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答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)作文主題訓(xùn)練突破“圈層”,不斷超越1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。圈子的意思是指具有相同愛(ài)好、興趣或者為了某個(gè)特定目的而聯(lián)系在一起的人群。有時(shí),我們要堅(jiān)守一個(gè)圈子,有時(shí),我們也要敢于走出一個(gè)圈子;圈子能讓人走向成功,圈子也能讓一些人走向墮落;我們可以生活在一個(gè)圈子里,也可以生活在幾個(gè)圈子里??梢哉f(shuō),圈子是一個(gè)人,一個(gè)集體,甚至一個(gè)國(guó)家都不能不面對(duì)的。對(duì)此你有何理解或感悟,請(qǐng)寫(xiě)一篇與“圈子”有關(guān)的文章,不少于800字,文題自擬,文體自定。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不泄露個(gè)人信息;不少于800字。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。近年來(lái),社會(huì)上流行一個(gè)詞語(yǔ)叫“圈層突破”,它的意思是說(shuō),人們?nèi)绻氆@得不一樣的人生,必須不斷打破已經(jīng)固化的圈子,這樣才能讓人生不斷走向更高的層次。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:在青年文化圈中,出現(xiàn)了一種“破圈”現(xiàn)象。“破圈”即原來(lái)一些局限于某一群體的圈子,打破了固有的界限,與其他群體相互交流。破圈可以是對(duì)自己已有圈子的突破,也可以是讓更多圈外的人走進(jìn)自己的圈子。材料二:日前,中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)對(duì)1957名18~35歲青年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,94.6%的受訪青年有興趣圈,僅17.3%的受訪青年只想待在原有圈子里,77.4%的受訪青年認(rèn)為應(yīng)該勇于“破圈”,嘗試多元文化。關(guān)于如何嘗試“破圈”的問(wèn)題,61.2%的受訪青年選擇在“傳統(tǒng)”圈加入現(xiàn)代元素,54.0%的受訪青年認(rèn)為這是“高冷”圈嘗試接地氣的方式。其他方面還有“小眾”圈走進(jìn)大眾視野(51.2%),“民族文化”圈走向世界(47.8%)等。以上材料引發(fā)你對(duì)“破圈”現(xiàn)象怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容,寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。飯圈,原指由追星粉絲自發(fā)組成的文娛社群,現(xiàn)逐漸發(fā)展成為有組織、專業(yè)化的利益圈層。破圈,意思是某明星、某事件走紅的熱度不僅在自己的粉絲圈中傳播,還被更多圈子外的人所知曉?!捌迫Α边@一詞語(yǔ)越來(lái)越多地用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。如考古工作專業(yè)性很強(qiáng),但經(jīng)過(guò)一些人的巧妙構(gòu)思設(shè)計(jì),突破了自身的文化圈層,成為影視觀眾熱捧的工作。再如,以前冰雪運(yùn)動(dòng)是個(gè)相對(duì)小眾的圈子,隨著冬奧會(huì)的臨近以及冰雪產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,冰雪運(yùn)動(dòng)正在破圈走向大眾化。破圈可以是對(duì)自己已有圈子的突破,也可以是讓更多圈外的人走進(jìn)自己的圈子。“破圈”給你帶來(lái)怎樣的啟示?請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。答案1.略【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。材料的中心詞是“圈子”,而從“具有相同愛(ài)好、興趣或者為了某個(gè)特定目的而聯(lián)系在一起的人群”這個(gè)角度來(lái)看,“圈子”實(shí)際上就是物以類聚、人以群分。比如汽車發(fā)燒友可以加入“汽車圈”,數(shù)碼產(chǎn)品發(fā)燒友可以加入“數(shù)碼圈”,喜歡喝酒的人可以加入“品酒圈”等。在各自的圈子里,人們可以相互交流,相互學(xué)習(xí),從而共同提高。但有時(shí)圈子的存在也會(huì)對(duì)人產(chǎn)生負(fù)面的、消極的影響。