【原創(chuàng)】乘著歌聲的翅膀漫步古詩苑講座

乘著歌聲的翅膀

漫步古詩苑勤楊印曉經(jīng)典詠流傳

你能說說在《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，你最喜歡的是哪首歌嗎？詩樂一體

“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、頌之音?！保ā妒酚洝た鬃邮兰摇罚?/p>

于文華的《國學(xué)唱歌集·詩經(jīng)》的演唱以中式腔音為主，傳統(tǒng)吟誦為輔，琴歌的傳統(tǒng)和演唱的即興，再加之中國戲曲和南音元素的適時運用，正是要用歌聲拾起人們對2500年前的情感記憶。詩樂一體

樂府是漢代掌管音樂的行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)采集民間詩歌、組織文人創(chuàng)作以及演唱等。魏晉之后人們把樂府演唱的詩歌也稱為樂府，于是樂府也成為詩體的名稱。宋代郭茂倩將所有樂府詩歌匯集到一起，編成《樂府詩集》。

白宗魏，民國時期畫家、音樂家，曾為《木蘭辭》《蘇武牧羊》譜曲，至今為人們傳唱。詩樂一體

《陽關(guān)三疊》是根據(jù)唐代詩人王維的《送元二使安西》譜寫而成的古代琴歌，唐朝人在送別朋友時經(jīng)常唱這支歌。因為詩中有“渭城”“陽關(guān)”等地名，又名《渭城曲》《陽關(guān)曲》?！叭B”是指演唱（變奏）了三次，該曲在原詩基礎(chǔ)上增添了一些詞句，加強(qiáng)了惜別的情調(diào)。明代初年龔稽古所編《浙音釋字琴譜》（1491年）收有《陽關(guān)三疊》琴曲譜，為所見最早的譜本，另外還有十幾種不同的譜本。這首琴歌的音調(diào)純樸，連續(xù)反復(fù)呈述，情意真切，激動而沉郁，充分表達(dá)出作者對即將遠(yuǎn)行的友人的那種無限關(guān)懷、留戀的誠摯情感。詩樂一體

東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：“我詞何如柳七？”對曰：“柳郎中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘月’。學(xué)士詞須關(guān)西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’”。東坡為之絕倒。(宋·俞文豹《吹劍錄》)《滿江紅》，詞牌名，柳永詞為創(chuàng)調(diào)之作。1920年北京大學(xué)音樂研究會發(fā)現(xiàn)一《滿江紅》古曲，所配之詞是元代詩人薩都剌的《滿江紅·金陵懷古》，曲調(diào)悲壯雄渾。1925年“五卅”慘案發(fā)生，為了示威游行宣傳，鼓舞士氣，楊蔭瀏先生用岳飛的詞替下薩都剌的詞，詞曲契合，藝術(shù)效果極佳，自此響徹中華大地，激發(fā)了千千萬萬中國人的愛國情。詩樂一體元曲分雜劇和散曲兩種，雜劇是戲劇，散曲是清唱曲。元曲流行的區(qū)域主要在北方大都一帶，故也稱北曲。在元代南方還流行著另一種戲曲形式——南戲。

昆曲，又稱昆劇、昆山腔，屬南戲系統(tǒng)，是中國最古老的劇種之一，元朝末期產(chǎn)生于蘇州昆山一帶，后來成為明代中葉至清代中葉影響最大的劇種，很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因此它有“百戲之祖，百戲之師”“中國戲曲之母”“中國戲曲的活化石”之美譽(yù)。2001年昆曲藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列為首批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)”?！段鲙洝らL亭送別》（元）王實甫著

第二十三回西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心

《紅樓夢》中有許多非常美的詩詞，在87版電視劇中被配上了優(yōu)美動人的旋律，成為了難以逾越的經(jīng)典。作曲家王立平在翻閱了《紅樓夢》的所有版本后，確定了音樂的基調(diào)——“滿腔惆悵，無限感慨”，歷時四年多，嘔心瀝血，常常趴在鋼琴上淚流不止，“從《紅樓夢》的字里行間挖出來”這些音樂。歌唱古詩詞古代流傳下來的曲譜今人為古詩詞譜曲用現(xiàn)成曲子配古詩詞“詩者，志