（小學語文）吟誦古詩文的教學策略與運用 論文

吟誦古詩文的教學策略與摘要：吟誦是我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學生反復吟誦可以突破詩意的理解和詩情的感悟，進而水到渠成地去走進詩人的心境。教師要傳授吟誦法的基本步驟：依字行腔、依義行調(diào)、入短韻長。教學過程中我們要關注了學生的認知規(guī)律，并極大地調(diào)動起了學生學習的熱情，然后，一步步地在無形中引著學生深入到吟誦當中，讓學生逐步了解吟誦的一般方法，他們在反復的吟誦中加深了對文本的理解。關鍵詞：作用教學策略實踐運用結束語引言：讓學生認識中華文化的博大精深，感受吟誦的魅力，通過吟誦理解古詩文的意境?！墩Z文新課程標準》明確指出：在語文教學過程中，要讓學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”而我們課本中精選的古詩文承載著我們兩千年的中華文化，所以我們要將這種厚重的文化滲透給學生，一代一代傳承下去。但是，古我們不能一味地要求學生去死記硬背，應該引導著學生去走近古人，走進他們的內(nèi)心世界，感悟他們的內(nèi)心情感。如何達到呢？我覺得在教學古詩文的時候，可以適當吟誦。一、吟誦的作吟誦是我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在國際上享有很高的聲譽。我進一步查找資料了解到看似“隨意”的吟誦居然是漢文化圈中的人們對漢語詩文的傳統(tǒng)誦讀方式，有著兩千年以上的歷史，在歷史上起到過極其重要的社會作用，有著重大的文化價值。漢語的詩詞文賦，大部分是使用吟誦的方式創(chuàng)作的，所以也只有通過吟誦的方式，才能深刻體會其精神內(nèi)涵和審美韻味。吟誦是漢語詩文的活態(tài)。在國際上享有很高的聲譽，吟誦漢詩在海外一直盛行不衰，不僅僅是華人之間，在日本、韓國等很多漢文化圈國家中，也一直流傳。吟誦古詩文又有獨特的作用。它既是高效的學習方法，用這種方法，不僅記得牢，而且理解得深，又是培養(yǎng)道德情操的有效方法。吟誦的方法和內(nèi)容，都包含著中國傳統(tǒng)的文人品格，其正直、高尚、關注生命、投身社會，先天下而憂，后天下而樂的精神。它還是是健身手段。日本在這方面頗有發(fā)展，因此吟誦在日本也很興盛。吟誦有極高的學術研究價值。它是語言、音樂、詩歌結合最緊密的地方，可以揭示語言－音樂－詩歌的關系，從而證明詩歌的意義究竟與語言的意義有什么樣的差異，為什么有差異，以及怎樣確定這個差異。書不盡言，言不盡意。言之不足故有詠歌。文學本來就是通過非口語的形式來表達口語不能“盡”之“意”。高聲吟誦是古代傳統(tǒng)教學最重要的詩文學習方法，古人作詩寫賦時，都會以文字的音律性來引發(fā)興趣，講究詩詞的節(jié)奏音律。而時至今日，小學語文課堂中幾乎皆是集體朗誦，不再講究詩詞音律的審美體驗，學生較少能深刻感受詩詞韻味。最為遺憾的是，吟誦這種經(jīng)典而最具古典文化特色的形式從近代開始變?yōu)橹唤套x而不會吟，最嚴重的是變?yōu)橹恢v不讀，這當然給學生語文學習帶來限制。所以我在教學中一直思考如何重新找回古詩詞的音韻美，通過更立體的演繹讓學生愛上吟誦，而不是機械背誦，重新借鑒吟誦的魅力推動小學語文古詩詞教學。試圖融合理論與規(guī)則，行動于實踐教學中，以期借鑒傳統(tǒng)吟誦這一老學問新辦法引起學生對古詩詞學習的興趣，讓學生反復吟誦去突破詩意的理解和詩情的感悟，進而水到渠成地去走進詩人的心境。二、吟誦的策要想開展吟誦，首先要解決的是“平長仄短”的問題?