對(duì)待“圈子”的態(tài)度,有時(shí)需要“堅(jiān)守”,這代表了對(duì)自己某種信念或者理念的堅(jiān)守,而之所以要“堅(jiān)守”,從外部來(lái)說(shuō),應(yīng)該是受到外在的影響,從內(nèi)部來(lái)說(shuō),可能是自己受到誘惑。也正因此,“堅(jiān)守”才更有必要,有意義。而有時(shí)又需要、敢于“走出”圈子,當(dāng)你感覺(jué)這個(gè)“圈子”對(duì)你已經(jīng)形成了束縛,或者這個(gè)圈子不再適合你,你有了更高遠(yuǎn)的追求,就需要“走出”圈子,去迎接更廣闊的天地。當(dāng)然這并不容易,因?yàn)閺氖煜さ?、甚至舒適的圈子走出去,意味著要迎接新的挑戰(zhàn),面對(duì)新的風(fēng)險(xiǎn),不是人人都有這樣的勇氣。但對(duì)于青年來(lái)說(shuō),能夠走出一個(gè)圈子從某種意義上說(shuō)就等于實(shí)現(xiàn)了一次人生的飛躍,應(yīng)該值得點(diǎn)贊。而對(duì)于能夠讓人走向成功的圈子,我們要好好學(xué)習(xí)和利用,把它當(dāng)做你追求理想的基石;對(duì)于讓你走向墮落的圈子,要趕緊遠(yuǎn)離,以后也需要學(xué)會(huì)辨識(shí),不能再進(jìn)入這樣的圈子?!叭ψ印钡臄?shù)量因人而異,對(duì)于一生只在一個(gè)圈子里的人,我們敬佩他們“擇一事終一生”的執(zhí)著,也要警惕坐井觀天、故步自封;對(duì)于有很多個(gè)圈子的人,我們羨慕他們生活的充分豐富,也要防范濫而不當(dāng),消耗精力。個(gè)人有圈子,集體有圈子,國(guó)家也有圈子。進(jìn)什么樣的圈子,選擇權(quán)在你,和什么樣的人組成圈子,則彰顯你的人生觀、價(jià)值觀,會(huì)影響個(gè)人成才,企業(yè)發(fā)展和國(guó)家未來(lái)。寫(xiě)作時(shí)可以采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),寫(xiě)圈子的內(nèi)涵、分類,寫(xiě)對(duì)待圈子的正確態(tài)度,寫(xiě)圈子對(duì)我們的影響,最后寫(xiě)選擇圈子的智慧。還可以從個(gè)人到集體到國(guó)家層層推進(jìn),寫(xiě)圈子的利弊,寫(xiě)如何讓圈子為我所用。寫(xiě)作時(shí)多聯(lián)系現(xiàn)實(shí),如可以從當(dāng)下的“信息繭房”談媒介素養(yǎng),可以從當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)談消弭分歧、打破思想、文化壁壘的意義。立意:1.圈子決定人生走向。2.打破舒適圈,人生更廣闊。3.自主選擇圈子,把握未來(lái)命運(yùn)。2.略【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題:這是一道記敘性材料作文題。材料立足社會(huì)熱點(diǎn),由社會(huì)上的流行詞“圈層突破”切入。首先考生要明確什么是“圈層”?!叭印笔侵腹袒娜ψ?,這個(gè)固化的圈子主要是指固化的環(huán)境,包括物質(zhì)條件、人際關(guān)系等諸多要素。人們生活在一個(gè)固化的環(huán)境中,受到固化的環(huán)境的影響,久而久之,就可能思維僵化,喪失進(jìn)取之心,坐井觀天而不知天之大。其次要明確應(yīng)如何突破“圈層”。突破“圈層”需要具有敢于挑戰(zhàn)自我的勇氣,需要具有敢于跳出“圈層”的膽略,等等。此外,要注意材料“必須不斷打破已經(jīng)固化的圈子,這樣才能讓人生不斷走向更高的層次”中的“不斷”“更高”等詞語(yǔ),意即打破了一個(gè)“圈層”,自我得到了提升,但是也會(huì)形成新的“圈層”,新的“圈層”也會(huì)對(duì)人們形成新的束縛,于是人們需要不斷打破“圈層”,這樣才能使人生境界不斷提升。綜之,本次作文須圍繞“圈層突破”和“不斷提升人生境界”的關(guān)系來(lái)寫(xiě)。寫(xiě)作時(shí),可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),從圈層突破的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì),圈層突破的重要意義,如何突破圈層等角度進(jìn)行論證。在論述“圈層突破的重要意義”時(shí),可以從個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展等角度展開(kāi)具體論證,使論證更深入。在論述“如何打破圈層”時(shí),考生可從不同角度切入辯證分析,如突破“圈層”需要具有敢于挑戰(zhàn)自我的勇氣,需要具有不怕失敗的決心,需要有高遠(yuǎn)的志向和不懈奮斗的精神等。