“雙減”背景下以作業(yè)任務(wù)驅(qū)動名著導(dǎo)讀初探-以《儒林外史》教學(xué)為例

由于缺少有針對性的思考和整體把握，教師在布置關(guān)于名著閱讀作業(yè)的時候，隨意性、碎片化現(xiàn)象嚴重，形成“作業(yè)”和“閱讀”兩張皮的現(xiàn)象，失去了“作業(yè)”本身對閱讀的指導(dǎo)意義。2021年7月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負擔和校外培訓(xùn)負擔的意見》，提出提高作業(yè)設(shè)計質(zhì)量，發(fā)揮作業(yè)診斷、鞏固、學(xué)情分析等功能，系統(tǒng)設(shè)計符合年齡特點和學(xué)習(xí)規(guī)律、體現(xiàn)素質(zhì)教育導(dǎo)向的基礎(chǔ)性作業(yè)的要求。作業(yè)設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)教師對學(xué)情和文本的綜合考慮，是一個系統(tǒng)工程?！读x務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》把名著閱讀列為拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)容，其宗旨之一即是積累整本書閱讀經(jīng)驗，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高整體認知能力。而名著導(dǎo)讀作業(yè)的隨意性、碎片化的做法顯然有悖于這一宗旨要求。如何利用名著作業(yè)來引導(dǎo)學(xué)生積累整本書閱讀的經(jīng)驗？下面以《儒林外史》導(dǎo)讀作業(yè)設(shè)計為例說明。一、作業(yè)設(shè)計須設(shè)立目標和評價方式作業(yè)設(shè)計之初，教師心里要明確這份作業(yè)是基于怎樣的學(xué)情、怎樣的文本特點，是為了達到怎樣的閱讀目標而設(shè)計；怎樣確定學(xué)生有無達成閱讀目標。（一）作業(yè)目標的設(shè)立應(yīng)關(guān)注學(xué)情和文本學(xué)情不同，作業(yè)設(shè)計的目標也就不會完全相同。以下是對學(xué)生名著閱讀情況調(diào)研的部分數(shù)據(jù)。從圖1表明，初三9班學(xué)生閱讀名著興趣較高且閱讀目的明確，閱讀過程有成就感。初三10班學(xué)生在閱讀方法上強于初三9班，而其他統(tǒng)計項目顯得遜色。因此，在設(shè)計《儒林外史》導(dǎo)讀作業(yè)任務(wù)的時候，初三9班應(yīng)更關(guān)注方法的指導(dǎo)，初三10班應(yīng)從激發(fā)興趣著手。圖2表明，初三10班學(xué)生雖然在閱讀名著過程中有一定的方法，但絕大多數(shù)學(xué)生只會單一的“圈點批注”。因此，教師在進行作業(yè)設(shè)計的時候還應(yīng)注意不同閱讀方法的提供和使用指導(dǎo)。圖3表明該班學(xué)生并不是對所有類型名著都不感興趣。結(jié)合訪談結(jié)果發(fā)現(xiàn)，該班學(xué)生對《海底兩萬里》這樣的科技幻想類作品、《紅星照耀中國》這樣的歷史紀實類作品興趣明顯高于純文學(xué)類名著。因此，教師在確定作業(yè)目標的時候應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生從閱讀科技類、歷史類名著的經(jīng)驗中總結(jié)適宜的閱讀方法，遷移運用到對《儒林外史》的閱讀中來。圖1圖2圖3教師還應(yīng)思考《儒林外史》之所以對學(xué)生的吸引程度不如另外兩類作品，除了內(nèi)容類別之外，還有哪些原因。針對相關(guān)原因，設(shè)計適宜的作業(yè)，減少學(xué)生閱讀障礙。《儒林外史》文字量大，語言半文半白，沒有一個角色的命運從始至終牽引著讀者的好奇心。