2024初中語文九年級(jí)下冊文言文知識(shí)點(diǎn)歸納解析（復(fù)習(xí)必背）

年中考語文復(fù)習(xí)知識(shí)清單文言文：九下《曹劌論戰(zhàn)》（知識(shí)梳理）《曹劌論戰(zhàn)》（知識(shí)梳理）曹劌（guì）又何間（jiàn）焉肉食者鄙（bǐ）弗（fú）敢加也小信未孚（fú）公與之乘（chéng）望其旗靡（mǐ）夫（fú）戰(zhàn)十年/春，齊師/伐我。公/將戰(zhàn)，曹劌/請見。其/鄉(xiāng)人/曰：“肉食者/謀之，又/何間焉？”劌曰：“肉食者/鄙，未能/遠(yuǎn)謀?！蹦?入見。問：“何以/戰(zhàn)？”公曰：“衣食/所安，弗敢/專也，必/以分人?！睂υ唬骸靶』?未遍，民/弗從也。”公曰：“犧牲/玉帛，弗敢/加也，必/以信。”對曰：“小信/未孚，神/弗福也?！惫唬骸靶〈笾?獄，雖/不能察，必/以情?！睂υ唬骸爸?之屬也?？?以一戰(zhàn)。戰(zhàn)/則請從。”公/與之乘，戰(zhàn)于/長勺。公/將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人/三鼓。劌曰：“可矣。”齊師/敗績。公/將馳之。劌曰：“未可?！毕?視其轍，登軾/而望之，曰：“可矣?！彼?逐齊師。既克，公/問其故。對曰：“夫/戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再/而衰，三/而竭。彼竭/我盈，故/克之。夫/大國，難測也，懼/有伏焉。吾/視其轍亂，望/其旗靡，故/逐之?！比姆g全文翻譯魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求莊公接見。他的同鄉(xiāng)說：“大官們會(huì)謀劃這件事的，你又何必參與呢？”曹劌說：“大官們目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑蔷瓦M(jìn)宮去見莊公。曹劌問：“您憑什么作戰(zhàn)？”莊公說：“衣食這些養(yǎng)身的東西，我從不敢獨(dú)自享用，一定把它分給別人。”曹劌說：“這種小恩小惠不能普及百姓，人民不會(huì)聽從你的?！鼻f公說：“祭祀神時(shí)用的豬牛羊、玉器和絲織品，我從不敢虛夸，一定如實(shí)稟告神靈。”曹劌說：“這只是小信用，未能（受到神靈的充分）信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”莊公說：“大大小小的訴訟事件，我即使不能一一明察，也一定誠心判斷?！辈軇フf：“這是盡了本職的一類事情，可以憑借這個(gè)條件打一戰(zhàn)，（如果）作戰(zhàn)，請?jiān)试S我跟隨著去。”莊公與他(指曹劌)同乘一輛戰(zhàn)車。莊公將要擊鼓（進(jìn)軍），曹劌說：“不可以。”齊國的軍隊(duì)擊了三次鼓之后，曹劌說：“可以(擊鼓進(jìn)軍)了?！饼R軍大敗。莊公將要驅(qū)車追擊，曹劌說：“不可以。”（他）向下觀察齊軍的車印，又登上車子前面的橫木眺望齊軍，說：“可以追擊了。”于是（莊公下令）追擊齊軍。打了勝戰(zhàn)之后，莊公問取勝的原因。曹劌說：“作戰(zhàn)，是靠勇氣的。第一次擊鼓，能夠（振作）士兵們的勇氣，第二次擊鼓勇氣就減弱了，第三次擊鼓勇氣就消失了。敵人的勇氣已經(jīng)消失而我們的勇氣正旺盛，所以打敗了他們。大國，是難以推測的，怕他們有埋伏。我看到他們的車印混亂，望到他們的軍旗倒下了，所以下令追擊他們。內(nèi)容概括內(nèi)容概括第一段：寫魯國的戰(zhàn)前準(zhǔn)備。第二段：敘述長勺之戰(zhàn)的全過程。第三段：寫曹劌回答魯莊公的問題，解釋魯國取勝的原因。這篇文章通過記敘弱魯戰(zhàn)勝強(qiáng)齊的史實(shí)以及曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述，說明了只有取信于民，運(yùn)用正切的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)并掌握戰(zhàn)紀(jì)才能取勝的道理。同時(shí)表現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見和卓越的軍事才能，贊美了曹劌的愛國熱情。（1）中心突出，詳略得當(dāng)。這是一篇記敘戰(zhàn)爭的短文，但重點(diǎn)不是記敘戰(zhàn)爭的經(jīng)過，而是著重寫曹劌的“論戰(zhàn)”，凡是與表現(xiàn)主題無關(guān)的枝節(jié)就盡量省略。如第一段寫曹劌謁見莊公，進(jìn)見的細(xì)節(jié)一概省略了，劈頭就問“何以戰(zhàn)”；第二段對戰(zhàn)場的復(fù)雜情況及“未可”.“可矣”的理由均略而不寫，留待后面補(bǔ)敘，就更能突出“論戰(zhàn)”的見解；第三段只用“公問其故”代替了魯莊公一系列問話。但文章對戰(zhàn)前戰(zhàn)后反映曹劌戰(zhàn)略見解的談話，則詳加敘述，因?yàn)閼?zhàn)前是分析有無克敵制勝的條件，戰(zhàn)后是總結(jié)以弱勝強(qiáng)的原因，這些都是圍繞主題寫的，全文自始至終突出了“論”字，使人對長勺之戰(zhàn)的勝敗得失的原因一目了然。（2）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后照應(yīng)。全文只用二百二十二字，就把戰(zhàn)爭的開始.發(fā)展.高潮和結(jié)局記述得清清楚楚。第一段寫戰(zhàn)前準(zhǔn)備，第二段寫戰(zhàn)時(shí)經(jīng)過，第三段寫戰(zhàn)后總結(jié)，事態(tài)發(fā)展清晰，文章脈絡(luò)分明。段與段之間的過渡也非常自然，第一段的結(jié)尾“戰(zhàn)則請從”與第二段的“公與之乘”銜接，第二段的結(jié)尾“遂逐齊師”與第三段的“既克”銜接，三個(gè)段落層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。此外，文章前后的照應(yīng)也十分緊密。以第二段與第三段為例，“三而竭”與上段“齊人三鼓”相照應(yīng)；“吾視其轍亂”與“下視其轍”相照應(yīng)；“望其旗靡”與“登軾而望之”相照應(yīng)；“故克之”與“齊師敗績”相照應(yīng)；“故逐之”與“遂逐齊師”相照應(yīng)。第二段只寫“其然”，第三段補(bǔ)寫“所以然”，一記一議.一實(shí)一虛，前后照應(yīng)，相輔相成。（3）用對話交代情節(jié)和刻畫人物。曹劌與其鄉(xiāng)人的對話，說明了曹劌是一個(gè)關(guān)心國事而有遠(yuǎn)謀的人物。在交代戰(zhàn)前準(zhǔn)備時(shí)，詳細(xì)地寫了曹劌與魯莊公的三次對話，通過對話揭示出魯莊公昏庸無知，曹劌深謀遠(yuǎn)慮。寫戰(zhàn)役經(jīng)過，作者雖只寫了曹劌兩次說的“未可”.“可矣”的簡單話語，但卻形象地表現(xiàn)了曹劌成竹在胸.待機(jī)而動(dòng)的思想性格。最后由“公問其故”又引出曹劌對戰(zhàn)爭的一大段議論，表現(xiàn)出曹劌的可貴的軍事見解。1、大敵當(dāng)前，寫曹劌與鄉(xiāng)人的對話有何作用？①交代了曹劌請進(jìn)的原因；②形成對比，突出了曹劌愛國。2、魯莊公認(rèn)為戰(zhàn)前需作哪幾方面的準(zhǔn)備?曹劌是如何評(píng)價(jià)的？明確：衣食所安，弗敢專也，必以分人——惠未徧，民弗從也。犧牲玉帛，弗敢加也，必以信——信未孚，神弗福也。小大之獄，雖不能察，必以情——之屬也。可以一戰(zhàn)。3、曹劌認(rèn)為“小大之獄。雖不能察，必以情”是“可以一戰(zhàn)”的主要條件，表明曹劌政治上怎樣的戰(zhàn)略思想？由此可見曹劌是一個(gè)怎樣的人？表明取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。突出表現(xiàn)曹劌重視人民力量的政治遠(yuǎn)見。4、敘述長勺之戰(zhàn)的全過程一段，主要運(yùn)用了什么寫法?試舉例分析其作用？主要運(yùn)用了對比的寫法。魯莊公“將鼓”“將馳”，與曹劌“未可”“可矣”并“下視其轍，登軾而望之”形成鮮明的對比，一方面表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進(jìn)，另一方面突出表現(xiàn)曹劌的沉著冷靜、從容不迫以及在戰(zhàn)術(shù)上對敵人的重視。5、第三段寫曹劌論述戰(zhàn)勝齊國的原因，曹劌的解釋分哪幾層意思?表明曹劌軍事上怎樣的戰(zhàn)略思想？分兩層意思，第一層分析“克之”的原因：把握了“彼竭我盈”的進(jìn)攻戰(zhàn)機(jī)；第二層分析“逐之”的原因：在敵人“轍亂”“旗靡”時(shí)追擊。表明曹劌軍事上把握戰(zhàn)機(jī)、詳察敵情的戰(zhàn)略思想。6、“長勺之戰(zhàn)”是我國古代歷史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例。你認(rèn)為魯國取勝的原因有哪些？戰(zhàn)前取信于民，在作戰(zhàn)過程中把握戰(zhàn)機(jī)、詳察敵情。7、課文中曹劌的“遠(yuǎn)謀”和莊公的“鄙”形成了鮮明的對比，試結(jié)合內(nèi)容作簡要分析。戰(zhàn)前準(zhǔn)備階段，魯莊公把戰(zhàn)爭取勝的希望寄托在施行“小惠”和祈求神的保祐上，而曹劌則認(rèn)為在政治上取信于民更加重要；把在戰(zhàn)爭過程中，魯莊公急切求戰(zhàn)，說明他軍事上無知，而曹劌則準(zhǔn)確把握戰(zhàn)機(jī)、詳察敵情。8、課文在材料安排詳于戰(zhàn)前的準(zhǔn)備而略于戰(zhàn)爭的過程，你認(rèn)為這樣寫有什么好處？本文的一個(gè)突出思想，就是在政治上要取信于民，這是在當(dāng)時(shí)取得戰(zhàn)爭勝利的先決條件。因此，作者通過詳細(xì)描述戰(zhàn)前曹劌與魯莊公的對話，把“小大之獄，雖不能察，必以情”這個(gè)要點(diǎn)突出出來，既表達(dá)了作者的思想認(rèn)識(shí)，也突出了曹劌“遠(yuǎn)謀”的特點(diǎn)。戰(zhàn)爭的過程與文章的中心關(guān)系不大，所以略寫。9、結(jié)合全文內(nèi)容，試全面評(píng)價(jià)曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物。曹劌是一個(gè)愛國、有遠(yuǎn)見卓識(shí)和卓越的軍事指揮才能的人。魯莊公是一個(gè)政治上無能、軍事上無知但能知人善任、虛心納諫的明君。（一）解釋加點(diǎn)的字詞。1.又何間焉間：參與。2.肉食者鄙鄙：淺陋，這里指目光短淺。3.衣食所安安：指安身。4.對曰對：回答。5.何以戰(zhàn)以：憑、靠。6.弗敢專也專：獨(dú)自享有。7.犧牲玉帛犧牲：指祭祀用的純色全體牲畜。8.小信未孚孚：使信服。9.弗敢加也加：虛夸，夸大。10.小大之獄獄：指訴訟事件。11.雖不能察察：明察。12.公將馳之馳：驅(qū)車追趕。13.既克，公問其故既：已經(jīng)。14.彼竭我盈盈：充滿，這里指士氣正旺盛。15.齊師伐我?guī)煟很婈?duì)。16.肉食者鄙肉食者：吃肉的人，這里指當(dāng)權(quán)者。17.必以信信：實(shí)情。18.必以情情：誠，誠實(shí)。這里指誠心。19.忠之屬也屬：類。20.遂逐齊師遂：就，于是。逐：追趕，追擊。21.一鼓作氣作：鼓起。22.再而衰再：第二次。23.難測也測：推測，估計(jì)。24.望其旗靡靡：倒下。25.小惠未遍遍：遍及、普遍。（二）古今異義詞1.小大之獄獄：古義：指訴訟事件。今義：監(jiān)獄。2.犧牲玉帛犧牲：古義：指祭祀用的純色全體牲畜。今義：為正義事業(yè)獻(xiàn)出自己的生命。3.可以一戰(zhàn)可以：古義：可以憑借。今義：能夠或允許。4.又何間焉間：古義：參與。今義：隔開、不連接，如間斷、間隔等。5.衣食所安安：古義：指安身。今義：安全、安定。6.齊師伐我?guī)煟汗帕x：軍隊(duì)。今義：師長。7.再而衰再：古義：第二次。今義：表示事情或行為重復(fù)，又一次。8.必以情情：古義：誠，誠實(shí)。這里指誠心。今義：感情。9.忠之屬也忠：古義：盡力做好分內(nèi)的事。今義：忠誠。（三）詞類活用1.神弗福也福：名詞用作動(dòng)詞，賜福，保佑。2.一鼓作氣鼓：名詞用作動(dòng)詞，擊鼓（進(jìn)軍）。（四）一詞多義1.故：故克之（因此，所以）

