鐵人中學(xué)2019級(jí)高二上學(xué)期月考政治試題2

鐵人中學(xué)2021級(jí)高二上學(xué)期第一次月考政治試題試題說明：1、本試題總分值100分，答題時(shí)間90分鐘。2、請(qǐng)將答案填寫在答題卡上，考試結(jié)束后只交答題卡。第一卷選擇題局部(共50分)一、選擇題〔在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)最符合題目要求。每題2分，共50分〕1．漫畫?“勞逸結(jié)合〞?(作者:陳定遠(yuǎn))啟示我們:改革和創(chuàng)新應(yīng)該〔〕①著力調(diào)整系統(tǒng)結(jié)構(gòu)②著力結(jié)構(gòu)和功能的優(yōu)化③著眼實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平④著眼公平與效率的統(tǒng)一A．①② B．②④ C．①③ D．②④2．“海日生殘夜，江春入舊年〞，該詩(shī)句不僅寫景逼真，敘事確切，給人以積極向上的精神動(dòng)力。其蘊(yùn)含的唯物論哲理是〔〕①壯美意象是詩(shī)人對(duì)早春旭日東升的客觀反映②積極向上的意象源自于詩(shī)人的錘字煉句功底③舊事物的消逝和消滅與新事物的誕生相伴隨④意識(shí)對(duì)人們的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制功能A．①③ B．②③ C．①④ D．②④3．看出錯(cuò)誤比發(fā)現(xiàn)真理要容易得多，因?yàn)橹囌`是在明處，而真理那么藏在深處，不是任何人都能發(fā)現(xiàn)它。這說明〔〕A．謬誤雖然來源于實(shí)踐但不需要實(shí)踐檢驗(yàn)B．只有掌握科學(xué)理論的人才能發(fā)現(xiàn)真理C．要在實(shí)踐中追求真理需要一個(gè)過程D．任何真理都有自己的適用條件和范圍4．臺(tái)風(fēng)來時(shí)，大船與小船都躲進(jìn)避風(fēng)港里。小船問大船：“我們?yōu)槭裁床怀龊Ｄ兀卡暣蟠f：“因?yàn)橛酗L(fēng)，我們就不出海啦。〞小船不解地問：“你不是一直教導(dǎo)我要敢于乘風(fēng)破浪嗎？〞大船笑了笑說：“風(fēng)太大了，我們出去會(huì)被掀翻的。〞大船的答復(fù)〔〕A．否認(rèn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性的意義 B．強(qiáng)調(diào)了要按客觀規(guī)律辦事C．肯定了要用唯心主義的觀點(diǎn)看問題 D．說明人在規(guī)律面前無(wú)能為力5．隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速推進(jìn),交通堵塞、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等“城市病〞日益蔓延,氣候變化引起的高溫、洪澇等極端天氣也頻繁出現(xiàn)。有資料顯示,86%的公眾認(rèn)同環(huán)境污染對(duì)現(xiàn)代人的健康造成了很大影響,39%的公眾認(rèn)為環(huán)境污染給自己和家人的健康造成了很大影響或較大影響。上述材料反映了〔〕A．任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系B．人為事物的聯(lián)系隨人的意志而變化C．一個(gè)事物與周圍的其他事物之間存在著聯(lián)系D．聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性與不變性6．下面選項(xiàng)與漫畫?掩蓋問題?蘊(yùn)含的哲理一致的〔〕A．近朱者赤，近墨者黑B．和實(shí)生物，同那么不繼C．文過飾非，飾非掩過D．一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開7．不超過6周歲，憑身份證即可入館；沒帶證件可量身高，不超過1.3米仍免票——如今，某市一些場(chǎng)館或景區(qū)改變以往僅身高作為免票標(biāo)準(zhǔn)的方式，采用“身高兼顧年齡〞原那么，某市與時(shí)俱進(jìn)優(yōu)化免票標(biāo)準(zhǔn)的做法()①正確處理了思維與存在的關(guān)系問題，堅(jiān)持社會(huì)的物質(zhì)性②做到了政策適應(yīng)變化開展的實(shí)際，客觀與主觀的統(tǒng)一③分析了事物存在開展的各種條件，創(chuàng)造新的具體聯(lián)系④成認(rèn)了真理具有反復(fù)性、無(wú)限性，認(rèn)識(shí)不斷深化推移A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．