立意:1.勇于突破舒適圈,不斷提升自我。2.敢于挑戰(zhàn),勿安于現(xiàn)狀。3.敢于突破舊我,不斷塑造“新我”。4.突破“圈層”,不斷超越。3.例文:勇于“破圈”的人生更精彩人生世間,難免與他人與社會(huì)發(fā)生關(guān)系。價(jià)值觀相同、愛(ài)好相似、地域文化相近的人往往會(huì)抱團(tuán)同行,建立“圈層”,謀求利益較大化。堅(jiān)守“圈層”,固然能守望相助,風(fēng)雨與共,人生穩(wěn)妥安定,但囿于一“圈”,終究未能領(lǐng)略世間萬(wàn)千美。心底無(wú)“圈”天地寬,勇于“破圈”的人生更精彩。勇于“破圈”的人生經(jīng)歷更豐富?!靶腥f(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”,用這樣的方式來(lái)豐富人生經(jīng)歷,各個(gè)“圈層”的人都能做到?!捌迫Α眲t不然,是要從自己原先隸屬的“圈層”里走出來(lái),用不同的價(jià)值觀、喜好等來(lái)經(jīng)歷別樣的人生。朱元璋從乞丐、放牛娃的“圈層”到了帝王“圈層”,他的一生跨越了多個(gè)“圈層”,人生經(jīng)歷之豐富不可殆言。倘若他有曹雪芹這樣的文學(xué)才華,同樣可以寫(xiě)成一部偉大的小說(shuō)。曹雪芹的“破圈”經(jīng)歷與朱元璋同樣波詭云譎,只是方向剛好相反?!捌迫Α必S富了他們一生的內(nèi)容,他們經(jīng)歷的人事活動(dòng),有的人可能活上好幾輩子也難以經(jīng)歷。這是他們精彩人生的基礎(chǔ)。豐富的經(jīng)歷促成勇于“破圈”的人的思想趨于成熟??鬃印暗菛|山而小魯,登泰山而小天下”,勇于“破圈”的人,不斷從“東山”這樣的“圈層”走向“泰山”,視界越廣遠(yuǎn),見(jiàn)解就越深刻,人生也就更精彩。北京師范大學(xué)文學(xué)院張莉教授認(rèn)為,“破圈”指的是破除傳統(tǒng)的舒適圈”。也就是說(shuō),一個(gè)人要走出自己熟悉的小圈子,去接觸、關(guān)注陌生的更大的圈子。這其間,一個(gè)人的肉體、精神甚至靈魂都能得到歷練、升華。勇于“破圈”,需要勇氣、意志和智慧,一旦蛹化為蝶,人生就會(huì)精彩紛呈?!皬]陵事業(yè)起夷陵”,這句話是前人對(duì)歐陽(yáng)修勇于“破圈”成就沉穩(wěn)人格從而臻及人生精彩的一生的概括。正是抓住了那次貶官夷陵的契機(jī),歐陽(yáng)修勇敢地破除了自己的“舒適圈”,投入到陌生的更廣闊的北宋社會(huì)普遍關(guān)注的大圈里去。原先那個(gè)在洛陽(yáng)留守府里吟風(fēng)弄月的清客才子,終于褪卻清澀,走向成熟。一個(gè)很快就要成為北宋文壇領(lǐng)袖的讀書(shū)人在偏僻寧?kù)o的夷陵,其思想趨于成熟,性格也變得成穩(wěn)。倘若歐陽(yáng)修怯于“破圈”,習(xí)于守在“舒適圈”,即便遭貶三次五次,也只會(huì)逆來(lái)順受、茍且偷生而已。蘇轍在《上樞密韓太尉書(shū)》一文中,把人生的演進(jìn)與生活空間的拓展聯(lián)系在一起,很形象地告訴我們,人生的演進(jìn),就是不斷地從一個(gè)小“圈層”躍進(jìn)到一個(gè)大“圈層”。怯于“破圈”,就意味著人生的停滯。換言之,只有勇于“破圈”的人,其人生才會(huì)不斷演進(jìn)。隨生活內(nèi)容的不斷豐富、思想認(rèn)識(shí)的不斷成熟,其人生風(fēng)景也日益精彩?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題:這是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料一對(duì)“破圈”內(nèi)涵和“破圈”的方式作了解釋。材料二引述中青報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)的一項(xiàng)專題調(diào)查的相關(guān)具體數(shù)據(jù),介紹青年文化圈及其“破圈”現(xiàn)象。對(duì)于材料一,須關(guān)注青年“破圈”的本質(zhì)是打破固有界限,積極主動(dòng)參與群體互動(dòng)、交流。對(duì)于材料二,須關(guān)注的是絕大多數(shù)青年都有興趣圈,而且大多數(shù)青年認(rèn)同“破圈”,勇于嘗試多元文化。由此可見(jiàn)當(dāng)下青年的蓬勃朝氣;此外,還可引發(fā)對(duì)于關(guān)注青年嘗試破圈的行為方式的關(guān)注。寫(xiě)作時(shí),在整體感知上述兩則材料內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,考生可以發(fā)表自己的見(jiàn)解,并闡述理由??梢粤信e當(dāng)下一些“破圈”的現(xiàn)象;然后分析“破圈”的內(nèi)涵,如青年的自我突破,文化的包容等;接著分析“破圈”的意義,可以從個(gè)人到國(guó)家到文化逐層遞進(jìn);最后鼓勵(lì)青年勇敢“破圈”,期待“破圈”帶來(lái)的新境界。