2023年河北省保定市蓮池區(qū)中考二模語(yǔ)文試題

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一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

1.閱讀下面文字，回答后面的問(wèn)題。承德避暑山莊，是一座在康乾盛世時(shí)期建造的古典園林。山莊的園林建筑集我國(guó)造園藝術(shù)之大成，建筑風(fēng)格突出樸素、淡雅、田園、野趣。在造園藝術(shù)上，山莊把自然景觀和人文景觀巧妙地結(jié)合在一起，是中國(guó)帝王宮殿與皇家苑囿相結(jié)合的典范。避暑山莊集我國(guó)北方園林雄奇渾厚、古樸幽深和南方園林典雅和諧、玲瓏剔透藝術(shù)于一身，達(dá)到了至美天成的藝術(shù)境界，是中華民族建園藝術(shù)的結(jié)晶，享有“中國(guó)地理形貌之縮影”和“中國(guó)古典園林之最高范例”的（shèngyù）。

(1)根據(jù)文段中拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

（shèngyù）

(2)給文段中加著重號(hào)的詞語(yǔ)注音。

①剔透______

②縮影______

(3)班里有同學(xué)不認(rèn)識(shí)“皇家苑囿”中的“囿”字。根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的部首檢字法檢索，應(yīng)先查_(kāi)_____部，再查_(kāi)_____畫，可知這個(gè)字讀“yòu”。

二、情景默寫

2.閱讀下面文字，回答后面的問(wèn)題。【甲】奮斗是青春最亮麗的底色。新時(shí)代中國(guó)青年要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者，用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的奇跡，正如杜甫在《望岳》中所寫“（），（）”?！疽摇繎?zhàn)爭(zhēng)、軍事意象是辛棄疾詞中獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)景線，如劍、刀、馬、弓等。【丙】成語(yǔ)是中國(guó)語(yǔ)言智慧的結(jié)晶，是華夏文明的瑰寶。毛遂自薦、峰回路轉(zhuǎn)、奮不顧身、背水一戰(zhàn)等都是從古代沿用下來(lái)的成語(yǔ)，它們言簡(jiǎn)意賅，表現(xiàn)力豐富，是取之不盡、用之不竭的語(yǔ)言財(cái)富。

（1）請(qǐng)?jiān)诩锥挝淖挚杖碧幪钌舷鄳?yīng)的詩(shī)句。_____，_____

（2）乙段文字中，加著重號(hào)的詞語(yǔ)可以使我們聯(lián)想到辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中的句子“______，______”。

（3）丙段文字中，加著重號(hào)的成語(yǔ)出自______（人名）的名篇《醉翁亭記》中“峰回路轉(zhuǎn)，______，醉翁亭也”一句。這個(gè)成語(yǔ)形容山路迂回曲折，比喻事情經(jīng)過(guò)挫折后情況出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。這會(huì)讓我們聯(lián)想到陸游《游山西村》中的“______，______”。

三、語(yǔ)言表達(dá)

3.誠(chéng)信是立身之本，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。為了培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)，促進(jìn)校園誠(chéng)信風(fēng)氣的形成，實(shí)驗(yàn)學(xué)校在校園內(nèi)張貼了以下一些關(guān)于“誠(chéng)信”的宣傳標(biāo)語(yǔ)。請(qǐng)從中選出你最喜歡的一則，并說(shuō)明理由。

①人無(wú)誠(chéng)信不立，業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)。

②誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。

③鑄誠(chéng)信品質(zhì)，做文明新人。

④沒(méi)有誠(chéng)信哪來(lái)尊嚴(yán)？

我選第______則宣傳標(biāo)語(yǔ)，理由是______。

四、綜合性學(xué)習(xí)

4.閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。材料一：自從日本1950年發(fā)行世界上第一枚生肖郵票以后，直到1980年，僅有少數(shù)亞洲國(guó)家發(fā)行過(guò)生肖郵票；到1997年，全世界各大洲已發(fā)行生肖郵票的國(guó)家和地區(qū)達(dá)到了56個(gè)；到2022年，發(fā)行過(guò)生肖郵票的國(guó)家和地區(qū)達(dá)到90個(gè)。其中，亞洲24個(gè)，非洲21個(gè)，大洋洲20個(gè)，美洲18個(gè)，歐洲7個(gè)。材料二：十二生肖是中華傳統(tǒng)民俗文化的智慧結(jié)晶，生肖郵票是生肖文化在社會(huì)生活中的體現(xiàn)。一枚枚生肖郵票，沉淀文化的底蘊(yùn)，講述時(shí)代的變遷，成為了年俗文化和民眾記憶的一部分。中國(guó)郵政《癸卯年》特種郵票——生肖兔年郵票于2023年1月5日正式上市發(fā)售。郵票一共兩枚，其中一枚命名為“同圓共生”。（見(jiàn)圖）