中國(guó)女排以11連勝的驕人戰(zhàn)績(jī)蟬聯(lián)世界杯冠軍后，主教練郎平這樣說：“女排精神不是贏得冠軍，而是知道有時(shí)不會(huì)贏，也會(huì)竭盡全力，是一路雖走得搖搖晃晃，但站起來依舊眼中堅(jiān)決。〞以下句子中與女排精神蘊(yùn)含哲理相一致性的是〔〕①雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越②千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．在中國(guó)古代詩(shī)詞中，作為一種意象，喜歡結(jié)群的鴻雁常被用來渲染思鄉(xiāng)懷親的愁緒，歐陽(yáng)修?戲答元珍?中的“夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華〞就屬于這種情況?！傍櫻悒曔@種意象〔〕①源自于作者多愁、敏感的內(nèi)心世界②反映了鴻雁群居的生活實(shí)踐特性③表達(dá)了詩(shī)詞創(chuàng)作活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性④效勞于作者表達(dá)內(nèi)心世界的需要A．①② B．①④ C．②③ D．③④10．“一重山,兩重山。山遠(yuǎn)天高煙水寒相思楓葉丹。菊花開菊花殘塞雁高飛人未還,一簾風(fēng)月閑。〞李煜的這首?長(zhǎng)相思·一重山?描寫了一個(gè)思婦在秋日里苦憶離人、急盼歸來然而最終沒有盼來的心緒。從唯物辯證法的角度看對(duì)這首小詩(shī)理解正確的選項(xiàng)是:〔〕①楓葉與思婦的思念心緒之間存在必然聯(lián)系②花開花殘說明人為事物的聯(lián)系具有客觀性③“一簾風(fēng)月閑〞說明事物之間的聯(lián)系是有條件的④作者采取以景襯情的寫作手法說明事物是普遍聯(lián)系的A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．以下圖是2021年聯(lián)合國(guó)生物多樣性大會(huì)〔COP15〕會(huì)標(biāo)，會(huì)標(biāo)的設(shè)計(jì)理念來源于中國(guó)的剪紙藝術(shù)和印章文化，反映人與自然和諧共生，與大會(huì)主題相照應(yīng)，具有鮮明的中國(guó)特色，深受好評(píng)。這說明〔〕①優(yōu)秀藝術(shù)作品總是要反映時(shí)代要求和實(shí)踐需要②主體的知識(shí)和審美觀對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有深刻影響③藝術(shù)作品表達(dá)的是創(chuàng)作主體的理想與情感，不具有客觀內(nèi)容④審美標(biāo)準(zhǔn)具有客現(xiàn)性，藝術(shù)作品的價(jià)值不因時(shí)代變化而改變A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．以下成語(yǔ)或觀點(diǎn)涉及對(duì)哲學(xué)的根本問題的討論的是〔〕①“唇亡齒寒〞與“一葉障目〞②“閉門造車〞與“掩耳盜鈴〞③“天地合氣，萬(wàn)物自生〞與“境由意造，物由心生〞④“子非魚，安知魚之樂〞與“人類認(rèn)識(shí)是無(wú)限開展的〞A．①② B．①④ C．②③ D．③④13．2021年9月，英國(guó)科學(xué)家首次識(shí)別出與左撇子相關(guān)的基因區(qū)域，這些基因區(qū)域與大腦內(nèi)語(yǔ)言相關(guān)腦區(qū)相聯(lián)系。研究發(fā)現(xiàn)，在左撇子實(shí)驗(yàn)對(duì)象中，左右腦的語(yǔ)言區(qū)域以一種更協(xié)調(diào)方式相互交流。這或許說明，左撇子在執(zhí)行語(yǔ)言任務(wù)時(shí)可能具有優(yōu)勢(shì)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)這些差異僅被視為平均情況，并非所有左撇子都如此。