2024屆江蘇泰州市高港實驗校中考語文押題卷含解析

2024屆江蘇泰州市高港實驗校中考語文押題卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列各句中有語病的一項是（）A．央視《中國詩詞大會》的宗旨是通過具有普及性的詩詞內(nèi)容，打造一場全民參與的詩詞文化盛宴。B．隨著生活節(jié)奏的加快、社會壓力的增大、互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的沖擊，好讀書，讀好書變成了一件奢侈的事。C．一代名醫(yī)孫思邈曾說：“讀書三年，便謂天下無病可治；治病三年，便謂天下無方可用。”這確是切身經(jīng)驗之談。D．自共享公共單車項目“摩拜單車”在武漢運營以來，因外觀時尚、輕便易行、收費廉價、隨借隨還等優(yōu)點而深受人們的喜愛。2．下列句子中沒有語病的一項是()A．經(jīng)過近二十年的不懈努力，我國首次海域可燃冰試采成功。B．能否杜絕餐桌上的浪費，關(guān)鍵在于人們的正確認識和自覺行為。C．“扶貧楷?！蓖跣路ㄍ镜母腥耸论E被報道后，在全社會迅速引發(fā)了巨大反映。D．由于連降大雨，近期到公園散步的人比以前減少了一倍。3．下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．如果我們一直恪守過去的行為模式與習(xí)慣，不尋求改變，未來我們必將深受其苦。B．漂流道兩邊的怪石嶙峋，地勢險要，流泉飛瀑比比皆是。C．為了完成在全國的市場布局，我們?nèi)昵熬托袆恿?，特別是在營銷策略的制訂上可謂處心積慮。D．像你這種偷梁換柱、李代桃僵的做法，遲早會被明眼人識破。4．下列句中加點詞語運用有誤的一項是（）A．在“書香校園”建設(shè)中，同學(xué)們在語文老師的組織下，附庸風(fēng)雅地開展了讀書比賽活動。B．春天的莒南文化廣場，各種花兒次第開放，高樹與低樹俯仰生姿，花香撲鼻，景色怡人，是市民休閑娛樂的好去處。C．新年的鐘聲就要敲響了。全國人民圍坐在電視機旁，屏息斂聲地等待著的2019年新年賀詞。D．和顏悅色，既是一種對人對事的態(tài)度，也能顯現(xiàn)一個的修養(yǎng)和氣質(zhì)。它能融化隔膜的冰雪，還能給人信心和力量。5．古詩文默寫根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項是（_________）A．蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水之湄。B．長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟蒼海。C．驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時奢侈今何處？D．為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者德我歟?E.夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。F.云橫秦嶺家何在？雪擁攔關(guān)馬不前。根據(jù)課本，給下列古詩文補寫上句或下句。(六題只選四題作答，)①_______________,隨風(fēng)直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)》）②瀚海闌干百丈冰，_______________（岑參《白雪歌送武判官歸京》）③不畏浮云遮望眼，_______________（王安石《登飛來峰》）④______________，風(fēng)多雜鼓聲，(楊炯《從軍行》)⑤最愛湖東行不足，_______________（白居易《錢塘湖春行》）⑥______________，欲語淚先流。(李清照《武陵春》)根據(jù)語境，在橫線上填入初中課本中的古詩詞名句?！吧趹n患，以自強不息成就人生傳奇：逝于安樂，用赤誠贏得生前身后名?！边@是“感動中國人物”霍英東的頒獎詞中的一句，化用了孟子①“______________，______________”和辛棄疾②“______________，______________”的句子。6．名著閱讀填空美國記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》一書中寫道：“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動的武裝宣傳。”文中的“大遷移”是指________?！