2024屆高考版高考語文古詩默寫訓(xùn)練（含答案）

新高考版高考語文古詩默寫訓(xùn)練

1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在證明某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，可以想象存在一個(gè)駁論者，稱為“虛擬論敵蘇洵《六國論》開頭，就通過

”或日”引入了虛擬論敵，提出“，”這一質(zhì)疑。

(2)《春江花月夜》以月升、月懸、月斜、月落為線索，把春、江、花、月、夜的景色和情理融為一

體，詩中寫到月落的兩句是：“,?！?/p>

(3)作為古典詩歌中一種常見的花草意象，“芙蓉”具有多重意蘊(yùn)，它是“佳人之花”“愛情之花君子之

花”，古詩詞中含有“芙蓉”的詩句有：“,

2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(?)杜牧在《阿房宮賦》中，連用五個(gè)有比喻色彩的對比寫出了阿房宮建筑用材之多，其中

“,M兩句以“柱”比田間農(nóng)夫。

(2)從歷史的角度看，臺(tái)灣和祖國的分離只是暫時(shí)的，這正如蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中所說

的“,”,我們堅(jiān)信兩岸終將統(tǒng)一，臺(tái)灣定能回歸祖國的懷抱。

(3)古詩詞中有很多含有“自”或“空”的詩句，或?qū)懣占派n涼的環(huán)境，或?qū)應(yīng)毷氐墓录?，或?qū)懹⑿鄣氖?/p>

意，如“,

3.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子在《勸學(xué)》中為引出“,”的論斷，以木材和刀劍為喻做鋪墊。

(2)《師說》一文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，開篇"”一句先肯定古人的做法，結(jié)尾部分又以“”一

句交代了寫這篇文章的原因，首尾呼應(yīng)。

(3)晏殊《浣溪沙》中“,"兩句既寫出對酒聽歌的現(xiàn)境，又和往日情境呼應(yīng)，輕

快流利的語調(diào)中帶著瀟灑安閑的意態(tài)。

4.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)蘇軾《赤壁賦》中，“，"兩句寫清風(fēng)慢慢吹拂，江面水波平靜，體現(xiàn)了作者怡然

自得的心境。

(2)蘇洵《六國論》中，“,”兩句描寫了國君對祖國的疆土毫不愛惜，將之像草一樣

丟棄。

(3)張孝祥《念奴嬌?過洞庭》中，“,"兩句寫明月光輝四射，銀河與明月一同映入湖

水之中。

5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子是先用溫和自謙的話“,"打消學(xué)生

的顧慮，為他們營造輕松、親切的環(huán)境后，又啟發(fā)弟子各言其志的。

(2)在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中有幾句話：項(xiàng)羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅。這些

史實(shí)在《阿房宮賦》中也有相關(guān)概括：“,

(3)尺寸之地，來之不易；大好河山，寸土不讓?！读鶉摗吩谂u(píng)諸侯國對待土地的態(tài)度時(shí)、采用

了對比論證的手法，子孫如棄草芥的土地，父輩祖先卻要“,”才能獲得。

6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)屈原在《離騷》中表明自己雖然遭到不公的對待，但是為了追求心中的目標(biāo)而九死不悔的句子是

(2)用典是古詩詞中一種常見的表現(xiàn)手法，《陳情表》中，李密借用典故向晉武帝表達(dá)自己盡孝之后

必將盡忠報(bào)恩的兩句是“,”。

(3)陸游在《臨安春雨初霽》詩中“,”兩句道出了羈旅風(fēng)霜之苦，又寓有京中惡濁，

久居為其所化，應(yīng)早日回家的意思。

7.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

3)李密在《陳情表》中用“，”兩句說明自己缺少親人、童仆的幫助，

不得不事必躬親。

(2)陶淵明《歸去來分辭并序》中“,”兩句以云、鳥自喻，表現(xiàn)作者

過去做官出自無心，如今歸田恰如倦鳥還林。

(3)《種樹郭橐駝傳》中寫郭橐駝種樹時(shí)的態(tài)度的句子是“”，寫他種完樹后的態(tài)度的

句子是“"?

