江西省高一上學(xué)期期中考試歷史試卷附答案和解析

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁江西省高一上學(xué)期期中考試歷史試卷（附答案和解析）學(xué)校:___________班級(jí)：___________姓名：__________考號(hào)：__________一、單選題1．2021年是某一文化遺址發(fā)現(xiàn)并命名一百周年，也是中國考古學(xué)誕生一百周年。作為新石器文化遺存的代表，該文化遺址地處黃河流域，典型器物是彩繪陶器，以粟等為主要栽培作物。這一文化遺址位于（

）A．長江流域 B．東北地區(qū)西南部 C．黃河中游地區(qū) D．黃河下游地區(qū)2．西周時(shí)期，出現(xiàn)了紛繁復(fù)雜的祭祖禮儀。祭祀時(shí)，大宗的嫡長子主祭，遵守前廟后寢、左昭右穆等一系列嚴(yán)格的祭祖禮儀，內(nèi)容涉及君臣、父子、性別、言行舉止等各方面。周代完善祭祖禮儀意在（

）A．維護(hù)政治倫理秩序 B．追念祖先功績C．明確貴族等級(jí)秩序 D．緩和階級(jí)矛盾3．位于今寧夏南部的固原，主要為山地和半干旱草原，在此地春秋戰(zhàn)國時(shí)代的墓葬中，出土了許多殉牲骨骼和刀、斧、錛、鑿、鶴嘴斧、錐等幾類小巧便于攜帶的青銅生產(chǎn)生活工具。這反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期（

）A．固原地區(qū)游牧特色鮮明 B．統(tǒng)一多民族國家初步形成C．傳統(tǒng)華夷界限漸趨模糊 D．小農(nóng)生產(chǎn)方式擴(kuò)展至邊疆4．戰(zhàn)國時(shí)諸國的變法使基于血緣關(guān)系的貴族世襲制逐漸被基于君主意志的軍功官僚制替代，權(quán)力的天平偏向了君主一方。據(jù)此可知，戰(zhàn)國時(shí)期（

）A．禮樂秩序逐漸崩潰B．士族階層迅速崛起C．官僚政治最終確立D．中央集權(quán)不斷加強(qiáng)5．全球首家孔子學(xué)院于2004年在韓國首爾正式設(shè)立，此后數(shù)量逐年增長。孔子學(xué)院給世界各地的漢語學(xué)習(xí)者提供了正規(guī)權(quán)威的漢語教學(xué)渠道，學(xué)院充分利用自身優(yōu)勢，開展豐富多彩的文化活動(dòng)，逐步形成了各具特色的辦學(xué)模式，成為各國學(xué)習(xí)漢語言文化和了解當(dāng)代中國的重要場所。這表明（

）A．世界各國的文化最終會(huì)走向一致 B．儒家文化具有可推廣的現(xiàn)代意義C．優(yōu)秀的民族文化成果具有世界性 D．中國積極地向世界輸出傳統(tǒng)文化6．中國古代某一學(xué)派認(rèn)為周文王因施行仁義而王天下，數(shù)百年后的徐偃王奉行仁義卻喪其國，并提出了“時(shí)移而法不移者亂”的觀點(diǎn)。下列符合該學(xué)派思想主張的是（

）A．克己復(fù)禮 B．君主集權(quán) C．兼愛非攻 D．隆禮重法7．如表是隋唐時(shí)期成丁、入老年齡變化統(tǒng)計(jì)表。如表反映出當(dāng)時(shí)（

）時(shí)間成丁年齡入老年齡隋開皇二年（公元582年）1860大業(yè)元年（公元604年）2260唐武德七年（公元624年）2160神龍?jiān)辏ü?05年）2258天寶三年（公元744年）2360廣德元年（公元763年）2555A．賦稅的征收標(biāo)準(zhǔn)由人丁轉(zhuǎn)向財(cái)產(chǎn) B．國家對(duì)地方戶籍管理高度重視C．政府對(duì)農(nóng)民的人身控制逐漸放松 D．基層行政組織已無法有效運(yùn)轉(zhuǎn)8．圖示法可以使分散的知識(shí)系統(tǒng)化，直觀地呈現(xiàn)整個(gè)知識(shí)骨架。下列一組圖示體現(xiàn)的中心主題是（

）A．加強(qiáng)文化控制B．加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理C．加速國家統(tǒng)一進(jìn)程D．鞏固國家統(tǒng)一9．某學(xué)者認(rèn)為，西漢建立之初，為吸取秦亡的教訓(xùn)，劉邦雖然也曾下令各郡推薦具有治國才能的賢士大夫，但現(xiàn)有官員仍然無法滿足中央集權(quán)統(tǒng)治的需求，因而他不得不以劉氏宗族代為統(tǒng)治各地。這可以用來解釋漢初實(shí)行（