(1)請(qǐng)將介紹生肖兔年郵票圖案及寓意的內(nèi)容，補(bǔ)充完整。

“同圓共生”主體描繪了______的場(chǎng)面，展現(xiàn)了生命的靈動(dòng)、生機(jī)與溫情；背景襯以“玉兔搗藥”紋飾，表達(dá)了______的真摯愿望。

(2)綜合以上兩則材料，用自己的話說(shuō)說(shuō)你探究得出的結(jié)論。

五、詩(shī)歌鑒賞

5.閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題。[甲]次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年）。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。[乙]夜宿七盤嶺①沈佺期②獨(dú)游③千里外，高臥七盤西。山月臨窗近，天河入戶低。芳春平仲）④）綠，清夜子規(guī)啼）。浮客⑤空留聽(tīng)，褒城⑥聞曙雞。

①七盤嶺：在今四川廣元東北。②沈佺（quán）期：唐代詩(shī)人。③游：詩(shī)人對(duì)流放的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法。④平仲：銀杏的別稱，俗稱白果。⑤浮客：游子，詩(shī)人自指。⑥褒城：在今陜西漢中北，七盤嶺在其西南。夜宿七盤嶺，即已過(guò)褒城，離開(kāi)關(guān)中，而入蜀境。

(1)下面對(duì)這兩首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(2)請(qǐng)你談?wù)劶自?shī)和乙詩(shī)的劃線句所表達(dá)的情感有什么不同？

A．甲詩(shī)題目中“次”是“停宿”之意，乙詩(shī)題目中“宿”是“住宿、過(guò)夜”之意，可見(jiàn)兩首詩(shī)都是詩(shī)人漂泊在外時(shí)所作。

B．甲詩(shī)頷聯(lián)妙在“以小景傳大景之神”，通過(guò)“風(fēng)正一帆懸”這一小景，表現(xiàn)平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜等大景，意境開(kāi)闊宏大。

C．乙詩(shī)頷聯(lián)著一“近”一“低”；寫出了夜宿七盤嶺所見(jiàn)的景色：月亮近得仿佛就在窗前，銀河低得仿佛要流進(jìn)房門，極寫七盤嶺之高峻。

D．甲詩(shī)尾聯(lián)表達(dá)了想做北歸的大雁，夢(mèng)歸故鄉(xiāng)，與前面六句所寫的明麗的江南景色形成了鮮明的反差；乙詩(shī)尾聯(lián)中“褒城聞曙雞”一句寫出了獨(dú)游失意而夜不成寐的情形。

六、對(duì)比閱讀

6.閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。[甲]學(xué)字當(dāng)專一，擇古人佳帖，或時(shí)人墨跡，與己筆路相近者，專心學(xué)之。若朝更夕改，見(jiàn)異思遷，鮮有得成者?？瑫缍俗?，須莊嚴(yán)寬裕，而神采自然掩映。若體格不勻凈，而遽講①流動(dòng)，失其本矣。（節(jié)選自《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》）[乙]仿書②知其好處固要，知其不好處尤要。敗筆人人不免，名家即不過(guò)差少過(guò)失耳。善學(xué)者取其長(zhǎng)，不善學(xué)者兼其短。何也？無(wú)真鑒也。（節(jié)選自《寒山帚談》）[丙]書法云：作字不可急促。王介甫③書一似大忙中作，不知此公有如許忙。嗟乎，可憐忙忙作字，豈惟字丑，人品亦從此分矣，可不勉④乎！余常論食飲徐徐而進(jìn)，諸病不作，何也？寒者可令稍溫，熱者可令稍涼。饑時(shí)漸入，飽時(shí)量加，喉未通漸開(kāi)，性不喜漸別，是故不惟百病不作，即有疾可廖⑤矣。作字緩下筆，不惟謬妄不侵，即敗筆可補(bǔ)矣。（節(jié)選自《寒山帚談》）