公問其故（緣故，原因）

2.信：必以信（實(shí)情。）

小信未孚（信用）

3.何：何以戰(zhàn)（什么）

又何間焉（為什么，何必）

4.以：何以戰(zhàn)（憑，靠）

必以分人（把）

必以情（根據(jù)）

5.從：戰(zhàn)則請從（跟隨）民弗從也（依從，服從）6.之：

肉食者謀之（迎戰(zhàn)齊軍這件事）

公與之乘（他，指曹劌）

小大之獄（的）

公將鼓之（助詞，起補(bǔ)足音節(jié)作用）

登軾而望之（齊軍撤退的情況）

故克之（他們，指齊師）

忠之屬也（

這）

故逐之（他們，指齊師）

7.其：

公問其故(這樣，如此)

吾視其轍亂(他們，指齊師)

其鄉(xiāng)人曰(

他的，指曹劌)

下視其轍（他們，指齊師）理解積累理解積累1.曹劌“請見”的原因是肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。他認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的理由是小大之獄，雖不能察，必以情。2.《曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。3.曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是：吾視其轍亂，望其旗靡。4.本文中出現(xiàn)的成語有：一鼓作氣、轍亂旗靡。5.魯軍發(fā)起反攻的時(shí)機(jī)選擇在彼竭我盈之時(shí)，魯軍追擊敵軍的時(shí)機(jī)選擇在齊軍轍亂旗靡之時(shí)。6.文中“忠之屬也”具體指的是小大之獄，雖不能察，必以情。7.曹劌請見的主要原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。《《陳涉世家》（知識(shí)梳理）紀(jì)傳體：我國傳統(tǒng)史書的一種體裁，以人物傳記為中心敘述史實(shí)。紀(jì)是帝王本紀(jì)，列在全書前面，傳是其他人物的列傳，該體裁形式始于漢代司馬遷所著的作品《史記》?！妒酚洝肥俏鳚h著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。十二本紀(jì)：記歷代帝王政績。三十世家：記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡。七十列傳：記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序。十表：大事年表。八書：記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用。秦始皇統(tǒng)治時(shí)期，大規(guī)模地興建宮殿、陵墓，又對匈奴和南越用兵，耗費(fèi)了大量的人力和財(cái)力，極大地加重了人民的徭役和賦稅負(fù)擔(dān)。同時(shí)，還制定嚴(yán)刑酷法，人民動(dòng)輒觸犯刑律，受到嚴(yán)懲。秦二世繼位后，賦斂益重，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦難之中。公元前209年（秦二世元年），陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)率900人揭竿而起，揭開了反抗秦王朝殘暴統(tǒng)治的序幕。陳勝領(lǐng)導(dǎo)的這場農(nóng)民起義雖歷時(shí)只有半年，但沉重地打擊了秦王朝的封建統(tǒng)治。陽夏（jiǎ）鴻鵠（hú）閭（lǘ）左適（zhé）戍當(dāng)行（háng）度（duó）已失期以數(shù)（shuò）諫故上使外將（jiàng）兵陳勝王（wàng）罾（zēng）間（jiàn）令篝（gōu）火忿恚（huì）笞（chī）藉（jiè）第令寧（nìng）有種乎蘄（qí）徇（xùn）铚（zhì）酂（cuó）苦（hù）柘（zhè）譙（qiáo）被（pī）堅(jiān)執(zhí)銳社稷（jì）陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉/少時(shí)，嘗與人/傭耕，輟耕/之壟上，悵恨/久之，曰：“茍/富貴，無/相忘。”傭者/笑而應(yīng)曰：“若為/傭耕，何/富貴也？”陳涉/太息曰：“嗟/乎！燕雀安知/鴻鵠之志哉！”二世元年/七月，發(fā)閭左/謫戍漁陽，九百人/屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣/皆次當(dāng)行，為屯長。會(huì)/天大雨，道/不通，度/已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣/乃謀曰：“今亡/亦死，舉大計(jì)/亦死；等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下/苦秦久矣。吾聞/二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者/乃公子扶蘇。扶蘇/以數(shù)諫故，上使/外將兵。今/或聞無罪，二世殺之。百姓/多聞其賢，未知/其死也。項(xiàng)燕/為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人/憐之。或/以為死，或/以為亡。今/誠以吾眾/詐自稱/公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜/多應(yīng)者?！眳菑V/以為然。乃/行卜。卜者/知其指意，曰：“足下事/皆成，有功。然足下/卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我/先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”，置人/所罾魚腹中。卒/買魚烹食，得/魚腹中書，固/以怪之矣。又間令/吳廣之次所旁叢祠中，夜/篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王。”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆/指目陳勝。吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言/欲亡，忿/恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第/令毋斬，而戍死者/固十六七。且壯士/不死即已，死即舉大名耳，王侯將相/寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱/公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝/自立為將軍，吳廣為都尉。攻/大澤鄉(xiāng)，收/而攻蘄。蘄下，乃令/符離人葛嬰將兵/徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)/守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰/與皆來會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍/身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐/無道，誅/暴秦，復(fù)立/楚國之社稷，功/宜為王?！标惿婺肆橥酰?hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣/苦秦吏者，皆/刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。全文翻譯全文翻譯陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳涉年少的時(shí)候，曾經(jīng)和別人一起被雇傭耕地，有一天他停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而嘆恨了好一陣子，說：“如果誰將來富貴了，大家不要彼此忘記呀?！笔芄蛡虻耐樾χ卮鹫f：“你一個(gè)受雇耕作的人，怎么會(huì)富貴呢？”陳勝長嘆一聲說：“唉，燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？”秦二世元年七月，朝廷征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽，九百人駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里面，擔(dān)任戍守隊(duì)伍的小頭目。正趕上天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤期。誤了期限，按法律都要被斬首。陳勝、吳廣于是就商量說：“現(xiàn)在逃跑也是死，起義也是死，同樣是死，為國事而死可以嗎？”陳勝說：“天下百姓苦于秦朝統(tǒng)治已經(jīng)很久了。