如果不明顯，可以自己概括。仔細(xì)閱讀文章，根據(jù)情節(jié)的發(fā)展梳理作答即可。一開始看到爺爺?shù)臉幼?，我覺得有點(diǎn)“好笑”；和爺爺?shù)膶?duì)話，讓我很“難受”；看到爺爺想送我卻不能時(shí)，我有點(diǎn)“想哭”；聽了奶奶對(duì)爺爺狀況的介紹，我“不敢相信”；回憶一幕幕，沒想到都是“淚點(diǎn)”；聽到爺爺說，你下次來，我就不在這兒了，瞬間“淚奔”。據(jù)此分析作答即可。2．此題考查學(xué)生對(duì)記敘文描寫手法的理解能力。描寫是常見的表達(dá)方式，通常有語言、外貌、神態(tài)、動(dòng)作、心理等方面的描寫。這段話運(yùn)用外貌和神態(tài)描寫，生動(dòng)傳神地刻畫了爺爺剛做完手術(shù)的裝束及癡呆麻木的樣子，表達(dá)“我”內(nèi)心的難受和心疼。3．本題考查的是插敘的作用。插敘的作用一般要從三點(diǎn)思考：一、概括出插敘了什么內(nèi)容；二、把握這段插敘寫出了內(nèi)容主體的什么特征；三、把握中心事件的性質(zhì)意義，然后看這段插敘和中心事件及主題的關(guān)系和作用。第（18）段交代了兒時(shí)的“我”和爺爺相處中的種種美好回憶，表達(dá)爺爺對(duì)“我”的關(guān)懷與疼愛，和現(xiàn)實(shí)中病態(tài)的爺爺進(jìn)行對(duì)比，體現(xiàn)“我”對(duì)爺爺?shù)纳類郏苿?dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。4．本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題含義的理解。標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見），文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。結(jié)合文章的內(nèi)容和主旨理解，題目“深愛是讓不舍離開的人，好好走”，既表達(dá)了“我”對(duì)爺爺深情的愛，也呼吁大家對(duì)養(yǎng)育我們并操勞一生的長(zhǎng)輩，能夠耐心地陪伴其有生之年，直至他們走向生命的終點(diǎn)。據(jù)此分析作答即可。13、1．（1）戴車匠做的最細(xì)致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐（2）戴車匠做木工活（3）戴車匠養(yǎng)著一窩洋老鼠給孩子玩（4）孩子們用車匠做的螺螄弓射螺螄殼玩。2．（1）動(dòng)作描寫：運(yùn)用動(dòng)詞“踩”“執(zhí)刀”“就料”“吐出”，形象地寫出了戴車匠在車床上刨木時(shí)嫻熟的動(dòng)作；（2）運(yùn)用修辭：比喻、擬人、排比與色彩鮮明的形容詞，形象地寫出了戴車匠刨木時(shí)木花飛舞靈動(dòng)的景象。（3）側(cè)面描寫：用小孩子聚精會(huì)神“小傻子一樣”的描寫，烘托出戴車匠高超的車工技藝。3．（1）開頭寫侯家銀匠店和楊家香店點(diǎn)明了戴車匠店的位置，暗寫了傳統(tǒng)手工藝的興盛；（2）結(jié)尾點(diǎn)明傳統(tǒng)手工藝的沒落，不只是戴家車店，與開頭相呼應(yīng)并深化了文章主題——對(duì)傳統(tǒng)手工藝逐漸消失的惋惜，對(duì)故鄉(xiāng)淳樸和諧的生活的懷念。4．示例:舊日人物：戴車匠身上具有中國(guó)工匠的優(yōu)良品質(zhì):勤勞、吃苦耐勞。他“起得很早”，“一刻不停地做起活來”。作者字里行間無不表達(dá)了對(duì)以戴車匠為代表的傳統(tǒng)手工藝者的技藝和品德的贊美欽佩之情。而閑暇之余的瑣碎小事，替劉長(zhǎng)福托他斡旋一件什么事兒，為孩子們做螺螄弓等，無不體現(xiàn)出他的善良、熱心。豐富意蘊(yùn)：隨著戴家車店，乃至侯家銀匠店、楊家香店的消失，傳統(tǒng)工藝逐漸消亡，傳統(tǒng)生活方式也淡出人們的視線。從而引發(fā)了作者對(duì)傳統(tǒng)手工藝逐漸消失、后繼無人的惋惜、憂慮之情，對(duì)四十年前故鄉(xiāng)自由淳樸和諧的生活方式的懷念之情。【解題分析】