8.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中，孔子點(diǎn)評(píng)了幾位弟子的志向，其中

“，”兩句表達(dá)了他對公西華才能的高度肯定。

(2)《阿房宮賦》中，杜牧指出六國與秦都是自取滅亡，他認(rèn)為“”,則六國能抵御強(qiáng)秦；

“"，則秦可傳遞萬世。

(3)王安石《桂枝香?金陵懷古》中“,”兩句，寫詞人登高望遠(yuǎn)，所看到的

深秋時(shí)節(jié)最具典型特征的金陵山水美景。

9.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。

(I)魏征認(rèn)為，法制是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)，不應(yīng)以統(tǒng)治者的喜怒為轉(zhuǎn)移隨意賞罰，在《諫太宗十思疏》

里他勸誡太宗：“，,,o

(2)六國為秦所滅，秦歷二世而亡，這一段史實(shí)歷來深受關(guān)注。杜牧《阿房宮賦》探討秦國速亡的原

因，認(rèn)為秦朝統(tǒng)治者窮奢極欲以致族滅，感慨如果“"，將使后來人再感嘆我們

的悲??；蘇洵有感于北宋朝廷妥協(xié)茍安的行為，在《六國論》中借“"一句，來警

醒統(tǒng)治者不要受制于強(qiáng)敵的威勢。

(3)“澄江”，清澈的江水，古人經(jīng)常把它寫入詩詞，描摹出優(yōu)美的山川圖景，比如

10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)借助外力，我們才能更好地成長?！盾髯?勸學(xué)》說：“假輿馬者，非利足也，而致千里?！鼻f子《逍

遙游》說鵬鳥，“,”,然后憑借六月的風(fēng)，才能遷徙到南溟。李密《陳情表》以

“,”兩句，表明如果不是祖母的養(yǎng)育，成就不了如今的自己。

(2)“蓬”這一物象，在我國古詩文中大多含有漂泊、流浪之意，比如“,

11.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)魏征《諫太宗十思疏》中，“,”兩句，運(yùn)用對比手法，指出采用不同的治國態(tài)度，

將導(dǎo)致相反的兩種結(jié)果。

(2)杜牧《阿房宮賦》中，“,”兩句，寫阿房宮占地極廣且極為高大，夸張地

表現(xiàn)出了阿房宮的雄壯之美.

(3)蘇洵《六國論》中，用“,”兩句，展現(xiàn)了六國祖輩先輩們創(chuàng)業(yè)的艱辛歷程，寫出

了他們?nèi)〉猛恋氐牟灰住?/p>

12.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧《阿房宮賦》中，用“,”兩句告誡后世統(tǒng)治者，如果不能汲

取秦覆滅的教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍，向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響了警鐘。

(2)蘇在《六國論》中用形象的比喻表現(xiàn)六國子孫割地之輕率的句子是：

(3)杜甫《登岳陽樓》中“,”兩句，寫詩人站在岳陽樓上，想到關(guān)山

以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國，不禁淚流滿面。

13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)王逸評(píng)《離騷》時(shí)，說其“引類譬喻，靈修、美人，以譬于君?！疤K軾在《赤壁賦》中也用這種手

法來表達(dá)對君王的思念的兩句是“，"。

(2)劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，運(yùn)用典故，抒發(fā)對老友的懷念及對世事變遷、人事皆

非感慨的兩句是“,

(3)“柳”是古詩詞中常見的意象，古代詩人常常以它來表達(dá)離別、思鄉(xiāng)之情，如唐宋詩詞中就有這樣

的經(jīng)典名句“,

14.補(bǔ)充下列句子中的空缺部分。

(I)《琵琶行》中表現(xiàn)詩人聽到琵琶女演奏的音樂及其身世遭遇之后產(chǎn)生共鳴的詩句

是：>!

(2)在《諫太宗十思疏》中，魏征用“海納百川”的道理來告誡唐太宗不要驕傲自滿的句子

是：,用“網(wǎng)開一面”的典故告誡唐太宗要有好生之德，不要過度狩獵的句子

是：。

(3)“瑟”是中國古老的撥弦樂器，代表著高雅的審美與節(jié)操，象征著知音與年華，也是中國古詩詞中

常用的意象，如“,

15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)王安石《答司馬諫議書》中，“,”兩句交代了作者之前簡略回信、

不做辯解的原因。

(2)杜牧《阿房宮賦》中，""一句借亂丟珍寶，盡顯秦奢；而“”一句感

慨搜刮，突出秦貪。

(3)張孝祥《念奴嬌?過洞庭》中，“，”兩句巧用對比，突出洞庭的闊

大與自己的渺小。

(4)在古代詩文中，“鸚鴿”是常見的意象，有著特定的內(nèi)蘊(yùn)，常被用來寄托情思，如

16.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。

(1)李密在《陳情表》中，從“外’‘與"內(nèi)'’兩個(gè)方面表現(xiàn)自己孤苦伶仃的句子是

(2)《蜀相》中“,”兩句，高度概括、評(píng)價(jià)了諸葛亮一生的偉大功業(yè)。

(3)姜夔《揚(yáng)州慢》中“,”兩句，與杜甫《春望》中的“國破山河在，城

春草木深”用筆相似，以草木的繁茂來寫揚(yáng)州城的荒涼衰敗。

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)司馬遷在《屈原列傳》中，稱贊《離騷》的文風(fēng)特點(diǎn)，認(rèn)為《離騷》文字簡約、用辭精到的句子