書中著力刻畫的封建科舉制度對人性的殘害，這樣的題材距離學(xué)生的認知太過遙遠。對這樣一部名著，導(dǎo)讀作業(yè)可依托現(xiàn)實生活中的真實情境，創(chuàng)設(shè)出學(xué)生要通過閱讀這部書后才能解決的實際問題，從而促進學(xué)生主動閱讀、積極閱讀。目標不等于任務(wù)。先確定作業(yè)目標，再依此確定具體的作業(yè)任務(wù)，這符合“逆向設(shè)計”思想。（二）作業(yè)評價的設(shè)計應(yīng)兼顧標準和方式作業(yè)本身就是一種評價任務(wù)，是診斷教育教學(xué)目標是否達成的主要途徑。名著導(dǎo)讀作業(yè)同樣具有這種功能。完成某項作業(yè)任務(wù)之后，學(xué)生在哪些方面的知識或能力有增量，在哪些方面會有其他變化，這些都需要相應(yīng)的評價標準、評價方式來進行比較清晰、明確的衡量。例如，針對“用圈點批注法閱讀《儒林外史》”這一任務(wù)設(shè)計評價標準為：能用自己規(guī)定的符號或特定顏色的筆在文本上畫出重要的詞（生僻字詞）句（難懂或意義深刻句）；能把讀書的所思所想、疑難問題寫在書中相應(yīng)的空白處。設(shè)計評價方式為：每讀完十章進行學(xué)習(xí)小組內(nèi)圈點批注痕跡的交流展示，（交流內(nèi)容：不同符號和顏色各代表的意義是什么？標示出的重要詞句的原因是什么？疑難問題產(chǎn)生的原因是什么？）推薦優(yōu)秀學(xué)生參加整部書閱讀結(jié)束后的班級交流展示。圈點批注是為大多數(shù)學(xué)生認可并運用最多的閱讀方法。在實際閱讀過程中，學(xué)生真實的使用情況到底是一種怎樣的狀況？學(xué)生的圈點批注是浮于表面還是經(jīng)過思考了？質(zhì)疑是思考之后依然不懂的疑惑，還是沒經(jīng)過大腦就信手寫上的？關(guān)于圈點批注法的運用，教師還應(yīng)該在哪些地方給予學(xué)生指導(dǎo)，等等。了解這些閱讀過程中的真實情況，需要教師結(jié)合具體的導(dǎo)讀目標、作業(yè)任務(wù)來設(shè)計與之相適應(yīng)的評價方式和評價標準來進行。再如針對“為《儒林外史》中的人物或情節(jié)配插圖或詩歌”這一任務(wù)設(shè)計評價標準和評價方式?！芭洳鍒D或詩歌”這項作業(yè)任務(wù)的設(shè)計目的之一是為展現(xiàn)學(xué)生個性化的閱讀成果。個性化的閱讀必然帶有個性化的理解，這樣的作業(yè)任務(wù)就不好制定統(tǒng)一的標準來進行評價。這時，評價的標準就體現(xiàn)為一種原則，即學(xué)生對文本內(nèi)容和自己的圖畫、詩歌之間關(guān)聯(lián)性的解讀是否言之有理。再輔以多元主體評價，讓教師、家長、學(xué)生都參與到評價中來，還可以把學(xué)生的作品放到班級公眾號上，吸引更多的讀者留言評論。評價的過程可以促使學(xué)生不斷自覺審視自己的作品，反思自己的作品和文本內(nèi)容的關(guān)聯(lián)，促使他們對文本深度閱讀的產(chǎn)生。同時，也讓學(xué)生的作品能有更廣闊的展示空間，帶給他們更多的成就感。作業(yè)目標主要反映作業(yè)需要實現(xiàn)的功能和作用。作業(yè)評價用以測評學(xué)生作業(yè)任務(wù)達成度。根據(jù)評價結(jié)果，教師可及時對作業(yè)任務(wù)進行調(diào)整、改進或補充，甚至是調(diào)節(jié)作業(yè)目標本身。二、作業(yè)設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)整體和次序名著導(dǎo)讀作業(yè)設(shè)計應(yīng)基于單元視角，進行整體考慮。作業(yè)任務(wù)既獨立，又環(huán)環(huán)相扣，逐層推進。