，F(xiàn)代漢語（普通話）分為陰平、陽平、上聲、去聲四個調(diào)類，其中陰平、陽平為平聲調(diào)，上聲、去聲為仄聲調(diào)（平聲字中有些分化進來的入聲字，仍按仄聲處理）。我們最好的方法就是結合《平水韻》把它們找出告訴同學500多個）。這樣，平仄的掌握了這一基本方法，就可以進行基本調(diào)的教學了。比如《惠崇春江晚景》就可以這樣誦：竹外——桃花——三兩枝，春江——水暖——鴨先知。平仄平平平仄平平平仄仄平平平蔞蒿---滿地---蘆芽短，正是——河豚——欲上時。平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平而普通話朗誦的節(jié)奏是這樣的：竹外——桃花——三兩枝，春江——水暖——鴨先知。蔞蒿---滿地---蘆芽短，正是——河豚——欲上時。附帶強調(diào)要點：1．平音中一聲字拖得最長，二聲字稍長，仄音中三聲字稍短，四聲字最短。2.一、三、五等非節(jié)奏點上的字不長，即使是平聲也不長。3.仄聲韻腳可以拖長，這是在詞曲的吟誦里是這樣。4.仄聲的非韻腳的尾字不能拖長。5.長短是相對而言的，其實近體詩詞的吟誦本來就是比較四六的平聲更長而已。6.“平長仄”的規(guī)則不是百分之百地有效的，只是在絕大多吟誦者會根據(jù)文意情緒做一點微調(diào)，比如有的該長的字并沒有那么長，該短的字卻比較長等，但是這種情況必須是個別的。經(jīng)過幾次誦讀，可以讓同學們談談這些字為什么要讀長，為什么要讀短，詩人在這些字的選擇上，在平仄的安排上究竟有何匠心獨運之處。走到這里，“吟誦、品味”的過程就已經(jīng)完成一半了。接下來，該進入正式的吟誦調(diào)了。吟誦調(diào)還應注意“依字行腔”和“平起仄起”，學生通過幾遍吟誦，就會逐漸體會出詩歌中間所蘊含的情感。以下是我應用“吟誦法”進行教學的一個案例；三、實踐運（一）、以吟誦的形式導課，更加能夠激發(fā)學生的學習興趣，以教A：輕松的導入師：同學們，今天我們學唱一首歌好不好？生：好——（同學們激情澎湃）師：老師先來給大家唱一遍怎么樣？生：好——（更大的歡呼聲，伴著雷鳴般的掌聲）師：（老師深情吟誦岳飛的《滿江紅》，將學生帶生：（學生感到很好玩，很新鮮，聽的很投入）師：我唱的還不錯吧？現(xiàn)在我們一塊兒學唱這首歌怎么樣？此環(huán)節(jié)充分發(fā)揮教師吟唱的引領作用，起到了給學生師范和定調(diào)的作用。接著可以要求學生逐字標字調(diào)，學習“依字行腔”的吟誦方法。教師要求學生在書上把《滿江紅》每個字的音調(diào)標出來，指導他確定每個字讀音的長短。然后教師特別要適機強調(diào)：字音的長短認讀規(guī)律：一聲字拖得最長，二聲字稍長，三聲字稍短，四聲字最短。學生練習吟誦，教師適時指導。B、要求學生依據(jù)詞句的表意，來確定吟誦的調(diào)式，初步學習“依義行調(diào)”的吟誦方法。教師可以示范幾種不同調(diào)式的吟誦，讓學生辨析哪一種效果更好，讓學生理解并能用好“依義行調(diào)”的吟誦方法。在此基礎上鼓勵學生用心吟誦。教師根據(jù)學生的吟誦做適當?shù)狞c撥指導。師：剛才大家唱的都很好，現(xiàn)在我們請一位同學來為我們唱一唱。教師選出幾位同學試唱，讓其他同學評價優(yōu)劣。在此基礎上，肯定比較合適的唱法C、引導學生根據(jù)詞的意境和字的聲調(diào)，遵循“入短韻長”的原則來深層吟誦，理解詞作的獨特韻味。1．初唱怒火師：同學們，大家在吟誦時，感覺這首歌為我們描繪了怎樣的一個畫面？出示“戰(zhàn)亂”畫面。師：同學們說的很好。假如你是其中的一位漢子，一位士兵，你會怎么唱呢？（指名說）師：所以我們唱前兩句的時候，該懷著什么樣的心情用什么樣的語氣來唱呢？