評(píng)析、評(píng)述型選擇題+題型突破 高三統(tǒng)編版歷史二輪復(fù)習(xí)

評(píng)析、評(píng)述型選擇題1．它在君主多妻制的情況下，根據(jù)母親身份的貴賤尊卑把王位繼承人的資格限制、壓縮在一個(gè)人的范圍之內(nèi)，來保證國家最高權(quán)力在一家一姓內(nèi)部和平過渡。其評(píng)述的是()A．君主專制制度的家族性B．嫡長子繼承制的進(jìn)步性C．王位世襲制的必要性D．封建君主制的可行性2．下表所示為《史記》和《漢書》部分篇目的內(nèi)容摘選。據(jù)此可知()篇目《史記》(西漢·司馬遷)《漢書》(東漢·班固)貨殖“人富而仁義附焉”“貴誼而賤利”游俠“其言必信，其行必果，己諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困”“不入于道德，茍放縱于末流”漢武帝“尤敬鬼神之祀”“雄才大略”A.價(jià)值判斷影響史家的歷史評(píng)述B．時(shí)代變遷決定歷史評(píng)述C．歷史評(píng)述受到階級(jí)立場(chǎng)的影響D．歷史評(píng)述缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)3．有學(xué)者評(píng)述漢武帝，在思想層面尊崇儒家，在管理國家的操作層面上仍執(zhí)行法家的勢(shì)、術(shù)、法那一套。據(jù)此，該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)()A．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”貫徹不力B．迎合大一統(tǒng)需要的思想得以重用C．漢武帝倡導(dǎo)的“有為”政策已實(shí)施D．董仲舒的新儒學(xué)體系存在著弊端4．西晉十六國時(shí)期內(nèi)遷的各民族中，匈奴族和羯族自認(rèn)為是夏朝的后裔，鮮卑族自認(rèn)為是黃帝的后裔，羌族自認(rèn)為是虞舜的后裔。對(duì)此評(píng)析正確的是()①北方地區(qū)民族交融進(jìn)程的完成②少數(shù)民族對(duì)于中原文化的認(rèn)同③各族政權(quán)力圖確立其正統(tǒng)地位④絲路貿(mào)易加強(qiáng)了邊境商貿(mào)往來A．①③B．②④C．①④D．②③5．顧炎武稱：“唐制，凡詔敕皆經(jīng)門下省，事有不便，得以封還。而給事中有駁正違失之掌，著于《六典》……人臣執(zhí)法之正，人主聽言之明，可以并見”。顧炎武所評(píng)述的制度()A．體現(xiàn)了古代政治制度的成熟B．有利于提高決策效率C．反映了君臣關(guān)系趨于平等D．有利于加強(qiáng)中央集權(quán)6．“湖湘學(xué)派”創(chuàng)始人胡安國(1074～1138年)，評(píng)述秦滅梁之事曰：“按《春秋》滅梁者，秦也。圣人不書‘秦滅’，而書‘梁亡’者，不能守在四鄰而溝公宮，亡其自致也。今勤王大眾不以擊敵，而以治城池。金帛用物不以募戰(zhàn)士，而以賂敵國。堂堂大宋，萬里幅員，奚至陵藉如此其甚哉！”胡安國意在()A．痛斥秦滅梁的行徑B．糾正歷史記載錯(cuò)誤C．喚起強(qiáng)國御敵意識(shí)D．鞏固理學(xué)主導(dǎo)地位7．在近代中國，林則徐提出“悉夷”就承受了巨大壓力，及至魏源提出“師夷長技”，受到的抨擊更為猛烈，“以夷變夏”“潰夷夏之防”“為倡亂之階”。梁廷枏在評(píng)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的《夷氛聞?dòng)洝分袑?duì)林則徐抗英稱贊有加，卻對(duì)“師夷長技以制夷”不表認(rèn)可，甚至激烈批評(píng)。這些從整體上說明()A．頑固派勢(shì)力阻礙近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型B．政治變革提上重要議程C．晚清國內(nèi)士人對(duì)西學(xué)態(tài)度的差異D．“天朝上國”迷夢(mèng)被打破8．陳寅恪先生提出的“歷史理解之同情”(即強(qiáng)調(diào)要站在當(dāng)事人所處的時(shí)代思考和評(píng)價(jià)歷史事件)是史學(xué)界研究歷史事物的基本原則之一。下列評(píng)述符合這一基本原則的是()A．武昌起義的爆發(fā)阻礙了中國成為君主立憲制國家B．康有為的托古改制思想反映了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“中學(xué)為體”有利于減少改革阻力D．新文化運(yùn)動(dòng)全盤否定傳統(tǒng)文化有失認(rèn)知的客觀性9．