）A．休養(yǎng)生息政策 B．察舉制選人才 C．郡國并行制度 D．鹽鐵官營制度10．《中國史綱》：以前郡國每年對(duì)皇帝各要貢獻(xiàn)若干土產(chǎn)。這些貢品有的因?yàn)榈缆酚鲞h(yuǎn)，還不夠抵償運(yùn)費(fèi)，有的半途壞損了。有人給武帝出了一條妙計(jì)：其一是讓這些貢品不要直運(yùn)京師，就拿來做貨本，設(shè)官經(jīng)理，運(yùn)去行市最高的地方賣了，得錢歸公。其二是行于京師的。武帝在長安設(shè)了一所可以叫作“國立貿(mào)易局”。網(wǎng)羅天下貨物，“賤則買，貴則賣”。上述做法體現(xiàn)了漢武帝的哪一經(jīng)濟(jì)舉措（

）A．改革幣制 B．鹽鐵官營 C．抑制工商 D．均輸平準(zhǔn)11．懸泉置是兩漢時(shí)期敦煌郡下轄的一處郵驛機(jī)構(gòu)。經(jīng)考古發(fā)掘，懸泉置遺址共出土文物7萬多件，其中漢簡3.5萬枚，內(nèi)容涉及詔書律令、使節(jié)往來、與西域各國關(guān)系、工作檔案等。懸泉置遺址作為重要的考古史料，可以用于研究（

）A．敦煌郡的行政機(jī)構(gòu)設(shè)置 B．漢朝對(duì)邊疆地區(qū)的經(jīng)營C．交通對(duì)社會(huì)生活的影響 D．漢朝與西域的經(jīng)貿(mào)往來12．如圖反映了東漢后期的某一歷史現(xiàn)象，該現(xiàn)象直接導(dǎo)致當(dāng)時(shí)（

）A．地方勢力膨脹 B．朋黨之爭嚴(yán)重 C．政治腐朽黑暗 D．農(nóng)民起義頻發(fā)13．兩漢時(shí)期的數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》涉及的方田，粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程、勾股等范疇，都與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)生活實(shí)際直接相關(guān)。魏晉時(shí)期的《九章算術(shù)注》不但推證了原書各面積、體積公式的正確性，還在推證過程中提出了“以盈補(bǔ)虛”與“出入相補(bǔ)”原理來貫通各公式的關(guān)聯(lián)。明朝的《幾何原本》最大的優(yōu)點(diǎn)在于運(yùn)用了具有確定性的演繹推理的方法和嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。據(jù)此可知我國古代數(shù)學(xué)（

）A．具有濃厚的實(shí)用性特征B．注重理論的探討和概括C．沖擊了儒家的傳統(tǒng)規(guī)范D．由傳統(tǒng)到具有近代色彩14．史載，北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗在位時(shí)，均進(jìn)行過大規(guī)模的滅佛行動(dòng)。這從側(cè)面反映出北朝時(shí)期（

）A．統(tǒng)治者提倡“三教并行” B．主流思想更迭較為頻繁C．佛教在社會(huì)上有很大影響 D．佛教的發(fā)展徹底受到遏制15．以下是關(guān)于漢至唐江南經(jīng)濟(jì)的史料記載。按其描述狀況出現(xiàn)的先后排序，正確的是（

）①“楚越之地，地廣人稀，……無積聚而多貧。”②“江南地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！雹邸敖刺镆簧剖欤瑒t旁資數(shù)道。故天下大計(jì)，仰于東南?！盇．①②③ B．①③② C．②①③ D．③②①16．下圖所示我國古代政治制度盛行于（

）A．秦漢時(shí)期 B．魏晉南北朝時(shí)期 C．唐宋時(shí)期 D．明清時(shí)期17．《資治通鑒》記載:“帝以諸蕃酋長畢集洛陽……于端門街盛陳百戲,戲場周圍五千步,執(zhí)絲竹者萬八千人。終月而罷,所費(fèi)巨萬。”這一記載表明（

）A．統(tǒng)治者實(shí)行開明的民族政策 B．隋煬帝夸耀國家富強(qiáng)C．隋朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空前繁榮 D．戲曲深受各酋長喜愛18．“唐太宗吸取前朝滅亡教訓(xùn)，虛心納諫，從善如流。”“武則天指出，建國之本，必在務(wù)農(nóng)。”“唐玄宗前期，整頓吏治，精選地方官員。”以上材料共同說明唐朝（

