+第4課+西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固 高中歷史統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊(cè)_第1頁(yè)
+第4課+西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固 高中歷史統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊(cè)_第2頁(yè)
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西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固教學(xué)目標(biāo)1.知道漢初的統(tǒng)治措施及文景之治;掌握漢武帝鞏固統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的措施及意義;了解東漢的“光武中興”;了解兩漢政權(quán)更迭的原因。2.認(rèn)識(shí)兩漢統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固的內(nèi)容及意義;認(rèn)識(shí)兩漢中華文化豐碩成果的成因及其對(duì)中國(guó)和世界的影響。教科書分析本課共分為四個(gè)部分?!拔鳚h的建立與“文景之治””主要講了西漢初期的統(tǒng)治措施和治理成果,以及面臨的一系列社會(huì)問(wèn)題?!拔鳚h的強(qiáng)盛”講述了漢武帝采取一系列措施,鞏固了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家,同時(shí)帶來(lái)了很多社會(huì)問(wèn)題。這部分是本課重難點(diǎn)?!皷|漢的興衰”主要講了東漢前期鞏固政權(quán),東漢后期統(tǒng)治腐朽、社會(huì)矛盾尖銳的史實(shí)?!皟蓾h的文化”講述了兩漢文化空前繁榮,對(duì)中國(guó)和世界都產(chǎn)生了重要影響。本課重點(diǎn):漢武帝鞏固統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的措施及意義;兩漢衰亡原因的認(rèn)識(shí)。本課難點(diǎn):漢代文化的繁榮與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。本課建議授課時(shí)間為1課時(shí)。設(shè)計(jì)一一、導(dǎo)入新課活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面一段材料,指出材料中的“他”是指的哪位帝王。他一生叱咤風(fēng)云,在中國(guó)歷史上創(chuàng)造了六個(gè)“第一”:第一個(gè)用儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)一中國(guó)思想文化;第一個(gè)創(chuàng)立太學(xué),培養(yǎng)人才;第一個(gè)大力拓展疆土,奠定中國(guó)遼闊疆域;第一個(gè)開(kāi)通西域;第一個(gè)用皇帝的年號(hào)紀(jì)元;第一個(gè)用罪已詔的形式,進(jìn)行自我批評(píng)。他在位時(shí)間也非常長(zhǎng)-從16歲即位到70歲去世,執(zhí)政54年。-王立群《王立群讀<史記>之漢武帝》預(yù)設(shè):漢武帝。教師點(diǎn)撥:一代雄主漢武帝,內(nèi)強(qiáng)皇權(quán),外服四夷,造就了不朽的歷史功業(yè),然而,他又迷信方術(shù),窮兵黷武,將漢王朝推到崩潰的邊緣。兩漢,一個(gè)開(kāi)天辟地、跌宕起伏的時(shí)代。請(qǐng)學(xué)生依據(jù)時(shí)間軸了解兩漢王朝的發(fā)展歷程。二、新課教學(xué)1.西漢的建立與“休養(yǎng)生息”概述:公元前202年,劉邦建立了漢朝。劉邦和后來(lái)的幾位繼任者,都推行了休養(yǎng)生息的政策。請(qǐng)學(xué)生依據(jù)教科書和材料,思考漢初統(tǒng)治者為什么會(huì)采取休養(yǎng)生息的政策。漢初政府純粹代表一種農(nóng)民樸素的精神,無(wú)為主義即為農(nóng)民社會(huì)政治思想之反映。因此恭儉無(wú)為,與民休息,遂成為漢政府之兩大信念······戰(zhàn)國(guó)晚年黃老一派消極思想,遂最先在農(nóng)民政府里得勢(shì)。無(wú)為之實(shí)則為“因循”。-錢穆《中國(guó)史大綱》預(yù)設(shè):漢初民生凋敝,經(jīng)濟(jì)殘破,統(tǒng)治者大都平民出身。教師點(diǎn)撥:漢承秦制,也有所損益。經(jīng)過(guò)文帝和景帝的勵(lì)精圖治,漢朝出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一個(gè)治世局面-“文景之治”。