是“，

(2)李密《陳情表》中借用晉成公綏《〈烏賦>序》中的典故寫明人應(yīng)盡孝心的兩句是

(3)陸游《臨安春雨初霽》中“,”兩句看似閑適恬靜，實(shí)則透露出詩人由于內(nèi)

心的惆悵而徹夜難眠。

18.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)濟(jì)南姑娘在自己的書房里，與書籍為伴，沉醉在文字的海洋中，這讓人不禁聯(lián)想到歸有光《項(xiàng)脊

軒志》中的“,

(2)《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝?wù)J為不是他能使樹活得長久且孳長茂盛，而是因?yàn)椋?/p>

(3)《客至》中用“,”兩句寫出了詩人為迎接客人到來而做了充分準(zhǔn)備。

(4)《蜀道難》中的“,”兩句用神話傳說介紹蜀道開辟之難和來歷之奇.

19.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《過秦論》中，作者將陳涉與九國進(jìn)行多角度對比，其中寫在武器裝備方面對比的句子是

(2)杜甫在《客至》中用“,”來表達(dá)招待不周的歉疚，讓人感受到主人竭盡誠

意的盛情。

(3)“鐵衣”是用鐵片連綴而成的戰(zhàn)衣，也借指戰(zhàn)士。在古詩詞中，透過“鐵衣”，我們仿佛可以看到邊

塞將士不畏嚴(yán)寒、刻苦訓(xùn)練、奮勇殺敵的身影，如“,5'.

20.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消

學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造了輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說：

(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中子路表示，對于一個(gè)夾在大國之間又

-,”的千乘之國，自己只要三年就可以使這個(gè)國家的百姓變勇敢

并守規(guī)矩。

(3)不馳于空想，不鷲于虛聲。《勸學(xué)》中“,”兩句所倡導(dǎo)的學(xué)

習(xí)態(tài)度與新時(shí)代我們所大力倡導(dǎo)的務(wù)實(shí)精神不謀而合。

1.六國互喪率賂秦耶不知乘月幾人歸落月?lián)u情滿江樹制菱荷以為衣兮

集芙蓉以為裳（涉江采芙蓉，蘭澤多芳草/昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑）

2.使負(fù)棟之柱多于南畝之農(nóng)夫人有悲歡離合月有陰晴圓缺映

階碧草自春色隔葉黃鵬空好音（塞上長城空自許，鏡中衰鬟已先斑/清角吹寒，都在空城/又

聞子規(guī)啼夜月，愁空山）

3.君子博學(xué)而日參省乎已：則知明而行無過矣；古之學(xué)者必有師；余嘉其能行古道；一曲新詞酒一

杯；去年天氣舊亭臺(tái)

4.清風(fēng)徐來水波不興舉以予人如棄草芥素月分輝明河共影

5.以吾一日長乎爾毋吾以也楚人一炬可憐焦土暴霜露斬荊棘

6.亦余心之所善兮雖九死其猶未悔臣生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草素衣莫起風(fēng)塵嘆

猶記清明可到家

7.外無期功強(qiáng)近之親內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮云無心以出岫鳥倦飛而知還其醉也若

子其置也若棄

8.赤也為之小孰能為之大使六國各愛其人使秦復(fù)愛六國之人千里澄江似練

翠峰如簇

9.恩所加則思無因喜以謬賞罰所及則思無因怒而濫刑后人哀之而不鑒之為國者無

使為積威之所劫哉千里澄江似練翠峰如簇（落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明/余霞散

成綺，澄江靜如練/澄江平少岸，幽樹晚多花）

10.水擊三千里技扶搖而上者九萬里臣無祖母無以至今日征蓬出漢塞歸雁入胡

天（此地一為別，孤蓬萬里征）

11.竭誠則胡越為一體傲物則骨肉為行路覆壓三百余里隔離天日暴霜露

斬荊棘

12.后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也舉以予人如棄草芥戎馬關(guān)山北

憑軒涕泗流

13.渺渺兮予懷望美人兮天一