八莻€大個子，像只老虎一樣強壯有力。他已年過半百，但仍很健康。他不知疲倦。他對有錢人的仇視，不計較個人財物——除了馬匹，他喜歡馬。據(jù)說，如果他還在二百里外的地方，地主士紳都要聞風(fēng)逃跑，哪怕有南京軍隊重兵駐守的地方也是如此，因為他以行軍神出鬼沒著稱?！边@個人物是________。下列選項是與《艾青詩選》相關(guān)的內(nèi)容，請選出正確的一項（__________）A．艾青是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的著名詩人，他在20世紀(jì)30年代所寫的詩歌中主要意象是“土地”和“黎明”。B．他的長詩《火把》《像太陽》，借歌頌太陽，索求火把，表達了驅(qū)除黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望。C．詩人善于通過印象、感覺的捕捉：表達濃烈的情思，形式上傾向樸素、自然，不拘泥外形的束縛，把新詩推向一個新階段?！侗狈健肥撬某擅?。D．艾青擅長繪畫，他的詩歌創(chuàng)作中明顯地表現(xiàn)出“詩中有畫”的特點。他的情思通過鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般簡練、凝重地得以體現(xiàn)。二、閱讀7．閱讀鄭文寶的《柳枝詞》，完成小題。柳枝詞（宋）鄭文寶亭亭①畫舸②系春潭，直到行人酒半酣③。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南。（注）①亭亭：高高聳立的樣子。②畫舸（gě）：即畫船。③半酣：半醉。（1）詩中短語“煙波與風(fēng)雨”一語雙關(guān)，請寫出你的理解。（2）這首詩從多個不同角度表現(xiàn)離愁別恨，試選擇兩個角度進行簡要分析。8．閱讀下面兩篇短文，完成后面小題陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉?何陋之有？愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同子者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。1．下列選項各有兩組詞語，每組詞語中加點字的意思都相同的一項是A．自李唐來/自始至終談笑有鴻儒/鴻鵠之志B．中通外直/政通人和可以調(diào)素琴/素不相識C．亭亭凈植/亭臺樓閣花之隱逸者/閉情逸致D．宜乎眾矣/事不宜遲陶后鮮有聞/鮮為人知2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是A．斯是陋空，惟吾德罄。翻譯:這是一間簡陋的居室，但居室里的蘭花氣味芬芳。理解:劉禹錫認為判斷居室簡陋與否的標(biāo)準(zhǔn)在于居室主人的品德是否高尚。B．子獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。翻譯:我唯獨喜愛蓮花從淤泥中生長出來卻不沾染污穢，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。理解:周敦頤唯獨喜愛蓮花，主要原因在于蓮花潔身自愛、天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神。C．蓮之愛，同予者何人?翻譯:對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢?理解周敦頤認為，喜愛蓮花的人不像喜愛牡丹的人那么多，也不像喜愛菊花的人那么少。3．下面的（鏈接材料）中說“人之所寶者異也”。結(jié)合上面兩篇短文，說說劉禹錫、周敦頤和子罕“所寶者”分別是什么。（鏈接材料）宋人有得玉者，獻諸司城子罕①，子罕不受。獻玉者曰:“以示玉人，玉人以為室，故敢獻之?！弊雍痹?“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若與我者，皆喪寶也。不若人有其寶。”故宋國之長者曰:“人之所寶者異也。”今以百金與搏黍以示兒子，兒子必取搏黍矣以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣;以和氏之璧與道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。子罕之所寶者至矣。(節(jié)選自劉向《新序》)注:①[司城子罕]樂喜，子姓，樂氏，字子罕，是春秋時期宋國的卿。②[搏黍]黃鸝(黃鶯)的別名③[兒子]嬰兒。9．