高考?xì)v史通史版一輪復(fù)習(xí)作業(yè)課件階段評(píng)估（十三）工業(yè)文明的開啟-17世紀(jì)至18世紀(jì)末

階段質(zhì)量評(píng)估(十三)(階段十三)(40分鐘85分)一、選擇題(共12題,每小題4分,共48分)1.孟德斯鳩認(rèn)為:議會(huì)的主要職能是立法,如果議會(huì)同時(shí)握有最高司法權(quán),將會(huì)“對(duì)公民生命和自由實(shí)施專斷”。而14世紀(jì)以來,英國上議院同時(shí)行使立法權(quán)與司法權(quán)數(shù)百年,并未出現(xiàn)孟德斯鳩所擔(dān)憂的問題。由此可知 (

)A.英國政治民主化進(jìn)程緩慢B.孟德斯鳩思想有時(shí)代局限C.英國首相與上院相互牽制D.制度實(shí)踐受歷史傳統(tǒng)影響【解析】選D。英國議會(huì)的權(quán)力是在與國王的權(quán)力斗爭(zhēng)中不斷演變的,這既源自英國政治傳統(tǒng)的發(fā)展,也符合英國當(dāng)時(shí)的國情,因此英國議會(huì)同時(shí)擁有立法權(quán)和司法權(quán)順應(yīng)了英國歷史發(fā)展的要求,故D正確;材料無法體現(xiàn)英國政治民主化進(jìn)程緩慢,排除A;材料強(qiáng)調(diào)的并非孟德斯鳩思想的時(shí)代局限,排除B;由材料信息無法得出英國首相與上院相互牽制,排除C?！炯庸逃?xùn)練】(2021·黃岡質(zhì)檢)16世紀(jì)英國議會(huì)在制定國家政策時(shí),很容易讓人感到“上議院比主要由中產(chǎn)階級(jí)組成的下議院更加同情窮人”這一顯著特征。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),是由于 (

)A.資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)矛盾的激化B.適應(yīng)了資本原始積累的某些需要C.“優(yōu)勝劣汰”進(jìn)化論思想的異化D.兩院之間開始形成有效制衡機(jī)制【解析】選B。據(jù)材料,16世紀(jì)英國議會(huì)中,“上議院比主要由中產(chǎn)階級(jí)組成的下議院更加同情窮人”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,下議院主要由依賴工商業(yè)發(fā)展起來的中產(chǎn)階級(jí)組成,16世紀(jì)英國處于資本主義發(fā)展的初級(jí)階段,工商業(yè)者極力通過對(duì)人民的經(jīng)濟(jì)壓榨和海外殖民貿(mào)易,完成資本原始積累,故對(duì)窮人的態(tài)度更惡劣,故選B;此時(shí)英國資本主義制度尚未建立,資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)矛盾并不突出,兩者矛盾的激化發(fā)生在19世紀(jì)上半期,排除A;1859年達(dá)爾文《物種起源》的發(fā)表,進(jìn)化論思想正式提出,排除C;材料反映上下議院對(duì)窮人的態(tài)度,未談及兩院之間的權(quán)力制衡,排除D。2.(2021·太原模擬)有學(xué)者指出《權(quán)利法案》的意義并不在于使議會(huì)獲得多少新權(quán)力,而在于明確劃分了議會(huì)和王權(quán)的權(quán)力界限,使雙方此后得以避免再因權(quán)限模糊而發(fā)生嚴(yán)重的權(quán)力沖突。該觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào),《權(quán)利法案》(

)A.擴(kuò)大議會(huì)權(quán)力 B.有效限制王權(quán)C.鞏固革命成果 D.標(biāo)志制度成熟【解析】選C。題干中的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是《權(quán)利法案》“明確劃分了議會(huì)和王權(quán)的權(quán)力界限,使雙方此后得以避免再因權(quán)限模糊而發(fā)生嚴(yán)重的權(quán)力沖突”,是防止再次發(fā)生革命和動(dòng)蕩,從而維護(hù)革命的成果,故選C;由題干中的“《權(quán)利法案》的意義并不在于使議會(huì)獲得多少新權(quán)力”可得,學(xué)者的觀點(diǎn)不是強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大議會(huì)權(quán)力,排除A;該學(xué)者強(qiáng)調(diào)“明確劃分了議會(huì)和王權(quán)的權(quán)力界限”,而不是說其有效限制王權(quán),排除B;《權(quán)利法案》標(biāo)志著英國君主立憲制的確立,這一制度成熟是需要一個(gè)過程的,排除D。3.1721年,沃波爾被任命為財(cái)政大臣。財(cái)政大臣地位重要,所以在當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣大臣中,財(cái)政大臣總是處于首要地位,人們有時(shí)直接稱他為“首相”,沃波爾成為事實(shí)上的英國第一個(gè)首相。至1937年《國王大臣法》頒布,“首相”一詞始為法律確認(rèn)。英國法律遲遲不賦予首相法律地位,主要目的是 (