過(guò)渡:在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的同時(shí),也出現(xiàn)了很多亟待解決的社會(huì)問(wèn)題,其中最大的問(wèn)題是什么呢?請(qǐng)學(xué)生閱讀教科書第一子目最后一段問(wèn)答。預(yù)設(shè):同姓諸侯勢(shì)大,引發(fā)七國(guó)之亂。2.漢武帝鞏固統(tǒng)一(1)請(qǐng)學(xué)生閱讀教科書第二子目,結(jié)合下表概括漢武帝為鞏固統(tǒng)一采取的措施,并分析其作用。措施作用政治設(shè)中朝加強(qiáng)皇權(quán)推恩令加強(qiáng)中央集權(quán)措施作用政治設(shè)十三州刺史加強(qiáng)中央集權(quán)察舉制度有利于選拔人才經(jīng)濟(jì)改革幣制增加政府財(cái)政收入,抑制了工商業(yè)鹽鐵官營(yíng)均輸平準(zhǔn)抑制工商業(yè)思想罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一,確立儒學(xué)獨(dú)尊地位軍事北擊匈奴鞏固邊疆,開(kāi)疆拓土對(duì)外張騫出使西域開(kāi)辟了中西交通道路

設(shè)計(jì)意圖這段史料簡(jiǎn)明扼要地突出本節(jié)課的重點(diǎn),六個(gè)“第-”讓學(xué)生對(duì)漢武帝的一生形成整體印象,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。設(shè)計(jì)意圖讓學(xué)生復(fù)習(xí)初中已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),自主學(xué)習(xí),提煉信息,形成整體印象。

(2)請(qǐng)學(xué)生思考圖一和圖二分別指什么制度,產(chǎn)生了怎樣的影響。圖一圖二預(yù)設(shè):圖一指地方實(shí)行推恩令,成功削弱了諸侯國(guó)力量;圖二指中央設(shè)立中朝,加強(qiáng)了皇權(quán)。過(guò)渡:對(duì)內(nèi)統(tǒng)治鞏固后,漢武帝集中力量解決匈奴和邊疆問(wèn)題。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)教科書中的西漢形勢(shì)圖,按照大致方位畫出漢武帝開(kāi)疆拓土的措施。教師點(diǎn)撥:漢軍南征北戰(zhàn)、東伐西討,擴(kuò)大了疆域,鞏固了統(tǒng)治。漢武帝以后不久,即公元前60年,西漢在烏壘城設(shè)立西域都護(hù)府;同時(shí),進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)東南和西南等少數(shù)民族地區(qū)的治理,統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固和發(fā)展。過(guò)渡:漢武帝連年用兵,財(cái)政虧空,不得不實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、幣制改革等措施增加財(cái)政收入,但這些措施也抑制了工商業(yè)發(fā)展,因此要辯證看待。為進(jìn)一步鞏固大一統(tǒng),秦、漢都曾加強(qiáng)思想控制,但對(duì)待儒家思想的態(tài)度卻大不相同。(4)閱讀教科書第二子目的“史料閱讀”,了解漢武帝為什么要“尊崇儒術(shù)”。預(yù)設(shè):“統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!苯y(tǒng)一思想適應(yīng)大一統(tǒng)的需要。追問(wèn):那么,董仲舒思想的核心是什么呢?天子受命于天,天下受命于天子。-董仲舒《春秋繁露·順命》預(yù)設(shè):天人感應(yīng)。教師點(diǎn)撥:天人感應(yīng),既要求民眾尊崇儒家的思想,也要求統(tǒng)治者有所約束,以維護(hù)統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安。公元前136年,朝廷設(shè)立五經(jīng)博士,確立了儒學(xué)的獨(dú)尊地位,使其逐漸成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。但是,漢武帝只不過(guò)是把儒學(xué)作為統(tǒng)治的工具,這也為后世所效仿。法家的一套政治思想、手段因最具實(shí)用價(jià)值,仍然受到統(tǒng)治者的高度重視,只不過(guò)法家名聲不佳,統(tǒng)治者往往暗用明不用,注意用儒術(shù)加以包裝、“緣飾”。-張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》過(guò)渡:以上措施鞏固了統(tǒng)一多民族的封建國(guó)家,但漢武帝連年征戰(zhàn),僅僅20年后,國(guó)庫(kù)虧空,民不聊生。