生匯報，師指導感悟出岳飛的滿腔怒火。師：那我們大家一塊兒唱唱這兩句好不好？注意要把岳飛的內(nèi)心感受唱出來？生：（很投入地吟誦，他們應該能感悟到他的心境）2．二唱愛國情懷。①出”②聽了這個故事你對岳飛有什么認識？從詩中的哪些句子感受到他的這種情懷？③那你認為怎樣唱才能唱出他的情懷？那我們一起來唱一唱。3．三唱英雄氣概①．”感受了岳飛的愛國情懷，唱起來感覺就是有韻味。我們再來看一個故事，指名讀。②．讀了這個故事，你又想說什么？你從哪些詩句能夠感受到？英雄氣概你覺得怎么唱？我們一起來唱一唱。4：唱悲壯情懷，走進詩文意境①．出示地圖在大家的心中，咱們中國的地圖像什么？可是你們看到的雄雞，在南宋時期，它的疆域僅僅只有一塊雞胸大小，而將軍岳飛的家鄉(xiāng)也被金國侵占著。每每岳飛想到此處，不由地發(fā)出這樣的怒號：還我江河。②．你從哪里可以唱出還我江河的心聲？③．交流反饋，指名唱一唱。④．出示故事“十二金牌。”指名讀。師：他收復河山的愿望就這樣葬送了，他只能仰天長嘆，這是一種怎樣的嘆息呀？指名說。師：再把這種悲壯的一嘆唱出來。⑤．師生合作唱，生生合作唱。⑥．展示合作。5．五唱悲憤的呼喊師：最后我讓大家猜一猜，這樣一個讓我們大家敬仰的人最后的命運？生：被朝廷重用了。生：戰(zhàn)死沙場了。出示“莫須有”故事，師激情朗讀。生：?。。ㄉ闹惺菨M腔怒火）師：民族英雄岳飛，就在“莫須有”的罪名下含冤而死。臨死前，他寫下了“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。這是悲憤的呼喊，我們一起來唱出來。6．齊唱岳飛精神。師：一個戰(zhàn)亂的年代，一段揮不去的歷史，為我們樹立了一位真正的英雄。岳飛雖然不在了，但透過他，我們感受到的那種精神，我們永遠也不會忘記。岳飛魂我們一起來唱唱我們的民族魂。（二）、教師總結吟誦法的基本步驟。便于學生自己吟誦授人以魚不如授人以漁，學一樣技能關鍵是方法的掌握，所以教師的總結方法可以讓學生更直觀明了的掌握具體的操作方法。根據(jù)自己實踐經(jīng)驗，我覺得吟誦法的操作應注意以下幾點：1．依字行腔。2．依義行調(diào)。3．入短韻長。（三）、鼓勵學生課上自行吟誦，使學生能夠?qū)W以教師簡單點撥，為下節(jié)課做準備。四、歌曲、配樂的既然是吟誦，為了達到更好的效果，可以選擇一些歌曲或是配樂。在選擇上應該注意什么呢？1．感情基調(diào)要與古詩文一致。2．節(jié)奏要根據(jù)文意來選擇。3．必要的時候可以用歌曲來師范一下。4．如果有條件的也可以讓孩子自己編曲，讓孩子自己彈唱。五、結束古詩文教學我們不要機械地去給學生講過多的語文知識，要引導著學生去理解性地吟誦。當然，在指導吟誦過程中，我們要關注了學生的認知規(guī)律，并極大地調(diào)動起了學生學習的熱情，然后，一步步地在無形中引著學生深入到吟誦當中，讓學生逐步了解吟誦的一般方法。學生的學習是主動的，積極的，他們對文本的理解由淺入深，他們在反復的吟誦中加深了對文本的理解，也加深了對詞中岳飛情感的體悟。到最后，幾乎是在不知不覺中，學生已經(jīng)領悟了詞的韻味，最后的吟誦就能自然而然地達到極致。這樣就實現(xiàn)了以讀促悟，以悟?qū)ёx，讀悟協(xié)調(diào)發(fā)展的語文教學目的。如果長期堅持這樣的吟誦教學，必能調(diào)動起學生學習古詩文的積極性，降低學習的難度，同時，將我們傳統(tǒng)的中華文化滲透到學生的骨子里，讓他們在無形中得到漢語言的熏陶，成為擁有健全人格的新時代青年。最有效的教育是無痕的。而在古詩文教學中，像這樣利用“吟誦法”，我覺得不但能很好地完成教學任務，而且能將古代文化的精髓滲透到學生的