素質(zhì)教育與課程設(shè)計(jì)理論

素質(zhì)教育與課程設(shè)計(jì)理論

至于本質(zhì)，社會(huì)教育包括“面向所有學(xué)生”，并“在美德、智力、體、美、勞等方面發(fā)展”。這就要求在義務(wù)教育階段減少選拔意識(shí)，增強(qiáng)普及意識(shí)。要真正做到這一點(diǎn),一方面要求社會(huì)、家長(zhǎng)、教育行政人員、教師轉(zhuǎn)變?nèi)瞬庞^、教育質(zhì)量評(píng)價(jià)觀,從應(yīng)試教育的陰影中擺脫出來(lái);另一方面,以課程改革為突破口,以期實(shí)現(xiàn)“解放教師、解放學(xué)生”的目的。一、中國(guó)素質(zhì)教育的目的和任務(wù)是“社會(huì)需要、學(xué)生發(fā)展、學(xué)科結(jié)構(gòu)”的結(jié)合“素質(zhì)教育”是針對(duì)“應(yīng)試教育”抹殺學(xué)生個(gè)性、片面追求升學(xué)率,加強(qiáng)學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)而提出的,這就意味著課程教學(xué)全面革新,如何在課程這一教師與學(xué)生思想與情感聯(lián)系的紐帶,知識(shí)信息的載體為教師樂(lè)教、學(xué)生樂(lè)學(xué),成為我們幾年來(lái)研究中關(guān)注的焦點(diǎn)。眾所周知,在課程發(fā)展史上存在著種種取向和爭(zhēng)論?？偫ǖ卣f(shuō)有三種典型的課程設(shè)計(jì)理論,即學(xué)科中心論、社會(huì)中心論和學(xué)生中心論。學(xué)科中心論把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的容器,忽視了學(xué)生的興趣和要求,忽視了社會(huì)、生態(tài)環(huán)境、行政等要素在學(xué)生發(fā)展中的作用;社會(huì)中心論強(qiáng)調(diào)課程必須憑借社會(huì)的分析取得目標(biāo)和內(nèi)容加以設(shè)計(jì),學(xué)生作為社會(huì)的一分子,不能離開(kāi)社會(huì)而獨(dú)立存在,要適應(yīng)社會(huì),并成為改造社會(huì)的工具,忽略了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展;學(xué)生中心論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的需求、興趣和個(gè)性傾向,提出課程適應(yīng)學(xué)生,以滿足學(xué)生的需求和興趣,但對(duì)知識(shí)系統(tǒng)性學(xué)習(xí)的否定,不利于學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的形成。當(dāng)今我國(guó)推行的素質(zhì)教育,以人的“全面發(fā)展”為核心,而發(fā)展又是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,要構(gòu)建適應(yīng)素質(zhì)教育需要的、解放小學(xué)的課程體系,就必須以“社會(huì)需要、學(xué)生發(fā)展、學(xué)科結(jié)構(gòu)”三方面為依托。①社會(huì)需要?，F(xiàn)在的小學(xué)生,十幾年后就走向獨(dú)立,在課程設(shè)計(jì)上就必須考慮未來(lái)社會(huì)對(duì)人的要求一一和諧發(fā)展,這是社會(huì)發(fā)展使然。在課程發(fā)展史上,強(qiáng)調(diào)兒童協(xié)調(diào)發(fā)展的,首推法國(guó)教育家盧梭。他認(rèn)為,教育的目標(biāo)是要培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的人,“既有農(nóng)夫和運(yùn)動(dòng)員的身手,又有哲學(xué)家的頭腦,還有從事勞動(dòng)以維持生計(jì)的本領(lǐng)”。對(duì)我們進(jìn)行小學(xué)教育的區(qū)域性研究不無(wú)啟發(fā)意義。這同時(shí)也表明人的發(fā)展既有間接經(jīng)驗(yàn)的作用,亦有直接經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)的獲得。然而,傳統(tǒng)課程所提供的經(jīng)驗(yàn)成分,直接經(jīng)驗(yàn)和理性思維所占比重微乎其微,這樣造成“間接經(jīng)驗(yàn)膨大、直接經(jīng)驗(yàn)萎縮、理性思維貧弱”的課程弊端,是不利于人的和諧發(fā)展的。在未來(lái)社會(huì)中,人的基本素養(yǎng)是“信息能力”的形成,主動(dòng)地選擇與運(yùn)用信息及信息手段的基本能力就成為現(xiàn)代學(xué)力的基本內(nèi)涵。②學(xué)生發(fā)展。教育的目的就是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、健康、和諧地發(fā)展?，F(xiàn)代兒童的成長(zhǎng)出現(xiàn)了多方面的變化,其一是生理“成長(zhǎng)加速”與心理成熟之間的矛盾,要求課程要順應(yīng)這一需要。西方國(guó)家的性教育和我國(guó)的青春教育課程就是最好的體現(xiàn)。其二就是要重視情意因素在教與學(xué)中的作用。