四川省瀘州市江陽區(qū)市級名校2024屆中考語文模擬預測試卷含解析

四川省瀘州市江陽區(qū)市級名校2024屆中考語文模擬預測試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列加點的成語使用錯誤的一項是（）A．我們應(yīng)推動不同文明加強交流對話，兼容并蓄，共同建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。B．元宵之夜，我們登樓遠眺，只見整個城市燈火闌珊，真可謂不夜城。C．面對加拿大政府的刁難，華為集團抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的機遇，創(chuàng)造出新的神話。D．法國巴黎圣母院遭遇火災的消息傳來，所有愛好藝術(shù)的人無不扼腕嘆息。2．下列句子中標點符號使用不正確的一項是（）A．今年是天津“村村通客車”工作的“完善提升年”，各涉農(nóng)區(qū)正在對存在的短板進行完善整改，打通入村最后一公里。B．“太感謝你們了！真沒想到，這么快就解決了我們的難題……”公安南開分局八里臺派出所里幾位居民拉著指揮調(diào)度室主任陶勇和民警王治紅的手不停地感謝。C．據(jù)一項針對湖北省和山西太谷、安澤、虞鄉(xiāng)三縣的統(tǒng)計顯示，只有3%的“士”，能通過科舉取士完成從體制外向體制內(nèi)的流動。D．只要一提起中國，蓬佩奧就變成了話癆。絮叨到什么程度呢，吃瓜群眾表示，我們都聽累了。3．請選出下列各句中說法有誤的一項是（）A．“語文學習不是一朝一夕的事，只要多讀多寫，日積月累，才能真正學好語文。”這個句子關(guān)聯(lián)詞搭配錯誤。B．“李白的詩大多豪邁：‘君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回?！边@個句子標點使用正確。C．《儒林外史》是我國清代的一部長篇諷刺小說，主要描寫隋唐時期科舉制度下讀書人及鄉(xiāng)紳的活動和精神面貌。D．“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”這句話運用了設(shè)問的修辭手法。4．下列各句中，沒有語病的一項是（）A．鳥類的遷徙，往往受到外界各種環(huán)境變化的影響而引起的。B．因為他合理安排時間，且運用了科學的復習方法，所以學習成績有了明顯提高。C．能否保護好水資源，是關(guān)系到人類持續(xù)發(fā)展的大事。D．孩子們非常喜歡校外輔導員，一來到這里就有說有笑，十分開心。5．補寫出下列空缺部分。孤村落日殘霞，____________。(《天凈沙·秋》)____________，脈脈不得語。(《迢迢牽牛星》)夜闌臥聽風吹雨，_______________(《十一月四日風雨大作》）問今是何世，乃_______________，_______________。(《桃花源記》)______________,竭其廬之入。(《捕蛇者說》)6．名著閱讀。根據(jù)《傅雷家書》的內(nèi)容完成下面兩個小題。（1）填空。傅雷信中首先強調(diào)的，是一個年輕人______、______的問題。（2）補齊對聯(lián)，要求必須加上“傅雷家書”。上聯(lián)：《朝花夕拾》憶親人師長。下聯(lián)：__________。二、閱讀7．根據(jù)課本，解釋下面句子中加點詞的意義。一厝朔東（________）（《愚公移山》）自非亭午夜分（________）（《三峽》）教然后知困（________）（《雖有嘉肴》）管夷吾舉于士（________）（《生于憂患，死于安樂》）籍第令毋斬（________）（《陳涉世家》）8．魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．舍魚而取熊掌者也便舍船B．今為宮室之美為之吾妻之美我者C．故不為茍得也茍富貴D．萬鐘于我何加焉大王加惠2．下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A．本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當舍生取義。B．在人性方面，孟子認為人生來就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C．《魚我所欲也》一文用人們面對魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對生和義的時候的選擇。D．本文邏輯嚴密、氣勢磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說服力。9．閱讀下面兩篇文言文，完成小題（甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲，余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！保◤堘贰逗耐た囱罚ㄒ遥┖尝俸笥辏珈V，偕諸友至第三橋，落花積地寸余，游人少，翻②以為快。忽騎者白紈而過，光晃衣③，鮮麗倍常，諸友白其內(nèi)者皆去表。少倦，臥地上飲，以面受花，多者?、埽僬吒?，以為樂。偶艇子出花間，呼之，乃寺僧載茶來者。各啜一杯，蕩舟浩歌而返。（節(jié)選自袁宏道《雨后游六橋記》）注：①寒食：傳統(tǒng)節(jié)日名稱。②翻：同"反"，反而。③光晃衣：綢衣上的白光晃人眼睛。④多者浮：臉上落花多的人飲酒。浮，飲酒。1．解釋下列加點的詞在文中的意思。