（一）作業(yè)任務(wù)與目標的關(guān)聯(lián)所有的作業(yè)任務(wù)都是源于對作業(yè)目標的具體落實而設(shè)計。例如，初三10班《儒林外史》的作業(yè)目標確定為：1.運用圈點批注或其他方法閱讀全書，把握主要人物特點、作品主題、語言特色；2.對作品中人物、主題、語言等有初步思考和評價，從中獲得對社會、人生有益的啟示；3.通過分類、交流、合作、探究等方式完成思維導(dǎo)圖、配詩配畫、撰寫辯論詞等任務(wù)。與之相適應(yīng)的作業(yè)任務(wù)可做如下設(shè)計：對小說中的人物歸類并解說歸類依據(jù)。把對人物進行分類的學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)小組內(nèi)的學(xué)生進行分享，看看大家的分類有什么不同。綜合組內(nèi)學(xué)生的分類情況，繪制“儒林人物”分類思維導(dǎo)圖。此任務(wù)的設(shè)計觀照作業(yè)目標1、目標2、目標3。作業(yè)任務(wù)既為學(xué)生閱讀名著提供了一種方法——給人物進行分類，同時指導(dǎo)學(xué)生運用此方法時要依照“歸類依據(jù)”。作業(yè)任務(wù)中的“先獨立思考，再交流分享”也是閱讀名著常用的一種方式。緊扣作業(yè)目標設(shè)計作業(yè)任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生在完成具體任務(wù)的過程中，學(xué)習(xí)方法，運用方法。學(xué)生完成任務(wù)的情況即是作業(yè)目標達成的情況。還可這樣設(shè)計。有評論說：“《儒林外史》所譏諷的那個儒家精英世界早已不復(fù)存在，可是像小說中的人物那樣說話作文、行身處事者，還大有人在，只是他們本人未必知道罷了。所以讀起《儒林外史》來，多有會心處，覺得它‘和我們的世界更接近’?！苯Y(jié)合現(xiàn)實生活，談?wù)勀銓@一評論的理解。此作業(yè)任務(wù)設(shè)計觀照作業(yè)目標1、目標2。不僅為學(xué)生提供“書評助讀”這一閱讀名著常用的方法并指導(dǎo)運用，同時引導(dǎo)學(xué)生建立閱讀與現(xiàn)實之間的關(guān)聯(lián)，從閱讀中獲得對現(xiàn)實生活的有益啟示。作業(yè)內(nèi)容應(yīng)與教學(xué)目標保持一致，教師應(yīng)參照教學(xué)目標設(shè)計作業(yè)。（二）作業(yè)任務(wù)與情境的關(guān)聯(lián)作業(yè)任務(wù)驅(qū)動下的名著閱讀依托具體情境展開。情境和作業(yè)任務(wù)構(gòu)成一個整體，推動學(xué)生閱讀的深入。例如，初三10班的《儒林外史》的導(dǎo)讀作業(yè)設(shè)計依托的情境是“良鄉(xiāng)二中初三年級舉行的‘共讀一本書’系列活動”，該系列活動包括：儒林人物故事講述大賽、儒林人物分類圖冊展評（包括類別、代表人物、插圖、配詩或人物點評）、校刊《藝術(shù)賞鑒》專欄征文、《儒林外史》閱讀經(jīng)驗交流分享、《儒林外史》主題辯論賽等。與以上情境中年級層面的系列活動相契合，設(shè)計班級層面學(xué)生需要完成的任務(wù)單。如：選擇本書中的一個人物，細讀有關(guān)章節(jié)，挑選你認為關(guān)于這一人物最具諷刺效果的三處內(nèi)容先進行朗讀，再對家長講述。力求講述語言生動幽默，能傳達出諷刺的意味。這一作業(yè)任務(wù)為后期年級活動中的?？魑?、儒林人物故事講述大賽等活動做好前期準備。再如，對《儒林外史》的主題思想，語文教師有不同的看法。1-6班的教師認為《儒林外史》反映了對科舉制度的諷刺和批判，7-12班的教師認為《儒林外史》反映的是對理想生活的探索和追求。期待大家以各種方式（包括但不限于微信、電話、書信）跟年級組兩位持不同觀點的語文教師進行探討。探討的前提是你要能根據(jù)自己的閱讀得出屬于你的觀點。此處設(shè)計，使學(xué)生閱讀交流的對象從同伴擴展到教師，交流時既要立論，也需駁論。