不同著作對(duì)辛亥革命的評(píng)述不一，下表相關(guān)評(píng)述表明()袁世凱身邊的唐在禮說：“我們同僚中很多人知‘共和’，但是這個(gè)共和怎樣共法，怎樣建立新局面，新局面究竟如何，誰也不知道?！眳情L翼編《八十三天皇帝夢(mèng)》(南京的下層人士)“通常談到孫文博士是新皇帝，他們不了解總統(tǒng)這個(gè)專門名詞，認(rèn)為它不過是更高頭銜的一個(gè)委婉的說法?！焙鸀I譯《英國藍(lán)皮書有關(guān)辛亥革命資料選譯》“在這樣的國家里，是否能夠突然用一個(gè)同東方概念和傳統(tǒng)格格不入的共和國政府形式，來代替君主政體？”1912年2月16日英國《泰晤士報(bào)》社論A.制度構(gòu)想與實(shí)踐存在偏差B．民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性C．英國的評(píng)述相對(duì)客觀獨(dú)立D．民主共和觀念已深入人心10．北京大學(xué)校長蔡元培指出：“無論何種學(xué)派，茍其言成理，持之有故，尚不達(dá)自然淘汰之命運(yùn)，即使彼此相反，也聽他們自由發(fā)展?！毕铝袑?duì)這一主張的評(píng)述，不正確的是()A．體現(xiàn)了“兼容并包”的辦學(xué)方針B．體現(xiàn)了符合時(shí)代潮流的改革精神C．試圖緩和新舊文化之間的矛盾D．實(shí)質(zhì)是鼓勵(lì)資產(chǎn)階級(jí)文化的發(fā)展11．“這次會(huì)議對(duì)新中國來說具有特殊的重要意義。通過這次會(huì)議，再一次打亂了美國從朝鮮、臺(tái)灣、印度支那三條戰(zhàn)線威脅新中國的戰(zhàn)略部署，鞏固了中國南方邊陲的安全。它還讓世界看到了令人耳目一新的新中國外交風(fēng)格，看到了在處理國際問題中新中國的分量。”此評(píng)述所涉的會(huì)議()A．達(dá)成《關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的日內(nèi)瓦協(xié)議》B．一致同意以和平共處五項(xiàng)原則指導(dǎo)國家關(guān)系C．最終通過了《關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作宣言》D．恢復(fù)了中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位12．1964年4月，軍委總參謀部提交給黨中央一份重要報(bào)告，其中列舉出了當(dāng)時(shí)我國在應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)威脅方面存在的諸多隱患(如下所示)。黨和政府對(duì)此采取了重大舉措，有關(guān)這一舉措，評(píng)述正確的是()工業(yè)過于集中在東部沿海地區(qū)。大城市人口多，防空問題尚無有效措施。主要鐵路樞紐、橋梁和港口碼頭多在大城市附近，缺乏應(yīng)付敵人突然襲擊的措施。所有水庫的緊急泄水能力都很小，一旦遭到破壞，將釀成巨大災(zāi)害。A．國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成B．開始改變我國工業(yè)落后的面貌C．提高國防能力，改善工業(yè)布局D．為十一屆三中全會(huì)召開奠定基礎(chǔ)13．1990年7月15日，美國記者紀(jì)思在《紐約時(shí)報(bào)》上發(fā)文寫道：“中國正在建立亞洲的金融中心，同時(shí)向世界證明，它仍然未關(guān)閉對(duì)世界的大門?！痹撚浾咴u(píng)述的歷史事件中()A．設(shè)立深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)B．設(shè)立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)C．開發(fā)開放上海浦東D．成立上海合作組織14．公元前6世紀(jì)，古代希臘出現(xiàn)了第一批史學(xué)家(史學(xué)家又稱紀(jì)事家)與史學(xué)著作。人在紀(jì)事體的史學(xué)敘述里面……上升為歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者。下列對(duì)這一時(shí)期古希臘史學(xué)的評(píng)析正確的是()①民主政治興起影響了歷史編纂②史學(xué)的發(fā)展與人文思潮相一致③史書的撰寫是以敘事為基礎(chǔ)的④反對(duì)宗教迷信，弘揚(yáng)理性主義A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④15．