①余拏一小舟（____）②霧凇沆碭（____）③客此（____）④鮮麗倍常（____）2．把下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①湖中焉得更有此人！②少倦，臥地上飲，以面受花。3．山水風景，寄情達意。請你說說甲乙兩文分別表達了作者怎樣的心境。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。羊吃草西西在吐魯番，我看見羊吃草。以前，我并沒有仔細地看過羊吃草，也不曉得它們吃的是怎么樣的草。我見過馬吃草、牛吃草、驢子吃草。它們總是低下頭來，伸長了脖子，把嘴嗅到地面的草上，一面咬住草莖，一面撒撒地撕裂草梗，或者拔菜也似的把草連根拔起。牛、馬和驢大概要一口氣拔很多草，才閉上嘴巴，磨碾一陣牙齒，慢慢咀嚼，然后吞下肚子，讓胃去消化和反芻。我看見牛和馬吃的草，都是普通草地上的青草——那種短矮的、匍伏在地面上攀爬的青草。有時候，我也看見驢子停在一輛木頭車邊吃車上堆著的草，那是人們割下來的像蔥條一般細長的草。我們在吐魯番參觀了坎兒井地下水和防風林。在防風林的附近，有一座特別的沙丘，是一座饅頭也似的黑色山阜，在陽光底下閃著沉默的光，仿佛一座烏金礦。沙丘上有許多人把半截身子埋在沙底下，露出剩下的身軀和頭顱，以及他們民族色彩的鮮艷衣飾，這些人，都到沙丘來醫(yī)治關(guān)節(jié)炎。我并沒有跑上沙丘，因為我看見一個男孩趕著一群羊來了。男孩穿著藏青的汗背心、炭黑的長布褲、灰塵仆仆的白運動鞋，頭上戴了一頂純白的維吾爾族小圓帽。他趕著數(shù)約二三十只羊，其中有黑山羊，也有白綿羊，羊們在沙地上散開，各自低頭吃草。沙丘上面沒有草，沙丘底下的四周，仍是一片灰泥色的細沙，仿佛戈壁灘到了這里，碎得如粉了。但在這片沙地上，卻長滿了叢生的矮草，展散了延蔓的枝條。羊看見了草，紛紛風卷殘云似地舐嚙起來。我想引一頭小羊走來這邊，于是蹲下來，伸手去拔取草葉。我哪里是在拔草呢，我那時的感覺是，我采拔的大概是荊棘，因為我一把抓到手里的竟是滿掌的芒刺，好像握著一堆鐵蒺藜。我迅速縮回手，手指都火辣辣地像中了蜜蜂的針，無數(shù)的針。我看看面前這纖細瘦削的蔓草，難道它們是箭豬和刺猬？我一直以為，羊和牛、馬或驢子一樣，吃的都是貼近地面生長的那種軟嫩的短草，這時才知道，吃的竟是像玫瑰花莖那般多刺的植物。我看見它們愉快地吃著，像部鋒利的剪草機，沙沙沙，草都吃進嘴巴去了，多么豐富的一頓下午茶。我還看見羊只在草叢中走來走去，仿佛它們四周的植物不是尖銳的芒刺，而是如絮的棉花。它們真使我驚異呢。它們有一張怎么樣的嘴，是鋼鐵的唇舌、上下顎和口腔？為什么可以吞嚙針似的草莖而不受傷？肥胖的綿羊，滿身是濃厚的卷曲羊毛，走在草叢中也許能夠無視草葉的利刺，可是山羊只有短而薄的披毛，但它們在叢草間穿插，同樣仿佛經(jīng)過的是一片秧田。羊們真令我驚異呢。南山牧場是真正的“烏魯木齊”，因為烏魯木齊的意思就是美麗的牧場。我們站在公路上，面對漫山遍野蒼綠的松樹，深深地呼吸。這草原一片芬芳，充滿泥土和花朵的甜味，我還以為自己忽然到了阿爾卑斯山。但遠方積雪的峰巒是天山，融化了的冰塊，匯成河道在我們面前的山坡下流過，許多人都奔跑到水邊去了。過了很久，他們才一一回來，但都雪雪呼痛，說是有一種草，把他們刺得跳起來。他們之中不乏穿著堅厚的牛仔褲的人，但在草叢中跑過，仿佛有千千萬萬的芒針插在腿腳上。草原上除了地氈也似的青草外，到處都是小花，有的白，有的紫，有的怯怯地嫣紅，夾雜在各種高高低低的植物之中，我們看見一種尺來高的植物，沒有花，葉子細小狹短，莖枝上布滿星形放射走向的小針葉，于是有人喊起來：是這種草了，是這種草了。連那么厚的牛仔褲也能透過，叫我們驚跳起來。我仔細看看那草，并不認識這種草的名字，以前也沒有見過，但我記得，這草就是沙丘底下羊們覓食的點心。一位陪我們到處逛的田老師說：這些草，羊最喜歡了。在烏魯木齊，我也看見了羊吃草。那時候，我們坐在天池上的游艇里，兩岸是層層疊疊的山和松樹，在向陽的山坡上，遍山隱隱地點綴著一點一點的白花，并且彎彎曲曲的，在山坡上呈現(xiàn)一個“之”字形。偶然，白花緩緩地移動起來，這時候，我們才知道，山坡上的白點子不是花朵，而是放牧的羊群。帶頭的羊走在前面，橫越過山腰，隨后的羊都跟著那道白色的虛線朝更高的山頂攀登。羊們居然能夠爬上那么高的山，仿佛它們不是羊，是鷹。對于天山的風景，我們感到失望，天池是一座水庫，但環(huán)境遭受污染的程度，令我們沮喪：到處是故意摔破的玻璃瓶，花襯衫的游民提著聲浪襲人的收音機?；蛘?，關(guān)于天山，我們其實又認識多少呢？我們不過到達天池旁邊的一個小角落，看見的也只是供游客駐足一陣的名勝，我們可曾攀過雪線，自己去尋找天山冰潔的雪蓮？為了尋求更豐盛的草原，羊們攀到了山的極高處，當我們抬頭仰望，山坡上的動物，竟是我們心目中柔弱的羊嗎？天池的水寒澈入骨，天池的風涼冷如冰，帶備衣衫來的人紛紛披上了風衣或毛線衣。山坡上的羊沒有加衣，在這充滿荊棘的世界上，它們不必穿戴甲胄，不必練就一身銅皮鐵骨，但見它們搖搖擺擺、晃晃蕩蕩，以一個個軟綿綿的身軀，在芒剌間悠然步行，安然度過。一九八一年十月1．作者為何先寫馬、牛、驢吃草，再寫沙丘和人，后寫羊吃草？請從結(jié)構(gòu)的角度分析。2．賞析文章畫橫線的句子。3．作者在文中交替使用“我”和“我們”有何用意？請簡要分析。4．文中的羊吃草有何獨特之處？給我們怎樣的啟示？11．閱讀下面的文字，完成小題。關(guān)于橋的事路明①小鎮(zhèn)的布局，像一頭猛犸象的化石。以老街為脊椎，兩側(cè)的肋骨是深深淺淺的巷子，四肢是四家大工廠：國二廠，造船廠，服裝廠，糧機廠。道路向北延伸，隱沒于田野中，像一條意猶未盡的尾巴。兩條長長的象牙，一條指向小學，一條指向中學。