【解釋】①遽（jù）講：匆忙講求。②書：書法，字體。③王介甫：王安石，字介甫。④勉：盡力，努力。⑤廖（chōu）：病好了。

(1)下列句子中，加著重號(hào)詞語(yǔ)的意思不相同的一項(xiàng)是（）(2)請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①善學(xué)者取其長(zhǎng)，不善學(xué)者兼其短。

②余常論食飲徐徐而進(jìn)，諸病不作，何也？

(3)丙文中，認(rèn)為“作字不可急促”，其理由是什么？

(4)從甲、乙兩個(gè)選段中，你獲得了怎樣的啟示？

A．鮮有得成者/陶后鮮有聞（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

B．知其不好處尤要/林壑尤美（《醉翁亭記》）

C．若朝更夕改/若無(wú)興德之言（（出師表））

D．是故不惟百病不作/廣故數(shù)言欲亡（《陳涉世家》）

七、現(xiàn)代文閱讀

7.閱讀下面文字，回答問(wèn)題。人?物?語(yǔ)言①在文學(xué)修養(yǎng)中，語(yǔ)言學(xué)習(xí)是很重要的。沒(méi)有運(yùn)用語(yǔ)言的本事，即無(wú)從表達(dá)思想、感情；即使敷衍成篇，也不會(huì)有多少說(shuō)服力。②語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是從事寫作的基本功夫。③學(xué)習(xí)語(yǔ)言須連人帶話一齊來(lái)、連東西帶話一齊來(lái)。這怎么講呢？這是說(shuō)，孤立地去記下來(lái)一些名詞與話語(yǔ)，語(yǔ)言便是死的，沒(méi)有多大的用處。鸚鵡學(xué)舌就是那樣，只會(huì)死記，不會(huì)靈活運(yùn)用。孤立地記住些什么“這不結(jié)啦”“說(shuō)干脆的”“包了圓兒”……并不就能生動(dòng)地描繪出一個(gè)北京人來(lái)。④我們記住語(yǔ)言，還須注意它的思想感情，注意說(shuō)話人的性格、階級(jí)、文化程度，和說(shuō)話時(shí)的神情與音調(diào)等等。這就是說(shuō)，必須注意一個(gè)人為什么說(shuō)那句話，和他怎么說(shuō)那句話的。通過(guò)一些話，我們可以看出他的生活與性格來(lái)。這就叫連人帶話一齊來(lái)。這樣，我們?cè)趯懽鲿r(shí)，才會(huì)由人物的生活與性格出發(fā)，什么人說(shuō)什么話，張三與李四的話是不大一樣的。即使他倆說(shuō)同一事件，用同樣的字句，也各有各的說(shuō)法。⑤語(yǔ)言是與人物的生活、性格等等分不開(kāi)的。光記住一些話，而不注意說(shuō)話的人，便摸不到根兒。我們必須摸到那個(gè)根兒——為什么這個(gè)人說(shuō)這樣的話，那個(gè)人說(shuō)那樣的話，這個(gè)人這么說(shuō)，那個(gè)人那么說(shuō)。必須隨時(shí)留心，仔細(xì)觀察，并加以揣摩。先由話知人，而后才能用話表現(xiàn)人，使語(yǔ)言性格化。⑥不僅對(duì)人物如此，就是對(duì)不會(huì)說(shuō)話的草木泉石等等，我們也要抓住它們的特點(diǎn)特質(zhì)，精辟地描寫出來(lái)。它們不會(huì)說(shuō)話，我們用自己的語(yǔ)言替它們說(shuō)。杜甫寫過(guò)這么一句：“塞水不成河。”這確是塞外的水，不是江南的水。塞外荒沙野水，往往流不成河。這是經(jīng)過(guò)詩(shī)人仔細(xì)觀察，提出特點(diǎn)，成為詩(shī)句的。⑦塞水沒(méi)有自己的語(yǔ)言。“塞水不成河”這幾個(gè)字是詩(shī)人自己的語(yǔ)言，這幾個(gè)字很普通。不過(guò)，經(jīng)過(guò)詩(shī)人這么一運(yùn)用，便成為了一景，非常鮮明。可見(jiàn)只要仔細(xì)觀察，抓到不說(shuō)話的東西的特點(diǎn)特質(zhì)，就可以替它們說(shuō)話。沒(méi)有見(jiàn)過(guò)塞水的，寫不出這句詩(shī)來(lái)。我們對(duì)一草一木，一泉一石，都須下功夫觀察。找到了它們的特點(diǎn)特質(zhì)，我們就可以用普通的話寫出詩(shī)來(lái)。光記住一些“柳暗花明”“桃紅柳綠”等泛泛的話，是沒(méi)有多大用處的。泛泛的詞藻總是人云亦云，見(jiàn)不出創(chuàng)造本領(lǐng)來(lái)。用我們自己的話道出東西的特質(zhì)，便出語(yǔ)驚人，富有詩(shī)意。這就是連東西帶話一齊來(lái)的意思。⑧杜甫還有這么一句：“月是故鄉(xiāng)明?！边@并不是月的特質(zhì)。月不會(huì)特意照顧詩(shī)人的故鄉(xiāng)，分外明亮一些。這是詩(shī)人見(jiàn)景生情，因懷念故鄉(xiāng)，而把這個(gè)特點(diǎn)加給了月亮。我們并不因此而反對(duì)這句詩(shī)。不，我們反倒覺(jué)得它頗有些感染力。這是另一種連人帶話一齊來(lái)。“塞水不成河”是客觀的觀察，“月是故鄉(xiāng)明”是主觀的情感。詩(shī)人不直接說(shuō)出思鄉(xiāng)之苦，而說(shuō)故鄉(xiāng)的月色更明，更親切，更可愛(ài)。我們?nèi)舨蝗ゴυ?shī)人的感情，而?？醋置鎯海@句詩(shī)便有些不通了。⑨是的，我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言，不要忘了觀察人，觀察事物。有時(shí)候，見(jiàn)景生情，還可以把自己的感情加到東西上去。我們了解了人，才能了解他的話，從而學(xué)會(huì)以性格化的話去表現(xiàn)人。我們了解了事物，找出特點(diǎn)與本質(zhì)，便可以一針見(jiàn)血地狀物繪景，生動(dòng)精到。人與話，物與話，須一齊學(xué)習(xí)，一齊創(chuàng)造。（選自《老舍談寫作》）