這說明〔〕①大腦內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)度決定了意識(shí)是歪曲還是如實(shí)反映物質(zhì)②科學(xué)家的研究結(jié)果表達(dá)了哲學(xué)根本問題的兩個(gè)方面的內(nèi)容③左撇子的人在改造客觀世界活動(dòng)中比右撇子的人更具優(yōu)勢(shì)④科學(xué)家的首次識(shí)別說明這一科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有社會(huì)歷史性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．1G是移動(dòng)通信語(yǔ)音時(shí)代的開始；2G可以瀏覽一些文版信息；3G能夠同時(shí)傳送聲音及數(shù)據(jù)信息，并處理圖像、音樂等；4G讓我們隨時(shí)看電影不再成為奢侈；5G相比4G，將在容量、傳輸速率、可靠性等方面實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升。從1G到5G，這一部波瀾壯闊的移動(dòng)通信史說明〔〕①新事物的開展要經(jīng)歷艱難曲折的過程②事物的開展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過程③量變的總和構(gòu)成事物的質(zhì)變，要重視量的積累④事物在量變到質(zhì)變、新的量變到新的質(zhì)變的過程中前進(jìn)A．①② B．②④ C．①③ D．③④15．當(dāng)前，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境，一些人對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)不乏擔(dān)憂和疑問，有的人甚至趁機(jī)彈起“看衰論〞的調(diào)子……對(duì)此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，停頓和倒退沒有出路，我們要堅(jiān)決改革開放再出發(fā)的信心和決心，始終對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的前景保持樂觀。以下詩(shī)句與習(xí)近平總書記觀點(diǎn)中蘊(yùn)含的哲理一致且能夠積極回應(yīng)對(duì)改革的質(zhì)疑的是〔〕①新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持②歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛③正入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔④山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村A．①③ B．②④ C．①② D．③④16．運(yùn)動(dòng)量以“形勞而不倦〞為準(zhǔn)那么，同時(shí)需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持才能有效。以下說法蘊(yùn)含的哲學(xué)道理與其相近的是〔〕①行百里者半九十，鍛煉身體要一鼓作氣②欲速那么不達(dá)，要防止過猶不及③時(shí)機(jī)不會(huì)時(shí)時(shí)有，鍛煉有時(shí)也要乘時(shí)乘勢(shì)④不積跬步無(wú)以至千里，要勤練不輟A．①③ B．①④ C．②③ D．②④17．2021年4月1日12時(shí)，我國(guó)第二大河流、中華民族的母親河黃河進(jìn)入全域禁漁期。實(shí)施黃河禁漁期制度填補(bǔ)了黃河流域性漁業(yè)資源保護(hù)制度的空白，這是各級(jí)漁業(yè)漁政部門養(yǎng)護(hù)黃河水生生物資源、促進(jìn)黃河漁業(yè)高質(zhì)量開展、推進(jìn)水域生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措。實(shí)施黃河禁漁期制度說明〔〕①事物的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和開展②系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物③世界任何事物的開展方向都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④人類要在尊重客觀規(guī)律根底上，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性A．①④ B．①② C．①③ D．②③18．