②化石之外，是無窮無盡的稻田。我總是記不得那些村莊的名字，孔巷、邵村、薛家、南圩、車塘、香花橋、和尚浜……在我看來都是一樣的，無非是稻浪中有幾間房子聚攏在一起，形成小小的島。

③有一次，鄰居小哥哥帶我去探險，兩人在稻田里迷了路。一不小心，我的一只鞋陷在泥里。小哥哥無奈，只好背著我走。

④太陽西沉，四野蒼茫，我肚子餓了，但并不害怕，風里有糧食的味道，稻田的氣息讓人安心。遠處，幾縷炊煙升起，田埂上出現(xiàn)了幾個小黑點，大聲呼喊我的名字，是發(fā)急的爸媽一路尋來。那年我六歲。

⑤如今我站在車流滾滾的路邊，企圖辨認當年探險的路線，哪里崴了腳，哪里掉了鞋，哪里踩到一條死蛇，哪里捉到一只碩大的螞蚱。記憶沒了參照物，像掌中的麻雀找不到著力點，撲騰著翅膀，飛不起來。

⑥只有那條小河還在。小河名叫夏駕河，河上有一座通濟橋，建于康熙三十一年(1692年)，橋洞是完美的半圓形。我出生的那天，奶奶從橋頂扔下一個皮球。這是小鎮(zhèn)的習俗，球有多大，男孩兒的膽就有多大。兒時的我頑劣不羈，四處撒野闖禍———不知奶奶有沒有后悔過，早知如此，丟個乒乓球就夠了。