(1)選文是圍繞什么話題來(lái)進(jìn)行論述的？

(2)選文第⑥、⑦段舉“塞水不成河”的例子，有什么作用？

(3)選文提出“學(xué)習(xí)語(yǔ)言須連人帶話一齊來(lái)，連東西帶話一齊來(lái)”。請(qǐng)從下面提供的兩個(gè)課文片段中任選其一，進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。[甲]范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念了一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲道：“噫！好了！我中了！”（《范進(jìn)中舉》）[乙]亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。（《錢塘湖春行》）

8.閱讀下面文字，回答問(wèn)題。朱自清先生瑣憶彭允中①中學(xué)時(shí)代，讀了朱自清先生的散文《背影》和《荷塘月色》，我深深地感到是位富于感情和重感情的人。不久，我在坊間買了朱自清的一本散文選集和一本詩(shī)集《蹤跡》。讀后，我感到不但感情豐富，而且是位非常純潔、善良、富于同情心和正義感的人。心里產(chǎn)生了對(duì)他的敬愛(ài)之情，我盼望能見(jiàn)到這位。②我讀西南聯(lián)合大學(xué)中文系，知道朱自清先生是系里的教授，非常高興。我選修了朱先生的課“歷代詩(shī)選”。朱先生對(duì)于每位詩(shī)人、每首詩(shī)，都講得貼切、扎實(shí)。在簡(jiǎn)要而有重點(diǎn)地介紹詩(shī)人身世、確切講解詩(shī)句之后，往往是一語(yǔ)或數(shù)語(yǔ)破的揭示詩(shī)人的思想感情、詩(shī)的主旨和特色。他在講解中，還不時(shí)提問(wèn)，了解學(xué)生的理解程度，以便從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生讀懂詩(shī)。朱先生學(xué)問(wèn)功底深厚又熱情認(rèn)真地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，是一位好老師。③1946年春，我確定了畢業(yè)論文題“阮籍與詠懷詩(shī)”。系里分配朱自清、蕭滌非兩位先生指導(dǎo)我，蕭先生很虛心，第一次談話之后就說(shuō)朱先生也是他的先生，要我多聽(tīng)朱先生的意見(jiàn)。當(dāng)時(shí)，阮籍的詠懷詩(shī)尚無(wú)解釋本，朱先生有一本黃節(jié)注的手抄本。我一到他宿舍，他就取出來(lái)借給我，又向我介紹了幾本參考書。朱先生是循循善誘的。他先問(wèn)我為什么選這個(gè)題目，詠懷詩(shī)是最難讀的詩(shī)呀！我說(shuō)，我對(duì)阮籍的思想、性格很有興趣，他詩(shī)的風(fēng)格十分曠達(dá)、疏放，思想很深刻，是魏晉時(shí)代一位很特殊、很有代表性的文人，很值得研究。朱先生很高興，說(shuō)：“好，阮籍和詠懷詩(shī)確有特點(diǎn)，值得研究，研究是有意義、有趣味的?！痹趯懏厴I(yè)論文的過(guò)程中，我找他談過(guò)三四次，每次都是朱先生讓我談心得和寫法，然后再說(shuō)他的意見(jiàn)：或肯定鼓勵(lì)我，或指導(dǎo)我考慮某方面的問(wèn)題。態(tài)度、語(yǔ)調(diào)都極親切。這既是學(xué)識(shí)的指導(dǎo)，又是思想感情的熏陶，可以說(shuō)是一個(gè)學(xué)生的幸福）。我曾想，我如能長(zhǎng)久地跟朱先生學(xué)習(xí)，那該多好！