在這個過程中學(xué)生對作品主題的認識會越來越深刻，并逐漸形成自己的解釋，為《儒林外史》主題辯論賽做好前期準備。閱讀的過程就是完成任務(wù)，解決問題的過程，因此所有作業(yè)任務(wù)的設(shè)置都應(yīng)是完成真實情境下特定活動的需要。（三）作業(yè)任務(wù)之間的關(guān)聯(lián)作業(yè)功能的發(fā)揮，往往是一個系統(tǒng)效應(yīng)、累積效應(yīng)，因此作業(yè)結(jié)構(gòu)非常重要。因此，名著導(dǎo)讀作業(yè)任務(wù)的呈現(xiàn)應(yīng)由易到難、由表及里、由書內(nèi)到書外、由單項到綜合。《儒林外史》導(dǎo)讀作業(yè)的第一個任務(wù)就是：閱讀過程中拿不同顏色的筆，用自己設(shè)定的符號在原著上做圈點批注。首先呈現(xiàn)這一作業(yè)任務(wù)，目的是引導(dǎo)學(xué)生運用這種方法沉浸書中去閱讀；對長篇著作，讓學(xué)生自己設(shè)定色彩和閱讀符號的意義也是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的一種手段。之后的作業(yè)任務(wù)需關(guān)注人物和情節(jié)?？稍O(shè)計為：選擇作品中印象深刻的人物，講述關(guān)于這一人物的故事給家長聽，并對該人物的性格特點進行評價。后續(xù)的閱讀的過程中還要引領(lǐng)學(xué)生不斷回顧自己的閱讀軌跡，設(shè)計出具有前后關(guān)聯(lián)性的作業(yè)任務(wù)，比如：繪制“儒林人物”關(guān)系圖譜、繪制“儒林人物”分類思維導(dǎo)圖等等。在整本書閱讀結(jié)束后要通過作業(yè)任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生統(tǒng)觀自己的閱讀過程，對收獲、疑惑進行再認知，再思考，再梳理?？蛇@樣設(shè)計：回看自己閱讀整本書的過程，看看你提出的疑問哪些得到了解決，請總結(jié)解決的過程，向別人介紹閱讀經(jīng)驗；哪些問題還是沒有想清楚，請你設(shè)想一下，可能通過什么樣的途徑或查閱什么資料進行探究，有助于這些問題的解答。此處設(shè)計，既引導(dǎo)學(xué)生對閱讀收獲進行總結(jié)，又引導(dǎo)學(xué)生對獲得新知所運用的閱讀方法進行元認知，更培養(yǎng)學(xué)生閱讀過程中閉環(huán)思維意識。閱讀結(jié)束后沒解決的問題即是敦促學(xué)生進行專題探究的起點。整本書閱讀結(jié)束后，還應(yīng)設(shè)計出“這本書”與現(xiàn)實生活相關(guān)聯(lián)的作業(yè)任務(wù)。作業(yè)設(shè)計的整體性體現(xiàn)作業(yè)的課程屬性。作業(yè)設(shè)計的次序性則強調(diào)從學(xué)生的角度出發(fā)，關(guān)注怎樣讓學(xué)生的閱讀效益最大化?；谡w構(gòu)建的結(jié)構(gòu)化的作業(yè)任務(wù)，可以有效避免名著導(dǎo)讀作業(yè)的碎片化、隨意性。三、作業(yè)設(shè)計需注重方法和思維完成作業(yè)的過程就是自主學(xué)習(xí)的過程。所以教師設(shè)計作業(yè)的時候就要有意識地為學(xué)生提供方法和思維的支架。（一）指導(dǎo)閱讀方法，提供閱讀策略閱讀名著不能深入，很多時候是閱讀不得法。作業(yè)任務(wù)要能在學(xué)生方法和策略的薄弱處給予支持，以“引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中”“綜合運用多種方法閱讀整本書”。在實際閱讀中，“圈點批注”方法的使用因文本內(nèi)容和閱讀所處階段（初讀階段還是精讀階段）的不同而略有不同。