閱讀下面甲、乙兩段文言文，按要求作答。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（選自《魚我所欲也》）1．下列加點字注音正確的一項是（）A．北冥（mín）有魚B．摶扶搖而上者（tuán）C．故患有所不辟（pì）也D．死亦我所惡（è）2．解釋下列加點的詞語。怒而飛（___________）其翼若垂天之云（___________）故不為茍得也（___________）蹴爾而與之（___________）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其正色邪？其遠而無所至極邪？非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。4．戰(zhàn)國時期，諸子百家著書立說，各抒己見。甲乙兩篇選文都是諸子百家的作品，它們各自體現(xiàn)了作者的哪些思想？請簡要回答。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。廣告時代陳大超①作為廣告人，我對大城市那鋪天蓋地?zé)o孔不入的廣告特別敏感。每天都要看廣告、聽廣告、評廣告、討論廣告，時間長了，我就像掉進了廣告的陷阱之中，深感痛苦和厭倦。②終于，忍無可忍，我回到闊別多年的老家。并且專門到一個遠離縣城的小鎮(zhèn)上。這里山清水秀，民風(fēng)古樸，正可以用來修身養(yǎng)性，醫(yī)治我疲憊至極的身心。而令我哭笑不得的是，廣告風(fēng)也刮到這大山深處來了。醒目的墻上，街兩邊的電線桿上，都貼上了形形色色的打印體和手寫體廣告。③這天早上，我見一堆人站在一張用白紙寫成的廣告下，指指點點，議論紛紛，便走過去看個究竟。只見廣告上寫著，“廣大農(nóng)民須知：昨天在這里賣稻種的，是我的兒子，他說是良種，其實是劣種，請買這種種子的，千萬不要當(dāng)種子用，并請大家互相轉(zhuǎn)告。請買了種子的到我家退貨，本人將如數(shù)退款，就是砸鍋賣鐵也要給大家退。古人說，子不教，父之過也。本人教子無方，對不起廣大農(nóng)友，請有關(guān)部門對我進行處罰?！甭淇睢鞍謇跗麓鍎①F根”。④我當(dāng)即決定回去取相機，把這幅廣告拍下來，把這個場面拍下來。由于心情太激動，我沒走幾步就一路小跑起來。我覺得這是我見過的最好的廣告，最有價值的廣告，最能動人心弦的廣告。⑤我把相機取來了，先站在遠處拍了一堆人指指點點、議論紛紛的鏡頭，又?jǐn)D過去拍那幅廣告的“特寫”。可我舉起相機卻傻眼了——廣告上竟然被覆蓋了一條新廣告！只見廣告上寫著，“廣大農(nóng)友：由于我父親思想陳舊，不懂科學(xué)，分不清什么是良種什么是劣種，所以他才寫了那張讓大家找他退款的廣告，這完全是一個誤會，請大家不要退種，放心使用?！雹尬乙幌卤霍[糊涂了。但我還是舉起相機，把這個廣告拍了下來。⑦我決定吃過午飯，就到板栗坡村找劉貴根老漢聊一聊。吃飯的時候，我就向親戚打聽板栗村離鎮(zhèn)里有多遠。他們說不遠，只有兩里多路，還說劉貴根是個老老實實種了一輩子田的莊稼漢?；旧鲜莻€文盲，他那廣告，肯定是找人寫的。親戚也聽說了廣告的事，但他們沒有買那種子，他們說：“我們幸虧沒買?！雹喑粤孙埿菹⒘艘粫?，我就起身去板栗坡村。走到鎮(zhèn)上，聽人議論說劉老漢又貼了新廣告，我想還是先看看他貼的新廣告再說。⑨還是那個地方，照樣圍著一堆人。我走攏去，見劉老漢的廣告又覆蓋在他兒子的廣告上，只見廣告上寫著，“廣大農(nóng)友：別聽我兒子胡說，他賣的種子肯定是假的，這是他親口對他媳婦說的，是我老伴在廚房里親耳聽到的，不信大家可以到縣里找人鑒定。凡是相信我的，我負責(zé)如數(shù)退款；不相信我的，到時候吃了虧請千萬不要怨恨我。我在這里宣布，從今天起，我和我兒子劉石頭斷絕父子關(guān)系，他要是再進我的家門，我就打斷他的狗腿?！雹馕壹纯烫统鱿鄼C，咔嚓咔嚓地拍了起來。?雖然現(xiàn)在已進入廣告時代，但這很可能是全世界最少見的廣告。1．本小說情節(jié)設(shè)置波瀾起伏，請用簡潔的語言依次概述文中出現(xiàn)的幾次波瀾。2．對劉老漢的第一張廣告，作者特別交代是“用白紙寫成的”，這樣寫有何用意？3．說說“我”在文中的作用。4．文中劉老漢并未出場，但人物形象鮮明，請說說本文用哪些方法塑造劉老漢這個人物的。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。①有一種感情有時會比愛情更長久、比親情更無私，那就是友情。在人的一生中，誰都渴望不斷享受友情帶來的美好感覺。