）A．興盛的原因 B．割據(jù)的結(jié)果 C．衰落的過程 D．農(nóng)業(yè)的發(fā)展19．唐朝國力強(qiáng)盛，疆域拓展，民族往來和對(duì)外交往活躍。歷史學(xué)家向達(dá)在《唐代長安與西域文明》中寫道唐都長安的胡化盛極一時(shí)。出現(xiàn)這種情況的主要原因是（

）A．唐朝政府設(shè)立安西都護(hù)府 B．唐代長安已被少數(shù)民族攻占C．唐朝發(fā)展了隋朝的科舉制 D．統(tǒng)治者采取兼收并蓄的方針20．唐失其道，化內(nèi)地為藩鎮(zhèn)，內(nèi)外皆堅(jiān)而人至不能自安，宋朝反其弊，使內(nèi)外皆柔。雖能自安而有大不安者。其中“不能自安”和“大不可安者”指（

）A．藩鎮(zhèn)割據(jù)和邊防危機(jī) B．宦官專權(quán)和積貧積弱C．外戚專權(quán)和軍備廢弛 D．農(nóng)民起義和財(cái)政危機(jī)21．唐朝實(shí)行的“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”的賦稅制度是（

）A．租調(diào)制 B．租庸調(diào)制 C．兩稅法 D．?dāng)偠∪氘€22．甘肅敦煌出土的《父母恩重經(jīng)》是由唐代中國本土僧人編寫的佛經(jīng)，該經(jīng)借佛陀之口，講述人們從父母那里得到的恩惠，倡導(dǎo)子女感恩、孝順父母。這表明當(dāng)時(shí)（

）A．儒學(xué)正統(tǒng)地位動(dòng)搖 B．中外交流的頻繁C．三教合一局面形成 D．佛教本土化傾向23．如表為魏晉南北朝時(shí)期的部分科技著述及其內(nèi)容。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（

）著述內(nèi)容《孫子算經(jīng)》以問題集成的方式列舉基本概念、定理和生活運(yùn)用實(shí)例《九章算術(shù)注》用不同方法證明《九章算術(shù)》中常用的定理和公式《齊民要術(shù)》收錄農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、食品加工貯藏、野生植物利用以及治荒的方法A．科學(xué)技術(shù)體系臻于完善 B．科技的理論價(jià)值受到重視C．科技研究重經(jīng)驗(yàn)輕原理 D．文化多元推動(dòng)了科技創(chuàng)新24．有學(xué)者認(rèn)為，從秦漢開始，國都一帶就集中了大量的官吏和軍隊(duì)，需要從全國調(diào)運(yùn)大量物資供其消費(fèi)，在各地區(qū)間缺乏天然密切的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和交通比較落后的條件下，這種出于財(cái)政需要的人為大調(diào)運(yùn)就是一個(gè)極大的浪費(fèi)。據(jù)此可以說明（

）A．武帝劃分州部的合理性 B．唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史背景C．元代行省制度的合理性 D．宋代財(cái)政制度的弊端25．宋太宗時(shí)期，有宰相九人，但在實(shí)際政治運(yùn)作過程中，有參知政事、樞密使、三司使等五十多人參與這個(gè)宰相群體。該舉措（

）A．導(dǎo)致政權(quán)動(dòng)蕩局面 B．提高了行政效率C．意在強(qiáng)化專制集權(quán) D．形成了三權(quán)分立二、材料分析題26．準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)、妥善處理中央與地方之間的權(quán)力關(guān)系以及正確處理民族關(guān)系，是維護(hù)國家統(tǒng)一的關(guān)鍵所在。閱讀下列材料∶材料一

漢初制度大多不切實(shí)際，要求制度變革的呼聲甚高，卻無法實(shí)施。直到武帝時(shí)期，政府才在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強(qiáng)化對(duì)官僚隊(duì)伍的管理、確立新的經(jīng)濟(jì)政策等重大領(lǐng)域大刀闊斧地推行了制度變革?！幾詫O家洲、王文濤《制度變革與漢武帝盛世的造就》材料二

宋王朝建國的特殊性，使宋太祖為了避免五代以來的教訓(xùn)進(jìn)行了比較大的官制改革，尤其是制約機(jī)制的設(shè)計(jì)相當(dāng)完備。設(shè)官分職，達(dá)到了使職官間相互維系、相互牽制的功能，有利于中央對(duì)地方的控制，強(qiáng)化了中央集權(quán)。——摘編自王志立《北宋官僚制約機(jī)制產(chǎn)生的背景》材料三

元朝的行省實(shí)際上是封建中央集權(quán)分寄于地方，故行省官員的權(quán)力相當(dāng)大，它負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)。此外行省還有一個(gè)重要職能是聚集境內(nèi)財(cái)富，以供中央需要。——摘編自《中學(xué)歷史教學(xué)史料匯編》材料四