⑦橋頭曾有一座小小的廟，元大德六年(1302年)始建，明天順四年(1460年)重修，歇山式屋頂，飛檐斗拱，內(nèi)供泥塑的龍王爺，鄉(xiāng)下人喚作龍王廟。老人們津津樂道于一個傳說：小鎮(zhèn)曾連年大旱，莊稼顆粒無收，汾水龍王七太子私自降雨，卻因觸犯天規(guī)被斬為七段。從前小鎮(zhèn)的舞龍叫“斷龍”，由七截龍身組成，紀念那位倒霉的龍王七太子。夏駕河流經(jīng)龍王廟，匯入?yún)卿两?。吳淞江蜿蜒東去，流入上海后，換了個更響亮的名字———蘇州河。

⑧在我讀初中時，橋拆了。

⑨拆橋是為了走船———橋洞太低，大船開不過去，走船是為了運水泥和黃沙，運水泥和黃沙是為了修路，修路是為了致富。那時人們憋足了勁要致富，誰阻礙了致富，誰就是罪人。拆橋花了整整一個月。潛水員分批沉入水底，拔掉打入淤泥的木樁，然后安放炸藥。東邊兩百米處，新建了一座水泥大橋。

⑩我生了一場大病，病好了，搗蛋勁也沒了。原本胡天野地的熊孩子，漸漸長成拘謹內(nèi)向的少年，像昆曲里不中用的書生。大人很欣慰，夸我懂事了。只有奶奶憂心忡忡，她說，這孩子的膽丟了。

?我站在河邊，河水粘稠，漂浮著垃圾和水草。沒有船。路修好了，也就不需要船了。

?那座橋，清代的橋，滿月的橋，永遠地消失了。

?我向河岸望去，過去生長稻米和油菜的田野，如今長出了連綿的高樓。不僅是農(nóng)田在消失，農(nóng)民也在消失。農(nóng)家子弟或是讀書，或是打工，以各種方式離開土地。?對土地來說，一代人死去，像收割一茬莊稼一樣自然。人類的改朝換代，自命天翻地覆，在土地面前不值一提。土地只記得兩件事：幾萬年前，這里長出野草；幾千年前，這里長出莊稼。這是江南最好的水田，生長《紅樓夢》里的“綠畦香稻粳米”。