我聽說秦二世是始皇帝的小兒子，不應(yīng)該被立為皇帝，應(yīng)當(dāng)被立為皇帝的是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派他在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽說他沒有罪，二世殺了他。老百姓大都聽說他很賢明，而不知道他死了。項(xiàng)燕是楚國的將領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛護(hù)士兵，楚國人都很愛戴他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了?，F(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，作為天下首發(fā)，應(yīng)當(dāng)會(huì)有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他講得對。于是二人就去占卜。占卜的人了解了他們的意圖，就說：“你們的大事都能成功，可以建立功業(yè)。然而你們把事情向鬼神卜問過嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說：“這是教我們利用鬼神來威服眾人罷了?！庇谑蔷陀玫ど霸诰I子上寫下“陳勝王”，放在別人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來烹食，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書，本來已經(jīng)對這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：“大楚將興，陳勝為王?！笔勘鴤冋贵@恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意看著陳勝。吳廣一向愛護(hù)士兵，士兵大多為他所用。一天押送戍卒的將尉喝醉了，吳廣故意屢次說想要逃跑，使將尉惱怒，讓他折辱自己，以便激怒那些士兵們。將尉果然鞭打吳廣。將尉拔劍出鞘，吳廣跳起來，奪過利劍殺了他。陳勝佐助他，一起殺了兩個(gè)將尉。于是陳勝召集并號(hào)令部屬的人說：“你們諸位遇上大雨，都已誤了期限，誤期是要?dú)㈩^的。假使僅能免于斬刑，可是去守衛(wèi)邊塞死掉的必定有十分之六七。況且壯士不死便罷了，要死就該成就偉大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴種嗎？”部屬的人都說：“愿意聽從您的號(hào)令?！庇谑蔷图俜Q是公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍，順從人民的愿望。個(gè)個(gè)露出右臂作為起義的標(biāo)志，號(hào)稱大楚。用土筑成高臺(tái)并在臺(tái)上宣誓，用兩個(gè)將尉的頭祭天。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。他們攻打大澤鄉(xiāng)，收編大澤鄉(xiāng)的義軍之后攻打蘄縣。攻下蘄以后，就派符離人葛嬰率軍攻占蘄縣以東的地方，陳勝則攻打铚、酂、苦、柘、譙等地，都攻占下來。行軍中沿路收納兵員。等到到達(dá)陳縣，已有戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多，士兵好幾萬。攻陳縣時(shí)，那里的郡守和縣令都不在，只有守丞帶兵在城門洞里同起義軍作戰(zhàn)。守丞不能取勝，兵敗身死，起義軍才進(jìn)城占領(lǐng)了陳縣。過了幾天，陳勝下令召集當(dāng)?shù)毓芙袒泥l(xiāng)官和才能出眾的鄉(xiāng)紳一起來集會(huì)議事。鄉(xiāng)官、鄉(xiāng)紳都說：“將軍您親身披著戰(zhàn)甲，拿著銳利的武器，討伐誅滅殘暴無道的秦王朝，恢復(fù)建立楚國的江山，按照功勞應(yīng)當(dāng)稱王。”陳勝于是被擁立為王，對外宣稱要張大楚國。在這時(shí)，各郡縣中吃盡秦朝官吏苦頭的百姓，都起來懲罰當(dāng)?shù)乜たh長官，殺死他們來響應(yīng)陳勝。本文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，以可靠的歷史資料為依據(jù)，生動(dòng)的再現(xiàn)了我國歷史上第一次農(nóng)民起義—大澤鄉(xiāng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明的揭示了它的實(shí)質(zhì)—一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的偉大革命運(yùn)動(dòng)。文中的主要人物形象是陳勝，作者通過對典型歷史環(huán)境的描寫和人物語言、行動(dòng)的刻畫，栩栩如生的塑造出一位農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的光輝形象。（1）中心突出，詳略得當(dāng)。這是一篇記敘戰(zhàn)爭的短文，但重點(diǎn)不是記敘戰(zhàn)爭的經(jīng)過，而是著重寫曹劌的“論戰(zhàn)”，凡是與表現(xiàn)主題無關(guān)的枝節(jié)就盡量省略。如第一段寫曹劌謁見莊公，進(jìn)見的細(xì)節(jié)一概省略了，劈頭就問“何以戰(zhàn)”；第二段對戰(zhàn)場的復(fù)雜情況及“未可”.“可矣”的理由均略而不寫，留待后面補(bǔ)敘，就更能突出“論戰(zhàn)”的見解；第三段只用“公問其故”代替了魯莊公一系列問話。但文章對戰(zhàn)前戰(zhàn)后反映曹劌戰(zhàn)略見解的談話，則詳加敘述，因?yàn)閼?zhàn)前是分析有無克敵制勝的條件，戰(zhàn)后是總結(jié)以弱勝強(qiáng)的原因，這些都是圍繞主題寫的，全文自始至終突出了“論”字，使人對長勺之戰(zhàn)的勝敗得失的原因一目了然。（2）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后照應(yīng)。全文只用二百二十二字，就把戰(zhàn)爭的開始.發(fā)展.高潮和結(jié)局記述得清清楚楚。第一段寫戰(zhàn)前準(zhǔn)備，第二段寫戰(zhàn)時(shí)經(jīng)過，第三段寫戰(zhàn)后總結(jié)，事態(tài)發(fā)展清晰，文章脈絡(luò)分明。段與段之間的過渡也非常自然，第一段的結(jié)尾“戰(zhàn)則請從”與第二段的“公與之乘”銜接，第二段的結(jié)尾“遂逐齊師”與第三段的“既克”銜接，三個(gè)段落層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。此外，文章前后的照應(yīng)也十分緊密。以第二段與第三段為例，“三而竭”與上段“齊人三鼓”相照應(yīng)；“吾視其轍亂”與“下視其轍”相照應(yīng)；“望其旗靡”與“登軾而望之”相照應(yīng)；“故克之”與“齊師敗績”相照應(yīng)；“故逐之”與“遂逐齊師”相照應(yīng)。第二段只寫“其然”，第三段補(bǔ)寫“所以然”，一記一議.一實(shí)一虛，前后照應(yīng)，相輔相成。（3）用對話交代情節(jié)和刻畫人物。曹劌與其鄉(xiāng)人的對話，說明了曹劌是一個(gè)關(guān)心國事而有遠(yuǎn)謀的人物。在交代戰(zhàn)前準(zhǔn)備時(shí)，詳細(xì)地寫了曹劌與魯莊公的三次對話，通過對話揭示出魯莊公昏庸無知，曹劌深謀遠(yuǎn)慮。寫戰(zhàn)役經(jīng)過，作者雖只寫了曹劌兩次說的“未可”.“可矣”的簡單話語，但卻形象地表現(xiàn)了曹劌成竹在胸.待機(jī)而動(dòng)的思想性格。最后由“公問其故”又引出曹劌對戰(zhàn)爭的一大段議論，表現(xiàn)出曹劌的可貴的軍事見解。1.陳勝是什么出身？他與一般的農(nóng)民有何不同？“傭耕”之民。這一段從籍貫、身世、志向等方面來介紹陳勝。(1)“與人傭耕”，表明陳勝是個(gè)被剝削受壓迫的窮苦農(nóng)民；(2)“悵恨久之”，說明他對所處的貧困地位的不滿；(3)“茍富貴，無相忘”，表達(dá)出他有福同享的思想意識(shí)；(4)燕雀安知鴻鵠之志哉”，用比喻說明了他的遠(yuǎn)大志向。2.從“茍富貴，無相忘”“燕雀安知鴻鵠之志哉”兩句，能看出陳勝具有怎樣的特點(diǎn)？通過對陳勝的語言描寫，“茍富貴，無相忘”反映出陳勝不滿現(xiàn)狀、渴望改變命運(yùn)的心態(tài)及對富貴生活的向往，表現(xiàn)出他與窮苦朋友同甘共苦的心愿?！把嗳赴仓欩]之志哉”一句，運(yùn)用比喻的修辭手法，表達(dá)出陳勝的遠(yuǎn)大抱負(fù)和非凡個(gè)性。3.第三段開頭交代了幾個(gè)場面？有何用意？開頭交代了“并殺兩尉”“召令徒屬”“為壇而盟”這三個(gè)場面。（1）“并殺兩尉”。是為了掃清障礙，“廣故數(shù)言欲亡”“故”表明用計(jì)，目的是激怒將尉，“答廣”“尉果符廣”“果”表明計(jì)劃成功，“劍挺”寫出將尉的兇殘，接著用“奪”“殺”“佐”“并殺”連著四個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)形象地表現(xiàn)陳勝、吳廣面對強(qiáng)敵，奮勇殺敵的斗爭精神。（2）“召令徒屬”。