要使學(xué)習(xí)課題成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,在教學(xué)中就必須重視和加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),正確學(xué)習(xí)態(tài)度的形成,這在我國(guó)有所體現(xiàn)。其三就是要充分考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的差異,學(xué)科方面的潛力。其四,課程設(shè)置上要以促進(jìn)學(xué)生內(nèi)發(fā)性動(dòng)機(jī)為目的,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其五,重視兒童生活能力的培養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)結(jié)構(gòu)大變化的情況下,要學(xué)會(huì)生存,實(shí)質(zhì)上就是要提高個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活的能力。世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)于1975年提出,現(xiàn)代社會(huì)中,學(xué)校教育要強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)體驗(yàn)”,加大生計(jì)教育課程的比例,實(shí)現(xiàn)從學(xué)問(wèn)中心到生活中心的轉(zhuǎn)變,提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力。③學(xué)科體系。學(xué)科體系建立的目的是要依據(jù)教育目標(biāo)和學(xué)生的發(fā)展。這同教育史上“形式訓(xùn)練”與“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練”是有區(qū)別的。學(xué)科體系的構(gòu)建,一方面使學(xué)生了解客觀事物的“知識(shí)體系”,另一方面,是使學(xué)生獲得“科學(xué)的方法”。同時(shí),學(xué)科作為一個(gè)時(shí)代的社會(huì)產(chǎn)物,它的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)將隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,這里不作過(guò)多陳述。學(xué)科體系通過(guò)學(xué)校課程表現(xiàn),學(xué)校課程總是具有一定的結(jié)構(gòu)的,一般地說(shuō),可區(qū)分為微觀、中觀、宏觀三種層面。微觀層面的研究對(duì)象是“單元結(jié)構(gòu)”,中觀層面的研究對(duì)象是“學(xué)科結(jié)構(gòu)”,宏觀層面的研究對(duì)象是“學(xué)科群”,尋求最優(yōu)的課程結(jié)構(gòu)是研究者們的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,如果能將人類(lèi)文化遺產(chǎn)、社會(huì)的要求、學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)在課程設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn),我們以為,完善的課程結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成。二、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),使多種課程組合完善的課程結(jié)構(gòu),指小學(xué)課程體系的建立,應(yīng)努力使社會(huì)的需要與個(gè)體發(fā)展達(dá)到最佳結(jié)合狀態(tài),以實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人的雙向發(fā)展。課程的工具性價(jià)值和目的性價(jià)值要圓滿地實(shí)現(xiàn),必須要有優(yōu)化的課程結(jié)構(gòu)作保證。首先,調(diào)整單一的學(xué)科結(jié)構(gòu)。設(shè)置整體性、多樣化的課程,既有學(xué)科課程,又有活動(dòng)課程;既有基礎(chǔ)課程,又有應(yīng)用課程;既有科學(xué)課程,又有藝術(shù)課程;既有顯性課程,又有隱性課程。其次,協(xié)調(diào)不同類(lèi)型的課程組合。保證基礎(chǔ)課,加強(qiáng)綜合課,注意實(shí)踐課,強(qiáng)化藝術(shù)體育課,使多種類(lèi)型課程合理組合,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。再次,重視發(fā)揮課程對(duì)能力發(fā)展整體功能的作用。使一般學(xué)習(xí)能力、高層次認(rèn)知能力、實(shí)踐操作能力、鑒賞能力獲得同步發(fā)展,達(dá)到教育目標(biāo)的完美實(shí)現(xiàn)。