中國古代史明清

5.（2015年課標(biāo)I，40節(jié)選）材料一在歷史中，儒學(xué)一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學(xué)，認(rèn)為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕。他在《原道》中說：“吾所謂道也，非向（先前）所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉?！彼倪@一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚。當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為韓愈開了宋代“新儒學(xué)”的先河?！幾员逍⑤娴取俄n愈評傳》（1）結(jié)合材料一及所學(xué)知識，指出漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同之處，并概括宋代理學(xué)在哪些方面對儒學(xué)有所發(fā)展。（10分）【解析】試題分析：第（1）問“不同之處”可結(jié)合所學(xué)知識，從漢代儒學(xué)和孔孟儒學(xué)的主張角度進行比較，孔孟思想注重仁政、民本、教化等，而漢代儒學(xué)則強調(diào)天人感應(yīng)、君權(quán)神授、三綱五常等。“發(fā)展”可從宋代理學(xué)的主張中進行思考，如更加重視《論語》《孟子》，重視思辨，強調(diào)個人的修養(yǎng)與完善，提出“存天理，滅人欲”等。（1）不同之處：孔孟思想是民本、教化，而漢儒強調(diào)天人感應(yīng)、君權(quán)神授、三綱五常。（5分）發(fā)展：更加重視《論語》《孟子》，重視思辨，強調(diào)個人的修養(yǎng)與完善。（5分）（16全國卷，24）.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，漢代崇尚儒學(xué)，尊《尚書》等五部書為經(jīng)典，記錄孔子言論的《論語》卻不在“五經(jīng)”之中，對此合理的解釋時A.“五經(jīng)”為闡發(fā)孔子儒學(xué)思想而作B.漢代儒學(xué)背離了孔子的儒學(xué)思想C.儒學(xué)思想植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)D.儒學(xué)傳統(tǒng)由于秦始皇焚書而斷絕C試題分析：B、D項表述錯誤，首先排除?！拔褰?jīng)”包括《詩》《書》《禮》《易》《春秋》傳說為孔子編撰（孔子整理并用于教學(xué)），所以排除A（即先有五經(jīng)這些書，后有儒學(xué)）。而《論語》是孔子的弟子和再傳弟子所記錄的孔子的言論，不是孔子編訂，所以《論語》不在五經(jīng)之中。由此可知孔子在五經(jīng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了儒學(xué)，所以說儒學(xué)思想根植于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)。中國古代史明清內(nèi)閣制度1、背景：2、形成和發(fā)展（書p17)①明成祖（永樂帝朱棣）以官位較低的官員入值文淵閣，作為皇帝處理國政的助理機構(gòu)，內(nèi)閣制正式設(shè)立。②后來入閣官員的權(quán)勢和地位逐漸提高。③宦官參政，妨礙閣權(quán)，導(dǎo)致明代政治日益黑暗。3、特點：（書p17—18）4、實質(zhì)：明朝內(nèi)閣是君主專制強化的產(chǎn)物，不可能對皇權(quán)起制約作用。5、結(jié)果：政治方面時期名稱職權(quán)特點明太祖時期設(shè)立殿閣大學(xué)士僅備皇帝顧問兼協(xié)理章奏品秩較低，不參與決策明成祖時期設(shè)立內(nèi)閣參與軍國大事的商討地位逐漸上升，有專門的衙署和屬官明宣宗以后可以“票擬”對奏疏的處理意見地位變得更加重要首輔權(quán)壓群臣，六部幾乎變成內(nèi)閣的下屬機構(gòu)了。司禮監(jiān)太監(jiān)牽制內(nèi)閣（書p18)廠衛(wèi)制度朝野上下人人自?；鹿賲⒄?，妨礙閣權(quán)，甚至控制內(nèi)閣——明代政治日益黑暗。票擬、批紅小知識票擬，即內(nèi)閣大臣草擬對各種奏疏的處理意見，用小票墨書貼在奏章上，供皇帝參考采用，皇帝用朱筆批示，稱“批紅”，也稱“朱批”。當(dāng)然票擬是否算數(shù)，最后還要取決于皇帝的朱批。萬歷四十年內(nèi)閣首輔葉向高曾說：“我朝閣臣，只備論思顧問，原非宰相！”