“……先竊蒙圣上賜金冊(cè)、金印，尊貴之封號(hào)之鴻恩，實(shí)不勝歡忭?！薄段迨肋_(dá)賴?yán)镒嘀x順治皇帝頒賜金冊(cè)、金印、封號(hào)的表文》請(qǐng)回答(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝為“協(xié)調(diào)地方與中央關(guān)系”采取的政治方面的措施。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述宋太祖時(shí)期地方“制約機(jī)制”的主要表現(xiàn)。(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納元朝行省的特點(diǎn)。綜合材料一，材料二和材料三，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何妥善處理中央與地方的權(quán)力關(guān)系?(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，清政府采取了哪些措施?27．閱讀材料，回答問題。材料一

秦漢時(shí)期的長久統(tǒng)一為農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展提供了保障。秦、漢政府鼓勵(lì)農(nóng)民墾荒，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民開發(fā)土地的積極性，而鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣，也使更大面積的土地開發(fā)成為可能。土壤耕作技術(shù)、水利灌溉技術(shù)、作物栽培技術(shù)、蠶桑培育技術(shù)都比前代有了明顯的提高。此外，黃河流域出現(xiàn)了水稻的種植，麥、菽也在南方有了一定推廣，單位糧食生產(chǎn)量較先秦時(shí)期也提高了3倍左右。黃河套區(qū)、河湟谷地、河西走廊、天山南部以及長江中下游等地區(qū)逐漸成為新的糧食產(chǎn)區(qū)。——摘編自王雙懷《關(guān)于秦漢農(nóng)業(yè)的若干問題》材料二

西晉末年，北方陷入了少數(shù)民族割據(jù)混戰(zhàn)的局面，中原地區(qū)人民被迫四處流遷。而東晉的建立，為南遷百姓提供了一個(gè)庇護(hù)所。在南遷人民的影響下，南方農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)獲得了較大的提高，使得南方自然條件的優(yōu)越性得以體現(xiàn)。此外，麥、菽等北方農(nóng)作物在南方大量種植，使江南地區(qū)由水稻一收轉(zhuǎn)向稻麥雙收，糧食產(chǎn)量大幅度增加，長江流域成為重要的糧食產(chǎn)區(qū)，江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)地位也日益提高。——摘編自劉璐《試析魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦漢時(shí)期農(nóng)業(yè)快速發(fā)展的具體表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析魏晉時(shí)期江南地區(qū)成為重要糧食產(chǎn)區(qū)的原因。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)28．自古以來我國各民族交往交融，共同推進(jìn)著統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。閱讀材料，回答問題材料一

周王朝和從屬于周的中原諸侯國逐漸自稱為“諸夏”，并把蠻、夷、戎、狄等少數(shù)民族的部落當(dāng)作野蠻人而和諸夏對(duì)立以來?！诖髧鵂幇缘耐瑫r(shí)，晉、齊、秦等國都把鄰近的夷狄納入本國版圖，加速了夷夏的融合進(jìn)程；楚則一面兼并附近諸小國和蠻夷，一面迅速地華夏化。到春秋晚期，吳、越先后起來爭霸時(shí)，他們自身也迅速由蠻夷轉(zhuǎn)變?yōu)槿A夏。到戰(zhàn)國時(shí)期，各大國內(nèi)部都不再有夷夏的問題，所謂夷狄主要已指北方塞外的胡（即匈奴）和華南地區(qū)的越了。這樣就形成了一個(gè)人口眾多的華夏族，也就是以后漢族的前身。——摘編自吳于廑、齊世榮：《世界古代史》材料二

北魏孝文味改革，總結(jié)和肯定了以前民族融合的成果，又促進(jìn)了這一融合進(jìn)程的迅速發(fā)展。這一時(shí)期的民族融合……在內(nèi)容上，漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族融合的網(wǎng)時(shí)，也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化，如胡樂、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識(shí)、胡漢之別觀念的淡化等，給漢族文化輸入了新鮮血液?！幾灾旖B侯《中國古代史》材料三