學(xué)生初讀《儒林外史》一書，“疑難之處”一定有很多，若完全圈點批注出所有“疑難之處”，勢必會影響閱讀的速度和連貫性。所以，在設(shè)計作業(yè)任務(wù)時應(yīng)具體說明：閱讀過程中拿不同顏色的筆在原著上做圈點批注，標出疑難之處，用以明確故事的情節(jié)要素，理解故事中人物的性格。這樣，學(xué)生就會思考已有方法怎樣與新的閱讀文本相結(jié)合。隨著閱讀的深入，還能體會到從人物、情節(jié)去著力能更快把握小說的主要內(nèi)容。《儒林外史》中人物眾多，且沒有貫串始終的故事脈絡(luò)。閱讀這樣特點的著作，經(jīng)常會運用“分類”策略。可通過設(shè)計“為儒林人物繪制分類思維導(dǎo)圖”的作業(yè)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生為名著中眾多的人物進行歸類。分類可以讓學(xué)生在比較的過程中鑒別出人物的共性和差異，從而將不同人物納入不同的層級系統(tǒng)。名著導(dǎo)讀作業(yè)的設(shè)計，既要指導(dǎo)學(xué)生能讀這部書，同時又引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀同類書目的方法和策略。（二）引導(dǎo)閱讀質(zhì)疑，培養(yǎng)閱讀思維語文作業(yè)設(shè)計不應(yīng)止于語文知識，而應(yīng)讓學(xué)生經(jīng)歷指向思維的真實學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生提出問題、推理解釋、討論思辨、實踐驗證、形成成果，促進學(xué)生由淺入深、由表及里地進行學(xué)習(xí)探索。比如對分類作業(yè)可細化：為小說中能突出主題的重要人物進行歸類，并解說歸類理由；把個人歸類的結(jié)果和學(xué)習(xí)小組內(nèi)的學(xué)生進行分享交流，看看大家的分類有什么不同；綜合組內(nèi)學(xué)生的分類情況，繪制儒林人物分類思維導(dǎo)圖。在這一系列的作業(yè)任務(wù)的驅(qū)動下，學(xué)生會依據(jù)相關(guān)提示進行如下思考：小說的主題是什么？哪些人物能突出主題？他們的異同是什么？在和學(xué)習(xí)小組內(nèi)的學(xué)生分享交流的過程中，學(xué)生還會產(chǎn)生這樣的思考：其他同學(xué)的分類為什么會和我的分類不一樣？這樣分類合理嗎？我怎樣借鑒其他學(xué)生的分類結(jié)果來完善我的思考？我的思維導(dǎo)圖以什么樣態(tài)呈現(xiàn)？一系列的思考之后，必將引發(fā)組內(nèi)學(xué)生之間的深入探究，學(xué)生頭腦中的分類標準在思考和探究的過程中越來越清晰，對人物的認識越來越全面，對主題的題解越來深刻。另一方面，繪制思維導(dǎo)圖這一過程本身既需要學(xué)生的理性思考，又要融入學(xué)生的形象化思維。每個學(xué)生選擇的思維導(dǎo)圖的起點和分支都不會完全相同，繪制出來的導(dǎo)圖的整體樣式也不會相同。名著導(dǎo)讀應(yīng)設(shè)計出這樣的能引發(fā)學(xué)生主動思考、連續(xù)思考、深入思考、多元思考的作業(yè)任務(wù)，以促進其高階思維的發(fā)展。名著作品本身內(nèi)容的豐富性也提示教師要設(shè)計出多元化的作業(yè)任務(wù)，以擴展學(xué)生思維的廣度。教師可依托“內(nèi)容+”的思路對作業(yè)任務(wù)的形式進行拓展性思考?！伴喿x+”，即除了視覺捕捉文字信息的作業(yè)外，還要設(shè)計出“聽、說、讀、寫、畫、演”等需要多種感官協(xié)同參與的作業(yè)任務(wù)。如：講述或表演儒林人物故事，給儒林人物畫像，儒林人物辯論賽等。“文體+”即設(shè)計相關(guān)的作業(yè)任務(wù)，讓學(xué)生在不同藝術(shù)形式的比對或融合中達到對小說內(nèi)容的深入理解。如：選擇《