——《神宗實錄》卷五一一頁宰相制與內(nèi)閣制比較相同：協(xié)助皇帝處理國家政務(wù)不同：①地位不同：丞相：輔助皇帝處理政務(wù)的中央機構(gòu)（法定）內(nèi)閣：僅為提供顧問的內(nèi)侍機構(gòu)（非法定）②職權(quán)不同：丞相：百官之首，參與行政、決策內(nèi)閣：權(quán)力視旨意而定，無決策權(quán)③對皇權(quán)的作用不同：丞相：一定程度上制約皇權(quán)內(nèi)閣：不能制約皇權(quán)軍機處（雍正年間）史料鏈接：雍正年間，用兵西北兩路，以內(nèi)閣在太和門外直（值班）者多慮漏泄軍機，始設(shè)軍機房于隆宗門內(nèi)，選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入直繕寫。后名軍機處，地近宮廷，便于宣召。為軍機大臣者皆親臣、重臣，于是承旨、出政皆在于此矣。——引自趙翼《檐曝雜記?軍機處》40．閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一清朝康、雍、乾長達一個多世紀(jì)中，社會總體穩(wěn)定，清朝取消了人頭稅，根據(jù)耕地面積確定稅額，減輕了下層百姓負(fù)擔(dān)。農(nóng)業(yè)上普遍采用了輪作、復(fù)種、多熟等農(nóng)作制。玉米、甘薯等耐寒、耐旱、高產(chǎn)作物不斷推廣，人們將林木覆蓋的山地和草原廣為開墾。人口從清初的1．8億增加到鴉片戰(zhàn)爭前夕的4億之眾，引起了一系列變化：一些地區(qū)“游手好閑者更數(shù)十倍于前”“田地貴少，寸土為金”；水土流失和草原沙化現(xiàn)象凸顯；農(nóng)業(yè)人均收益遞減，各地民變此起彼伏?！铨垵摗睹髑褰?jīng)濟史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明清中期人口膨脹的原因及其影響。（12分）（1）原因：①國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定；②稅收制度改革：取消人頭稅；③精耕細(xì)作的發(fā)展；④高產(chǎn)作物的推廣；⑤耕地面積的增加（任答三點）影響：①人地關(guān)系緊張；②土地過度開發(fā)，環(huán)境破壞；③貧困化，社會矛盾加?。虎艹霈F(xiàn)大量剩余勞動力，有利于資本主義萌芽發(fā)展。（任答三點）1、直接目的：適應(yīng)西北軍務(wù)需要，防止泄露軍事機密2、根本目的：加強皇權(quán)軍機處（雍正年間）3、職能：輔助皇帝處理政務(wù)，秉承皇帝旨意辦事4、特點：①人員由皇帝欽定，只能跪受筆錄。②機構(gòu)簡單，人員精干，辦事效率高。③政治決策封閉性特征明顯。5、影響：提高辦事效率，進一步加強了君主專制制度。標(biāo)志著君主專制制度達到了頂峰。史料一大學(xué)士葉向高言：我朝閣臣，只備論思顧問之職，原非宰相。中有一二權(quán)勢稍重者，皆上竊君上之威靈，下侵六曹之職掌，終以取禍。——《明神宗實錄》明代內(nèi)閣只是皇帝顧問，不具備宰相職權(quán)，是君主專制強化的產(chǎn)物。史料二（清代）機務(wù)及用兵皆軍機大臣承者，天子無日不與（軍機）大臣相見，無論宦官不得參。即承旨諸（軍機大臣）亦只供繕撰，而不能稍有變更于其間也。”清代軍機大臣只能承旨辦事，無決策權(quán)君主專制達到頂峰。密折制：趨勢：書p19中央集權(quán)逐步加強，地方政治自主性和能動性越來越受到壓抑。地方：清朝的邊疆政策①基本原則：②理藩院（中央機構(gòu)）：主管邊疆民族事務(wù)③改土歸流元土司制度:用來解決西南少數(shù)民族地區(qū)的民族政策,效仿唐代的“羈縻制度”。明廢土司改由流官統(tǒng)治清大規(guī)?！案耐翚w流”（流官由中央指派，有一定的任期，期滿調(diào)任）監(jiān)察制度1.演變A、秦朝：中央：地方：B、漢朝：中央：地方：御史大夫監(jiān)御史御史大夫（州）刺史---東漢改為州牧御史臺(中國東漢至元設(shè)置的中央監(jiān)察機構(gòu))C、宋朝：中央：御史臺提點刑獄司D、明初至清末：都察院（中央監(jiān)察機構(gòu)，由御史臺發(fā)展而來）監(jiān)察制度1.演變2.評價①未能對皇權(quán)作出制約；②監(jiān)察官員和監(jiān)察機構(gòu)貪臟枉法的情形司空見慣使得監(jiān)察系統(tǒng)受到嚴(yán)重破壞.B、但封建專制的本質(zhì)決定了監(jiān)察體制的實際效能有限。A、在一定程度上有利于監(jiān)督官員規(guī)范執(zhí)政，防止官員貪污腐敗，加強了皇權(quán)，適應(yīng)了統(tǒng)治需要。鞏固君主專制制度漢：漢承秦制頻繁換相實行“中朝”制度三省六部制