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合歷警機(jī)，概括分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期華夏族形成的原因。(2)根據(jù)材料二結(jié)合學(xué)知識(shí)，說明北魏文帝改革對(duì)中華民發(fā)展的影響？(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐蕃會(huì)盟碑的歷史價(jià)值。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案1．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國）。根據(jù)材料“文化遺址地處黃河流域，典型器物是彩繪陶器，以粟等為主要栽培作物。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，距今7000至5000年前，黃河中游地區(qū)進(jìn)入仰韶文化時(shí)期，其典型器物是彩繪陶器，以粟等為主要栽培作物，C項(xiàng)正確；長江流域的農(nóng)作物為水稻，排除A項(xiàng)；東北地區(qū)西南部的紅山文化出土的是玉器，且不在黃河流域，排除B項(xiàng)；黃河下游地區(qū)的是龍山文化，其代表器物為黑陶，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國）。根據(jù)材料“祭祀時(shí)，大宗的嫡長子主祭，遵守前廟后寢、左昭右穆等一系列嚴(yán)格的祭祖禮儀，內(nèi)容涉及君臣、父子、性別、言行舉止等各方面”結(jié)合所學(xué)可知，西周時(shí)期，出現(xiàn)了復(fù)雜的祭祖禮儀，有利于穩(wěn)固國家統(tǒng)治，維持社會(huì)穩(wěn)定，起到了維護(hù)政治倫理秩序的作用，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)不是禮儀制度出現(xiàn)的目的，排除B項(xiàng)；祭祖禮儀通過國家禮制嚴(yán)格彰顯了社會(huì)等級(jí)差異，單著并不是祭祖禮儀完善的目的，排除C項(xiàng)；禮儀制度適用于統(tǒng)治階級(jí)，不存在階級(jí)矛盾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．A【詳解】固原地區(qū)的墓葬出土文物有大量的殉牲骨骼和刀、斧、錛、鑿、鶴嘴斧、錐等幾類小巧便于攜帶的青銅生產(chǎn)生活工具，這些工具中農(nóng)具較少，便于攜帶，這說明當(dāng)時(shí)的固原地區(qū)依然是以游牧為主，A項(xiàng)正確；秦朝形成了統(tǒng)一多民族國家，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料信息無關(guān)，排除C項(xiàng)；出土文物中農(nóng)具較少，說明當(dāng)時(shí)依然是以游牧為主，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．D【詳解】題干時(shí)間定位為戰(zhàn)國時(shí)期，其主旨為此時(shí)權(quán)力天平向君主一方傾斜，貴族血緣政治逐漸被替代，這體現(xiàn)了地方分權(quán)體制逐漸向中央集權(quán)體制過渡，故D符合題意；A項(xiàng)禮樂秩序與材料信息不符，不符合題意；士階層崛起的確是戰(zhàn)國時(shí)期存在的現(xiàn)象，但是材料側(cè)重的并非士階層，B項(xiàng)不符合題意；材料無法體現(xiàn)“最終確立”，C不符合題意。5．C【詳解】首家孔子學(xué)院在韓國首爾正式設(shè)立后，數(shù)量逐年增長。這說明中國的優(yōu)秀民族文化具有世界性的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；世界各國文化具有民族性，不會(huì)完全走向一致，排除A項(xiàng)；孔子學(xué)院雖冠以“孔子”之名，但不能等同于教學(xué)的內(nèi)容就是儒家文化，材料中涉及“漢語教學(xué)”“文化活動(dòng)”“了解當(dāng)代中國”等內(nèi)容，可見教學(xué)內(nèi)容并不局限于儒家文化，排除B項(xiàng)；由“了解當(dāng)代中國”可知學(xué)院輸出的并不局限于傳統(tǒng)文化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．B【詳解】材料中學(xué)派是法家，B項(xiàng)正確；A、D是儒家，排除；C是墨家主張，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．C【詳解】根據(jù)材料可知，隋唐時(shí)期，成丁年齡逐漸放寬，入老年齡也逐漸放寬，說明政府對(duì)農(nóng)民的人身控制逐漸放松，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)的變化，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出國家對(duì)地方戶籍管理高度重視，排除B項(xiàng)；“基層行政組織已無法有效運(yùn)轉(zhuǎn)”的說法太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．D【詳解】材料圖示現(xiàn)實(shí)的是秦朝鞏固國家統(tǒng)一的措施，即統(tǒng)一文字和貨幣，故D正確；AB分別反映了題意的一個(gè)方面，沒有全面涵蓋題意，排除AB；秦朝統(tǒng)一全國以后，統(tǒng)一文字和貨幣，C錯(cuò)誤。9．C【詳解】從材料及所學(xué)可知，西漢統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，加之治國人才的缺失，所以選擇分封同姓王加強(qiáng)對(duì)地方的管理，實(shí)行的是郡縣制和分封制并行的制度，C項(xiàng)正確；休養(yǎng)生息與“以劉氏宗族代為統(tǒng)治各地”無關(guān)，排除A項(xiàng)；B、D項(xiàng)是漢武帝的舉措，排除。故選C項(xiàng)。10．