)A.維護(hù)國王行政權(quán)力B.維系政黨勢(shì)力的均衡C.保證內(nèi)閣成員平等D.對(duì)首相權(quán)力進(jìn)行制約【解析】選D。由材料“財(cái)政大臣地位重要,所以在當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣大臣中,財(cái)政大臣總是處于首要地位”可知首相掌握財(cái)政大權(quán),為了防止首相權(quán)力過大,保證議會(huì)主權(quán),從1721年沃波爾成為事實(shí)上的首相,到1937年才以法律確認(rèn)首相地位,故選D;國王沒有行政權(quán),排除A;材料中并未提及兩黨政治,排除B;這一做法不是為了保證內(nèi)閣成員平等,實(shí)際上也不平等,排除C。4.(2021·承德模擬)有學(xué)者指出:“可以說,是美國內(nèi)戰(zhàn)才把美國變成了一個(gè)真正具有統(tǒng)一的主權(quán)、統(tǒng)一的政治制度、統(tǒng)一的憲政原則和統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)的國家,是美國內(nèi)戰(zhàn)重塑和真正確立了美國自身?！痹搶W(xué)者意在說明美國內(nèi)戰(zhàn)(

)A.確立了三權(quán)分立的體制B.使美利堅(jiān)民族實(shí)現(xiàn)獨(dú)立C.強(qiáng)化了聯(lián)邦政府的權(quán)威D.改變了松散的邦聯(lián)體制【解析】選C。由材料“一個(gè)真正具有統(tǒng)一的主權(quán)、統(tǒng)一的政治制度、統(tǒng)一的憲政原則和統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)的國家”可知內(nèi)戰(zhàn)維護(hù)了國家的統(tǒng)一,鞏固強(qiáng)化了聯(lián)邦政府的權(quán)力,故選C;材料強(qiáng)調(diào)的是國家的統(tǒng)一性,而非三權(quán)分立,排除A;獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后美國實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,排除B;材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)聯(lián)邦制的鞏固,排除D。5.有學(xué)者認(rèn)為,美國立憲的成功不僅證明了人類通過“深思熟慮和自由選擇”自覺建構(gòu)一種良好的政治制度是完全可能的,而且生動(dòng)地演繹了“深思熟慮和自由選擇”的內(nèi)涵在于經(jīng)驗(yàn)理性與建構(gòu)理性的有機(jī)結(jié)合。材料中的“建構(gòu)理性”主要表現(xiàn)為 (

)A.取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利B.繼承了英國的政治傳統(tǒng)C.創(chuàng)立了總統(tǒng)制共和制D.提供了制定憲法的示范【解析】選C。據(jù)所學(xué),美國立憲踐行了三權(quán)分立的原則,將立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)分別歸屬國會(huì)、總統(tǒng)、最高法院,體現(xiàn)了分權(quán)制衡,是“建構(gòu)理性”的體現(xiàn),故選C;獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了美國獨(dú)立,未提出或?qū)嵺`國家政治理論的建構(gòu),1787年制憲會(huì)議主要是為解決美國政體問題,排除A;美國創(chuàng)新了資本主義新政體,不同于英國君主立憲制,排除B;資本主義性質(zhì)的第一部憲法性文獻(xiàn)是英國1689年頒布的《權(quán)利法案》,排除D。6.美國1787年憲法的制定者并不欣賞“民主”而偏愛“自由”,他們認(rèn)為民主是不受約束的統(tǒng)治,必然導(dǎo)致財(cái)產(chǎn)的任意再分配,可能會(huì)破壞自由的基礎(chǔ)。所以,“必須以野心抵制野心”。美國制憲者們的“野心”是 (