有中國學(xué)者評(píng)述說：“日本模仿盛唐制度，而不取道教；抄襲我國典章，而不用宦官；效法宋明社會(huì)禮俗，而不學(xué)纏足。殊不失為明智?！痹搶W(xué)者旨在說明日本在學(xué)習(xí)外來文化時(shí)()A．接受中華文明的影響，但并沒有全盤接受B．廣泛地傳播了中國的儒家經(jīng)典以及辭章之學(xué)C．建立起了一整套獨(dú)特的幕府政治統(tǒng)治機(jī)制D．以鎖國加強(qiáng)統(tǒng)治，抵御中國之外國家的影響16．某憲法“確定議會(huì)為共和國的立法機(jī)關(guān)，有對(duì)政府的監(jiān)督權(quán)，內(nèi)閣應(yīng)取得議會(huì)的‘信任’，如果議會(huì)對(duì)政府投不信任票，則將引起內(nèi)閣辭職。議會(huì)的職權(quán)還包括通過法律、選舉總統(tǒng)、監(jiān)督政府的活動(dòng)?！毕铝袑?duì)這部“憲法”的評(píng)述，正確的是()A．首創(chuàng)了內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的運(yùn)行機(jī)制B．在法律上阻斷了?；逝蓮?fù)辟的道路C．體現(xiàn)了人民主權(quán)和中央集權(quán)的原則D．保留了專制主義和軍國主義的傳統(tǒng)17．有西方學(xué)者認(rèn)為，上海合作組織是前蘇聯(lián)國家和中國對(duì)抗美國與西方的一個(gè)形式。而俄羅斯有學(xué)者則呼吁建立一個(gè)以上海合作組織為代表的“新華約”之類的某種“反北約”的組織。下列對(duì)這兩種觀點(diǎn)的評(píng)述最準(zhǔn)確的是()A．對(duì)當(dāng)前世界政治格局有著較清醒的認(rèn)識(shí)B．當(dāng)前國際關(guān)系中依然存在“冷戰(zhàn)”行為C．國際局勢(shì)既趨向緩和又表現(xiàn)出緊張對(duì)抗D．沒有厘清上合組織“結(jié)伴而不結(jié)盟”特點(diǎn)18．1945年，成立了一個(gè)不是一般意義上的“銀行”，它擁有184個(gè)成員國。這些國家對(duì)其資金的籌措和使用共同負(fù)責(zé)。它正在與整個(gè)發(fā)展社會(huì)一道，將其工作的重點(diǎn)放在實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國成員國于2000年達(dá)成的新千年發(fā)展目標(biāo)上。此處評(píng)述的“銀行”()①成立初期貸款的對(duì)象集中于西歐國家②后來貸款的對(duì)象重點(diǎn)轉(zhuǎn)向發(fā)展中國家③宗旨是維持匯率穩(wěn)定和國際收支平衡④主要業(yè)務(wù)是向會(huì)員國發(fā)放中長期貸款A(yù)．①②③B．①②④C．①③④D．②③④19．《劍橋藝術(shù)史》評(píng)述說：“他(德拉克洛瓦)也突破了傳統(tǒng)，因?yàn)檫^去總是從古代文學(xué)作品中吸取素材，他卻既以歷史也以當(dāng)代事件作為繪畫來源。他和拜倫一樣也關(guān)心當(dāng)代事件，這些事件中包含了人類的痛苦，既有生理的，也有心理的。”相關(guān)敘述正確的是()A．“他也突破了傳統(tǒng)”表明德拉克洛瓦開創(chuàng)了浪漫主義繪畫的先河B．二人都“關(guān)心當(dāng)代事件”，在文藝創(chuàng)作中真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)C．拜倫所塑造的“拜倫式英雄”內(nèi)心充滿孤獨(dú)與苦悶，并謳歌群小D．德拉克洛瓦所塑造的“自由女神形象”突出體現(xiàn)了浪漫主義特征20．在2006年的威尼斯電影節(jié)上，幾位意大利影評(píng)專家這樣評(píng)述馮小剛的《夜宴》：“無論從情節(jié)還是從結(jié)構(gòu)而言，《夜宴》都過于西方化……如果抽掉背景的時(shí)代設(shè)置，根本就看不出這是一部中國電影?！庇纱送茢?，這些影評(píng)專家認(rèn)為()A．藝術(shù)應(yīng)該做到內(nèi)涵與形式統(tǒng)一B．世界文化出現(xiàn)多元化的發(fā)展C．中國影視情節(jié)符合西方人口味D．藝術(shù)價(jià)值源于對(duì)現(xiàn)實(shí)的演繹1．