D【詳解】根據(jù)“其一是讓這些貢品不要直運(yùn)京師，就拿來做貨本，設(shè)官經(jīng)理，運(yùn)去行市最高的地方賣了，得錢歸公。其二是行于京師的。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，得出上述做法體現(xiàn)了漢武帝的均輸平準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)政策，D項(xiàng)正確；“改革幣制”“鹽鐵官營”不是材料中反映的政策，排除AB項(xiàng)；“抑制工商”是該政策的特點(diǎn)，不是措施本身，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．B【詳解】敦煌是漢朝經(jīng)營西域的基地，懸泉置遺址出土史料涉及與西域各國關(guān)系，可以用于研究漢朝對(duì)邊疆地區(qū)的經(jīng)營，B項(xiàng)正確；懸泉置是兩漢時(shí)期敦煌郡下轄的一處郵驛機(jī)構(gòu)，出圖史料中沒有太多涉及敦煌郡行政機(jī)構(gòu)設(shè)置的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；懸泉置是漢朝政府設(shè)置的，反映政府的邊疆治理，與民眾的社會(huì)生活關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；懸泉置是郵驛機(jī)構(gòu)，而非貿(mào)易站點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．C【詳解】依據(jù)題干結(jié)合圖示可知東漢后期出現(xiàn)了外戚宦官交替專權(quán)的現(xiàn)象，直接導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)政治腐朽黑暗，C項(xiàng)正確；圖示不能得出地方權(quán)力狀況，排除A項(xiàng)；朋黨之爭是唐朝末年，牛黨和李黨之間的斗爭，排除B項(xiàng)；材料涉及的是對(duì)政治的影響，而農(nóng)民起義是階級(jí)矛盾激化的產(chǎn)物，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．D【詳解】根據(jù)材料可知，《九章算術(shù)》的內(nèi)容與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)，并沒有上升到理論研究層面；而魏晉時(shí)期的《九章算術(shù)注》、明朝的《幾何原本》等注重了科技的演繹推理和邏輯結(jié)構(gòu)；故我國古代數(shù)學(xué)科技的發(fā)展體現(xiàn)了由傳統(tǒng)到具有近代色彩的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)對(duì)材料解讀片面，其內(nèi)容與《九章算術(shù)注》《幾何原本》等注重了科技的演繹推理和邏輯結(jié)構(gòu)的信息不符，排除。B項(xiàng)對(duì)材料解讀片面，其內(nèi)容與《九章算術(shù)》注重與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)密切聯(lián)系的信息不符，排除。材料強(qiáng)調(diào)我國古代數(shù)學(xué)的發(fā)展變化，而不是古代數(shù)學(xué)沖擊了儒家的傳統(tǒng)規(guī)范，排除C。14．C【詳解】根據(jù)材料“北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗在位時(shí)，均進(jìn)行過大規(guī)模的滅佛行動(dòng)”及所學(xué)知識(shí)可得，這從側(cè)面反映出北朝時(shí)期佛教在社會(huì)上產(chǎn)生非常大的影響，導(dǎo)致統(tǒng)治者進(jìn)行大規(guī)模的滅佛行動(dòng)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是滅佛，而不是佛道儒三教并行，不符合題意，排除A項(xiàng)；主流傳統(tǒng)思想是儒家思想，不符合題意，排除B項(xiàng)；“徹底”說法絕對(duì)，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．A【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，①表明江南地區(qū)還未開發(fā)，②表明江南地區(qū)得以開發(fā)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③表明江南地區(qū)逐漸成為全國經(jīng)濟(jì)重心。正確排序是①②③。A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)排序錯(cuò)誤，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．B【詳解】據(jù)所學(xué)可知，此圖顯示的魏晉南北朝時(shí)期的選官制度“九品中正制”，是一種由品評(píng)官評(píng)定人才的優(yōu)劣，然后授官的制度。九品，指劃分人才優(yōu)劣的九個(gè)等級(jí)；中正，是品評(píng)官，負(fù)責(zé)評(píng)定人才等級(jí)，由世家大族擔(dān)任，B正確；秦朝的選官制度是軍功爵制，漢代實(shí)行察舉制，故A錯(cuò)誤；唐宋明清實(shí)行的是科舉制，按考試成績選拔官員，C、D排除。17．B【詳解】根據(jù)題干材料“端門街盛陳百戲,戲場周圍五千步,執(zhí)絲竹者萬八千人。終月而罷,所費(fèi)巨萬”可知，材料描述了隋煬帝窮奢極欲，以此向諸蕃酋長夸耀國家富強(qiáng)，B項(xiàng)正確；“諸蕃酋長”反映的是隋朝的對(duì)外關(guān)系而非民族關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料主旨是隋煬帝窮奢極欲，隋朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空前繁榮不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；戲曲深受各酋長喜愛題干材料未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18．