②在20世紀(jì)八九十年代人們就曾發(fā)現(xiàn)，在雄性黑猩猩的個體間存在著類似于友誼的關(guān)系。一些雄性黑猩猩相互理毛，共同尋覓和分享食物，召喚失散的同伴?，F(xiàn)在人們知道，動物之間的確存在著友情，但并非所有動物都是如此。多數(shù)動物有識別對方的能力，但很少有動物能產(chǎn)生友情，通常只有靈長類、大象和海豚等，這是因為產(chǎn)生友情是需要智力的。你要了解你所在的群體是一個怎樣的系統(tǒng)，你處在一個怎樣的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，這樣你就知道如何締結(jié)聯(lián)盟，同時也知道避免做出有損他人關(guān)系而不利自己的行為?？茖W(xué)家們把這種理解他人、處理社交關(guān)系和溝通交流的能力稱為“心智能力”。③每個人的“心智能力”有大有小，但朋友的組成形式則沒有差別，它是一個類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)。在這個結(jié)構(gòu)中，處在最中間位置的朋友最少，他們是你最親密的朋友，接下來向外延伸的層面朋友人數(shù)會越來越多，但關(guān)系也越來越遠。由于個體的“心智能力”是有限的，因此人們交友的數(shù)量不可能沒有限度。英國牛津大學(xué)的人類學(xué)家羅賓·鄧巴提出人們交友的限度是150人。這個數(shù)字被稱為“鄧巴數(shù)字”，它是你能維持穩(wěn)定人際關(guān)系的上限人數(shù)。無論你怎樣努力，你的能稱為朋友的人數(shù)多半不會超出這個數(shù)字，并且在這個朋友圈中，處在最核心地位的朋友非常少，大約只有5人。（A）④人們的交友對象都是有選擇的，即使是“見人熟”也不會和所有人交朋友，那么我們通常選擇什么樣的人作為自己的朋友呢？答案很簡單，那就是和自己有共同點的人。成為我們朋友的人可能和我們年齡相仿，也可能行業(yè)相同，可能性格相似，也可能志趣相投。（B）科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，即使我們結(jié)交的朋友和自己沒有任何血緣關(guān)系，友情也經(jīng)常把基因相似的人相聚在一起。人們的相似度歸根結(jié)底會在基因中找到根由。⑤快節(jié)奏、高科技、城市化和互聯(lián)網(wǎng)顛覆了我們傳統(tǒng)的交友方式，由于可以在網(wǎng)上結(jié)交朋友，這使我們的交友人數(shù)變得前所未有的多。一項調(diào)查發(fā)現(xiàn)，美國青少年在Facebook上平均擁有大約300個朋友，這個數(shù)字就遠遠超過了“鄧巴數(shù)字”的上限。技術(shù)使人們的交友行為變得更輕松、更有效率了。然而，根據(jù)“鄧巴數(shù)字”理論，我們不可能和這么多朋友保持穩(wěn)定的關(guān)系，所以其中的絕大多數(shù)都屬于“弱關(guān)系”，人們從“弱關(guān)系”中難以享受到真正的友情，在互聯(lián)網(wǎng)時代，許多人都抱怨友情變得脆弱而缺乏質(zhì)量了。（C）不過網(wǎng)上交流也不是沒有價值，它能減少焦慮和抑郁，使人不會感到寂寞，同樣也能增加幸福感。1．請簡要概括第③、④段的主要內(nèi)容，寫在下面的橫線上。①友情的重要性；②友情產(chǎn)生的基礎(chǔ)；③__________；④__________；⑤網(wǎng)絡(luò)時代交友的變化。2．下面的文字是從文章中抽取出來的，它應(yīng)放在（A）（B）（C）三處中的（）處。一項調(diào)查顯示，從1985年到2004年，美國人平均擁有的“在關(guān)鍵時候能出手相助”的朋友由3人下降到2人，而抱怨沒有“知己”的人則從原來的8%上升到了23%，在世界的其他地方，類似的情況也同樣存在。3．閱讀下面的句子，回答括號內(nèi)的問題。每個人的“心智能力”有大有小，但朋友的組成形式則沒有差別，它是一個類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)。（句中加點的文字有何作用？）這個數(shù)字被稱為“鄧巴數(shù)字”，它是你能維持穩(wěn)定人際關(guān)系的上限人數(shù)。（“穩(wěn)定”一詞可否刪去？請說明理由。）4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的一項是（）A．人與動物都有“心智能力”。它既用于理解他人、處理社交關(guān)系和溝通交流，又是友情產(chǎn)生的基礎(chǔ)，也影響著朋友的組成形式。