1．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡(jiǎn)潔通順。組織語言時(shí)，最好以“戴車匠”為陳述的主體。概述出“戴車匠”最細(xì)致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐、做木工活、養(yǎng)著一窩洋老鼠給孩子玩、做螺螄弓射螺螄殼給孩子玩等事件。2．此題考查賞析句子。賞析句子的解題思路：選角度+表達(dá)效果關(guān)鍵詞+內(nèi)涵（景物人物特點(diǎn)）+感情、主題?！按鬈嚱巢葎?dòng)踏板，執(zhí)刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細(xì)細(xì)的木花”，運(yùn)用動(dòng)作描寫，寫出了戴車匠技術(shù)的嫻熟。“木花如書帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車匠的腳上，很好看”，運(yùn)用了比喻排比的修辭，寫出了戴車匠刨木時(shí)木花飛舞靈動(dòng)的景象?！霸谶@條街上的孩子多愛上戴車匠家看戴車匠做活，一個(gè)一個(gè)，小傻子似的，聚精會(huì)神，一看看半天”運(yùn)用側(cè)面描寫，烘托出戴車匠高超的車工技藝。3．本題考查段落在文中作用的分析。解答此題關(guān)鍵要掌握特殊段落在文中的一般作用。首段的作用一般是：總領(lǐng)全文，點(diǎn)明主旨，為下文作鋪墊，設(shè)置懸念等；中間段的作用一般起到是承上啟下的過渡作用；末段的作用一般是總結(jié)全文，篇末點(diǎn)題，點(diǎn)明主旨，深化主旨，升華主題等。第二段“車匠店離草巷口不遠(yuǎn)，左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊家香店”點(diǎn)明了戴車匠店的位置，暗寫了傳統(tǒng)手工藝的興盛；最后一段“東街已經(jīng)完全變樣，戴家車匠店已經(jīng)沒有痕跡了?！罴毅y匠店，楊家香店，也都沒有了”點(diǎn)明傳統(tǒng)手工藝的沒落，首尾呼應(yīng)并深化了文章主題。4．此題考查閱讀后的體會(huì)，要注意觀點(diǎn)正確、健康，注意言之有理。解答時(shí)在文中能找出表現(xiàn)人物品格的句子和文章主題的句子回答。注意做到言之有理。如舊日人物：戴車匠。如從戴車“起得很早”“一刻不停地做起活來”的描寫?？煞治龀鏊砩暇哂械那趧?、吃苦耐勞的中國(guó)工匠的優(yōu)良品質(zhì)。豐富意蘊(yùn)可從表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)手工藝逐漸消失、后繼無人的惋惜和憂慮，對(duì)四十年前故鄉(xiāng)自由淳樸和諧的生活方式的懷念之情等角度作答。答此題，讀懂文章的情感基調(diào)與主題是關(guān)鍵?！绢}目點(diǎn)撥】詞句賞析品味題的答題基本上從修辭和字詞角度切入，答案的組織形式可以采用說出修辭名稱（找出關(guān)鍵字詞），點(diǎn)出修辭內(nèi)容（點(diǎn)出字詞內(nèi)容），說出修辭作用（說出字詞作用）的思路。三、語言表述14、發(fā)源地、歷史、特點(diǎn)