論文寫好了，高興之中，我一時(shí)疏忽，竟忘了裝訂，三四萬(wàn)字的一疊稿紙，用一張報(bào)紙包了送給朱先生。我把紙包放在他書桌上，他打開(kāi)看了，只說(shuō)：“好，你的大功告成了，也取得寫論文的一次經(jīng)驗(yàn)了！”過(guò)了幾天，我去取稿子時(shí)，稿子已用兩顆嶄新的黃銅書釘釘?shù)谜R齊的。我非常慚愧，忙謝謝朱先生。他笑著說(shuō)：“一點(diǎn)小事，沒(méi)什么?！闭f(shuō)完，拿出一本他新近出版的《經(jīng)典常談》送給我。④朱先生要離開(kāi)昆明了，為了留個(gè)紀(jì)念，我請(qǐng)他為我寫一張條幅裱作掛屏，他立即允諾了。我買了紙送去后，朱先生說(shuō)近兩天事情忙，第三天早上才能寫。第三天清晨，我趕早到朱先生宿舍去磨墨?？墒?，條幅已經(jīng)擺在那里了，是頭天寫好的，朱先生自己磨的墨。我很過(guò)意不去，但也只有表示感謝罷了。⑤朱先生為我寫的魏源古微堂詩(shī)句：“東行下巫峽，有霆無(wú)日月?！碑?dāng)時(shí)我未多思索，后來(lái)才想到，這是不是朱先生用來(lái)象征當(dāng)時(shí)國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的政治環(huán)境呢？⑥1946年，聽(tīng)到朱自清先生不顧白色恐怖的危險(xiǎn)，在成都李公樸、聞一多追悼大會(huì)上，滿懷激情地報(bào)告聞一多先生的生平，贊揚(yáng)聞一多先生的戰(zhàn)斗精神，我非常興奮。朱先生用響亮的聲音向全社會(huì)表明了他進(jìn)步的政治態(tài)度。⑦1948年，聽(tīng)到朱先生在北京逝世的消息，我內(nèi)心很悲痛。一位高尚的著名文學(xué)家、受學(xué)生敬愛(ài)的教授，一生勤勤懇懇地工作，八年抗戰(zhàn)受盡艱辛；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)勝利了，卻在國(guó)民黨反動(dòng)派倒行逆施之下貧病而死。這實(shí)在令人憤慨。⑧朱自清先生是我最敬愛(ài)的老師之一。他崇高的民族自尊心，熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的感情，在反動(dòng)勢(shì)力面前的大義凜然；他那嚴(yán)肅認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度和誨人不倦的教學(xué)精神，永遠(yuǎn)都在教育著我。（選自《荷塘邊的不朽背影回憶朱自清》）

(1)選文第①段有什么作用？

(2)選文回憶了“我”和朱自清先生的哪幾件事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

(3)請(qǐng)說(shuō)說(shuō)下面句子的表達(dá)效果。

他笑著說(shuō)：“一點(diǎn)小事，沒(méi)什么?！闭f(shuō)完，拿出一本他新近出版的《經(jīng)典常談》送給我。

(4)聯(lián)系選文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)第③段劃線句子的理解。

(5)選文表達(dá)了對(duì)朱自清先生怎樣的情感？

八、名著閱讀

9.根據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀，回答問(wèn)題。①當(dāng)保爾躺在手術(shù)臺(tái)上，手術(shù)刀切開(kāi)頸部時(shí)，死神的黑翅膀曾經(jīng)碰過(guò)他三次。但是保爾