必修三第課：孔子與老子

必修三歷史文化發(fā)展史文化，又叫意識(shí)形態(tài)，它是特定歷史時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映范疇包括：思想、科技、文學(xué)、藝術(shù)本冊(cè)所學(xué)內(nèi)容：閱讀目錄第1課孔子與老子【課標(biāo)要求】

了解孔子和老子的主要思想及其在中國(guó)傳統(tǒng)文化上的地位。重點(diǎn)：記憶孔子和老子的主要思想，理解孔子思想的現(xiàn)實(shí)意義難點(diǎn):理解“仁”、“禮”、“道”等概念，體會(huì)孔子和老子思想的智慧。孔子孔子走近孔子知其生平閱讀經(jīng)典悟其思想縱橫古今看其影響生平請(qǐng)學(xué)生閱讀課本為山東旅游形象大使孔子設(shè)計(jì)一張名片年代：籍貫：地位：作品：想一想思想核心思想政治思想哲學(xué)思想教育思想想一想核心思想：“仁”和“禮”仁者愛(ài)人；克己復(fù)禮突破一：基本內(nèi)涵（仁）﹡樊遲問(wèn)仁。子曰：“愛(ài)人”。﹡曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！暴~子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！暴~子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

﹡子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！保?）“仁”的含義和實(shí)現(xiàn)途徑：（2）對(duì)統(tǒng)治者的要求：愛(ài)人；忠恕之道為政以德子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周?！暴~齊景公問(wèn)政于孔子。孔子對(duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子?！暴~顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁?！暴~子曰：“必也正名乎?！薄懊徽齽t言不順，言不順則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；……”（1）孔子追求的“禮”的含義和實(shí)現(xiàn)途徑？

“周禮”，即西周時(shí)期形成的統(tǒng)治秩序；正名（2）他認(rèn)為“仁”和“禮”的關(guān)系如何？“克己復(fù)禮”；“仁”是內(nèi)在自覺(jué)，“禮”是外在規(guī)范，兩者相輔相成

突破二：基本內(nèi)涵（禮）

重難點(diǎn)突破---“仁”和“禮”突破二：孔子為什么特別強(qiáng)調(diào)“仁”和“禮”呢？（社會(huì)背景）政治上：分封制崩潰，諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)日益頻繁，奴隸主貴族勢(shì)力也大大地削弱，新興封建勢(shì)力日益興起。歷史經(jīng)歷著大的變革。經(jīng)濟(jì)上：春秋末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，公元前594年，魯國(guó)實(shí)行初稅畝，生產(chǎn)關(guān)系隨之發(fā)生變化，原來(lái)的“公田”，逐漸轉(zhuǎn)化為“私田”，奴隸制開(kāi)始瓦解。文化上：“學(xué)在官府”的局面逐漸被打破。思考：在春秋時(shí)期，孔子的而思想是否會(huì)被采納和重視？為什么？

境遇：原因：不受重視時(shí)代在變化，禮崩樂(lè)壞，新興的諸侯為爭(zhēng)霸天下需要富國(guó)強(qiáng)兵，擴(kuò)大自己的實(shí)力，孔子代表是奴隸主、舊貴族的利益，是不符合歷史發(fā)展變革的需要和新興統(tǒng)治者爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要的?？鬃託v代的封號(hào)，說(shuō)明什么？

孔子的歷代封號(hào)漢代封孔子為“褒成宣尼公”唐玄宗封孔子為“文宣王”

宋真宗封孔子為“至圣文宣王”元成宗封孔子為“大成至圣文宣王”清世祖封孔子為“大成至圣文宣王先師”

山東曲阜——孔廟、孔府、孔林影響：今天的孔子熱孔子在國(guó)內(nèi)

2011年孔子文化節(jié)邕城興起穿漢服誦《弟子規(guī)》的國(guó)學(xué)熱潮中小學(xué)國(guó)學(xué)教育

“孔子出國(guó)了”孔子在德國(guó)孔子在英國(guó)孔子在日本123當(dāng)時(shí)的影響：后世的影響：現(xiàn)實(shí)意義：孔子思想的影響現(xiàn)實(shí)意義：孔子思想在構(gòu)建和諧社會(huì)中的體現(xiàn)為政以德孔子問(wèn)禮于老子

孔子對(duì)弟子說(shuō)：老子道德高深,真是能上天入海的龍一般的人物。

老子了解其生平認(rèn)識(shí)其影響感知其智慧生平請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槔献釉O(shè)計(jì)一張名片年代：籍貫：地位：作品：想一想哲學(xué)思想道是世界的本原辯證法政治思想無(wú)為而治影響：哲學(xué)方面黑格爾

德國(guó)19世紀(jì)辯證法大師黑格爾讀過(guò)老子的著作，對(duì)老子極為贊賞，他的辯證法受到老子對(duì)立轉(zhuǎn)化思想的影響。

影響：政治方面美國(guó)前總統(tǒng)里根1988年在“國(guó)情咨文”講話(huà)中說(shuō)：“中國(guó)的老子曰治大國(guó)，若烹小鮮?！崩献拥乃枷朐诿绹?guó)走出70年代的“滯漲”危機(jī)中發(fā)揮了重大作用。人物學(xué)派政治思想哲學(xué)思想教育思想歷史影響孔子老子復(fù)習(xí)鞏固，梳理知識(shí)儒家道家仁、禮、為政以德無(wú)為而治敬鬼神而遠(yuǎn)之有教無(wú)類(lèi)、因材施教、注重學(xué)習(xí)方法中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流；在世界文化史上有重要影響道是萬(wàn)物本原辯證法第一個(gè)探討宇宙本原；對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響1、孔子思想體系的核心是（）（1）“仁”（2）“禮”（3）“為政以德”（4）“有教無(wú)類(lèi)”

A.（1）（2）（3）（4）B.（1）（3）（4）

C.（2）（3）（4）D.（1）（2）

2、下列孔子的思想中最能體現(xiàn)以民為本的是（）

A.“仁”和“禮”

B.“仁”和“德治”

C.“克己復(fù)禮”

D.“忠恕”之道DB學(xué)以致用3、下列各項(xiàng)中最能反映孔子和老子階級(jí)立場(chǎng)的是

A.“仁者愛(ài)人”“無(wú)為而治”

B.“克己復(fù)禮”“小國(guó)寡民”

C.“為政以德”“以弱勝?gòu)?qiáng)”

D.“克己復(fù)禮”

“無(wú)為而治”D4、老子和孔子主張的相似之處是A.反對(duì)嚴(yán)刑酷法B.對(duì)舊