?我常常想起那座橋。當我想起橋的時候，后來的時間就消失了。?龍王廟毀于四十年前。奶奶對著廟的位置，點起兩支半斤重的香燭，獻上豬頭和米糕。奶奶虔誠地跪倒，祈求龍王爺開恩，找回她孫子的膽子。1．本文圍繞“橋的故事”，回憶了哪些內(nèi)容？用簡潔的語言概括。2．請從修辭的角度賞析下面的句子。道路向北延伸，隱沒于田野中，像一條意猶未盡的尾巴。3．結(jié)合內(nèi)容說說第（12）段單獨成段有什么作用？4．結(jié)合語境，說出下面句子的含義。人類的改朝換代，自命天翻地覆，在土地面前不值一提。土地只記得兩件事：幾萬年前，這里長出野草；幾千年前，這里長出莊稼。5．請聯(lián)系全文談?wù)勀銓Y(jié)尾的理解。三、應(yīng)用12．閱讀下面語段，完成各題。我們經(jīng)?；ハ鄦柡颍骸澳闳ツ睦锒燃倭?？”“你睡得怎么樣？”等等。還有一個問題，我覺得大家應(yīng)該互相多問一下，那就是：“你在讀什么書？”這是一個簡單卻有力的問題，它可以改變生活，為被文化、年齡、時間和空間分割的人們創(chuàng)造一個共享的宇宙。當我們問別人“你在讀什么書”時，有時我們會發(fā)現(xiàn)與他人的相似之處，有時我們會發(fā)現(xiàn)不同的地方，有時我們會發(fā)現(xiàn)隱藏的共同愛好，有時我們會打開思索新世界、新想法的大門。當懷著真誠的好奇心時，“你在讀什么書”并不是個簡單的問題，這其實是在問：“你現(xiàn)在是誰？你正在變成誰？”（選自《你在讀什么書》）1．閱讀上文，說說“你在讀什么書？”這個問題的不簡單之處。2．班級圍繞“你在讀什么書”開展了“每日播報”的讀書活動，下面是兩位同學“每日播報”的內(nèi)容，請你根據(jù)語境把兩處空缺部分補寫完整。（每處60字左右）（每日播報（1））大家好，我是楊泉，今天播報的是老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說講述了北平城里一個人力車夫的悲慘故事。祥子來自農(nóng)村，懷著以自己的誠實勞動改變命運的渴望來到城市。祥子不怕吃苦，夢想著擁有自己的一輛車。文中寫道“祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛……他忽然想起來，今年是二十二歲。因為父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自從到城里來，他沒過一次生日。好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記?！边@段文字寫了祥子付出很多辛苦，用三年時間買到第一輛車時激動欣喜的心情。后來有一次，他被憲兵抓了壯丁，車也被搶走了，這是他和車子命運的第一次起落。后兩次起落分別是：__________________祥子和車子“三起三落”的悲慘命運，也是當時所有社會底層人的命運。黑暗的社會攪碎了他們想憑自己的一身勤快獲得好的生活的夢想。而老舍先生對社會底層人的悲憫也在字里行間得以體現(xiàn)。這種悲憫情懷在今天依然重要。（每日播報（2））大家好，我是大桐，今天播報的是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。這是一本自傳體長篇小說，作者在小說中寫了保爾柯察金的一生：他從一個學生到被開除后當學徒工，然后在朱赫來的引導下加入了紅軍，成為了一名布爾什維克戰(zhàn)士。四次死里逃生的經(jīng)歷，使得他的身體狀況每況愈下，最后癱瘓。即便如此，他仍然堅持寫作，完成了《暴風雨所誕生的》一書。書中寫到：“鋼是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的……我們這一代也是在斗爭和艱苦考驗中鍛煉出來的?！薄爱斠粋€人身強力壯，擁有青春的時候，堅強是比較容易做到的事；而當生活的鎖鏈把你緊緊箍住的時候，堅強才是光榮的業(yè)績?！睉{借自我獻身的精神、堅定不移的信念，頑強堅韌的意志，他將整個生命都獻給了世界上最偉大的事業(yè)—為全人類的解放而斗爭。保爾的生命成為一個永恒。今天，保爾所處的時代已經(jīng)成為過去，但“保爾精神”永遠不會過時。_____________________四、綜合性學習與寫作13．作文（1）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。俗語云，“行百里者半九十”。日本作家芥川龍之介說：“九十九步是一半，一步是一半?！本推匠６?，一個人要有所成就，就必須付出比別人多的代價，但很多時候，你只要努力向前跨出一步。這樣的例子實在太多了。電話的發(fā)明者貝爾只不過在物理實驗中把一個旋鈕多旋了幾圈，一個改變世界文明的發(fā)明就這樣誕生了。而在這之前，愛迪生及許多科學家都認為電話不可行而放棄了試驗。要求：請以“再向前跨一步”為話題寫一篇文章，可以寫自己的見聞、感受、經(jīng)歷、看法，也可以記敘、議論、抒情、編故事。題目自擬，不少于800字（2）半命題作文水，有時是雪，有時是露，有時是冰凌，有時是雨珠……變的是形態(tài)，不會變的是晶瑩；日子，有時是甜，有時是苦，有時是幸福，有時是酸楚……變的是感受，不會變的是真實。生活中許多變化著的人、事、物，都有不變的地方。請以“不會變的是”為題目，寫一篇文章要求：①任選一題作文。②寫出親身經(jīng)歷，寫出真情實感。③不少于600字。文體自選（詩歌除外）。④不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。⑤不得抄襲和套作。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

試題分析：A.兼容并蓄：把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。符合語境，使用正確。B.燈火闌珊：燈火稀疏，指人煙稀少、比較冷清的地方。與語境不符。C.轉(zhuǎn)瞬即逝：形容很快就會失去或消失。符合語境，使用正確。D.扼腕嘆息：形容十分激動地發(fā)出長嘆的情態(tài)。符合語境，使用正確。故答案為B。2、D【解題分析】

試題分析：D.“絮叨到什么程度呢”是設(shè)問句，應(yīng)該把逗號改為問號。3、C【解題分析】

要求學生識記文學常識和文化常識，ABD三項正確，C項“隋唐時期科舉制度下讀書人及鄉(xiāng)紳的活動和精神面貌?！卞e誤，應(yīng)該是“康乾時期科舉制度下讀書人及鄉(xiāng)紳的活動和精神面貌?！?、B【解題分析】

試題分析：A.句式雜糅，可去掉“而引起的”。B.正確。C.二面對一面，去掉“能否”。D.歧義句，在“一來到這里”前加主語“他們”。故答案為B。5、（1）輕煙老樹寒鴉（2）盈盈一水間（3）鐵馬冰河入夢來（4）不知有漢無論魏晉（5）殫其地之出【解題分析】

本題考查了學生古詩文名句默寫能力。平時學習中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“鴉、盈、殫”字的書寫?！绢}目點撥】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。6、（1）如何做人如何對待生活（2）《傅雷家書》談生活藝術(shù)【解題分析】