B．一個人能夠稱之為“朋友”的數(shù)量總是有限度的，并且在他的朋友圈中，處于最中間位置的朋友最少最親密，越向外延伸朋友則越多，也越疏遠。C．我們會選擇和自己有共同點的人作為朋友，是因為我們與朋友之間有著相同的基因，從而讓彼此性格相似，志趣相投。D．互聯(lián)網(wǎng)時代人們的交友方式發(fā)生了改變，交友量也已遠遠突破“鄧巴數(shù)字”的上限，所以“鄧巴數(shù)字”理論已不再適用于這個時代了。三、應(yīng)用12．當(dāng)前社會生活中，我們經(jīng)常會看到一些使用諧音方式擬定的廣告語。請你把下列成語恢復(fù)原貌。（1）藥品廣告：“咳”不容緩（）（2）網(wǎng)吧廣告：一“網(wǎng)”情深（）（3）別墅廣告：“市”外桃園（）（4）營養(yǎng)液廣告：口蜜腹“健”（）關(guān)于廣告語使用諧音成語這一現(xiàn)象，北京、浙江等地曾發(fā)布禁令，但也有人認為用諧音成語擬制廣告語的做法無可厚非。對此，你的看法如何？請說明理由。你的觀點：理由：四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．大作文。人常常會接受環(huán)境的暗示。如果身處一個優(yōu)秀的圈子里，他們會努力向上，嚴(yán)格自律，有崇高追求；如果身處一個不怎么優(yōu)秀的圈子，人會降低標(biāo)準(zhǔn)，隨波逐流來適應(yīng)環(huán)境。清華大學(xué)里，下課的瞬間，老師們就被問問題的學(xué)生包圍了好幾層；食堂里，兩個學(xué)生吃飯時一直在討論一個實驗，而后索性餐盤一丟，拿出草稿列方程式。反觀一些大學(xué)的校風(fēng)，大學(xué)生們混日子，混學(xué)分，混網(wǎng)吧，常逃課，總做著人生逆襲的春秋大夢，卻連一節(jié)課都不肯好好聽。可見，和優(yōu)秀的人在一起，這對人生很重要。以上內(nèi)容，觸發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請結(jié)合生活實際，寫一篇不少于600字的文章。要求明確文體，可以敘事，可以議論，自擬題目，不得套作、抄襲，書寫規(guī)范。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

試題分析：D.缺少主語，去掉“自……以來”。故答案為D。2、A【解題分析】

B.兩面對一面。把“能否”去掉。C.搭配不當(dāng)、把“反映”改為“反響”。D.減少不能用倍數(shù)，把“一倍”改為“一半”。故選A。3、C【解題分析】

C句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?！疤幮姆e慮”一般作狀語，含貶義，指費盡心思做壞事?？筛臑椤百M盡心力”等。4、A【解題分析】

此題考查的是詞語的理解和運用。A：“附庸風(fēng)雅”的意思是本來不懂，但也跟著別人搞一點詩詞歌賦、琴棋書畫等風(fēng)雅的事，含貶義。不符合語境。故選A。5、（1）CE（2）我寄愁心與明月愁云慘淡萬里凝只緣身在最高層雪暗凋旗畫綠楊陰里白沙堤物是人非事事休（3）生于憂患死于安樂了卻君王天下事,贏得生前身后名【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：雕，贏。6、（1）中國工農(nóng)紅軍萬里長征（或紅軍的兩萬五千里長征）、賀龍（2）D【解題分析】

試題分析：（1）文學(xué)名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎(chǔ)上，對名著的文學(xué)常識、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進行梳理和記憶。必要時可以寫讀后感來強化識記重要的內(nèi)容。《紅星照耀中國》，又名《西行漫記》，是美國著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實性很強的報道性作品。作者真實記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國和中國工農(nóng)紅軍萬里長征（文中的“大遷移”）以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。毛澤東、周恩來和賀龍等是斯諾筆下最具代表性的人物形象。其中領(lǐng)袖人物賀龍：①肖像：大個子，像只老虎一樣強壯有力。