世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織的“教育研究與革命中心”(CERI)也對(duì)如何優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行了論述,并認(rèn)為,優(yōu)化的課程結(jié)構(gòu)應(yīng)包括基礎(chǔ)性技能、廣域的學(xué)科活動(dòng)、探究學(xué)習(xí)、選修學(xué)習(xí)等。所企求的是以課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化為前提,進(jìn)一步通過(guò)“綜合化”達(dá)到“個(gè)性化”的目的,這對(duì)我們完善小學(xué)的課程結(jié)構(gòu)不無(wú)啟迪。為此,我們提出:(一)加強(qiáng)課程的銜接,保證課堂教學(xué)質(zhì)量學(xué)科課程亦稱(chēng)分科課程,是按照一定的時(shí)間和空間關(guān)系將一些教學(xué)科目組合起來(lái)的課程。它具有很強(qiáng)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和連貫性,有利于人類(lèi)文化的傳遞與發(fā)展,有利于學(xué)生掌握前人的認(rèn)識(shí)成果,也便于師生操作,但是,仍存在一些缺點(diǎn)和不足,諸如過(guò)分強(qiáng)調(diào)各科內(nèi)部的邏輯聯(lián)系,忽視學(xué)科之間的橫向聯(lián)系等。針對(duì)這一現(xiàn)狀,首先對(duì)學(xué)科課程進(jìn)行調(diào)整,從相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系出發(fā)安排課程和課時(shí)比例,比如小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀與寫(xiě)作兩大知識(shí)板塊之間是互為前提,相互促進(jìn)的,在課程安排上要注意到這一點(diǎn)。在教學(xué)中,教師在內(nèi)容的選擇上,寫(xiě)作的選題上要緊密配合閱讀教學(xué)進(jìn)行,同樣,閱讀課的教師應(yīng)為學(xué)生更好地寫(xiě)作提供了大量的素材。由于相互之間的配合,大大提高了教學(xué)質(zhì)量。在其他學(xué)科諸如數(shù)學(xué)與科技教育、數(shù)學(xué)與自然、數(shù)學(xué)與智力活動(dòng)課,音樂(lè)、美術(shù)與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等課程的教學(xué)中都加強(qiáng)聯(lián)系,這既適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,又增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知能力。其次,強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程,向40分鐘要質(zhì)量。在處理好學(xué)科之間的橫向聯(lián)系的同時(shí),各學(xué)科內(nèi)部強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),使教學(xué)中各環(huán)節(jié)之間協(xié)調(diào)一致。既抓課首五分鐘的教學(xué)設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又重視課中30分鐘的知識(shí)點(diǎn)教學(xué);大課(30分鐘),小課(10分鐘)相結(jié)合,借助質(zhì)凝、激趣、啟思等手段,使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。再次,研究教法與學(xué)法的改革。這是從根本上解決學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重,全面優(yōu)化課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。以轉(zhuǎn)變教學(xué)思想為契機(jī),變授受型教學(xué)為發(fā)展型教學(xué),開(kāi)發(fā)智力,培養(yǎng)能力,發(fā)展個(gè)性,形成特長(zhǎng)。樹(shù)立與素質(zhì)教育適應(yīng)的和諧教學(xué)新觀念,強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的和諧統(tǒng)一,教學(xué)方法的相互滲透,教法與學(xué)法的相互促進(jìn),教學(xué)中師生情感的和諧共振,學(xué)習(xí)中智力因素與非智力因素的共同參與。在新的教學(xué)思想的指導(dǎo)下,根據(jù)學(xué)科的不同特點(diǎn),確立了近五十個(gè)課堂教學(xué)改革的子課題,破除應(yīng)試教育的教學(xué)模式,以“面向全體,因材施教”為指針,形成了課堂上交往的多面性,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教學(xué)形式的多樣性和教學(xué)氣氛的生動(dòng)性。在教法上重點(diǎn)突出“創(chuàng)情激趣——教會(huì)學(xué)習(xí)一一學(xué)會(huì)創(chuàng)造”的特點(diǎn)。