《老子》四章 教學設計+ 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

《老子》四章教學設計單元導語如果說傳統(tǒng)文化是一株枝繁葉茂的大樹，那先秦諸子就是這株大樹的根。先秦諸子，百家爭鳴，百花齊放，鑄就了中華思想文化史上的一段輝煌。本單元選擇了先秦諸子的一些經(jīng)典論說，包括儒家的《論語》十二章、《大學》一章、《孟子》一章，道家的《老子》四章、《莊子》一章，以及墨家的《墨子·兼愛》篇?？山Y合以前讀過的孔子、孟子、莊子等人的語錄或作品，感受先秦時期百家爭鳴的盛況。本單元集中學習先秦諸子散文，以加深對傳統(tǒng)文化之根的理解。要注意領會先秦諸子對社會人生的洞察，思考其思想學說對立德樹人、修身養(yǎng)性的現(xiàn)實意義;感受先秦諸子或雍容或犀利或雄奇或樸拙的論說風格，理解各家論說的方法，領悟其妙處。學習提示孔子開創(chuàng)了儒家學派，老子則開創(chuàng)了道家學派。老子之后，道家代表人物又有莊子等人?！独献印贰肚f子》中的思想常有突破俗見之處，可以說是見人所不見，知人所不知，想人所不能想，言人所不能言。學習本課，首先就要留意《老子》《莊子》的這些篇章有哪些突破常規(guī)的認識。學者柳詒征指出:“老子之書，專說對待之理?！?《中國文化史》)本課所選《老子》四章中的“有”和“無”,“知人”和“自知”，“勝人”和“自勝”，就是“對待”關系。通常情況下，人們偏執(zhí)于這種對待關系的一面，比如“有”“知人”“勝人”等?？伞独献印穮s總是提醒世人重視那通常被忽視的一面，其論說有很強的思辨性，對現(xiàn)實人生有一定的啟示。閱讀時，可以把課文中類似的關系提取出來，看看《老子》重視的是什么，有沒有道理。從表達技巧上來說《老子》善于汲取世俗經(jīng)驗展開哲理思辨，直接論說道理;《莊子》則長于借助寓言，婉曲達意，以增強說理的趣味和效果。學習本課要注意在比較中品味二者不同的論述風格和語言韻味。背誦《《老子〉四章》。研習任務(1)梳理本單元各篇課文所講的立身處世的道理，并思考它們在當今社會生活中的現(xiàn)實意義。(2)反復誦讀本單元課文，總結概括其各自的風格特點。你更喜歡誰的文章風格？結合課文，聯(lián)系你的語文學習經(jīng)驗，同學間相互交流。(3)小組分工合作，找出上面列舉的虛詞在本單元課文中的用例，以卡片或表格的形式，整理、歸納各個虛詞的意義和用法。(4)從下列語句中任選其一，也可以從本單元課文中另選一句，準確理解其思想內容，自選角度，自定立意，寫一篇不少于800字的文章，闡述你的認識和思考，題目自擬。教學目標：1學生通過教師引導，自讀課文及注釋，積累：轂、埏埴、牖、物、泮六個實詞，學習《老子》的相關文化常識。2通過朗讀，默讀，圈點勾畫，小組交流合作探究等方式，翻譯這四章并歸納探究《老子》四章的思想觀點。3品讀老子的思辨之美：分析“對待”關系，學習文章的論證方法。4傳承經(jīng)典，領悟《老子》的人生哲理和論說風格，結合現(xiàn)實，闡釋你的理解。教學重點：品讀老子《四章》的思辨之美，分析“對待”關系，學習論證方法。教學難點：領悟《老子》的人生哲理和論說風格，結合現(xiàn)實，闡釋你對老子語句的理解。教學過程導入：當前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展正處于全面深化改革的重要歷史時期，呈現(xiàn)出許多不同以往的新特點，新情況，對于各種問題，要防患于未然，化解于無形。即便形勢很好,我們仍要保持清醒頭腦，能敏銳發(fā)現(xiàn)問題的苗頭。圖難于其易，為大于其細，天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。——習近平在比利時布魯日歐洲學院的演講（2014年4月1日）《老子》（第六十三章節(jié)選）(處理困難要從容易處入手，實現(xiàn)遠大（目標）要從細微處入手。天下的難事，必定從容易的做起；天下的大事，必定從細微的做起。所以圣人始終不自以為偉大，因此才能成就大的事情。)老子的思想不僅是治國的良策，還可以指導我們的學習和生活，讓我們一起走進《老子》四章，品讀老子的思辨之美。學習活動探究一：初讀《老子》四章——學習經(jīng)典?老子其人其書?老子是我國春秋時期著名的思想家，文學家，哲學家，道家學派的創(chuàng)始人?！妒酚浝献禹n非列傳》：老子學識淵博，曾擔任周王室主管圖書典籍的官職。《史記》：“孔子適周，將問禮于老子”。孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，我知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰（zēng）。至于龍，吾不能知其乘風云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”《老子》一書共81章，分為《道經(jīng)》和《德經(jīng)》上下兩篇，又叫《道德經(jīng)》，它是中國歷史上最偉大的著作之一，被譽為“萬經(jīng)之王”。老子的思想被莊子所傳承，形成了以老莊為代表的道家思想。主張萬物的本源為“道”。“天道”駕馭“人道”，用“無為”實現(xiàn)“有為”。?重點字詞解析?①轂