答案：B解析：根據(jù)“母親身份的貴賤……來保證國家最高權(quán)力在一家一姓內(nèi)部和平過渡”可知，材料說的是宗法制，宗法制的核心是嫡長子繼承制，嫡長子繼承制的實(shí)行，有利于維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定，避免紛爭(zhēng)，是一種進(jìn)步，B項(xiàng)正確；A、C、D項(xiàng)都不是材料評(píng)述的主要內(nèi)容，排除。2．答案：A解析：依據(jù)表格信息可知，《史記》和《漢書》在貨殖、游俠、漢武帝等方面的評(píng)價(jià)不同，結(jié)合所學(xué)可知，這主要是受兩位史學(xué)家價(jià)值判斷的影響，A項(xiàng)正確；材料中評(píng)價(jià)的不同主要與兩位史學(xué)家價(jià)值判斷有關(guān)，與時(shí)代變遷關(guān)系不大，而且“決定”說法絕對(duì)化，排除B項(xiàng)；材料中評(píng)價(jià)的不同主要與兩位史學(xué)家價(jià)值判斷有關(guān)，與階級(jí)立場(chǎng)關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；歷史評(píng)述具有一定客觀標(biāo)準(zhǔn)，而非缺乏，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．答案：B解析：據(jù)材料“在思想層面尊崇儒家，在管理國家的操作層面上仍執(zhí)行法家的勢(shì)、術(shù)、法那一套”可知，漢武帝時(shí)期為加強(qiáng)君主專制，鞏固大一統(tǒng)局勢(shì)，凡是“迎合大一統(tǒng)需要的思想得以重用”，B項(xiàng)正確；材料反映了“漢武帝，在思想層面尊崇儒家，在管理國家的操作層面上仍執(zhí)行法家的勢(shì)、術(shù)、法那一套”，故A說法不符題意，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)與題意無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料未涉及“董仲舒的新儒學(xué)體系存在著弊端”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．答案：D解析：根據(jù)材料可知，內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化，力圖確立其正統(tǒng)地位，維護(hù)其自身統(tǒng)治，故②③正確，D項(xiàng)正確；材料無法看出北方民族交融進(jìn)程的完成，①錯(cuò)誤；材料沒有涉及絲路貿(mào)易，推斷不出絲路貿(mào)易的影響，④錯(cuò)誤，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．答案：A解析：據(jù)材料“唐制”“門下省”“給事中”等信息可知，顧炎武所評(píng)述的制度為三省六部制，三省相互牽制和監(jiān)督，有利于減少?zèng)Q策失誤，為后世所沿用，體現(xiàn)了古代政治制度的成熟，故選A項(xiàng)；三省體制下一道指令的下發(fā)需要經(jīng)過多道程序，并不利于決策效率的提高，排除B項(xiàng)；君主專制政體下，君臣關(guān)系不可能趨于平等，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；三省六部制本身就是中央體制，有利于加強(qiáng)君權(quán)而非中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。6．答案：C解析：胡安國以梁滅亡的史實(shí)為教訓(xùn)，針砭時(shí)弊的提出當(dāng)世統(tǒng)治者的問題，意在喚起強(qiáng)國御敵意識(shí)，C項(xiàng)正確；胡安國并未貶斥秦國，只是客觀陳述，主要目的是警示宋代，排除A項(xiàng)；胡安國并不認(rèn)為歷史記載錯(cuò)誤，只是想以史為鑒，排除B項(xiàng)；北宋時(shí)期的理學(xué)剛剛興起，不是主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．答案：C解析：結(jié)合材料中“悉夷”“潰夷夏之防”“對(duì)林則徐抗英稱贊有加”“甚至激烈批評(píng)”等信息可知，隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國國門的打開，中國封建知識(shí)分子內(nèi)部對(duì)怎樣看世界有不同的態(tài)度，C項(xiàng)正確；頑固派出現(xiàn)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)發(fā)生在戊戌變法時(shí)期，排除；“天朝上國”迷夢(mèng)打破是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．