幾句話簡潔精煉，說理中肯，具有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和號(hào)召力。再次體現(xiàn)陳勝的膽識(shí)和才智。文中在描述這兩個(gè)場面后，插入一句議論“從民欲也”，表明起義正是人心所向。（3）“為壇而盟”。則顯示了簡樸隆重的氣氛，一支團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的農(nóng)民起義軍宣告成立，這支隊(duì)伍的迅速組成，表現(xiàn)了陳勝卓越的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。4.“王侯將相寧有種乎”這句話有何作用？這句話不但顯示了陳勝的遠(yuǎn)大抱負(fù)、反抗決心和叛逆性格，表現(xiàn)了這位造反者對封建等級(jí)制度的強(qiáng)烈批判和大無畏的造反精神，而且對激勵(lì)戍卒起義有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性和號(hào)召力，表現(xiàn)了陳勝的卓越才能。5.“世家”是司馬遷稱王侯的，為什么他卻把出身低微的陳勝列入“世家”呢？①陳勝“首事反秦，功大”，也曾一度建立政權(quán)，發(fā)號(hào)施令；②說明司馬遷肯定他首先發(fā)動(dòng)反秦起義的歷史功績及引領(lǐng)全國反抗斗爭的精神；③體現(xiàn)出司馬遷看重功業(yè)，不以成敗論英雄的立傳思想。6.本文是長篇節(jié)選，在結(jié)構(gòu)上具有怎樣的特點(diǎn)？本文是長篇節(jié)選，但具有相對的完整性。開頭寫陳勝年輕時(shí)的抱負(fù)，以“鴻鵠之志”引出下文，為“舉大計(jì)”設(shè)伏；中間寫“舉大計(jì)”的過程，從“死國”“死即舉大名”的鼓動(dòng)、起義策略口號(hào)的提出、“大楚興、陳勝王這一讖語的策劃，都可以看出他的雄才大略；結(jié)尾寫起義軍入陳，陳勝被立為王，正是“鴻鵠之志”的實(shí)現(xiàn)。如此前后照應(yīng)，使全篇結(jié)構(gòu)顯得十分嚴(yán)謹(jǐn)。7.作者是如何運(yùn)用人物個(gè)性化的語言來刻畫人物形象的？作者在刻畫陳勝時(shí)，善于運(yùn)用個(gè)性化的語言表現(xiàn)其思想性格?！捌埜毁F，無相忘”表明陳勝有改變現(xiàn)狀、擺脫貧困的愿望和有福同享的思想;“燕雀安知鴻鵠之志哉”表明陳勝懷有遠(yuǎn)大的志向、非凡的抱負(fù)；“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國可乎”充分表明了陳勝有清醒的頭腦、寬廣的胸襟、樸素的愛國情懷和為天下置生死于不顧的可貴品質(zhì)；“王侯將相寧有種乎”一句則道出了千百萬貧苦人民的心聲，激勵(lì)天下人立雄心壯志，為國為民干出一番事業(yè)，體現(xiàn)了陳勝勇做天下主人的英雄氣概。1.通假字。（1）發(fā)閭左適戍漁陽（“適”通“謫”，指“被流放”）（2）為天下唱（“唱”通“倡”，可譯為“倡導(dǎo)”）（3）將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（“被”通“披”，可譯為“穿著”）（4）卜者知其指意（“指”通“旨”，可譯為“意圖”“意思”）（5）固以怪之矣（“以”通“已”，可譯為“已經(jīng)”）2.古今異義。（1）卒中往往語（古義：處處今義：常常）（2）楚人憐之（古義：愛戴今義：憐惜，憐愛）（3）夜篝火（古義：用竹籠罩著火今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆）（4）而戍死者，固十六七（古義：十分之六或七，表分?jǐn)?shù)的約數(shù)今義：表整數(shù)的約數(shù)，十六或十七）（5）號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事（古義：是動(dòng)詞“會(huì)”與“計(jì)”的連用意為聚會(huì)商議今義：指管理財(cái)務(wù)的人員）（6）借第令毋斬（古義：即使，假設(shè)，表假設(shè)關(guān)系的連詞今義：常用以為憑借，假托義）今亡亦死（古義：逃亡／今義：死）3.詞類活用。（1）大楚興，陳勝王王：名詞用作動(dòng)詞，稱王，為王（2）天下苦秦久矣苦：形容詞意動(dòng)用法，以……為苦（3）尉果笞廣笞：用鞭、杖打。（4）皆指目陳勝目：名詞用作動(dòng)詞，看（5）夜篝火夜：名詞用作狀語，在夜間篝火：名詞用作動(dòng)詞，燃起篝火（6）置人所罾魚腹中罾：名詞用作動(dòng)詞，本義為捕魚用的網(wǎng)，這里是“捕撈”的意思，與“所”一起作“魚”的定語（7）將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳堅(jiān)：形容詞用作名詞，堅(jiān)硬的鎧甲銳：形容詞用作名詞，銳利的武器（8）忿恚尉忿恚：形容詞的使動(dòng)用法，使……惱怒4.一詞多義。會(huì)會(huì)天大雨（副詞，適逢，恰巧）皆來會(huì)計(jì)事（動(dòng)詞，聚集，集合）道道不通（名詞，道路）伐無道（名詞，道義）等等死，死國可乎（等：副詞，相同，一樣）公等遇雨（代詞，用在名詞或代詞后，表示復(fù)數(shù)）數(shù)扶蘇以數(shù)諫故（讀shuò，副詞，多次，屢次）數(shù)言欲亡（讀shù，數(shù)詞，表示不確定的數(shù)目）故扶蘇以數(shù)諫故（名詞，緣故，原因）廣故數(shù)言欲亡（副詞，故意，特意）將上使外將兵（動(dòng)詞，率領(lǐng)）項(xiàng)燕為楚將（名詞，將領(lǐng)，帶兵的人）陳勝自立為將軍（帶兵的人，將領(lǐng)）然吳廣以為然（指示代詞，這樣）然足下卜之鬼乎（轉(zhuǎn)折連詞，然而）指卜者知其指意（同“旨”，名詞，意圖，意思）皆指目陳勝（動(dòng)詞，用手指著）書乃丹書帛曰“陳勝王”（動(dòng)詞，寫）得魚腹中書（名詞，書信）所置人所罾魚腹中（代詞，用在動(dòng)詞前構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)，……的東西）又間令吳廣之次所旁叢祠中（名詞，處所）令又間令吳廣之次所旁叢祠中（動(dòng)詞，派，派遣）令辱之（動(dòng)詞，讓，使）召令徒屬（動(dòng)詞，號(hào)令）陳守令皆不在（名詞，指“縣令）與嘗與人傭耕（連詞，和，同，跟）號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事（與：同“舉”，副詞，全，都）之輟耕之壟上（動(dòng)詞，去，到）悵恨久之（結(jié)構(gòu)助詞，無實(shí)義，附在時(shí)間副詞后面）燕雀安知鴻鵠之志哉（結(jié)構(gòu)助詞，的）二世殺之（代詞，他，指扶蘇）上輟耕之壟上（方位名詞，上面）上使外將兵（名詞，皇上）應(yīng)傭者笑而應(yīng)曰（動(dòng)詞，答應(yīng)，回答）宜多應(yīng)者（動(dòng)詞，響應(yīng)）次陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（動(dòng)詞，按順序排列，編次）又令吳廣之次所旁叢祠中（動(dòng)詞，指旅行或行軍在途中停留）當(dāng)陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（介詞，“應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該”的意思）不當(dāng)立（助動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)）當(dāng)此時(shí)（介詞，正在……的時(shí)候）行陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（háng名詞，行列，隊(duì)伍）乃行卜（讀xíng，動(dòng)詞，往，去）行收兵（讀xíng，動(dòng)詞，行軍）以扶蘇以數(shù)諫故（介詞，因?yàn)椋┗蛞詾樗溃ê汀盀椤苯M成動(dòng)詞“以為”，認(rèn)為）今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕（介詞，用，拿，把）以激怒其眾（連詞，來，以便）欲廣故數(shù)言欲亡（助動(dòng)詞，想要，想）從民欲也（名詞，欲望，愿望）號(hào)號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事（動(dòng)詞，號(hào)令，命令）號(hào)為張楚（名詞，國號(hào)，稱號(hào)）為若為傭耕（讀wéi，動(dòng)詞，做）為天下唱（讀wèi，介詞，替）5.重點(diǎn)詞語解釋。（1）屯大澤鄉(xiāng)屯：停駐（2）會(huì)天大雨會(huì)：適逢；（3）或以為亡亡：“逃亡”（4）舉大計(jì)亦死舉大計(jì)：發(fā)動(dòng)起義（5）等死：同樣（6）以數(shù)諫故數(shù)：屢次（7）又間令吳廣之次所旁叢祠中間：暗中（8）王侯將相寧有種乎寧：難道（9）輟耕上壟上之：去，往（10）悵恨久之悵：失望之：音節(jié)助詞，無意義（11）茍富貴，無相忘茍：倘使6.特殊句式。（1）省略句。