)A.維護(hù)聯(lián)邦體制 B.實(shí)現(xiàn)三權(quán)分立C.防止貧富分化 D.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)【解析】選D。據(jù)材料“他們認(rèn)為民主是不受約束的統(tǒng)治,必然導(dǎo)致財(cái)產(chǎn)的任意再分配,可能會(huì)破壞自由的基礎(chǔ)”,可知美國的制憲者認(rèn)為自由高于一切,他們參與政治的目的是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的自由,故選D;聯(lián)邦體制主要強(qiáng)調(diào)聯(lián)邦權(quán)力與州權(quán),材料沒有體現(xiàn),排除A;三權(quán)分立強(qiáng)調(diào)行政、立法、司法的制約,材料沒有涉及,排除B;美國的制憲者本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí),并不會(huì)防止貧富分化,排除C。7.西班牙重商主義者馬斯塔利茲指出:“這些貴金屬并沒有留在西班牙,而是轉(zhuǎn)到它的更勤勞的鄰人手里,使得他們致富,同時(shí)也成為西班牙人破產(chǎn)的原因。”材料說明西班牙 (

)A.殖民據(jù)點(diǎn)遭到破壞B.遭到西歐海盜的沉重打擊C.商品生產(chǎn)較為落后D.工業(yè)發(fā)展受制于價(jià)格革命【解析】選C。從材料可知,西班牙掠奪的貴金屬并沒有用于發(fā)展國內(nèi)的經(jīng)濟(jì),財(cái)富流入鄰國,為鄰國資本主義的發(fā)展提供了原始資本,故C正確?！扒趧诘泥徣恕闭f明與殖民地?zé)o關(guān),A錯(cuò)誤;B與史實(shí)不符;材料中沒有價(jià)格革命的相關(guān)信息,故D錯(cuò)誤。8.恩格爾曼對(duì)英國不同時(shí)期販賣黑奴所獲得的利潤進(jìn)行了估算,具體情況見下表。據(jù)此可知,奴隸貿(mào)易 (

)年份西非(價(jià)格:英鎊)牙買加(價(jià)格:英鎊)每個(gè)奴隸平均利潤估算(價(jià)格:英鎊)1651-1675年2.6823.1214.681701-1720年10.2824.988.461761-1780年16.0837.73(31.25)12.22(1.58)A.改變了各地人口分布的狀況B.增加了美洲地區(qū)的勞動(dòng)力C.為英國提供了資本原始積累D.緩解了非洲地區(qū)人口壓力【解析】選C。根據(jù)表中的數(shù)據(jù)可知,英國從奴隸貿(mào)易中獲利頗豐,為英國資本主義的發(fā)展提供了資本原始積累,故選C;材料僅涉及英國從奴隸貿(mào)易中獲取利潤,未涉及人口分布、美洲地區(qū)的勞動(dòng)力、非洲地區(qū)的人口情況,排除A、B、D。9.(2021·南昌模擬)奴隸貿(mào)易嚴(yán)重地破壞了非洲社會(huì)的發(fā)展。部族之間相互獵取對(duì)方人口,引起部落間冤冤相報(bào)的戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致部落和民族之間原有的社會(huì)聯(lián)系被破壞。一些中世紀(jì)建立的國家消失了,新的民族國家的形成過程被中斷。這說明奴隸貿(mào)易 (

)A.阻滯了非洲原有的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程B.打破了相對(duì)平衡的多元文明格局C.加速了西方國家的資本原始積累D.推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)的形成【解析】選A。據(jù)材料“奴隸貿(mào)易……導(dǎo)致部落和民族之間原有的社會(huì)聯(lián)系被破壞。一些中世紀(jì)建立的國家消失了,新的民族國家的形成過程被中斷”可知,奴隸貿(mào)易打亂了非洲原有的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,故選A;材料重在強(qiáng)調(diào)奴隸貿(mào)易對(duì)非洲社會(huì)的破壞,沒有涉及對(duì)多元文明格局的影響,排除B;材料主要說明奴隸貿(mào)易給非洲社會(huì)帶來的消極影響,沒有涉及對(duì)西方國家的影響,排除C;也沒有涉及對(duì)整個(gè)資本主義世界市場(chǎng)的影響,排除D。10.“他們?cè)趧?chuàng)作自己作品的時(shí)候,依據(jù)的是他們自己的規(guī)則,他們就是不斷地在創(chuàng)造新的傳統(tǒng)。……他們的作品事實(shí)上有很多確實(shí)做得像人的身體或者是物體的本身,但是這只能是他們唯一和現(xiàn)實(shí)相似的地方”。這反映出藝術(shù)領(lǐng)域(