唐：宋：“二府三司一參政”

元：中書省宣政院

明：廢丞相

設(shè)內(nèi)閣

清：軍機處密折制理藩院建立皇帝制度三公九卿

秦：完善頂峰發(fā)展線索加強強化影響（積極、消極）（1）積極影響：①有利于多民族國家的建立、鞏固和發(fā)展；②有利于維護祖國統(tǒng)一與領(lǐng)土完整；③有利于民族的融合；④有利于社會安定和封建經(jīng)濟發(fā)展。（2）消極影響：①君主的專制易導(dǎo)致暴政和失誤；官吏唯上是從，助長因循守舊之風(fēng)；官僚機構(gòu)膨脹，導(dǎo)致官僚主義、貪污腐化；②阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，使中國落后于西方；③思想上的控制使科學(xué)和文化發(fā)展嚴(yán)重的滯后。君主專制制度加強的影響（一本通）秦朝（建立）兩漢（鞏固）中央：內(nèi)、外朝制地方：郡、國制（刺史制度）隋唐（完善）元（新發(fā)展）宋（加強）中央：二府三司一參政地方：路、州縣明清（強化）地方分權(quán)集中中央集權(quán)集中皇帝明：廢除宰相制度、設(shè)立內(nèi)閣清：設(shè)立軍機處專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展過程皇帝制度三公九卿郡縣制中央：三省六部地方：隋：州縣；唐：道、州縣地方：行省制度、加強邊疆管理頂峰萌芽于戰(zhàn)國（法家思想）察舉制科舉制中國古代政治制度演變的特點？專制主義中央集權(quán)不斷加強①地方權(quán)力不斷削弱，中央權(quán)力不斷加強；相權(quán)不斷削弱，皇權(quán)不斷加強；②歷代不斷調(diào)整選官制度、監(jiān)察體制，強化專制統(tǒng)治，到明清時期專制制度達到頂峰；③中央對地方實行多層次管理，地方基層行政組織（縣）較為穩(wěn)定，地方缺少自主權(quán)，難以實施有效管理。（也有特例，如藩鎮(zhèn)割據(jù)）綜合分析中央集權(quán)制度產(chǎn)生的原因政治制度的產(chǎn)生，是社會發(fā)展多方面綜合作用的結(jié)果，包括經(jīng)濟形態(tài)、理論基礎(chǔ)、社會需要等。挖掘其背后的因素，對深化理解和發(fā)散思維都有很大幫助。（1）經(jīng)濟因素：分散的小農(nóng)經(jīng)濟，要求有一個強有力的中央政權(quán)，維護社會的安定和國家的統(tǒng)一，以保證小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展。（2）政治因素：地主階級需要一個強有力的政權(quán)保護封建地主土地所有制，鎮(zhèn)壓農(nóng)民反抗。（3）客觀因素：中國古代中原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)常受到北方游牧民族的騷擾，客觀上要求實行強有力的中央集權(quán)制度。（4）理論基礎(chǔ)：戰(zhàn)國時期的法家思想。（2014全國卷2，27）明初廢丞相、設(shè)顧問性質(zhì)的內(nèi)閣大學(xué)士，嚴(yán)防權(quán)臣亂政。明中后期嚴(yán)嵩、張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政，權(quán)傾一時。這表明（）