①守丞死，乃入據(jù)陳：“乃”的前面省略“起義軍”。②廣以為然：“以為然”是“以之為然”的省略。③上使外將兵：“使”后面省略代詞“之”，指扶蘇。④吳廣素愛人，士卒多為用者：“為”后面省略了代詞“之”或“其”，指吳廣。⑤令辱之：“令”后面省略代詞“其”，指都尉。⑥輟耕之壟上，“輟耕”前省略陳勝。（2）判斷句。

①陳勝者，陽城人也，字涉。（……者，……也是標(biāo)準(zhǔn)的判斷句式標(biāo)志后演化為……者或……也這都是判斷句）②吳廣者，陽夏人也，字叔。③當(dāng)立者乃公子扶蘇。（乃……，是、為……）

（3）倒裝句。

①祭以尉首——以尉首祭(狀語后置句，以尉首為狀語)。②諸苦秦者，皆刑其長（定語后置句，苦秦吏是郡縣的后置定語）。理解積累理解積累1.為起義所作輿論準(zhǔn)備：篝火狐鳴，魚腹置書。2.起義的根本原因：天下苦秦久矣。3.起義的直接原因：失期，法皆斬。4.“為天下唱，宜多應(yīng)者”與孟子所主張的觀點(diǎn)相似，用孟子的話來說是：得道者多助，失道者寡助。5.文中寫陳涉發(fā)動(dòng)起義"召令徒屬"時(shí)，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵(lì)眾人的一句話是：王侯將相寧有種乎！6.陳勝為起義做了哪些輿論準(zhǔn)備（宣傳工作）?丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中；夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。7.陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。8.陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應(yīng)的原因是：天下苦秦久矣9.表明陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是：燕雀安知鴻鵲之志哉。10.起義的導(dǎo)火線是遇雨失期．失期當(dāng)斬。《《出師表》（知識(shí)梳理）“表”是古時(shí)臣子向帝王上書言事的奏章。用于向君主陳說作者的請求和愿望。表文的內(nèi)容一般不外乎議論和敘事，又往往帶有抒情色彩?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”?！俺鰩煴怼笔浅霰蛘糖埃鲙浗o君主上的奏章。這種表，或表明精忠報(bào)國之心，或獻(xiàn)攻略之策。歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。唯獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊，而且燦然于文苑。這是因?yàn)榭酌髦?，持論賢明通達(dá)，行文情濃義明，因而被奉為理政的規(guī)范，為人的圭臬，作文的楷模。諸葛亮輔佐劉備，歷經(jīng)艱難坎坷，終于建立了蜀國。兩年后，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北進(jìn)，駐軍漢中，準(zhǔn)備討伐曹魏，奪取中原，光復(fù)漢室。劉禪昏庸懦弱，諸葛亮頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，希望劉禪（shàn)繼承劉備遺志，振作精神，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，盡心國事，光復(fù)漢室，統(tǒng)一天下。崩殂（cú）疲弊（bì）陛下（bì）恢弘（hóng）妄自菲薄（fěi）陟罰臧否（zhì）（pǐ）費(fèi)祎（yī）以遺陛下（wèi）桓靈（huán）裨補(bǔ)（bì）闕漏（quē）性行淑均（xíng）行陣（háng）猥自枉屈（wěi）夙夜（sù）渡瀘（lú）駑鈍（nú）攘除（rǎng）斟酌（zhēn）以彰其咎（jiù）咨諏（zōu）先帝/創(chuàng)業(yè)/未半而/中道/崩殂，今/天下三分，益州/疲敝，此誠/危急存亡之秋也。然/侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋/追/先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜/開張圣聽，以光/先帝遺德，恢弘/志士之氣，不宜/妄自菲薄，引喻失義，以塞/忠諫之路也。宮中/府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有/作奸犯科/及為忠善者，宜付/有司/論其刑賞，以昭/陛下平明之理，不宜偏私，使/內(nèi)外異法也。侍中、侍郎/郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆/良實(shí)，志慮/忠純，是以/先帝簡拔/以遺陛下。愚以為/宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能/裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性?淑均，曉暢/軍事，試用于昔日，先帝稱之曰/能，是以/眾議/舉寵為督。愚以為/營中之事，悉以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所。親/賢臣，遠(yuǎn)/小人，此/先漢/所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此/后漢/所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣/論此事，未嘗/不嘆息痛恨/于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉/貞良死節(jié)之臣，愿/陛下/親之信之，則/漢室之隆，可/計(jì)日而待也。臣本/布衣，躬耕于南陽，茍全/性命/于亂世，不求/聞達(dá)/于諸侯。先帝/不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣/于草廬之中，咨臣以/當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝/以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十/有一年矣。先帝/知臣/謹(jǐn)慎，故/臨崩/寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐/付托不效，以傷/先帝之明，故/五月渡瀘，深入不毛。今/南方已定，兵甲已足，當(dāng)/獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此/臣所以報(bào)先帝/而忠陛下/之職分也。至于/斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則/攸之、祎、允之任也。愿/陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則/治臣之罪，以告/先帝之靈。若無/興德之言，則/責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下/亦宜/自謀，以/咨諏善道，察納雅言，深追/先帝/遺詔。臣/不勝/受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。全文翻譯全文翻譯先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，我們蜀漢國力薄弱，處境艱難，這實(shí)在是國家危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩，想要報(bào)答在陛下您身上。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽取別人的意見，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)過分的看輕自己，援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?，以堵塞忠言進(jìn)諫的道路?；蕦m中和朝廷中本都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對他們的懲獎(jiǎng)，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為宮中之事，無論大小，都拿來問問他們，然后施行，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)櫍愿窈推沸猩屏计秸?，通曉軍事，從前任用的時(shí)候，先帝稱贊說他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，對于桓帝、靈帝沒有一次不（發(fā)出嘆息）感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實(shí)、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。我本來是平民百姓，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅰ⒁娮R(shí)短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對時(shí)局大事的意見，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，從而用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問治國的好方法，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天我將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，不知道該說些什么話。內(nèi)容概括內(nèi)容概括本文可分為三部分第一部分（1～5段）作者以敏銳的政治洞察力，分析了當(dāng)前形勢，提出了廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞的主見。第二部分（6～7段）追憶經(jīng)歷，忠劉氏，興師北伐表心愿。第三部分（8～9段）總結(jié)全文，提出要求，歸結(jié)責(zé)任。全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。具體地說，第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿荨⑷蝿?wù)、治國方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。因此一開始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”，接著依次說先帝對賢臣的“殊遇”、“簡拔”賢臣的標(biāo)準(zhǔn)和論史時(shí)的“嘆息痛恨”，既表達(dá)了對先帝的崇拜、愛戴之情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命以來”的工作的同時(shí)，抒發(fā)了對先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮出師臨行伐魏前寫給后主劉禪的奏章,文中以懇切的言辭,勸說了后主要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢臣,遠(yuǎn)小人,完成興復(fù)漢室的大業(yè),表達(dá)諸葛亮對先帝的忠心,同時(shí)對先帝遺孤的諄諄教誨與期望以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以此興復(fù)漢室;同時(shí)也表達(dá)自己以身許國,忠貞不二的思想。以議論為主，兼用抒情和記敘。第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說來有三方面特點(diǎn)。（1）反復(fù)提及劉備的遺言、遺德、遺詔，在文章的重要關(guān)節(jié)無不提及“先帝”，處處從先帝說起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。（2）常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂國的一腔忠貞來作為對后主的激勵(lì)。（3）處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文達(dá)到了“忠言不逆耳，辭切見情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽取，甘愿采納。1.從《出師表》中你覺得諸葛亮是一個(gè)怎樣的人？⑴為報(bào)劉備三顧草廬知遇之恩,出山效命;在危難關(guān)頭奉命出使，患難與共，劉備臨終托孤,他受命以來,早晚憂嘆,把興復(fù)漢室看成報(bào)先帝忠陛下的職責(zé)而鞠躬盡瘁，可見他是個(gè)感恩圖報(bào)的人。⑵他準(zhǔn)確地掌握當(dāng)時(shí)天下三分的形勢,能客觀地分析有利不利條件，勸諫后主廣開言路,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞等,可見他深懂治國之道。是一個(gè)有政治遠(yuǎn)見的人。2.結(jié)合《出師表》全文，說說諸葛亮為什么要在出師前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能？⑴為了解除后顧之憂⑵為了漢室之隆。3.你覺得諸葛亮向劉禪提出的這條“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的建議，在我們現(xiàn)實(shí)生活中有沒有意義？無論是國家干部的選拔，還是公司人員的任用，只有知人善任，任人為賢，才能使國家強(qiáng)盛，公司持續(xù)發(fā)展?！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人”的建議，在我們現(xiàn)實(shí)生活中有重要的意義。4.相關(guān)諸葛亮的故事：三顧茅廬、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲、擺設(shè)八陣圖、空城計(jì)、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)等。5.諸葛亮名言：⑴靜以修身，儉以養(yǎng)德。⑵鞠躬盡瘁，死而后已。⑶非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志。6.贊頌諸葛亮的詩句：⑴三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）⑵出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（陸游《書憤》）7.課文中諸葛亮就國內(nèi)政治問題向后主劉禪提出了哪幾條建議？其中哪一條是主要的？為什么？開張圣聽、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞；其中親賢遠(yuǎn)佞是主要的；因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)佞，才能為忠諫直言開路，而非為讒邪開方便之門。只有做到親賢遠(yuǎn)佞才能真正做到察納雅言，不至于忠奸不分，賞罰不用。8.作者回顧了對自己人生有重大影響的哪三件往事？這樣寫有什么目的？三顧茅廬，臨危受命，白帝城托孤。感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先帝創(chuàng)業(yè)之難激勵(lì)劉禪。9.文題標(biāo)明是“出師”，即北伐中原，可文中卻一句軍事方略都未提及，而把重點(diǎn)放在向后主提建議和舉薦賢才上了，請談?wù)勂渲械脑?。①因?yàn)檐娛路矫嬉呀?jīng)具備了“南方已定，兵甲已足”的條件，無需多言；②希望后主能開張圣聽、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，國內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方。10.“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，這篇表文能夠打動(dòng)讀者內(nèi)心的最主要原因，是表文中傳遞的真摯情感。讀完本文，請你談?wù)劚砦谋磉_(dá)了作者哪些真摯情感？你覺得作者身上最值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的地方是什么？①對先帝和后主劉禪的忠心；對先帝的追念和感激；對劉禪能否擔(dān)當(dāng)大任的擔(dān)心；對北伐能否成功的憂慮。②擔(dān)當(dāng)意識(shí)；對人真誠；懂得知恩圖報(bào)。（一）重點(diǎn)字詞解釋1.中道崩殂（崩殂：指帝王之死）2.此誠危急存忘之秋也（誠：確實(shí)，的確）（秋：時(shí)候）3.追先帝之殊遇（追：追念）（殊遇：特殊的禮遇）4.開張圣聽（開張：擴(kuò)大）5.以光先帝（光：發(fā)揚(yáng)光大）6.恢弘志士之氣（恢弘：發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展）7.妄自菲?。S意地地看輕自己。）8.引喻失義（說話不恰當(dāng)。引喻：稱引、譬喻。失義：不合道理。）9.以塞忠諫之路（堵塞）10.陟罰臧否（陟：提拔、晉升。臧：贊揚(yáng)。否：批評(píng)。）11.作奸犯科（奸：奸邪事情?？疲嚎茥l法令。）12.付有司論其刑賞（論：判定）（刑：罰）13.以昭陛下平明之理（昭：顯示，顯揚(yáng)。）（平明：公平清明。）14.此皆良實(shí)（良實(shí)：忠良誠實(shí)的人）15.是以先帝（是以：因此）16.簡拔以遺陛下（簡拔：選拔）（遺：給予）17.愚以為（愚：我，謙稱）18.悉以咨之（咨：詢問）19.裨補(bǔ)闕漏（闕：缺失）20.性行淑均（淑：善）（均：公正、公平）21.必能使行陣和睦（行陣：行伍，部隊(duì)）22.此后漢所以傾頹也（所以:……的原因）23.嘆息痛恨于桓靈也（痛恨:痛心、遺憾）24.貞良死節(jié)（死節(jié)：為保全節(jié)操而死。死：為……而死。）25.躬耕于南陽（躬：親自）26.茍全性命于亂世（茍全:茍且保全）27.不求聞達(dá)（聞達(dá):有名望,顯貴）28.先帝不以臣卑鄙（卑鄙：社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺）29.猥自枉屈（猥：辱。謙辭。）（枉屈：屈尊就卑）30.由是感激（感激：感奮激發(fā)）31.遂許先帝以驅(qū)馳（驅(qū)馳：奔走效勞）32.后值傾覆（值：遇到）（傾覆:兵?。?3.爾來（自那時(shí)以來）34.寄臣以大事（寄：托付）35.夙夜憂嘆（夙：早上，早晨）36.深入不毛（不毛：不生長草木，這里指貧瘠、未開墾的地方。）37.庶竭駑鈍（庶：表示期望。）（比喻才能平庸。駑，劣馬，跑不快的馬。鈍，刀刃不鋒利）38.攘除奸兇（排除、鏟除）39.斟酌損益（斟酌：考慮可否。損，損害。益，益處。）40.責(zé)攸之、袆、允等之慢（慢：怠慢、疏忽。）41.以彰其咎（彰:揭示，表明。）（咎：過失）42.咨諏善道（諏：詢問）43.察納雅言（雅言：指正確合理的言論。）44.臨表涕零（涕零：落淚。涕：眼淚。零：落下。）（二）通假字1.必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。（“闕”通“缺”，缺失。）2.爾來二十有一年矣。（“有”通“又”，用來連接整數(shù)與零數(shù)。）