年過半百，但仍很健康，他不知疲倦。②出身：他的父親是哥老會的一個領(lǐng)袖，把名望傳給了賀龍，因此賀龍在年輕時就聞名湖南全省。③人物特點及作者印象：土匪頭子；被國民黨報紙稱為“劣跡昭著”；率領(lǐng)村里的幾個人襲擊收稅的，一把刀宰了他們，解除了他們的武裝。賀龍在哥老會中的名聲遍及全中國；他的口才很好；有很強的個人感召力（許多部下寧可與他一起在路上死去，也不愿意離去）；生活跟他的部下一樣簡單；他喜歡馬，不計較個人財物——除了馬匹。性格很急躁，但是很謙虛；一直忠于黨，從來沒有違反過黨的紀(jì)律；總希望別人提出批評，留心聽取意見；對有錢人仇視。據(jù)此可填寫作答。（2）A.艾青在20世紀(jì)30年代所寫的詩歌中主要意象是“土地”和“太陽”；B.他的長詩是《向太陽》，不是《像太陽》。C.艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》，不是《北方》。D.正確。故答案為D。二、閱讀7、（1）既指現(xiàn)實中的煙波和風(fēng)雨，又指社會的險惡，生活中的困難、挫折、逆境等。（意對即可）（2）①詩題中“柳”，諧音“留”，暗含惜別之意；②首句描寫“畫舸”“春潭”，以樂景襯哀情，反襯離別時的不舍之情；③面對離別，借酒澆愁；酒只半酣，船卻起錨，隱含離別的不舍和無奈；④畫船、柳枝、春潭幾個意象構(gòu)成靜謐優(yōu)美的意境，反襯了離別時愁緒的零亂?！窘忸}分析】

（1）此句可聯(lián)系“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”“身世浮沉雨打萍”這類有寓意的句子考慮?！盁煵ㄅc風(fēng)雨”既指自然的現(xiàn)象，也指在社會現(xiàn)實生活中遇到的人性險惡，相互傾軋、爭斗以及遇到的種種困難、坎坷等。（2）對詩歌的賞析。該詩全篇構(gòu)思精巧，把無形的別情寫得具體、有形。如，末句的“載”字，將離恨擬人化了，化虛為實，把無形的離恨寫成有體積，有重量的可見可觸的事物，表意最能傳神。移情于物。似乎是無情的畫舸，在經(jīng)過一段沉默難耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不遲疑地把人載向江南。人情無奈，遷怨于物，如此言情，深婉蘊藉。8、1．D2．B3．劉禹錫的高尚品德體現(xiàn)為安于貧窮、在不公平的遭遇中始終堅守著自己的人格操守，周敦頤的高尚品德體現(xiàn)為不與世俗同流合污，子罕的高尚品德體現(xiàn)在不貪圖財?！窘忸}分析】

1．A從/從，大/天鵝，比喻志向遠大的人。B空/通達，不加裝飾/平素，向來。C聳立的樣子/供游賞、休息的建筑物，隱士/安閑。D都是：應(yīng)當(dāng)，少。2．A應(yīng)是：這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠揚。C應(yīng)是：喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？3．考查對文章主旨的理解。古代的人不是沒有寶物，只是他們看作寶物的東西與今人不同。劉禹錫通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實，表達出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。周敦頤從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)、蓮的形態(tài)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操?！绢}目點撥】譯文山不在于高，只要有仙人居住就會出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識的人，來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚子云的草屋?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”9、1．B2．奮發(fā)同“陲”，邊際茍且踐踏3．（1）是天真正的顏色嗎？還是因為太遠沒有看到天的盡頭呢？（2）不僅賢德的人有這種心，人人都有，不過賢德的人能夠不喪失罷了。4．甲文莊子通過鯤鵬這個形象告訴人們：一切依賴客觀條件的自由，都不是真正的自由、絕對的自由，都需要借助外物的力量，是有所待的。乙文孟子用魚和熊掌設(shè)喻，主張“義”的價值高于生命，賢者必要時應(yīng)當(dāng)“舍生取義”?！