A．皇權(quán)漸趨衰落B．君主集權(quán)加強C．內(nèi)閣取代六部D．首輔權(quán)力失控解析：A項與中國古代的君主專制的發(fā)展史實不相符合，所以排除。內(nèi)閣取代六部與史實不符合，六部直接受皇帝統(tǒng)領(lǐng)。D項與材料不符，材料中的所說的首輔權(quán)利只能說明是皇權(quán)的集權(quán)不斷加強。B（2016全國卷，27）．明初廢行省，地方分設(shè)三司，分別掌管一地民政與財政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L官。這一變化有助于A．?dāng)U大地方行政權(quán)力B．提高地方行政效率C．削弱六部的權(quán)限 D．緩解中央與地方的對立解析：所述變化是明初，地方三司管理，直屬六部，明中期皇帝派遣的巡撫成地方最高行政長官。地方管理方式的變化，地方管理方式的變化，題目的落腳點是地方，所以排除C、D。從六部管轄地方到巡撫管轄地方，沒有涉及地方行政權(quán)力擴大問題?；实墼诘胤脚汕惭矒嶂苯訉Φ胤焦茌?，減少地方到中央的各種環(huán)節(jié)，有助地方行政效率提高。此題是典型的全國卷的命題思路，試題落腳點在教材上，試題內(nèi)容完全不在教材上，可以通過解題技巧來做出來。B中央集權(quán)與四大基本制度1.閱讀材料回答下列問題。材料有學(xué)者認(rèn)為，與其他國家相比，中國最獨特之處在于，我們是唯一保持了兩千年中央集權(quán)制度的國家。中國歷史上的眾多制度創(chuàng)新，從本質(zhì)上來說，都圍繞著四大基本制度展開。這四個基礎(chǔ)性制度，如四根“支柱”共同支撐起中央集權(quán)的“大廈”，歷經(jīng)上千年的打磨和探索，日漸趨于精致完善，在明清時期達到巔峰。圖示如下：問題：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析圖中每項制度是如何加強中央集權(quán)的。Z專題串線