（三）古今異義1.誠宜開張圣聽

古義：擴(kuò)大

今義：店鋪開業(yè)2.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也古義：痛心、遺憾

今義：十分仇恨3.先帝不以臣卑鄙

古義：社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺今義：言行惡劣4.由是感激

古義：感奮激發(fā)

今義：感謝5.不以臣卑鄙，猥自枉屈古義：辱。謙辭。今義：卑鄙下流6.臨表涕零

古義：眼淚

今義：鼻涕7.遂許先帝以驅(qū)馳

古義：奔走效勞

今義：驅(qū)車趕馬8.此臣所以報(bào)先帝……古義：用來；……的原因今義：表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞（四）一詞多義1.道：而中道崩殂（路，道路，名詞）以咨諏善道（方法，名詞）2.然：然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（然而，但是，轉(zhuǎn)折連詞）然后施行（這樣，指示代詞）3.遺：以光先帝遺德（遺留下來的。與下文“深追先帝遺詔”中“遺”同）以遺陛下（給予，動(dòng)詞）4.論：宜付有司論其刑賞（判定，動(dòng)詞）每與臣論此事（談?wù)?，議論，動(dòng)詞）5.臨：故臨崩寄臣以大事也。（臨近，介詞）臨表涕零（面對，動(dòng)詞）6.以：⑴以光先帝遺德（連詞，表目的來，用來）⑵以塞忠諫之路也（連詞，表結(jié)果以致）⑶以昭陛下平明之理（來）⑷是以先帝簡拔以遺陛下（介詞，因?yàn)椋捎抟詾閷m中之事（認(rèn)為）⑹以彰其咎（連詞，表目地來）⑺先帝不以臣卑鄙（介詞，因?yàn)椋套沙家援?dāng)世之事（介詞，拿，用）⑼是以先帝簡拔以遺陛下（來）⑽故臨崩寄臣以大事也（介詞，把）⑾以傷先帝之明（連詞，表結(jié)果以致）⑿愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（把）⒀受命以來。（連詞表時(shí)間以）7.于：⑴侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（介詞，在）⑵欲報(bào)之于陛下也（介詞，對，向）⑶試用于昔日（介詞，在）⑷未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（介詞，對，對于）⑸躬耕于南陽（介詞，在）⑹茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候（介詞，在）⑺三顧臣于草廬之中（介詞，在，到）⑻受任于敗軍之際，奉命于危難之間（介詞，在）⑼還于舊都（介詞，至，到）8.之：⑴危急存亡之秋也（助詞，的）⑵侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（助詞，的） ⑶欲報(bào)之于陛下也（代詞，代先帝的殊遇）⑷以塞忠諫之路也（助詞，的）⑸悉以咨之（代他們，即郭攸之費(fèi)袆允等）⑹先帝稱之曰能（代他，將軍向?qū)櫍嗽副菹掠H之信之（代他們，代侍中、尚書、長史、參軍）（五）詞類活用1.親賢臣，遠(yuǎn)小人（親、遠(yuǎn)：形容詞用作動(dòng)詞。親，親近。遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)。）2.恐托付不效（托付：動(dòng)詞用作名詞，托付的事情。）3.作奸犯科及為忠善者（奸：形容詞用作名詞，奸邪事情。忠善：形容詞做名詞，忠善事情。）4.此皆良實(shí)（良實(shí)：形容詞用作名詞，忠良誠實(shí)的人。）5.優(yōu)劣得所（優(yōu)劣：形容詞用作名詞，才能高的人和才能低的人。）6.攘除奸兇（奸兇：形容詞用作名詞，奸邪兇惡的人。）7.陟罰臧否（臧否：形容詞用作動(dòng)詞，贊揚(yáng)和批評(píng)。）8.以光先帝遺德（光：名詞用作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大。）9.故五月渡瀘，深入不毛（毛：名詞用作動(dòng)詞，長草木。）10.北定中原（北：方位名詞用作狀語，向北。）理解積累理解積累（1）《出師表》中，諸葛亮分析先漢興隆的原因是“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。（2）當(dāng)任命一個(gè)人來挽救局面，人們常引用《出師表》中的一句名言是“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。（3）《出師表》中表明作者無意功名、淡泊名利的句子是“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！薄＃?）《出師表》中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是“陟罰臧否，不宜異同”。（5）《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”。（6）在《出師表》開頭，諸葛亮向后主指出，先帝劉備過早去世，“今天下三分，益州疲弊?！?，正是危急存亡之時(shí)。（7）《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均?！边@與《出師表》中的“陟罰臧否，不宜異同