窘忸}分析】1．A.北冥（míng）有魚。C.故患有所不辟（bì）也。D.死亦我所惡（wù）。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，怒：奮發(fā)。通假字詞，垂：同“陲”，邊際。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：極：盡。通“耶”表疑問，相當(dāng)于“嗎”“呢”。非獨：不只，不僅。賢者：有才德，有賢能的人。是：此，這樣。心：思想。4．考查對文章主旨的理解。甲文，莊子的作品，往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。乙文，孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點?！绢}目點撥】譯文甲文，北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空，憑借著六月的大風(fēng)離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。乙文，魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。10、1．①劉老漢第一次貼廣告（劉老漢貼廣告替兒子擔(dān)責(zé)）；②劉老漢兒子貼廣告針鋒相對（劉老漢兒子貼廣告否認有錯）；③劉老漢再貼廣告（劉老漢再貼廣告貼兒子擔(dān)責(zé)并斷絕父子關(guān)系）。2．以廣告形式的普通平凡反襯廣告內(nèi)容的動人心弦。3．“我”是文中的線索人物，“我”的見聞是整個故事發(fā)展的明線。4．①運用對比手法，以兒子反襯父親，使父親形象更鮮明；②通過三個情節(jié)波折來塑造劉老漢形象；③在激烈的矛盾沖突中塑造劉老漢形象；④以“我”的見聞為明線，劉家父子的沖突為暗線，雙線交織，巧妙構(gòu)思，表現(xiàn)人物形象。【解題分析】

1．試題分析：考查對小說故事情節(jié)的梳理和概括。小說圍繞著“廣告”組織材料，1~4段敘寫了劉老漢第一次貼廣告替兒子擔(dān)責(zé)；5~6段敘寫劉老漢的兒子貼廣告針鋒相對，否認父親所說的情況；文章8~10段敘寫了劉老漢再貼廣告替兒子擔(dān)責(zé)并斷絕父子關(guān)系。使得小說情節(jié)波瀾起伏。據(jù)此理解概括作答。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文分析作答。作者特別找出劉老漢的第一張廣告，是“用白紙寫成的”，采用的是反襯的手法，以紙張的普通來反襯內(nèi)容的重要，同時用白紙來寫，也有揭露兒子的不良行徑來警醒廣大農(nóng)友的目的。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查線索在文章中的作用。線索：文章線索的可以是人物、事物、事件、時間、地點或作者的情感等。其作用是貫穿全文的脈絡(luò)，把文中的人物和事件有機地連在一起，使文章條理清楚、層次清晰。文章中的“我”雖不是主人公，但“我”卻是整個事件的見證者，所以，“我”這篇小說的一條敘事線索，將文章中的主要人物和主要事件有機地連在一起。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查文章的寫作技巧。小說是以刻畫人物為中心的，刻畫人物的方法很多。本題作答可結(jié)合文章的技巧來分析作答。本文的主人公劉老漢雖未出場，但文章通過把“父親”和“兒子”的行為進行對比，突出了劉老漢善良、誠信的品質(zhì)；文章通過一波三折的故事情節(jié)中的劉老漢的表現(xiàn)來塑造劉老漢形象；文章敘寫劉老漢與兒子在事件上激烈交鋒來突出劉老漢的形象；文章還采用雙線結(jié)構(gòu)，通過巧妙的構(gòu)思來劉老漢形象。作答時可從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面進行分析。11、1．③朋友的組成形式④選擇交友的對象2．C3．（1）打比方，以洋蔥為喻，形象生動地介紹了朋友的組成形式的結(jié)構(gòu)特點。（2）不能刪去。“穩(wěn)定”原意是穩(wěn)固、固定的；在原文中是指“鄧巴數(shù)字”能夠讓人際關(guān)系更加穩(wěn)固，如果去掉與原文表意不符。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。4．B【解題分析】1．試題分析：考查對說明內(nèi)容的概括。