（1）《傅雷家書》傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。（2）本題考查學生對對聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對聯(lián)的一些基本知識，如語句對仗，詞性相同，還要注意修辭運用，語境是否符合等方面。上聯(lián)《朝花夕拾》——名著，憶——動詞，親人師長——并列短語，下聯(lián)按此仿寫即可。二、閱讀7、（1）通“措”，放置（2）如果（3）不通，理解不了（4）獄官（5）即使，假若【解題分析】

此題考查理解常見文言實詞含義的能力?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的注解為主。此題較為簡單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。（1）一座放在朔方的東部。注意“厝”是通假字，通“措”。（2）如果不是正午和晚上就看不見日月。（3）教了別人之后才能知道自己對知識還理解不清?！袄А?，不通，理解不清。（4）管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用。（5）即使僅能免于斬刑。藉【jiè】假設(shè)，假使。8、1．A2．B【解題分析】1．考查一詞多義。A項加點詞的意義相同。都是“舍棄、丟下”之意。B前者“華麗”，后者“以……為美”。C前者“茍且”，后者“假如”。D前者“益處、好處”，后者“給予”。2．考查對文言文內(nèi)容的分析。B項“孟子認為人生來就具備‘義’”“本文就是其‘性善論’和民本思想的代表作”對文章內(nèi)容的理解與分析不正確。正確的說法：孟子認為“人性本善”，也就是說人生來就具備仁義之心。本文的主題：在“生”和“義”不能兼顧的情況下，應(yīng)該舍生取義的觀點，并且進一步指出這是每個人都有的“本心”，那些在“義”上有虧的人不過是喪失了他們的“本心”罷了。所以說本文不是其“性善論”和民本思想的代表作?！绢}目點撥】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。9、1．撐船白汽彌漫的樣子客居平常、普通2．①湖中哪能還有這樣的人呢?。ɑ颉跋氩坏胶羞€會有這樣的人”）②稍稍疲倦的時候，（我們就）躺在地上喝酒，用臉頰來承接落花。3．甲文表達了對西湖雪景的癡迷；偶遇知音的欣喜和惋惜之情；對天地渺茫、物我渺小的感慨和對故國的追憶懷念之情；更有遺世獨立、孤高自傲、不隨流俗的高潔志趣。乙文表達了作者對西湖美景的喜愛之情；也有與朋友率性游玩、愉悅自得之情；更蘊藏了作者內(nèi)心的瀟灑不羈、率性灑脫、隨性爛漫。【解題分析】