朕(漢武帝)即位以來(lái),所為狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有傷害百姓,靡費(fèi)天下者,悉罷之·······當(dāng)今務(wù)在禁苛暴,止擅賦,力本農(nóng)·······-《資治通鑒·漢紀(jì)》教師點(diǎn)撥:這是中國(guó)歷史上有名的“輪臺(tái)罪己詔”,漢武帝成為第一個(gè)用“罪己詔”進(jìn)行自我批評(píng)的皇帝,同時(shí),它也反映出漢武帝以后西漢開(kāi)始由盛而衰的趨勢(shì)。西漢后期,政治黑暗、土地兼并嚴(yán)重、社會(huì)動(dòng)蕩,王莽篡權(quán)。但王莽的統(tǒng)治反而使社會(huì)矛盾更加激化,綠林、赤眉等農(nóng)民起義爆發(fā),推翻了王莽政權(quán)。過(guò)渡:西漢因休養(yǎng)生息得民心而旺,因苛政腐敗失民心而亡。東漢能否吸取教訓(xùn),重建西漢的輝煌呢?3.光武中興講述:公元25年,劉秀建立政權(quán)。光武帝銳意改革,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,史稱“光武中興”。這場(chǎng)“中興”能否解決西漢末年的社會(huì)問(wèn)題?請(qǐng)學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的知識(shí),依據(jù)材料思考,東漢的統(tǒng)治呈什么特點(diǎn)。(漢光武帝的舅舅樊宏)開(kāi)廣田土三百余頃。其所起廬舍,皆有重堂高閣,陂渠灌注。又池魚牧畜,有求必給。-《后漢書·樊宏列傳》設(shè)計(jì)意圖用“罪已詔”史料完整呈現(xiàn)漢武帝一生的功過(guò),加深學(xué)生理解。

皇帝和帝殤帝安帝順帝沖帝質(zhì)帝桓帝靈帝少帝獻(xiàn)帝即位年齡(歲)1011311281512149壽命(歲)27231303936341454預(yù)設(shè):豪強(qiáng)地主擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力;東漢皇帝多年幼即位,壽命短。教師點(diǎn)撥:外戚和宦官交替專權(quán)導(dǎo)致政治黑暗,引發(fā)黨錮之禍。184年,張角創(chuàng)立的“太平道”的信眾在多個(gè)地方同時(shí)發(fā)動(dòng)起義,這就是黃巾軍起義。起義沉重地打擊了東漢王朝,各地長(zhǎng)官趁機(jī)割據(jù),東漢政權(quán)名存實(shí)亡。過(guò)渡:回望兩漢時(shí)期,唯有文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)久不衰的。漢朝的大一統(tǒng)創(chuàng)造了繁榮的文化,給中華民族留下了寶貴的精神財(cái)富。4.兩漢文化請(qǐng)學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的知識(shí),閱讀第三子目,列舉兩漢文化的成就,并分析兩漢文化繁榮的原因。教師點(diǎn)撥:大一統(tǒng)下的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文化繁榮,文化的繁榮又折射了大一統(tǒng)的局面。三、課堂小結(jié)正如一位歷史學(xué)者所說(shuō):“統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流造成中華文明這一鮮明個(gè)性特征的重要因素,是中國(guó)歷史上歷經(jīng)數(shù)千年而不衰的“大一統(tǒng)'思想的潛移默化影響,而秦漢時(shí)期正是這種“大一統(tǒng)'理念完全定型的關(guān)鍵階段?!保S樸民《論秦漢文化的時(shí)代精神》)從古至今,這種“大一統(tǒng)”的精神始終植根于中華民族的精神內(nèi)核,成為我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分。設(shè)計(jì)二一、導(dǎo)入新課“惜秦皇漢武,略輸文采?!闭?qǐng)同學(xué)們思考,毛澤東為何有這樣的感嘆?預(yù)設(shè):秦朝創(chuàng)新無(wú)數(shù),然14年而亡。教師點(diǎn)撥:秦從商鞅變法歷百年才強(qiáng)大起來(lái),后逐步完成了統(tǒng)一,建立了中央集權(quán)的國(guó)家,但其滅亡只在彈指一揮間。今天我們學(xué)習(xí)西漢與東漢的歷史,看看兩漢制度的變遷如何促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固。二、新課教學(xué)1.西漢的建立講述:公元前202年,楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)后,劉邦定都長(zhǎng)安,建立王朝,史稱西漢。