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文檔簡介
導(dǎo)入《文成公主與西藏》唐朝第3課盛唐氣象《百花行》長安百花時,風(fēng)景宜輕薄。無人不沽酒,何處不聞樂?!啤⒂礤a
1、了解農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展史實。2、掌握唐朝與西藏的往來歷史和盛唐時期的社會風(fēng)氣。3、掌握唐朝文學(xué)方面的成就,重點(diǎn)掌握唐朝著名詩人等等。重點(diǎn)、難點(diǎn)知識學(xué)習(xí)目標(biāo)說說唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)有哪些?(農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè))理解唐朝時期的民族政策和民族交往方式以及產(chǎn)生的影響。說說唐朝時期的文學(xué)藝術(shù)代表和著作。自學(xué)指導(dǎo)帶著問題認(rèn)真閱讀P11-17,劃出關(guān)鍵詞。民族交往與交融多彩的文學(xué)藝術(shù)商業(yè):繁榮的大都市(長安)。唐蕃和親:文成公主入藏,增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。民族政策:開明(唐太宗被尊“天可汗”)。經(jīng)濟(jì)的繁榮手工業(yè):絲織工藝水平高(蜀錦);陶瓷器(青瓷、白瓷、唐三彩)。農(nóng)業(yè):曲轅犁和筒車。盛唐氣象開放的社會風(fēng)氣(積極向上)。唐詩:李白(詩仙)、杜甫(詩圣)、白居易。書法(顏真卿)、繪畫(閻立本等)。在唐朝前期的100多年中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,社會呈現(xiàn)繁榮景象。盛唐氣象
憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。
——杜甫
開元盛世年間,糧食豐收,國家富足的景象。這首詩描述的是哪個時期的什么景象?
杜甫的詩反映了哪一個行業(yè)的繁榮發(fā)展?
經(jīng)濟(jì)的繁榮
農(nóng)業(yè)表現(xiàn)——農(nóng)業(yè)方面1234墾田面積逐漸擴(kuò)大。發(fā)明推廣了重要的生產(chǎn)工具。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷提高。修建很多水利工程。經(jīng)濟(jì)繁榮曲轅犁筒車曲轅犁由11個部件構(gòu)成,設(shè)計精妙,輕便靈巧,操作時可自如地控制入土深淺,回轉(zhuǎn)省力,適于精耕細(xì)作,大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。經(jīng)濟(jì)繁榮農(nóng)業(yè)方面直轅犁曲轅犁筒車“以細(xì)竹為之,車骨之末,縛以竹筒,旋轉(zhuǎn)時低則舀yáo水,高則瀉水”。經(jīng)濟(jì)繁榮農(nóng)業(yè)方面020103紡織業(yè)品種繁多,絲織工藝水平高。(蜀錦:色彩艷麗)造船業(yè)、礦冶業(yè)和造紙業(yè)等都頗具規(guī)模。陶瓷器生產(chǎn)水平也很高。越窯的青瓷邢窯的白瓷唐三彩(聞名中外)經(jīng)濟(jì)繁榮表現(xiàn)——手工業(yè)方面經(jīng)濟(jì)繁榮手工業(yè)方面蜀錦經(jīng)濟(jì)繁榮手工業(yè)方面青瓷白瓷唐三彩“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來。”蜀錦
越窯青瓷越窯青瓷——如冰如玉。邢窯白瓷陸羽《茶經(jīng)》中所贊“邢瓷類銀”,“邢瓷類雪”。邢窯白瓷邢窯白瓷——類雪似銀。
三彩仕女三彩駱駝載樂俑盛行于唐代的一種低溫釉陶器,釉彩有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色,而以黃、綠、白三色為主,所以人們習(xí)慣稱之為"唐三彩"。其造型美觀大方,是藝術(shù)的珍品。唐三彩唐三彩——造型精美,色彩亮麗。蜀錦
造船業(yè)
揚(yáng)州雙博館陳列的唐代競渡船造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)頗具規(guī)模。唐朝的商業(yè)十分繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來頻繁。都城長安是當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國際性大都會。經(jīng)濟(jì)繁榮表現(xiàn)——商業(yè)方面長安城唐朝長安的城市規(guī)劃井然有序,城中有東、西兩市,是主要的商業(yè)區(qū),這里商鋪林立;城內(nèi)所建100多個坊,是居民區(qū),居住人口達(dá)百萬。當(dāng)時,國內(nèi)各族和國外的商人、使者、藝人、學(xué)子、僧侶、工匠等云集長安。長安的建筑布局和城市規(guī)劃獨(dú)具特色,在世界城市建筑史上占有重要的地位。