參考譯文：（甲）崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”（乙）寒食節(jié)過后下了一場雨，我說這場雨會把西湖的花洗落，應(yīng)當趕緊和那些桃花告別，不要耽誤。中午是雨停轉(zhuǎn)晴，我和幾個朋友到了西湖第三橋，那里的落花在地上堆積了一寸多，游人很少，我們獨自游玩感到很暢快。忽然有個人穿著白綢衫騎馬而過，衣服上的白光晃人的眼睛，異常鮮艷美麗，我的朋友們穿著白色內(nèi)衣的人也跟著都把外套脫去。一會玩累了，我們躺在地上喝酒，用臉頰來承接落花，臉上落花多的人飲酒，臉上落花少的人被罰唱歌，作為娛樂。偶然發(fā)現(xiàn)有個小舟從花間蕩出，喊過來，原來是寺里的僧人載著茶水來了。每人各自喝了一杯，我們乘舟唱著歌回去了。1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！皰偂?，撐船；“客”，客居。2．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“焉得”，哪能；“少”，稍稍；“以”，用。3．要求學生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。甲文“獨往湖心亭看雪”，體現(xiàn)了作者超凡脫俗、不隨波逐流的高尚品德。乙文結(jié)合“少倦，臥地上飲，以面受花，多者浮，少者歌，以為樂”，以賞花為樂、以和好友出游為樂、以游戲為樂，體現(xiàn)了作者對大自然的喜愛，對自由自在生活的向往。10、1．（1）鋪墊。寫馬、牛吃普通的草，驢吃割的草，為下文寫羊吃多刺的草而感到驚奇作鋪墊；寫沙丘和人，為下文描寫羊在沙丘上尋找草提供場景做鋪墊。（2）對比。其他動物吃草與羊吃草形成對比，突出了羊吃草的獨特；沙丘的環(huán)境惡劣與羊的柔弱形成對比。（3）推進。結(jié)構(gòu)上起到了層層鋪墊、推進的作用。2．（1）運用疊詞，“層層疊疊”“彎彎曲曲”增強語言的韻律感，富有音樂美。（2）運用比喻，將羊喻為“白花”，寫出了動態(tài)感，形象生動。（3）多用短句，富有節(jié)奏感。3．（1）視角更豐富。以多種視角去關(guān)注羊吃草，表達自己的贊嘆。（2）思考更深入。由個人的思考推及到全人類的關(guān)注和思考。4．獨特之處：（1）吃的草獨特。刺生植物，芒刺尖銳。（2）吃草環(huán)境獨特。貧瘠的沙丘，山崖頂。啟示：（1）面對困境要堅強忍耐，淡定從容。（2）不要妄自尊大?！窘忸}分析】1．此題考查的是文中用到的寫作手法，文章開頭先寫馬、牛、驢吃草的情況，目的之一是為下文寫羊吃草做鋪墊，同時馬、牛、驢吃草的方式方法和所吃的草又與下文的羊形成鮮明地對比，突出羊的與眾不同。寫沙丘和人的目的也是為下文做鋪墊。這些在文章中都起推動情節(jié)發(fā)展的作用。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達效果（如生動形象、生動細膩）+寫出了的內(nèi)容+表達的情感?！霸跒豸斈君R，我也看見了羊吃草。那時候，我們坐在天池上的游艇里，兩岸是層層疊疊的山和松樹，在向陽的山坡上，遍山隱隱地點綴著一點一點的白花，并且彎彎曲曲的，在山坡上呈現(xiàn)一個“之”字形。偶然，白花緩緩地移動起來，這時候，我們才知道，山坡上的白點子不是花朵，而是放牧的羊群?！贝司渲小皩訉盈B疊”、“彎彎曲曲”屬于疊詞，疊詞的運用能增加語言的韻律美，同時較多的運用短句，是文章讀來富有節(jié)奏感。句中將“羊的隊伍形狀”比作“之”，運用了比喻，生動形象。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是人稱的運用。“我”和“我們”交替使用，“我”代表的是一個人，“我們”是一群人，可以使視角更豐富，寫出了作者的思考從個人推廣到了大的群體。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容和主旨的把握。文中表現(xiàn)了羊吃草的與眾不同：首先吃的草不同，都是“尺來高的植物，沒有花，葉子細小狹短，莖枝上布滿星形放射走向的小針葉”，其次吃草的環(huán)境特殊，“沙地上散開”，“朝更高的山頂攀登”。文章中的羊是作者歌頌的形象，它不怕困難，敢于挑戰(zhàn)，淡定等，這些品質(zhì)都是能夠給我們以啟發(fā)的。據(jù)此理解作答。11、1．①小鎮(zhèn)的布局。②我和鄰居哥哥探險迷了路。③夏駕河的介紹，龍王廟的傳說。④因為橋阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展而被拆掉了。2．運用比喻，將道路比作一條尾巴，生動形象地寫出了道路的綿延，表現(xiàn)了作者對兒時詩情畫意的故鄉(xiāng)的懷念。3．本段從內(nèi)容上，運用反復，強調(diào)了那座橋的美麗和歷史悠久，表達了作者對橋拆了的遺憾。從結(jié)構(gòu)上，引出下文的抒情和議論（或：為下文的抒情議論進行鋪墊）4．譴責人類不遵循自然規(guī)律，不珍惜土地，為了經(jīng)濟的發(fā)展而破壞土地。褒揚土地默默無聞地奉獻自己的價值。5．結(jié)尾再次照應(yīng)前文內(nèi)容，用奶奶的祈福表達人類對破壞土地的反思，以及對回歸自然，與自然和諧相處的期盼?！窘忸}分析】1．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動，注意時間地點的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細節(jié)，語言要簡潔通順。組織語言時，最好以“橋”為陳述的主體。按先后順序概述出關(guān)于“橋”幾件事情。文章開頭回憶了小鎮(zhèn)的布局，然后是鄰居小哥哥帶我去探險，兩個人在稻田里迷了路。接著寫了夏駕河和橋頭曾有一座小小的廟；最后寫人們?yōu)榱诵蘼罚瑸榱酥赂?，把橋拆了?．本題考查句子的賞析。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來?！跋褚粭l意猶未盡的尾巴”運用比喻修辭手法，生動形象地寫出了道路的綿延，表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的懷念。3．本題考查學生分析文章內(nèi)容的能力。學生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標志性詞語，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，進行理解分析即可。內(nèi)容上，“那座橋，清代的橋，滿月的橋”運用反復的修辭方法，反復強調(diào)，表達了對橋的無限懷念和被拆的無奈惋惜的強烈感情。結(jié)構(gòu)上，為下文的抒情議論進行蓄勢鋪墊。4．考查對文中重要句子的理解。此句是作者的議論，人類未來自己的利益而破壞土地，而土地卻只記得兩件事“長出野草”“長出莊稼”，這是對土地默默無聞無私奉獻的贊美。5．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個角度來回答。結(jié)構(gòu)：點題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)/情感、點明中心、深化中心。結(jié)尾提到龍王廟與前文相呼應(yīng)，用“奶奶虔誠地跪倒，祈求龍王爺開恩”來表達美好的環(huán)境遭到破壞的反思，同時也啟發(fā)人們進一步思考，人類應(yīng)該如何處理經(jīng)濟發(fā)展與文化傳承、土地、大自然的關(guān)系。三、應(yīng)用12、1．這個問題的不簡單之處在于：這其實是在問你正在發(fā)生什么改變，它可以讓你思索新世界，有新想法；它可以改變生活，為人們創(chuàng)造一個共享的宇宙。2．示例：車被搶走后，祥子賣駱駝，拼命拉車攢錢。沒想到錢被孫偵探騙去，第二次買車希望破滅；后來，虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車。最終為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。示例：新的時代，“硝煙”散去，但“風雨”依然。如何正確對待生活中的挫折與失??？是每個人都必須面對的人生問題。敢于向命運挑戰(zhàn)，信念執(zhí)著，頑強勇敢，這是保爾的答案，也是我們的選擇。保爾精神不過時，而且有著更強的現(xiàn)實性?！窘忸}分析】