最后;在學(xué)科教學(xué)的評(píng)價(jià)上,健全了考核方法,以“加強(qiáng)平時(shí),淡化期末”為指導(dǎo)思想,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),完善考試方法,把筆試、口試與操作相結(jié)合,全面考查學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)習(xí)水平,并使學(xué)生從繁重的作業(yè)負(fù)擔(dān)中“解放”出來(lái),從機(jī)械的知識(shí)掌握躍進(jìn)到開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力的健康層面,有助于形成“以教促學(xué),以學(xué)促教,以考促學(xué),以考促教”的良性循環(huán)。(二)活動(dòng)課程建設(shè)活動(dòng)課程是以充分而有特色地發(fā)展學(xué)生基本素質(zhì)為目標(biāo),以最新信息和學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為主要內(nèi)容,按照各種實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目和特定活動(dòng)方式組成的一種輔助性課程形態(tài)。同分科課程相比,從內(nèi)容上看,活動(dòng)課程主要是學(xué)生以直接經(jīng)驗(yàn)的形式來(lái)掌握的,融合于各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中的最新知識(shí)、技能和技巧;從師生關(guān)系上看,學(xué)生自主活動(dòng),教師輔助作用;從上看,不受課堂限制;從學(xué)生所處的狀態(tài)和地位,活動(dòng)課程表現(xiàn)為學(xué)生的親身實(shí)踐,手腦并用,始終處于一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)之中,居于主體地位。之,活動(dòng)課程具有實(shí)踐性、開(kāi)放性、創(chuàng)造性、自主特點(diǎn)。其中,自主性是活動(dòng)課程的最本質(zhì)特征。為,一是學(xué)生的自主性,可根據(jù)自己的興趣和活動(dòng),進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我管理、自我評(píng)價(jià)。學(xué)校的自主性,可以充分利用本地本校的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),設(shè)置靈活多樣的活動(dòng)課程?；顒?dòng)課程具有分科課程不可替代的功能,使學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)在實(shí)踐活動(dòng)中形成能力,培養(yǎng)積極的情感。同時(shí),它與分科課程相輔相成,通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí),使分科課程的知識(shí)融于主動(dòng)積極的活動(dòng)之中,使之成為學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)中不可或缺的部分,并在活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、形成特長(zhǎng)。由于活動(dòng)課程可讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好、興趣選擇活動(dòng),進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我組織、自我管理和自我評(píng)價(jià)。因此,活動(dòng)課程具有多重育人價(jià)值,可從整體上改善學(xué)校教育的育人功能。過(guò)去,中小學(xué)課程受理性主義課程觀的影響,片面強(qiáng)調(diào)學(xué)科課程的重要性,忽視了活動(dòng)課程的重要作用。結(jié)合我們的實(shí)際,在活動(dòng)課程的建設(shè)上應(yīng)作一些有益的摸索和實(shí)踐。①完善活動(dòng)課程的管理。把活動(dòng)課程納入正式的教學(xué)計(jì)劃中,建立活動(dòng)課程管理的“七定”制度,即:定計(jì)劃、定內(nèi)容、定時(shí)間、定場(chǎng)地、定指導(dǎo)教師、定期考核評(píng)比、定期成果展覽,指導(dǎo)各校因校制宜,形成活動(dòng)課程教學(xué)管理網(wǎng)絡(luò)體系,使活動(dòng)課程的教學(xué)在整體上做到“實(shí)而不死、活而不虛”。②擴(kuò)展活動(dòng)課程的內(nèi)容,加大重點(diǎn)活動(dòng)課的研究力度。諸如,科技教育活動(dòng)、禮儀課、智能訓(xùn)練課、家務(wù)勞動(dòng)等,并以“科技教育”、“禮儀演練”課為龍頭,促進(jìn)活動(dòng)課的開(kāi)展?？萍冀逃n是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的重要途徑?？萍冀逃葘?duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),有利于教師教育觀、人才觀的轉(zhuǎn)變,有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。