)A.傳統(tǒng)流派日益衰落B.理性思維不斷深化C.批判精神漸趨淡化D.自我意識(shí)備受重視【解析】選D。根據(jù)材料“依據(jù)的是他們自己的規(guī)則”“做得像人的身體或者是物體的本身”可知,這些藝術(shù)創(chuàng)作都突出與強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自我意識(shí),強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,故D符合題意;材料沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)流派的現(xiàn)狀,排除A;材料體現(xiàn)的是人文主義,而不是理性,排除B;材料沒有涉及批判精神,排除C。11.康德說:“通過一場(chǎng)革命或許可以實(shí)現(xiàn)推翻個(gè)人專制以及貪婪心和權(quán)勢(shì)欲的壓迫,但卻不能實(shí)現(xiàn)思維方式的真正改革。而新的偏見也正如鏡子一樣,將會(huì)成為駕馭缺少思想的廣大人群的圈套?！边@一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào) (

)A.政治革命,推翻專制B.信仰自由,社會(huì)契約C.主權(quán)在民,人人平等D.批判質(zhì)疑,理性思考【解析】選D?？档率堑聡鴨⒚伤枷爰?主要倡導(dǎo)理性思維,“不能實(shí)現(xiàn)思維方式的真正改革”說明康德主張批判質(zhì)疑,理性思考,故D正確;A、B、C是盧梭的思想,不符合題意,故排除。12.《德意志人物志》收錄歷史人物信息約26500人,在所選人物中,16-18世紀(jì)科學(xué)類人物一直不溫不火地緩慢增長(zhǎng),但在18世紀(jì)末首次超過了宗教類人物。據(jù)此可知,德國 (