答案：C解析：根據(jù)所學(xué)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“中學(xué)為體”，有利于減少改革阻力，這符合當(dāng)時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主張，符合“歷史理解之同情”，C項(xiàng)正確；武昌起義的爆發(fā)推動(dòng)了中國的近代化進(jìn)程，君主立憲在戊戌變法失敗后已經(jīng)證明行不通，排除A項(xiàng)；康有為的托古改制思想是其變法的策略，有利于減少阻力，排除B項(xiàng)；在當(dāng)時(shí)的情況之下，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者全盤否定傳統(tǒng)文化來反封建，是有其原因的，D項(xiàng)不符合主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．答案：A解析：材料體現(xiàn)的是不同著作對(duì)辛亥革命的評(píng)述不同，雖然大家知道“共和”這一新詞，但是怎么去實(shí)現(xiàn)共和，創(chuàng)建新局面卻茫然不知，而西方報(bào)刊更是對(duì)共和能否在中國推行提出質(zhì)疑，說明的是制度構(gòu)想與實(shí)踐存在偏差，A項(xiàng)正確；材料未涉及民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，即反抗性和妥協(xié)性，排除B項(xiàng)；英國的評(píng)述也并不客觀，排除C項(xiàng)；材料未涉及民主共和觀念深入人心的說法，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．答案：C解析：蔡元培認(rèn)為，只要不同學(xué)術(shù)流派能夠言之成理，即使觀點(diǎn)相反，也要允許其自由發(fā)展，這是其兼容并包的辦學(xué)思想，符合當(dāng)時(shí)時(shí)代發(fā)展潮流，從本質(zhì)上說，是為了鼓勵(lì)資產(chǎn)階級(jí)文化的發(fā)展，但是其目的中并沒有調(diào)和新舊學(xué)之間矛盾。根據(jù)以上分析可知，C符合題意，A、B、D對(duì)于蔡元培這一主張的評(píng)述符合史實(shí)，不符合題意，排除。11．答案：A解析：根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，日內(nèi)瓦會(huì)議是1954年4月26日至7月21日在日內(nèi)瓦舉行的討論和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題的國際會(huì)議，它對(duì)新中國來說是有特殊的重要意義的，通過這次會(huì)議，再一次打亂了美國威脅新中國的戰(zhàn)略部署，鞏固了中國南方邊陲的安全。它還讓世界看到了令人耳目一新的新中國外交風(fēng)格，看到了在處理國際問題中新中國的分量，A項(xiàng)正確；1954年中國、印度和緬甸三國總理發(fā)表聲明，一致同意以和平共處五項(xiàng)原則指導(dǎo)國家關(guān)系，與材料內(nèi)容不符，排除B項(xiàng)；1955年，萬隆會(huì)議討論各國共同關(guān)心的國際問題和亞非發(fā)展問題，周恩來提出“求同存異”的方針，使會(huì)議取得圓滿成功，最終通過了《關(guān)于促進(jìn)世界和平合作的宣言》，與材料內(nèi)容不符，排除C項(xiàng)；1971年10月25日，中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位。這是中國外交工作的一次重大突破，是世界上一切愛好和平和主持正義的國家共同努力的結(jié)果，具有極為深遠(yuǎn)的意義。與材料內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12．