知識拓展規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整對稱,街道寬敞整齊,商業(yè)繁榮。長安既是當(dāng)時中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國際性的大都會。山河千里國,城闕九重門。不睹皇居壯,安知天子尊。--駱賓王《帝京篇》百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。--白居易《登觀音臺望城》大明宮是當(dāng)時全世界最輝煌壯麗的宮殿群,占地350公頃,是明清北京紫禁城的4.5倍,被譽(yù)為千宮之宮、絲綢之路的東方圣殿。公元896年,大明宮毀于唐末的戰(zhàn)亂。唐太宗唐太宗時期,實行開明的民族政策,得到周邊各族的擁戴,當(dāng)時北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”(各族共同的君主)。民族交往與交融開明的民族政策①②③②東北、西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)與唐王朝關(guān)系密切。①在朝廷中,有很多重要的官職由少數(shù)民族擔(dān)任。③設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府管轄西域的天山南北地區(qū)。民族交往與交融民族交融的表現(xiàn)如唐玄宗封渤海國首領(lǐng)為渤??ね?;封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗,封南詔首領(lǐng)為云南王。民族交往與交融唐蕃和親青藏高原藏族游牧、農(nóng)耕生活吐蕃唐太宗時,吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個部落。松贊干布仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚。唐太宗同意將文成公主嫁給他,并派專使護(hù)送文成公主遠(yuǎn)行。民族交往與交融唐蕃和親唐太宗接見松贊干布派來的求婚使者的場景長安邏些黃河長江日月山松贊干布像唐吐蕃西安拉薩海青海柏文成公主像唐蕃和親——文成公主入藏文成公主入吐蕃,促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。布達(dá)拉宮為迎娶文成公主,松贊干布特別在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇,取名叫布達(dá)拉宮。后曾遭毀壞和重建。1994年,布達(dá)拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。布達(dá)拉宮的主體建筑為白宮和紅宮兩部分。整座宮殿高200余米。知識拓展世界屋脊的明珠-布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮位于拉薩市紅山上,相傳為吐蕃贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建。文成公主入藏都帶去了什么?倒流河日月亭谷物種子、藥材、茶葉、工藝品以及歷法、科學(xué)技術(shù)方面的書籍,手工工匠。派遣貴族子弟到長安學(xué)習(xí),請求唐朝給予蠶種,派遣掌握各種專業(yè)技能的工匠。意義文成公主入吐蕃,促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。松贊干布和文成公主和吐蕃人民在一起據(jù)統(tǒng)計,從634~846年的二百多年間,唐蕃之間使臣往來共191次。唐使入蕃66次,蕃使入唐125次。唐中宗唐玄宗唐穆宗金城公主嫁給尺帶珠丹尺帶珠丹上書稱:吐蕃與唐“和同為一家”唐蕃會盟,訂立盟約唐朝與吐蕃唐太宗文成公主入藏知識拓展結(jié)合所學(xué)知識,分析唐朝開明的民族政策所產(chǎn)生的影響。①大大促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與進(jìn)步,促進(jìn)漢藏兩大民族的友好往來;②使各民族和平共處,共同發(fā)展,中華文明進(jìn)入一個新的高峰。合作探究社會充滿活力昂揚(yáng)進(jìn)取,積極向上兼容并包剛健豪邁尚武風(fēng)氣表現(xiàn)當(dāng)時的一些婦女接受文學(xué)、音樂等方面的教育。婦女喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動。人們在衣食住行等方面多受西北少數(shù)民族的影響。開放的社會風(fēng)氣開放的社會風(fēng)氣唐·戴帷帽女子騎馬雕塑唐·弈棋仕女圖唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時期。當(dāng)時的文人士子,以唱和吟誦詩歌作為社會交往和抒發(fā)情懷的重要方式。唐詩題材豐富,風(fēng)格多樣,僅《全唐詩》輯錄的詩歌就有近5萬首。多彩
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