)A.工業(yè)革命助推科技發(fā)展B.宗教改革最為激進(jìn)C.國家統(tǒng)一重視科學(xué)振興D.啟蒙運(yùn)動(dòng)影響加深【解析】選D。18世紀(jì)末,德國科學(xué)類人物超過了宗教類人物,是啟蒙運(yùn)動(dòng)影響下,人們崇尚理性主義的表現(xiàn),D正確;英國最早進(jìn)行工業(yè)革命,19世紀(jì)后逐漸擴(kuò)展到德國,排除A;德國宗教改革開始于1517年,排除B;德國統(tǒng)一是在1871年完成的,排除C。二、非選擇題(37分)13.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一與西方相比,中國古代的國家哲學(xué)則更加倫理化,連上天都被中國圣哲賦予人格意志。宋代“二程”——程顥、程頤創(chuàng)立了“性即理”的理學(xué)唯心主義國家哲學(xué),認(rèn)為人們內(nèi)心本來就具有一切事物之理,具有封建倫理綱常,要求人們“去人欲”,維護(hù)和身體力行三綱五常,不要犯上作亂,才能“存天理”。之后,朱熹構(gòu)建的以儒學(xué)綱常名教為核心的龐大唯心主義國家哲學(xué)體系更加理論化、系統(tǒng)化,其地位幾近孔子。繼宋之后,元、明、清三代統(tǒng)治者把發(fā)揮孔孟之道的宋代程朱理學(xué)欽定為國家哲學(xué)。——摘編自于今《國家哲學(xué)與社會(huì)主義國家哲學(xué)的理論概述》材料二《論法的精神》是一部政治哲學(xué)著作,而不是一部純粹意義上的法律書。作為西方政治學(xué)的一部經(jīng)典,它在當(dāng)時(shí)思想所能及的范圍內(nèi),細(xì)致地討論了自由、民主、平等的問題。孟德斯鳩最大的歷史貢獻(xiàn)在于其對(duì)政府架構(gòu)的思考。在《論法的精神》里,孟德斯鳩延續(xù)英國先賢洛克的觀念,歸納出“三權(quán)分立”的治理格局。其理論特點(diǎn)在于,治理國家的三個(gè)權(quán)力部門形成一個(gè)穩(wěn)定的“三角形”,似乎能夠支撐起一個(gè)穩(wěn)定的平面;立法、司法、行政之間恰似“石頭、剪子、布”一樣相生相克,分權(quán)制衡,應(yīng)該能夠很好地治理一個(gè)社會(huì)(國家,或者國家之下的行政單位)?！幾院沃均i《孟德斯鳩與<論法的精神>》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出程、朱構(gòu)建的國家哲學(xué)的內(nèi)涵,并分析其對(duì)后世產(chǎn)生的影響。(10分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明孟德斯鳩構(gòu)建的政治哲學(xué)與程、朱構(gòu)建的國家哲學(xué)的主要差異,并分析原因。(15分)【解析】第(1)題,主要考查學(xué)生分析理解歸納的能力。第一問根據(jù)材料一“連上天都被中國圣哲賦予人格意志”“要求人們‘去人欲’,維護(hù)和身體力行三綱五常,不要犯上作亂,才能‘存天理’”“以儒學(xué)綱常名教為核心的龐大唯心主義國家哲學(xué)體系更加理論化、系統(tǒng)化”等信息從理學(xué)體系建立、合理性等方面分析歸納;第二問從國內(nèi)和國際等方面來分析歸納即可。第(2)題,主要考查學(xué)生比較分析歸納的能力。第一問,根據(jù)材料一“維護(hù)和身體力行三綱五常,不要犯上作亂”和材料二“細(xì)致地討論了自由、民主、平等的問題”得出程、朱強(qiáng)化專制秩序,孟德斯鳩則倡導(dǎo)民主、平等;根據(jù)材料二“歸納出‘三權(quán)分立’的治理格局”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,程、朱主張中央集權(quán),孟德斯鳩則倡導(dǎo)分權(quán)制衡;根據(jù)材料一“以儒學(xué)綱常名教為核心”和材料二“不是一部純粹意義上的法律書”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,程、朱重視倫理價(jià)值,孟德斯鳩則強(qiáng)調(diào)法治作用。第二問,可以從東西方政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面進(jìn)行分析。答案:(1)內(nèi)涵:把維護(hù)專制統(tǒng)治和綱常名教的觀念抽象化為“理”,建立起理學(xué)體系,從哲學(xué)的高度賦予專制統(tǒng)治和君臣父子尊卑等級(jí)秩序合理性等。(5分)影響:適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的需要;南宋以后逐漸發(fā)展成官方哲學(xué),奠定了明清政治走向?qū)Ｖ坪头忾]的理論基礎(chǔ);傳到日本和朝鮮,甚至形成“朱子學(xué)”等學(xué)派。(5分)(2)差異:程、朱強(qiáng)化專制秩序,孟德斯鳩則倡導(dǎo)民主、平等;程、朱主張中央集權(quán),孟德斯鳩則倡導(dǎo)分權(quán)制衡;程、朱重視倫理價(jià)值,孟德斯鳩則強(qiáng)調(diào)法治作用等。(7分)原因:中國:君主專制、人治,小農(nóng)經(jīng)濟(jì),儒家思想占主導(dǎo);西方:資產(chǎn)階級(jí)革命的興起并擴(kuò)展,資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人文主義思想傳播。(8分)14.閱讀材料,回答問題。(12分)材料人們以為歐洲的舊政體會(huì)繼續(xù)在英國實(shí)行,但是透過那些舊名稱、舊形式人們了解到,自17世紀(jì)以來,英國已經(jīng)基本上廢除了封建制度,使各個(gè)階層滲透融合,開放了貴族政治,并且取消貴族階級(jí),讓財(cái)富變?yōu)榱艘环N勢(shì)力,使人們?cè)诜?、稅收面前人人平?公開言論自由。這些都是中世紀(jì)社會(huì)所不存在的新原則。這具古老的軀體慢慢地吸取這些新生的事物,慢慢地進(jìn)行復(fù)蘇和重組,在保持本來面目的同時(shí)更具生命力。所以說,17世紀(jì)的英國已經(jīng)完全蛻變?yōu)榱艘粋€(gè)現(xiàn)代國家,它只保留著中世紀(jì)的一些影子作為對(duì)歷史的祭奠?！幾訹法]托克維爾《舊制度與大革命》依據(jù)所學(xué)知識(shí),評(píng)析材料中的觀點(diǎn)。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清楚)【解析】根據(jù)材料內(nèi)容可知,法國學(xué)者托克維爾對(duì)17世紀(jì)的英國所做的結(jié)論是“17世紀(jì)的英國已經(jīng)完全蛻變?yōu)榱艘粋€(gè)現(xiàn)代國家,它只保