答案：C解析：根據(jù)“列舉出了當(dāng)時(shí)我國在應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)威脅方面存在的諸多隱患”可知黨和政府采取的這一舉措是為了應(yīng)對(duì)我國在戰(zhàn)爭(zhēng)威脅方面的隱患，因此有助于消除隱患，從而提高國防能力，改善工業(yè)布局，C項(xiàng)正確；這一舉措是為了消除戰(zhàn)爭(zhēng)威脅方面的隱患，提高國防能力，和國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整無關(guān)，排除A項(xiàng)；“一五”計(jì)劃的實(shí)施開始改變我國工業(yè)落后的面貌，排除B項(xiàng)；真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論為十一屆三中全會(huì)的召開奠定了基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．答案：C解析：根據(jù)材料時(shí)間并結(jié)合“中國正在建立亞洲的金融中心，同時(shí)向世界證明，它仍然未關(guān)閉對(duì)世界的大門”可知，這是20世紀(jì)90年代中國開發(fā)開放上海浦東的報(bào)道，C項(xiàng)正確；1980年設(shè)立深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)，排除A項(xiàng)；1988年設(shè)立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)，排除B項(xiàng)；2001年上海合作組織成立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．答案：A解析：根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，公元前594年開始的梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，再結(jié)合“公元前6世紀(jì)，古代希臘出現(xiàn)了第一批史學(xué)家與史學(xué)著作”可知，民主政治的興起影響了歷史編纂，①正確；由“人在紀(jì)事體的史學(xué)敘述里面……上升為歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者”可知，史學(xué)的發(fā)展與人文思潮相一致，②正確；由“史學(xué)家又稱紀(jì)事家”可知，史書的撰寫是以敘事為基礎(chǔ)的，③正確。綜上所述，①②③正確，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，反對(duì)宗教迷信、弘揚(yáng)理性主義提出于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，④錯(cuò)誤，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．答案：A解析：材料中的“模仿盛唐制度”“抄襲我國典章”“效法宋明社會(huì)禮俗”，表明日本接受中華文明的影響，“不取道教”“不用宦官”“不學(xué)纏足”表明并沒有全盤接受，而是有所取舍，故答案為A項(xiàng)；材料沒有涉及儒家經(jīng)典在日本的傳播狀況，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及日本建立的幕府政治統(tǒng)治機(jī)制，排除C項(xiàng)；日本在“鎖國”期間同中國、荷蘭和朝鮮保持一定的貿(mào)易關(guān)系，排除D項(xiàng)。16．答案：B解析：根據(jù)材料可知，這部憲法是法國1875年憲法，確立民主共和制，后來通過憲法修正條文“凡曾經(jīng)統(tǒng)治法國的家族不得當(dāng)選為共和國總統(tǒng)”，在法律上阻斷了?；逝蓮?fù)辟的道路，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是英國責(zé)任內(nèi)閣制，排除A項(xiàng)；美國1787年憲法體現(xiàn)了人民主權(quán)和中央集權(quán)的原則，排除C項(xiàng)；德國1871年憲法保留了專制主義和軍國主義的傳統(tǒng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．答案：D解析：上海合作組織的宗旨主要是維護(hù)和加強(qiáng)地區(qū)和平、安全與穩(wěn)定，共同打擊恐怖主義、分裂主義和極端主義；開展經(jīng)貿(mào)、環(huán)保、文化、科技、教育、能源、交通、金融等領(lǐng)域的合作，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的全面均衡發(fā)展；推動(dòng)建立民主、公正