”兩句意思一致。（8）用《出師表》中的話來說，“先帝”三顧茅廬是為了“咨臣以當(dāng)世之事”，諸葛亮為了報(bào)答“先帝”的知遇之恩，“遂許先帝以驅(qū)馳”。（9）諸葛亮在《出師表》中說明后主廣泛聽取意見的目的的兩句是“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”。（10）《出師表》中諸葛亮建議后主凡事宜多征詢侍中、侍郎的意見，并陳述了這樣做的效果，表現(xiàn)這效果的兩句話是“必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益”?！端蜄|陽馬生序》（知識(shí)梳理）《送東陽馬生序》（知識(shí)梳理）逾yú

約

既加冠guān

叱咄chìduō

俟sì

負(fù)篋qiè曳屣xǐ

皸jūn裂

媵yìng人

衾qīn

綺qǐ繡

容臭xiù

燁yē然

全文翻譯全文翻譯我年幼時(shí)就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道。回到客舍，四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅店里，旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑?，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀詩書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎！東陽馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時(shí)對于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己際遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我的人嗎？內(nèi)容概括內(nèi)容概括第一部分（1-2）：記述自己青少年時(shí)期艱苦的求學(xué)經(jīng)歷。（1）第一層：成年之前，借書而讀；第二層：成年之后，外出游學(xué)。（2）第一層：自然環(huán)境的嚴(yán)酷；第二層：物質(zhì)條件的匱乏。第二部分（3）：太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越。第三部分（4）：扣緊贈(zèng)序文體，說明本文的寫作的背景和意圖。本文通過作者自述青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，并和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越進(jìn)行對比，說明一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己是否勤奮、專心，贊揚(yáng)了馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)了對他的期望與勉勵(lì)之情。1.在對比中見精神多用對比手法突出事物的不同方面，或彰顯矛盾，或揭示道理，鮮明而有說服力：“鄉(xiāng)之先達(dá)”的倨傲粗暴——作者的謙卑恭敬突出作者一心向?qū)W、不怕羞辱的學(xué)習(xí)態(tài)度；(師生態(tài)度)“同舍生”的豪華裝束——作者的“缊袍敝衣”突出作者內(nèi)心的充實(shí)和強(qiáng)大；（生活情況）太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件——作者求學(xué)的種種艱辛突出專心學(xué)習(xí)的重要性。（學(xué)習(xí)條件）作者的“嗜學(xué)”——馬生的“用心于學(xué)”抄書時(shí)“手指不可屈伸”——訪學(xué)歸來“足膚皸裂”造成了一種同類疊加的效果，使文章前呼后應(yīng)，相得益彰。2.記敘、描寫、議論等多種表現(xiàn)手法結(jié)合記敘：以記敘為主體，語言質(zhì)直雅正。描寫：“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”，寫抄書之苦；色愈恭，禮愈至”，寫侍師之態(tài)；“四支僵勁不能動(dòng)”，寫受凍之狀。鮮明生動(dòng)，讀之如在眼前。議論：是在敘事的基礎(chǔ)上自然生發(fā)出來的，辭意不迫，卻頗能引人深思?！捌錁I(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過戰(zhàn)”，道出在學(xué)習(xí)中用心、專心的重要性。抒情：一是蘊(yùn)含于敘述之中：“當(dāng)余之從師也”“況才之過于余者乎”，在敘述中表露出濃厚的感慨、嘆息意味；二是潛藏在議論中：“余之志也”“豈知予者哉”在議論中表明自己的心志意向，有一唱三嘆、低回婉轉(zhuǎn)之致。1.文章開篇揭示了宋濂求學(xué)怎樣的矛盾處境?嗜學(xué)——熱愛讀書學(xué)習(xí)；家貧——不具備讀書學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件。2.文章第一段用“家貧”二字概括了家庭的狀況。結(jié)合這一段具體語句說說文章是如何表現(xiàn)作者“家貧”的，作者又是如何解決這些閑難的。表現(xiàn)家貧的語句：“無從致書以觀”“假借于藏書之家，手自筆錄”“又患無碩師名人與游"。解決方法：借書抄錄，計(jì)日以還；百里求師，不辭勞苦。3.怎樣理解“無從致書以觀”“余因得遍觀群書”這兩個(gè)矛盾語句?“無從致書以觀”是因?yàn)榧邑?，無錢買書?！坝嘁虻帽橛^群書”是因?yàn)樗五ツ軌蛳騽e人借書抄書，因而雖家貧無錢買書，但他仍以其特有的方式獲得了“遍觀群書”的機(jī)會(huì)。這正是他不畏艱苦勤奮好學(xué)的體現(xiàn)。4.“余因得遍觀群書”的原因是什么?表面原因：宋濂堅(jiān)守誠信，借書“計(jì)日而還”，“不敢稍逾約"。根本原因：宋濂不畏艱苦的勤奮好學(xué)。5.文中有兩處對冬天寒冷的天氣進(jìn)行描寫的語句，即“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”“行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺”，分別說說這些描寫的作用。用寒冬天氣抄書的情景襯托刻苦求學(xué)的精神。寫深冬求學(xué)路途險(xiǎn)惡，襯托刻苦求學(xué)的精神。6.作者寫同舍生求學(xué)的情形，有什么作用?與自己刻苦向?qū)W形成對比，突出自己刻苦求學(xué)的精神。7.“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！本渲械摹白銟氛摺敝傅氖鞘裁?“足夠使人快樂的地方"，指的是宋濂以求學(xué)的收獲和精神的滿足為樂。(所以就不會(huì)在乎物質(zhì)條件優(yōu)越與否了)8.作者一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無所不通”，真正做到了以學(xué)為樂。他的這種精神給了我們怎樣的啟示?不貪物質(zhì)享受，重精神追求；不怕艱苦，勤奮好學(xué)；尊敬老師，勤思好問。9.作者寫學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?①作者認(rèn)為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。②現(xiàn)身說法，以此來勸勉馬生，希望他勤奮、刻苦，學(xué)有所成。10．本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫有什么好處?以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說法，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于接受。11．文中哪些地方運(yùn)用了對比的手法?對比①：家貧無學(xué)習(xí)條件；“弗之怠”的刻苦好學(xué)態(tài)度。對比②：宋濂虔誠、謙遜、恭敬的求師態(tài)度；老師嚴(yán)厲、嚴(yán)肅的從教態(tài)度。對比③：同舍生優(yōu)越富足的物質(zhì)條件；宋濂的貧寒。12.對比的使用有何作用?作者通過對比，想說明什么道理?通過對比，作者說明了學(xué)習(xí)條件的好壞對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要勤奮，要刻苦，要有恒心。13.全文寫了哪些求學(xué)的艱難經(jīng)歷?幼時(shí)借書抄錄之艱；成年求師叩問之難。從師求教跋涉之艱；衣食粗劣生活之苦。14.請寫出兩個(gè)與勤學(xué)有關(guān)的典故。囊螢映雪(晉代車胤和孫康)懸梁刺股(漢代孫敬、戰(zhàn)國蘇秦，也叫“頭懸梁，錐刺股”)鑿壁偷光(西漢匡衡)15.本文作者選擇了哪些典型事例講述自己的求學(xué)經(jīng)歷?作者選擇了三個(gè)典型事例，分別敘述他的學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)毅力。一是借書。家貧無書，作者通過借書、抄書來頑強(qiáng)學(xué)習(xí)。二是求教。既寫先生嚴(yán)肅認(rèn)真不茍言笑，又寫自己虛心謙恭、認(rèn)真討教。三是負(fù)籍遠(yuǎn)游。寫環(huán)境惡劣，自己受凍的苦狀；又寫自己缊袍敝衣，“無鮮肥滋味之享”16.宋濂的求學(xué)經(jīng)歷，告訴了馬生什么道理?雖然時(shí)代不同了，但宋濂的求學(xué)精神，還有哪些值得我們借鑒?在這篇文章里，宋濂以他的親身實(shí)踐和體會(huì)告訴馬生：學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦，專心致志，不辭辛勞，才能取得好的成績。雖然由于時(shí)代不同，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目的在今天已有很大的差別，但他所講的道理對我們?nèi)匀痪哂袉l(fā)和教育意義。