概括說明文的內(nèi)容，首先要確定說明對象，然后看文章具體介紹說明這個對象哪個方面，包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等?？梢栽谥行木洹⒖偫ň?、過渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征，篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對象+特征”方法來概括。文章第3段依據(jù)“朋友的組成形式則沒有差別，它是一個類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)”可知，本段文字說明的內(nèi)容是：朋友的組成形式。第4段依據(jù)“人們的交友對象都是有選擇的，即使是‘見人熟’也不會和所有人交朋友，那么我們通常選擇什么樣的人作為自己的朋友呢？答案很簡單，那就是和自己有共同點的人”可知中，本段文字說明的內(nèi)容是：選擇交友的對象。2．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解。題目中的材料“一項調(diào)查顯示，從1985年到2004年，美國人平均擁有的‘在關(guān)鍵時候能出手相助’的朋友由3人下降到2人，而抱怨沒有‘知己’的人則從原來的8%上升到了23%，在世界的其他地方，類似的情況也同樣存在”是運用列數(shù)字的說明方法，具體說明了“在互聯(lián)網(wǎng)時代，許多人都抱怨友情變得脆弱而缺乏質(zhì)量了”。據(jù)此，這段文字應(yīng)該放在C處。3．試題分析：（1）考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點。語句“類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)”喻指朋友的組成形式，采用了打比方的說明方法，形象生動地說明了“朋友的組成形式”的結(jié)構(gòu)特點。（2）考查說明文語言的準(zhǔn)確性。解答方法：①表態(tài)（一般不能刪）。②定性。如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計，“多”“有余”等表數(shù)量。③若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實際，太絕對了。④xx詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。語句中的“穩(wěn)定”是穩(wěn)固、固定的意思。文中是說“鄧巴數(shù)字”能夠讓人際關(guān)系更加穩(wěn)固，如果去掉與則與客觀事實不符?！胺€(wěn)定”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解和分析。依據(jù)“多數(shù)動物有識別對方的能力，但很少有動物能產(chǎn)生友情，通常只有靈長類、大象和海豚等，這是因為產(chǎn)生友情是需要智力的”可知，A項中的“人與動物都有‘心智能力’”的說法是不準(zhǔn)確。B項，與原文相符。依據(jù)“科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，即使我們結(jié)交的朋友和自己沒有任何血緣關(guān)系，友情也經(jīng)常把基因相似的人相聚在一起”可知。C項中的“相同的基因”應(yīng)該是“相似基因”。D項“所以‘鄧巴數(shù)字’理論已不再適用于這個時代了”是無中生有，錯誤。據(jù)此，答案為B。三、應(yīng)用12、（1）刻不容緩（2）一往情深（3）世外桃源（4）口蜜腹劍觀點：（1）廣告語不應(yīng)使用諧音成語。理由：規(guī)范使用語言文字的需要；成語是中華民族的經(jīng)典語言，成語濫用給中華語言文化造成混亂，不利于文化繼承。（2）廣告語可以合理地運用諧音成語。理由：容易給人留下深刻印象，能達到較好的傳播效果；使用諧音成語是廣告創(chuàng)意的一種，不能一刀切，企業(yè)和廣告商需要引導(dǎo)而不是禁止?！窘忸}分析】

此題考查學(xué)生辨析錯別字的能力?！翱滩蝗菥彙敝感蝿菥o迫，一刻也不允許拖延，“咳”應(yīng)為“刻”；“一往情深”形容對人或事物有特別深的感情，“網(wǎng)”應(yīng)為“往”；“世外桃源”原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理