A【詳解】唐太宗吸取前朝滅亡教訓(xùn)，虛心納諫、武則天重視發(fā)展農(nóng)業(yè)和唐玄宗前期整頓吏治等，反映了唐朝前期的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治，說明了唐朝興盛的原因，A項(xiàng)正確；唐朝前期國家統(tǒng)一穩(wěn)定，并未形成割據(jù)局面，排除B項(xiàng)；唐朝開始衰落是在安史之亂后，排除C項(xiàng)；材料不能說明唐朝農(nóng)業(yè)有所發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19．D【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，唐朝實(shí)行開放的民族政策和對(duì)外政策，統(tǒng)治者在治理國家時(shí)采取兼收并蓄的方針，因此出現(xiàn)了“民族往來和對(duì)外交往活躍”的情況，D項(xiàng)正確；安西都護(hù)府是管理西域的機(jī)構(gòu)，不是出現(xiàn)題干中現(xiàn)象的主要原因，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法不符合史實(shí)，唐代長安沒有被少數(shù)民族攻占，排除B項(xiàng)；科舉制是選官制度，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．A【詳解】根據(jù)材料“唐失其道，化內(nèi)地為藩鎮(zhèn)，內(nèi)外皆堅(jiān)而人至不能自安，宋朝反其弊，使內(nèi)外皆柔。雖能自安而有大不安者。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期，“化內(nèi)地為藩鎮(zhèn)”指的是藩鎮(zhèn)割據(jù)，其導(dǎo)致內(nèi)外皆堅(jiān)而人至不能自安；而宋朝采取相反的措施，收部將兵權(quán)，導(dǎo)致邊防危機(jī)，而使“大不可安”，A項(xiàng)正確；宦官專權(quán)和積貧積弱，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；外戚專權(quán)和軍備廢弛，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；農(nóng)民起義和財(cái)政危機(jī)，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21．C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐中期實(shí)行的兩稅法改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的收稅標(biāo)準(zhǔn)，“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，因此C項(xiàng)正確；租調(diào)制和租庸調(diào)制均與材料無關(guān)，排除AB項(xiàng)；D項(xiàng)是在清朝時(shí)期推行的，排除。故選C項(xiàng)。22．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：甘肅出土的佛經(jīng)，借佛陀之口宣傳感恩父母、孝順父母等儒家思想和理念，表明佛教思想吸收了儒家思想，出現(xiàn)本土化趨勢，D項(xiàng)正確；材料所述現(xiàn)象體現(xiàn)了佛教吸收了儒家思想，沒有動(dòng)搖儒學(xué)地位，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了中外文化存在交流，但沒有體現(xiàn)“頻繁”，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了佛教和儒學(xué)的融合，沒有涉及到道教，無法體現(xiàn)三教合一，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23．B【詳解】據(jù)材料“以問題集成的方式列舉……運(yùn)用實(shí)例”、“收錄農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、食品加工貯藏、野生植物利用以及治荒的方法”可知古代科技注重理論的現(xiàn)實(shí)意義，B項(xiàng)正確；“體系臻于完善”有夸大之嫌，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“列舉基本概念”、“《九章算術(shù)》中常用的定理”可知并未輕視原理，排除C項(xiàng)；材料側(cè)重科技的特點(diǎn)及其價(jià)值，并非科技創(chuàng)新的原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24．D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由于古代經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不足和交通條件落后，人為調(diào)運(yùn)財(cái)政物資會(huì)造成極大的浪費(fèi)，可以用來說明宋代轉(zhuǎn)運(yùn)使將地方大部分稅收運(yùn)往中央的財(cái)政制度存在弊端，D項(xiàng)正確；武帝劃分州部，實(shí)行刺史制度，并非出于財(cái)政需要，排除A項(xiàng)；唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的出現(xiàn)不是因?yàn)楦鞯貐^(qū)間缺乏天然密切的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和交通比較落后，排除B項(xiàng)；元代行省制度的合理性與“財(cái)政需要的人為大調(diào)運(yùn)就是一個(gè)極大的浪費(fèi)”不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25．