“心晴的時(shí)候，雨也是晴；心雨的時(shí)候，晴也是雨。〞這是汪國(guó)真散文集經(jīng)典名句。以下選項(xiàng)與這句話蘊(yùn)含的哲理相一致的是〔〕A．春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花 B．天假設(shè)有情天亦老，人間正道是滄桑C．試玉要燒三日滿，辨才須待七年期 D．自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝19．漫畫?喜與悲?啟示我們〔〕①要腳踏實(shí)地，重視量的積累②量變和質(zhì)變是事物開展的兩種狀態(tài)③事物開展的趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④要做好充分的思想準(zhǔn)備，克服前進(jìn)路上的困難A．②③ B．①④ C．③④ D．①②20．有的語(yǔ)言，如果知道它的來歷，便會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想，使這一句話有更豐富的意義。比方詩(shī)句：“落花時(shí)節(jié)讀華章〞，如果不知出處，“落花時(shí)節(jié)〞就只是落花的時(shí)節(jié)。如果讀過杜甫的詩(shī)：“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君〞，就會(huì)知道“落花時(shí)節(jié)〞包含著久別重逢的意思，就可獲得更豐富的情緒體驗(yàn)。因此，可以這樣說〔〕A．皓首窮經(jīng)，獲取大量的直接經(jīng)驗(yàn)，能防止淺嘗輒止B．博古通今，深入理解歷史和現(xiàn)實(shí)，能到達(dá)中西合璧C．砥礪篤行，積極投身于社會(huì)實(shí)踐，能做到實(shí)事求是D．厚積薄發(fā)，注重于足夠量的積累，能實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫穿21．基因編輯是應(yīng)對(duì)遺傳性疾病的一種潛在治療方法，但其技術(shù)運(yùn)用極具爭(zhēng)議，這不僅是因?yàn)榛虻淖兓瘯?huì)傳給后代并最終有可能影響整個(gè)基因庫(kù)，而且更重要的是基因編輯會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的社會(huì)影響，可能衍生出一系列棘手的倫理、法律和平安難題，正因如此，許多國(guó)家對(duì)人類基因編輯技術(shù)制定了相應(yīng)的倫理、法律標(biāo)準(zhǔn)。人類嚴(yán)格控制基因編輯行為的做法說明〔〕①人的實(shí)踐活動(dòng)受到現(xiàn)有法律和倫理標(biāo)準(zhǔn)的制約②人的實(shí)踐活動(dòng)不受人的主觀意志支配③科學(xué)技術(shù)運(yùn)用具有條件性，要有利于社會(huì)文明進(jìn)步④法律和倫理標(biāo)準(zhǔn)是檢驗(yàn)科學(xué)技術(shù)成效的唯一標(biāo)準(zhǔn)A．①③ B．①② C．③④ D．②④22．在日常生活中常見的移情現(xiàn)象，如“露從今夜白，月是故土明。〞“清渭無(wú)情極，愁時(shí)獨(dú)向東。〞“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。〞“紅豆不堪看，滿眼相思淚。〞這種移情現(xiàn)象〔〕①是主體將情感移置灌注到客體，賦予客體某種精神力量②是主體賦予客觀對(duì)象生命特征，表達(dá)唯心主義價(jià)值取向③將自己的情感融合于對(duì)象中，暫時(shí)進(jìn)入“無(wú)我〞之境地④常見于藝術(shù)創(chuàng)作中，是評(píng)價(jià)藝術(shù)表現(xiàn)水平的唯一性標(biāo)準(zhǔn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④23．某作家說，一些所謂“心靈雞湯〞并不接近生活真相，不但沒有養(yǎng)分甚至還有害。因?yàn)樯钍驱嫶髲?fù)雜，青少年如果真正相信一句看起來很精致的話，并用它去解讀自己尚未開啟的人生的時(shí)候，就會(huì)放棄探索生命這復(fù)雜事物的可能性。對(duì)上述觀點(diǎn)解讀合理的是〔〕①事物的復(fù)雜性決定了對(duì)生活真相的揭示具有主體差異性②親身參與生活實(shí)踐所獲得的感悟比間接經(jīng)驗(yàn)更具有科學(xué)性③感悟人生意義有賴于對(duì)龐大而復(fù)雜生命歷程的不懈探索④對(duì)人生的真切感悟只有在主體與客體相互作用中才能實(shí)現(xiàn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④24.