許多小發(fā)明、小制作的出現(xiàn)就是明證。諸如,科技教育活動(dòng)課、禮儀課、智能訓(xùn)練課、家務(wù)勞動(dòng)等。開(kāi)設(shè)禮儀演練課。禮儀是調(diào)節(jié)人們行為的一種規(guī)范,調(diào)節(jié)人際關(guān)系的一種規(guī)范,有了“禮”,才能使社會(huì)生活井然有序。禮儀是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德,應(yīng)加以選擇地繼承。通過(guò)禮儀演練課的開(kāi)設(shè)以落實(shí)養(yǎng)成教育、培養(yǎng)小學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣為目的。具體地說(shuō),通過(guò)“四心”教育即“愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),孝心獻(xiàn)給父母,關(guān)心獻(xiàn)給他人,信心留給自己”,使學(xué)生的基礎(chǔ)文明行為得到較大改觀,社會(huì)正氣得到樹(shù)立。(三)形成良好的德育環(huán)境又稱(chēng)潛在課程,這類(lèi)課程主要是指在學(xué)班級(jí)環(huán)境里,以無(wú)意識(shí)的方式對(duì)學(xué)生的知識(shí)、價(jià)觀、行為規(guī)范、情感態(tài)度等發(fā)生影響的全部信息的總和。潛在課程(隱性課程)有四大特征:①概念的相對(duì)性。即是相對(duì)于顯性課程而言。②影響方式無(wú)意識(shí)性。潛在課程對(duì)學(xué)生的影響是基于無(wú)意識(shí)論之上的。影響主式是無(wú)意識(shí)的和非計(jì)劃的。③內(nèi)容上的全面性。潛在課程對(duì)學(xué)生的影響不僅指知識(shí),也包括價(jià)值觀念、行為規(guī)范、情感、態(tài)度等。④功能的隱蔽性。其功能的發(fā)揮是在不知不覺(jué)中進(jìn)行的,通過(guò)其獨(dú)特的育人機(jī)制,如陶冶、感化、暗示和啟迪等。在潛移默化中對(duì)學(xué)生人格發(fā)展、品德構(gòu)建、審美情趣、社會(huì)化過(guò)程以及生活與心理健康產(chǎn)生深刻的影響。高雅、美觀、整潔、文明、積極向上的校風(fēng)、班風(fēng),和諧友好的人際關(guān)系,健康有益的集體活動(dòng)為學(xué)生的良好品德的形成創(chuàng)造了條件。學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生品德的影響,不是強(qiáng)制的,而是通過(guò)生動(dòng)形象、美好的情境,借助有形無(wú)形的,精神與物質(zhì)的多因素的綜合作用,使學(xué)生耳濡目染,受到熏陶、感化,產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效應(yīng)?！霸诨钌默F(xiàn)實(shí)里有很多美的事物”。學(xué)校環(huán)境是兒童最直接、最具體的審美對(duì)象,在一個(gè)和諧友好的育人氣氛中,處處都蘊(yùn)藏著豐富的審美內(nèi)涵。校園中的自然美,教室里的裝飾美,教學(xué)中的創(chuàng)造美,師生的儀表美、語(yǔ)言美、情感美等都對(duì)學(xué)生正確審美觀的形成產(chǎn)生影響。環(huán)境中的人際關(guān)系是影響學(xué)生心理健康的主導(dǎo)因素。良好的人際關(guān)系可以有效增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境的能力,使他們保持良好的心境，對(duì)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)抱樂(lè)觀態(tài)度,并進(jìn)而形成活潑、積極進(jìn)取的性格。反之,學(xué)生則易形成抑郁、孤獨(dú)、自卑、猜疑、嫉妒的不良心態(tài)。此外,環(huán)境還具有調(diào)節(jié)人的情緒的功能。當(dāng)學(xué)生處于一個(gè)整潔優(yōu)美,生機(jī)盎然的環(huán)境中時(shí),能產(chǎn)生輕松、愉快、安寧和積極的情緒體驗(yàn),表現(xiàn)得活潑開(kāi)朗,自信大方,朝氣蓬勃,樂(lè)觀向上,并且富有同情心,能同伙伴友好相處,易于接受別人意見(jiàn)。由此可見(jiàn),良好的學(xué)校環(huán)境、健康向上的育人氛圍對(duì)學(xué)生的發(fā)展是極為重要的。因此,校園中的物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響,是一種無(wú)形的教育力量,必須對(duì)它加以綜合開(kāi)發(fā)、挖潛。總括起來(lái),潛在課程的開(kāi)發(fā)上突出;建設(shè)美觀優(yōu)雅的物質(zhì)環(huán)境,以達(dá)冶心煉志；營(yíng)造生動(dòng)豐富的知識(shí)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)吸知促能;建立寬松和諧的人際環(huán)境,形成健康心理;創(chuàng)造科學(xué)健康的家教環(huán)境,優(yōu)化社區(qū)教育。課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,學(xué)科課程與活動(dòng)課程在