1．考查對句子的理解。仔細閱讀這兩段的內(nèi)容，根據(jù)題目，不難回答，因為文段中有提示性的句子，如“它可以改變生活，為被文化、年齡、時間和空間分割的人們創(chuàng)造一個共享的宇宙?！薄拔覀儠蜷_思索新世界、新想法的大門。”作答即可。2．考查學生的補寫能力。仔細閱讀兩位同學“每日播報”的內(nèi)容，合理續(xù)寫出符合語境的句子即可，注意字數(shù)的限制。①二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備買新車。二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去，第二次希望破滅。三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。②圍繞在新的時代，如何正確對待生活中的挫折與失敗，從保爾身上學到什么，來擬寫即可。四、綜合性學習與寫作13、再向前跨一步我喘著粗氣，拼命地跑，周圍一片混亂。濺起的泥塊砸到我的臉上、眼睛上，污濁了我的視線，我顧不得伸出舌頭去添泥污，死死地閉上眼睛，隨著身邊的轟鳴奔跑著，茫然地向前狂奔。不行，我已經(jīng)不能再跑了，我的頭愈來愈痛，每一次前蹄落地都是像要裂開一樣，為什么？為什么我像在棉花上奔跑？我的意識開始模糊，眼前開始變暗，眼不再聽我使喚，我的速度減慢下來?！凹鸭眩阋欢ㄒ獔猿肿?！”耳邊傳來爸爸的聲音，“佳佳，再勇敢點！”哥哥沖我喊。為了不讓別的鹿沖撞了我，他們都圍在我的周圍?？墒?，我真的無力再跑了，我的腿像罐了鉛一樣，而地上就好象有一個巨大的磁石，把我的整個身子都往下拽，我快要躺下了。突然，又一聲恐怖的狼嚎傳到我的耳邊，好可怕而猙獰！我的鼻子忽地一扇，聞到灰塵彌漫中的血腥，還有死亡的味道，不行，我要活著，我要跑，我不想死。生的希望給我精疲力竭的身軀注入了新的力量，我咬著牙，開始猛跑過來，忽然，爸爸站住了。怎么了，我剛要問，身旁的騷動越來越大，越來越響，終于，我聽清了：前面是懸崖！“讓開！”我聽到了一個威嚴的聲音。是族長，我們讓開一條路，族長鎮(zhèn)靜地走到懸崖邊，粗略地看了一下地形，嚴肅地說：“這峽谷太寬，咱們跳不過去！”怎么辦，我們慌了。前面有峽谷，后面有群狼，難道我們真的要葬身于此嗎？“讓我試試，”一頭雄鹿走了過來，“讓我跨過去?！薄安恍校驳?！這峽谷太寬，你過不去的！”“難道我們都要在這里等死嗎？沒有別的出路了，只有再向前跨一步?！蔽覀兌汲聊耍粗麍远ǖ难凵?，我們默默地閃向兩旁。安迪開始助跑，起跑，騰空，天哪！差一點，只差一點！“安迪