古代車輪：輪、輻、轂、軸“輪”最外面部分。

“軸”最里面部分，即軸心。“轂”套在車軸上的部分?！拜棥辨溄虞嗇灥哪緱l。②牖，會意字。從片，其形像木片，表示窗戶用木制成；從戶，其形像單扇的門，表示窗開在房屋高處；從甫，甫是男子的美稱，有高俊意，表示窗戶開在高處，通風明亮。本義是窗戶。古時將通光透氣的洞口開在墻上的稱為牖，開在屋頂?shù)姆Q為窗。③埏埴：揉和黏土。④物：常人。⑤泮：通“判”。?學生整體朗讀四章初步感知教師正字音?教師指導學習第十一章學習任務：朗讀《老子》四章中第十一章，讀準字音。①有無相生對立統(tǒng)一（第十一章）三十輻共一轂（gǔ），當其無，有車之用。埏埴（shānzhí）以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖（yǒu）以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。翻譯：三十根輻條匯集到一個車轂當中，有了車轂中空的地方（來安裝車軸），才有了車的作用。揉合黏土做成器具，有了器具中空的地方，才有了器具的作用。開鑿門窗四壁的空間，才有了房屋的作用。所以，“有”給人以便利，“無”讓它們發(fā)揮了作用。引導學生找出高頻詞“有”、“無”、“之”、“其”、“用”，在其中選擇能夠表達對待關系的詞語。學習活動探究二：再讀《老子》四章——傳承思想學生通過自主朗讀，反復誦讀，默讀，圈點勾畫，小組交流合作探究等方式，學習第二十四章，第三十三章，第六十四章，梳理文章內容，提取老子的“對待”之理，總結所采用的論證方式。（并在板書上呈現(xiàn)內容）畫老子四章思維導圖

學習活動探究三：悟讀《老子》四章——思考社會《老子》的魅力就在于，它充滿了卓絕的智慧，關注和思考現(xiàn)實社會和人生中的種種問題，并對于這種問題，提出了深刻地認識，并為解決問題開出了自己的方子，學習的目的是古為今用，學習傳統(tǒng)文化，更在于理解與運用。我們開一個讀書分享會，從這四章中選擇自己喜歡的一句話，結合實際生活，闡述你的理解。

教師引導學生自主發(fā)言，學生談談自己的看法，教師做總結。例如：故有之以為利，無之以為用我們的人生總是在做加法，隨著年齡的增長，薪水的增加，職位的提高，我們追求更高的生活質量，每天不停的在刷手機，瀏覽各種網(wǎng)頁，足不出戶便知道天下事，我們的頭腦中閃過各種畫面，我們常常會覺得累，累到心力交瘁的極限。我們要適當?shù)淖鰷p法，定期清理自己的衣柜，衣服不是越多越好，而是合身就好。定期清理自己的身邊的朋友，朋友是有選擇的，君子之交淡如水。定期清理自己的思想，設立符合現(xiàn)實的目標，多陪伴父母和孩子。人生進退自如，加減合適，減法人生的意義在于不斷讓自己輕裝上陣，關注身邊最重要的人和事。四小結（呈現(xiàn)思維導圖）《老子》四章中蘊含的老子思辨之美：1自然2無