漢初社會(huì)狀況讓劉邦也很無(wú)奈。民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過(guò)半。-《漢書·食貨志》自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車。-《史記·平準(zhǔn)書》匈奴得信(韓信),因引兵南逾句注,攻太原,至?xí)x陽(yáng)下。高帝自將兵往擊之······冒頓縱精兵四十萬(wàn)騎圍高帝于白登。-《史記·匈奴列傳》提問(wèn):這些材料說(shuō)明漢初存在哪些社會(huì)問(wèn)題?預(yù)設(shè):民生困難,國(guó)無(wú)余財(cái),匈奴問(wèn)題。2.文景之治過(guò)渡:面對(duì)現(xiàn)實(shí),西漢如何應(yīng)對(duì)呢?漢初采取了“與民休息”的治國(guó)方略。請(qǐng)學(xué)生分析具體措施。參為漢相國(guó),清靜極言合道。然百姓離秦之酷后,參與休息無(wú)為,故天下俱稱其美矣。-《史記·曹相國(guó)世家》農(nóng),天下之本,務(wù)莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦,是為本末者毋以異,其于勸農(nóng)之道未備,其除田之租稅。-《史記·孝文本紀(jì)》孝文帝從代來(lái),即位二十三年,宮室苑囿狗馬服御無(wú)所增益。-《史記·孝文本紀(jì)》預(yù)設(shè):尊奉黃老之學(xué);重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn);減輕賦稅和徭役;廢除嚴(yán)刑苛法;提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈。設(shè)計(jì)意圖休養(yǎng)生息政策的背景,是學(xué)生理解漢朝制度的關(guān)鍵所在,從史料研讀中得出明確的解釋強(qiáng)于教師的灌輸。設(shè)計(jì)意圖通過(guò)剖析王國(guó)問(wèn)題,引出漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。歷史事件都是相互聯(lián)系的,制度沿革也須遵循規(guī)律。

教師點(diǎn)撥:“文景之治”有何意義呢?漢朝經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到積累,政治局勢(shì)得到鞏固。過(guò)渡:秦廣建郡縣,漢初卻又出現(xiàn)了封國(guó)。兩者優(yōu)劣如何?歷史給出了答案,封國(guó)終究會(huì)對(duì)統(tǒng)治造成巨大危害。3.西漢的強(qiáng)盛今諸侯或連城數(shù)十,地方千里。緩則驕奢易為淫亂,急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師。-《史記·平津侯主父列傳》講述:漢初,郡國(guó)并行。景帝時(shí),晁錯(cuò)試圖用武力直接削藩,結(jié)果造成“七國(guó)之亂”,危害巨大。但是分封制已經(jīng)落后,制度的革新勢(shì)在必行,不能開(kāi)歷史的倒車。過(guò)渡:漢武帝是如何解決王國(guó)問(wèn)題的?預(yù)設(shè):頒布“推恩令”。教師點(diǎn)撥:“推恩令”不但縮小了封地,也加重了藩王之間的猜忌,非嫡子們成為朝廷在藩國(guó)最有效的耳目。不費(fèi)一兵,漢武帝巧妙地解決了王國(guó)問(wèn)題。請(qǐng)同學(xué)閱讀第四子目課文,概括漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的一系列措施,完成下列表格。改革方向改革內(nèi)容中央官制中央設(shè)置中朝選官制度察舉制地方制度頒布“推恩令”,設(shè)立十三州部刺史經(jīng)濟(jì)措施幣制改革,鹽鐵官營(yíng),算緡、告緡制度思想文化設(shè)五經(jīng)博士,獨(dú)尊儒術(shù)邊疆政策命張騫出使西域,與匈奴進(jìn)行三次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),加強(qiáng)對(duì)西南、東南地區(qū)的控制評(píng)析:漢武帝提拔心腹近臣入宮議國(guó)事,形成中朝。朝廷則淪為外朝,變成執(zhí)行機(jī)構(gòu)。這削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán),也有利于國(guó)家政治統(tǒng)一。過(guò)渡:此外,漢武帝還改革了選官制度,并進(jìn)行了財(cái)政改革。講述:漢武帝接手大漢王朝時(shí)的國(guó)力如下面材料中所言。京師之錢累百巨萬(wàn),貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食。