作者那種不怕艱苦，勤奮好學(xué)，安于貧賤，不慕富貴的精神和對后學(xué)熱情關(guān)懷和諄諄教導(dǎo)的態(tài)度，也都是值得肯定的。17.就全文來看，作者是從哪些方面談自己刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷的?致書之難：余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。叩問之難：趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。旅途之艱：負(fù)篋曳展，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)。生活之苦：日再食，無鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間。18.說一說“被”“戴”“腰”“佩”“備”五個(gè)動(dòng)詞的使用以及“燁然若神人”這一比喻的作用。著力寫出富家子弟服飾的華美，勾勒出他們的形象，像神一樣光彩艷麗。與作者的寒酸相形成鮮明的對比，為揭示作者不慕富貴，以學(xué)為樂的精神境界作鋪墊。19.本文是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言，讀后卻沒有板起面孔的說教之感，這是為什么?因?yàn)樽髡叩膽B(tài)度真摯誠懇，講述道理時(shí)循循善誘。作者勉勵(lì)馬生，語重心長，寓理于事。其事一為己事，一為人事。敘己事，娓娓動(dòng)聽；敘人事，頭頭是道；將自己的求學(xué)之難與同舍生優(yōu)越的求學(xué)條件進(jìn)行對比，所以情真理足。20.作者寫作此“序”的目的是什么?你認(rèn)為作者學(xué)有所成的根本原因是什么?進(jìn)一步勉勵(lì)馬生更加刻苦向?qū)W?！吧w余之勤且艱若此”概括了學(xué)有所成的根本原因。（一）、通假字1、四支僵勁不能動(dòng)（支：通“肢”，肢體）2、同舍生皆被綺繡（被：通“披”，穿）3、手指不可屈伸（屈：通“曲”，彎曲）（二）、詞類活用1、腰白玉之環(huán)。（腰：名詞作動(dòng)詞，這里指掛在腰間,佩戴。）2、手自筆錄。（筆：名詞作狀語，用筆。手：名詞作動(dòng)詞，動(dòng)手。）3、戴朱纓寶飾之帽。（寶：名詞作狀語，用珠寶；朱纓，名詞作狀語，用紅纓）4、主人日再食。（日：名詞作狀語，每天。再：這里作數(shù)詞，兩次）5、不必若余之手錄。（手：名詞作狀語，用手）6、寓逆旅。（寓：名詞作動(dòng)詞，寄住)7、無鮮肥滋味之享。（鮮肥：形容詞作名詞，鮮魚和肥肉）（三）、古今異義1、余幼時(shí)即嗜學(xué)余：古義為我，今義為剩下，余下2、走送之。走：古義為跑；今義為行走，走路3、以是人多以書假余是：古義：因此今義：判斷動(dòng)詞是；假：古義借，今義與真相對）4、益慕圣賢之道益：古義：更加；今義：好處5、嘗趨百里外趨：古義為奔赴；今義為趨勢6、門人弟子填其室填：古義：擠滿；今義：填滿填充7、未嘗稍降辭色色：古義：臉色；今義：顏色8、余立侍左右左右：古義：身邊；今義：大約9、或遇其叱咄或：古義：有時(shí)；今義：或者10、卒獲有所聞卒：古義：終于今義：小兵）11、窮冬烈風(fēng)窮：古義為深，今義為貧窮，窮盡）12、寓逆旅逆：古義為迎；今義為逆向，相反方向13、媵人持湯沃灌湯：古義為熱水；今義指湯水14、日再食再：古義為兩次；今義為又15、右備容臭(xiù)臭：古義：香氣；今義：（chòu）臭氣，氣味難聞16、以中有足樂者中：古義：心中；今義：表界限17、有司業(yè)、博士為之師博士：古義：大儒，博學(xué)之士；今義：碩士后的學(xué)位（四）、同義復(fù)詞1、假借：借。2、叩問：請教。3、沃灌：澆洗。4、叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。5、欣悅：高興，快樂。（五）、一詞多義1、以：（1）連詞：相當(dāng)于“而”，譯為而，來（俯身傾耳以請；無從致書以觀）（2）介詞：把，用（以衾擁覆；生以鄉(xiāng)人子謁余；以書假余；撰長書以為贄）（3）連詞：因?yàn)椋ㄒ灾杏凶銟氛撸?）表修飾，不譯（計(jì)日以還）（5）介詞，前者譯為因?yàn)椋笳咦g為把（以是人多以書假余）2、之：（1）結(jié)構(gòu)助詞：的（每假借于藏書之家）（2）代詞，指書（走送之）（3）結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性（當(dāng)余之從師也）（4）無實(shí)義（無鮮肥滋味之享）（5）代詞，抄書，賓語前置（弗之?。?）結(jié)構(gòu)助詞，的（益慕圣賢之道；蓋余之勤且艱若此）3、患：（1）擔(dān)憂,憂慮,動(dòng)詞(又患無碩師名人與游)（2）憂患，名詞（無凍餒之患矣）4、故：（1）因此，連詞（故余雖愚）（2）特意，故意，副詞（余故道為學(xué)之難以告之）5、道：（1）學(xué)說，名詞（益慕圣賢之道）（2）說，動(dòng)詞（余故道為學(xué)之難以告之）6、至：（1）周到，形容詞（色愈恭，禮愈至）（2）到，動(dòng)詞（至舍，四支僵勁不能動(dòng)）7、質(zhì)：（1）詢問，動(dòng)詞（援疑質(zhì)理）（2）本質(zhì)，資質(zhì)，名詞（非天質(zhì)之卑）8、色：（1）臉色（未嘗稍降辭色）（2）表情（或遇其叱咄，色愈恭）（3）顏色（課外）9、而：（1）表轉(zhuǎn)折：但，卻（足膚皸裂而不知）（2）表修飾：（久而乃和）10、卒（1）同“猝”。倉促,急速（行西逾隴卒）（2）突然（則亡以應(yīng)卒）（3）死（4）完畢（5）終于11、慕（1）仰慕（益慕圣賢之道）（2）羨慕（略無慕艷意）12、益（1）更加，越發(fā)（益慕圣賢之道）（2）增加（增益其所不能）（3）好處，益處（六）、特殊句式（一）倒裝句1、弗之?。ǚ穸ň洌~“之”作賓語，動(dòng)詞后置?！爸贝P錄的事?！案サ≈本褪恰安恍傅〕瓡@件事”。）2、每假借于藏書之家（介詞（于）+名詞（家）=介賓作狀語是狀語后置原來應(yīng)是每于藏書之家假借）（二）省略句1、以是人多以書假（于）余。2、余則缊袍敝衣處（于）其間。3、撰長書以（之）為摯。理解積累理解積累1.揭示作者小時(shí)候?qū)W習(xí)就很勤奮或統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文奠定下基調(diào)的語句：余幼時(shí)即嗜學(xué)。2.文中最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。3.用學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對比，進(jìn)一步突出學(xué)習(xí)刻苦的句子：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。4.初步揭示學(xué)習(xí)勤奮態(tài)度的句子：手自筆錄。5.寫作者幼時(shí)抄書原因的句子：家貧，無從致書以觀。6.表明作者堅(jiān)守信用，決不耽誤還書日期的句子：錄畢，走送之，不敢稍逾約。7.寫作者求師心切的句子：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先，達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。8.表明作者“嘗趨百里外”求學(xué)的原因的句子：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游。9.表明叩問之師的確是德隆望尊的嚴(yán)師的句子：先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。10.表現(xiàn)平時(shí)求教時(shí)懇切和虔誠的句子：余立侍左右，俯身傾耳以請。11.表明老師發(fā)怒，自己謙和的態(tài)度和請教的情節(jié)：或遇其比咄，色愈恭，禮愈至，不敢出合以復(fù)，俟其欣悅則又請焉。12.對太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”而作者卻“略無慕艷意”的原因（或揭示精神追求戰(zhàn)勝物質(zhì)貧困）的句子：以中有足樂者，不知口體之奉若人也。13.寫跋涉之苦的句子：當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳行深山巨谷中。14.寫冷凍之苦的句子：窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。15.寫衣食簡陋的句子：無鮮肥滋味之享，余則缊袍蔽衣外其間?！短砌虏蝗枋姑罚ㄖR(shí)梳理）《唐雎不辱使命》（知識(shí)梳理）唐雎（jū）

怫然（fú）

跣（xiǎn）

搶地（qiāng）

韓傀（guī）

休祲（jìn）

縞素（ɡǎo）

色撓（náo）全文翻譯全文翻譯秦始皇派人對安陵君說：“我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應(yīng)我！”安陵君說：“大王結(jié)予恩惠，用大的交換小的，很好；雖然如此，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，不敢交換！”秦王不高興。安陵君因此派唐雎出使到秦國。

秦王對唐雎說：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽從我，為什么呢？況且秦國滅亡韓國和魏國，然而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來，是因?yàn)槲野寻擦昃?dāng)作忠厚老實(shí)的人，所以不加注意?，F(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，難道不是輕視我嗎？”唐雎回答說：“不，不是這樣的。安陵君從先王那里接受了封地并且保衛(wèi)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，難道僅僅用五百里的土地就能交換嗎？”

秦王氣勢洶洶的發(fā)怒了