C【詳解】根據(jù)材料可知，宋代宰相群體的數(shù)量較大，這有助于分散相權(quán)，強(qiáng)化君權(quán)，加強(qiáng)中央集權(quán)，故C項(xiàng)正確；宰相人數(shù)增多有利于防范宰相專權(quán)，穩(wěn)固統(tǒng)治，不會(huì)導(dǎo)致政權(quán)動(dòng)蕩局面，排除A項(xiàng)；宰相人數(shù)多容易導(dǎo)致推諉怠政，不利于提高行政效率，排除B項(xiàng)；宰相數(shù)量多，有利于君主專權(quán)，不會(huì)形成三權(quán)分立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】26．(1)政治措施：頒布”推恩令”，削弱王國勢力；設(shè)立刺史制度，巡視監(jiān)察轄區(qū)內(nèi)的官員及子弟；任用酷吏治理地方，打擊豪強(qiáng)勢力。(2)表現(xiàn)：中央派文官到地方做知州；設(shè)立包括轉(zhuǎn)運(yùn)司在內(nèi)的“四監(jiān)司”對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控；將地方的精銳部隊(duì)編入禁軍，并定期輪換；各州設(shè)通判，與知州彼此制約。(3)特點(diǎn)：負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)；權(quán)力大但受中央節(jié)制；聚集境內(nèi)財(cái)富。認(rèn)識(shí)：既要加強(qiáng)中央權(quán)力，也要讓地方有一定的自主權(quán)。(4)順治皇帝正式冊(cè)封西藏佛教首領(lǐng)“達(dá)賴?yán)铩狈馓?hào)，康熙皇帝冊(cè)封“班禪額爾德尼”的封號(hào)；設(shè)立“駐藏大臣”代表中央管理西藏?！驹斀狻浚?）政治措施：根據(jù)所學(xué)可知，漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施有：頒布”推恩令”，削弱王國勢力；設(shè)立刺史制度，巡視監(jiān)察轄區(qū)內(nèi)的官員及子弟；任用酷吏治理地方，打擊豪強(qiáng)勢力。（2）表現(xiàn)：根據(jù)所學(xué)可知，北宋時(shí)期，為了削弱地方權(quán)力，采取的措施有：中央派文官到地方做知州；設(shè)立包括轉(zhuǎn)運(yùn)司在內(nèi)的“四監(jiān)司”對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控；將地方的精銳部隊(duì)編入禁軍，并定期輪換；各州設(shè)通判，與知州彼此制約等。（3）特點(diǎn)：根據(jù)“負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)”得出負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)；根據(jù)“元朝的行省實(shí)際上是封建中央集權(quán)分寄于地方，故行省官員的權(quán)力相當(dāng)大”，概括得出權(quán)力大但受中央節(jié)制；根據(jù)“行省還有一個(gè)重要職能是聚集境內(nèi)財(cái)富，以供中央需要”得出聚集境內(nèi)財(cái)富。認(rèn)識(shí)：綜合材料一，材料二和材料三，可從既要加強(qiáng)中央權(quán)力，也要讓地方有一定的自主權(quán)等進(jìn)行總結(jié)。（4）根據(jù)“賜金冊(cè)、金印，尊貴之封號(hào)之鴻恩”，結(jié)合所學(xué)可知，順治皇帝正式冊(cè)封西藏佛教首領(lǐng)“達(dá)賴?yán)铩狈馓?hào)，康熙皇帝冊(cè)封“班禪額爾德尼”的封號(hào)；根據(jù)所學(xué)可知，清朝還設(shè)立“駐藏大臣”代表中央管理西藏。27．(1)具體表現(xiàn)：土地大面積開發(fā)；農(nóng)耕技術(shù)水平明顯提高；農(nóng)作物有了一定推廣；糧食產(chǎn)量迅速提高；糧食產(chǎn)區(qū)擴(kuò)大。(2)原因：北方人口大量南遷，增加了南方勞動(dòng)力；南遷人口帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；南方自然條件優(yōu)越；稻麥雙收使糧食產(chǎn)量大幅度增加；南方社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定；南方統(tǒng)治者的重視。(3)認(rèn)識(shí)：和平穩(wěn)定的政治局面是農(nóng)業(yè)發(fā)展的前提條件；農(nóng)業(yè)科技的進(jìn)步是國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展的重要手段。【詳解】（1）具體表現(xiàn)：根據(jù)材料一“秦、漢政府鼓勵(lì)農(nóng)民墾荒，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民開發(fā)土地的積極性，而鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣，也使更大面積的土地開發(fā)成為可能……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，土地大面積開發(fā)；根據(jù)材料一“……土壤耕作技術(shù)、水利灌溉技術(shù)、作物栽培技術(shù)、蠶桑培育技術(shù)都比前代有了明顯的提高……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，農(nóng)耕技術(shù)水平明顯提高；根據(jù)材料一“……此外，黃河流域出現(xiàn)了水稻的種植，麥、菽也在南方有了一定推廣……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，農(nóng)作物有了一定推廣；根據(jù)材料一“……單位糧食生產(chǎn)量較先秦時(shí)期也提高了3倍左右……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，糧食產(chǎn)量迅速提高；根據(jù)材料一“……黃河套區(qū)、河湟谷地、河西走廊、天山南部以及長江中下游等地區(qū)逐漸成為新的糧食產(chǎn)