-《漢書·食貨志》由于對(duì)匈奴作戰(zhàn),國(guó)力消耗殆盡。漢武帝憑借鑄造發(fā)行五銖錢、鹽鐵官營(yíng)等舉措收攏了國(guó)家財(cái)政大權(quán),同時(shí)向商人征稅,推動(dòng)物價(jià)平穩(wěn)、保障農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展。過(guò)渡:漢武帝一手進(jìn)行財(cái)政改革,一手統(tǒng)一天下的思想。引導(dǎo)學(xué)生分析圖表得出漢初思想狀況-學(xué)派并立、思想流派眾多。西漢主要思想派別及作品數(shù)量派別儒家(六藝)道家陰陽(yáng)家法家名家墨家縱橫家雜家支派103372110761220篇數(shù)31239933692173686107403-統(tǒng)計(jì)數(shù)字來(lái)源于《漢書》,轉(zhuǎn)引自王繼如主編《漢書今注》提問(wèn):漢武帝為了加強(qiáng)對(duì)思想的控制,最終選擇了誰(shuí)的建議,采取了什么政策?預(yù)設(shè):董仲舒,“尊崇儒術(shù)”。教師點(diǎn)撥:與秦始皇焚書坑儒相比,漢武帝的方式更為柔和。通過(guò)提拔儒士、創(chuàng)辦太學(xué)等手段,使儒學(xué)確立獨(dú)尊地位,開(kāi)始成為社會(huì)的主流思想。過(guò)渡:漢武帝解決了國(guó)內(nèi)問(wèn)題后,放眼四周。憑借三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)奪取陰山以南和河西走廊的大部,設(shè)立酒泉、武威、張掖、敦煌四郡。講述:為配合匈奴戰(zhàn)爭(zhēng),漢武帝派張騫兩次出使西域,開(kāi)辟了中西交通道路。中國(guó)的絲織品沿著這條道路傳向中亞、西亞、歐洲、北非,大大促進(jìn)了中西政治經(jīng)濟(jì)文化的交往與聯(lián)系,這條路就是“絲綢之路”。活動(dòng):出示張騫通西域、絲綢之路、一帶一路三圖,請(qǐng)學(xué)生觀察、比較三條路線的關(guān)聯(lián)。預(yù)設(shè):前二者基本一致。一帶一路路線的長(zhǎng)度、范圍都有了極大擴(kuò)展,聯(lián)通的國(guó)家地區(qū)更多。三者在加強(qiáng)聯(lián)系,互通有無(wú),促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)文化交流方面都有重大意義。評(píng)析:從古至今互聯(lián)互通使人類的發(fā)展越來(lái)越快,“一帶一路”更是肩負(fù)了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要使命。教師點(diǎn)撥與過(guò)渡:一系列開(kāi)疆拓土的政策,加速了各民族風(fēng)俗習(xí)慣與文化傳統(tǒng)的交流與交融,推動(dòng)了中華民族多元一體格局的形成。西漢后期政治的黑暗、賦稅徭役的沉重、外戚王莽篡權(quán),加之農(nóng)民起義,最終導(dǎo)致西漢滅亡。4.東漢的興衰

設(shè)計(jì)意圖對(duì)漢武帝政策從六個(gè)角度進(jìn)行梳理,鍛煉學(xué)生歸納問(wèn)題的能力。設(shè)計(jì)意圖通過(guò)材料解讀漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,有利于學(xué)生直觀全面地理解問(wèn)題。設(shè)計(jì)意圖將西漢“絲綢之路”與21世紀(jì)“一帶一路”相聯(lián)系,古今對(duì)照,增強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)可感性。

講述:東漢初建,光武帝吸取前朝滅亡教訓(xùn),采取一系列舉措使社會(huì)經(jīng)濟(jì)重新發(fā)展起來(lái),史稱“光武中興”。(學(xué)生梳理知識(shí)點(diǎn)表格,表略)教師點(diǎn)撥:東漢中期以后,盛世景象不再,大漢王朝漸漸落幕。東漢后期最危險(xiǎn)的“職業(yè)”,那就是皇帝。為什么這么說(shuō)呢?我們來(lái)看看這張東漢和帝以后的各帝即位年齡及卒年表(表見(jiàn)“設(shè)計(jì)一”)。過(guò)渡:漢順帝末年,京都流傳一首童謠“直如弦,死道邊。曲如鉤,反封侯”,它反映了東漢王室斗爭(zhēng)、外戚宦官交替專權(quán)的危害-朝政腐敗。提問(wèn):下則材料反映了什么信息?興平元年······是歲,谷一斛五十萬(wàn),豆麥一斛二十萬(wàn),人相食啖,白骨委積。-《后漢書·孝獻(xiàn)帝紀(jì)》預(yù)設(shè):物價(jià)飛漲,民生疾苦。教師點(diǎn)撥:東漢后期,外戚宦官交替專權(quán),社會(huì)動(dòng)蕩,朝政腐??;豪強(qiáng)地主大量兼并土

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