我國(guó)是愛玉之國(guó)，玉之邦，玉早已成為中華民族的文化符號(hào)，“寧為玉碎〞的愛國(guó)氣節(jié)；“瑕不掩瑜〞的廉潔氣魄：“潤(rùn)澤以溫〞的奉獻(xiàn)品德……這種“寓德于玉，以玉比德〞的“玉文化〞隨著時(shí)代更迭而經(jīng)久不衰。以下說法正確的選項(xiàng)是〔〕①“寓德于玉〞表達(dá)了“德〞與“玉〞的自在聯(lián)系②“寓德于玉〞中的“德〞與“玉〞之間相互決定③“以玉比德〞的玉文化是一個(gè)不斷豐富的過程④“玉〞的具體特性承載“以玉比德〞的思想觀念A(yù)．①② B．①③ C．②④ D．③④25．日化行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈，“易漂洗〞技術(shù)成為各大企業(yè)角逐的焦點(diǎn)。面對(duì)挑戰(zhàn)，某公司科技人員主動(dòng)請(qǐng)纓，帶著研發(fā)團(tuán)隊(duì)“駐扎〞在實(shí)驗(yàn)室合力攻關(guān)，歷經(jīng)21次試驗(yàn)，最終開發(fā)出了“易漂洗〞洗衣粉。由于該產(chǎn)品技術(shù)配方先進(jìn)，既能減少漂洗次數(shù)又省水，因此一上市便供不應(yīng)求，形成了強(qiáng)大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和較高的環(huán)保效益。由此可見〔〕①改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)具有社會(huì)歷史性②遵循系統(tǒng)優(yōu)化方法可提升事物整體性能③沒有挫折就沒有事物的前進(jìn)和上升④量變是質(zhì)變的根底和前提①③ B．②④ C．②③ D．①④第II卷非選擇題局部〔共50分〕26.〔26分〕材料一：時(shí)代在變，高考也在變。招生制度從定向招生到“雙軌制〞再到實(shí)行“并軌〞，從賦予高校自主招生權(quán)到探索招生和考試相對(duì)別離再到改變成績(jī)是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)……恢復(fù)高考制度四十一年來，高考不斷打破“一考定終身〞“唯分取人〞的窠臼，在探索中前進(jìn)、在改革中開展。教育部決定，到2021年全面建立新高考制度，更好地發(fā)揮高考作為教育改革“指揮棒〞的作用，進(jìn)一步破解科學(xué)性、公平性等時(shí)代課題。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，教育的地位和作用不可無(wú)視。教育是國(guó)之計(jì)，也是民之生，影響當(dāng)下，更關(guān)乎未來。材料二：但高考改革是極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程，形勢(shì)復(fù)雜，任務(wù)艱巨，注定充滿荊棘。廣闊考生和家長(zhǎng)對(duì)改革的期望值越來越高，使得改革的迫切性也更強(qiáng)。隨著改革的不斷推進(jìn)，對(duì)利益關(guān)系的觸及將越來越深，對(duì)此要有足夠的思想準(zhǔn)備，對(duì)改革進(jìn)程中已經(jīng)出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的問題，困難要一個(gè)一個(gè)解決，一個(gè)一個(gè)克服，既要敢于出招又要善于應(yīng)招，做到“蹄疾而步穩(wěn)〞。高考改革關(guān)系國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，我們要抓住高考改革這一歷史性機(jī)遇，快馬加鞭?！?〕結(jié)合材料一，用辯證唯物論的知識(shí)，分析教育部決定進(jìn)行高考制度改革的主要原因。〔12分〕〔2〕結(jié)合材料二，用唯物辯證法的開展觀，說明我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待高考改革？〔14分〕27.〔24分〕材料一：“天下之事，不難于立法，而難于法之必行〞“法者，治之端也〞“奉法者強(qiáng)那么國(guó)強(qiáng)，奉法者弱那么國(guó)弱〞等法制思想對(duì)中國(guó)社會(huì)