立意:1.“破圈”是青年自我成長(zhǎng)、自我突破的重要途徑。2.“破圈”利于增加青年的包容度、多元性和靈活性。3.“破圈”須積極主動(dòng),敢于嘗試,勇于創(chuàng)新。4.“破圈”加速傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)、傳承創(chuàng)新。5.“破圈”推動(dòng)民族文化走向世界。4.例文:破圈世界是由無(wú)數(shù)的圈子組成的,有工作圈、學(xué)習(xí)圈、專業(yè)圈、家庭圈、朋友圈等,每個(gè)人都有自己的圈子。《莊子》中有一篇文章《秋水》,里面的河伯就是一個(gè)典型的圈中人。他主管著江河,在這個(gè)圈子中是老大??吹桨俅ǘ?xì)w向自己,便自以為寬廣博大,洋洋自得。有一天出了圈,到了大海,才發(fā)現(xiàn)河外有海,自身渺小??磥?lái),囿于自己的圈子的確限制了自己的眼光啊。古人尚需破圈,今人怎能固守?凡是有所成就的人,幾乎都是不固守已有圈子的人。我們都知道馬克思是偉大的哲學(xué)家,他最重要的貢獻(xiàn)是兩大發(fā)現(xiàn),一是發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,一是發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)特殊的運(yùn)行規(guī)律。關(guān)心社會(huì)科學(xué)的他始終關(guān)注圈外自然科學(xué)的發(fā)展,因?yàn)樗吹搅俗匀豢茖W(xué)對(duì)工業(yè)和人類發(fā)展的巨大革命影響。魯迅本是學(xué)醫(yī)的,然而他最重要的成就是創(chuàng)作了影響中外的文學(xué)作品。他最初的想法也只是解決家人就醫(yī)的問(wèn)題,后來(lái)他毅然走出了這個(gè)圈子,因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)只能救治人的身,不能救治人的心。屠呦呦是首位獲諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)人,她最重要的發(fā)明就是創(chuàng)制了青蒿素藥物,拯救了無(wú)數(shù)瘧疾的患者。她跨越兩圈,從中藥中收集了大量的方藥,通過(guò)現(xiàn)代科技手段提煉有效成分,因?yàn)樗吹搅酥嗅t(yī)藥學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)藥科學(xué)緊密結(jié)合的美好前景。俗話說(shuō)“隔行如隔山”,長(zhǎng)期封閉在一個(gè)圈子里,與別的圈子就會(huì)形成隔閡,如果我們自己對(duì)圈外再漠不關(guān)心,甚至躺在舒適的圈內(nèi)怡然自得,那我們就會(huì)越來(lái)越孤陋寡聞,慢慢就會(huì)被時(shí)代所淘汰。所以,時(shí)代需要我們破圈,時(shí)代需要我們身在校園,放眼社會(huì)。文科生應(yīng)該多了解自然科學(xué)的新進(jìn)展,不要以為讀了許多世界文學(xué)名著就可以傲視別人;理科生也應(yīng)多接受人文藝術(shù)的熏陶,不要輕視精神的熏陶對(duì)人性全面發(fā)展的重要性。你看,教材也在鼓勵(lì)我們破圈:社會(huì)調(diào)查讓我們了解自己的家鄉(xiāng),就需要我們走出校園與社會(huì)接觸;觀賞藝術(shù)也需要我們了解美的規(guī)律,探索美背后的科學(xué)因素。生活中沒(méi)有空中樓閣,只要你生活在人類社會(huì),你就不可能沒(méi)有圈子,但圈子和圈子之間又不可能是彼此純封閉的,你總要和別的圈子打交道。破圈并不是要拋棄原有的圈子,也不是僅僅為了讓自己多幾個(gè)愛(ài)好,而是讓我們擁有更廣闊的視野和更自由的心靈空間,進(jìn)而產(chǎn)生更有創(chuàng)造性的思維,增強(qiáng)自己服務(wù)社會(huì)的能量。破圈,某種程度上就是讓自己的圈更大。【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題:本題為材料作文題。材料共五句,關(guān)鍵詞是“破圈”,寫(xiě)作的重點(diǎn)是“破圈”。第一句指出“飯圈”的原來(lái)的意思和現(xiàn)代發(fā)展的意思,第二句指出“破圈”的意義,它指一件事走紅的熱度除了在自己的粉絲圈中傳播,還被更多圈子外的人所知曉。第三句是“破圈”在現(xiàn)代的應(yīng)用,接著四五兩句舉出“破圈”的兩個(gè)例子,一個(gè)是考古工作突破了自身的文化圈層,成為影視觀眾
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