郡縣制度：地方官吏由中央任免，實現(xiàn)了中央對地方政權(quán)直接有效的控制。尊儒制度：儒家思想成為正統(tǒng)思想，為加強中央集權(quán)奠定了思想基礎(chǔ)?？婆e制度：把選拔人才和任免官吏的權(quán)力收歸中央，為中央集權(quán)擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。國有專營制度：有效控制國家重要資源，擴大了中央財政收入，加強了中央集權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。權(quán)力監(jiān)督與制約是政治領(lǐng)域的重要問題。閱讀下列材料，回答問題。材料一中國從西周就開始了權(quán)力監(jiān)督的制度建設(shè)。秦漢時期已有大量相關(guān)法規(guī)，如關(guān)于官吏任用與銓選的《置吏律》、關(guān)于官吏調(diào)任與監(jiān)察的《效律》和考核官吏為政情況的《上計律》等。唐朝時出現(xiàn)了中國歷史上第一部專門的行政法典——《唐六典》，首次以法典的形式為行政監(jiān)督提供了完備的法律根據(jù)。在此基礎(chǔ)上，宋朝不僅大量充實各項監(jiān)察法規(guī)，諸多行政制度也體現(xiàn)了權(quán)力監(jiān)督理念，如在人事任用上通過了“避親法”“避嫌法”等回避制度約束官員權(quán)力。明清兩朝也制定了專門的行政法典和比較完善的監(jiān)察法，對監(jiān)察考課機關(guān)的職掌權(quán)限、官員的條件及責(zé)任義務(wù)等做出了詳細(xì)的規(guī)定。——據(jù)白鋼《中國政治制度史》(1)根據(jù)材料一概括古代中國權(quán)力監(jiān)督的突出特點（6分）Z專題串線材料二宋英宗欲擢王疇為樞密副使，封駁官錢公輔認(rèn)為王疇“素望淺”，不宜擢升。英宗不僅不采納其意見，反而貶錢公輔為滁州團練使?！獡?jù)賈玉英《中國古代監(jiān)察制度發(fā)展史》(2)根據(jù)材料一、材料二分析古代中國權(quán)力監(jiān)督的作用與局限。（4分）權(quán)力監(jiān)督與制約是政治領(lǐng)域的重要問題。閱讀下列材料，回答問題。作用：有利于監(jiān)督官員規(guī)范執(zhí)政、防止腐敗。局限：在皇權(quán)專制制度下，監(jiān)察制度服務(wù)并受制于皇權(quán)，實際效能有限。特點：①權(quán)力監(jiān)督制度建立時間早；②制定了相關(guān)的監(jiān)察法律法規(guī)；③相關(guān)法規(guī)不斷發(fā)展完善；④在其他行政制度上也有相應(yīng)舉措。(任答三點即可)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟方面（明）一條鞭法：把田賦、徭役以及雜稅合一，按田畝多少征收，用銀兩交付。大大簡化了稅制，方便征收，從而增加財政收入。反映了商品經(jīng)濟的發(fā)展。（清）地丁銀：雍正帝時實行攤丁入畝，把丁稅平均攤?cè)胩镔x中，征收統(tǒng)一的地丁銀。地丁銀的推行，表明農(nóng)民對國家的人身依附關(guān)系進一步松弛（國家對農(nóng)民的人身控制松弛）。反映了商品經(jīng)濟的發(fā)展。小結(jié)：不利于古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素：①土地兼并嚴(yán)重；②賦稅沉重；③徭役繁重；④自然災(zāi)害；⑤社會動蕩，戰(zhàn)爭；⑥小農(nóng)個體經(jīng)營為主的方式，不利技術(shù)改進有利于古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素：①生產(chǎn)工具的創(chuàng)新和改進②生產(chǎn)技術(shù)的進步③水利工程的修建，水利工具的改進④生產(chǎn)經(jīng)驗的積累⑤人民的辛勤勞動⑥封建政府的支持：重農(nóng)政策提示:(1)精耕細(xì)作和現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合；(2)因地制宜，發(fā)揮各地特色優(yōu)勢；(3)保護生態(tài)環(huán)境，堅持可持續(xù)發(fā)展；(4)政府重視完善水利設(shè)施；(5)大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，做到以工養(yǎng)農(nóng)。合作探究：當(dāng)今中國農(nóng)村人口膨脹，農(nóng)民生活條件急需提高，如何處理好“三農(nóng)”問題是中國社會走向和諧健康發(fā)展的重要課題，回顧中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程，結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，談?wù)勀愕目捶ê徒ㄗh。經(jīng)濟方面手工業(yè)明代以后古代手工業(yè)的變化：史料明萬歷年間，僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營機房的織工就有數(shù)千人，是官局的兩三倍。清初在蘇州復(fù)置官局，設(shè)機800張，織工2330名。至康熙六年(1667年)缺機170張，機匠補充困難，而同一時期蘇州民機不少于3400張?！凹诣梯S而戶纂組，機戶出資，機工出力，相依為命久已?！薄栽S滌新、吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》

①史料反映了明代中后期，官營手工業(yè)衰落，私營（民營）手工業(yè)發(fā)展迅速，超過官營手工業(yè)，占主導(dǎo)。②資本主義性質(zhì)的手工作坊產(chǎn)生(出現(xiàn)資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系)，說明社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟發(fā)展。明清時期手工業(yè)由官營為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐悦駹I為主的原因：(1)生產(chǎn)力水平的提高為民營手工業(yè)的發(fā)展提供了物質(zhì)和技術(shù)基礎(chǔ)；(2)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步為民營手工業(yè)的發(fā)展提供了原料；(3)商品經(jīng)濟的發(fā)展為民營手工業(yè)的發(fā)展提供了市場條件；(4)封建人身依附關(guān)系的松弛為民營手工業(yè)的發(fā)展提供了必要的勞動力。古代手工業(yè)可歸納為三個“三”整體把握：(1)市場因素：自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟具有封閉性，對市場商品的需求量小。(2)官營壓制：官營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，加之規(guī)模大、技術(shù)精，沖擊了民營手工業(yè)。(3)政策限制：手工業(yè)者地位低下，封建政府課以重稅。(4)社會環(huán)境：民間手工業(yè)力量弱小，封建社會的動蕩往往對其沖擊很大。民營手工業(yè)經(jīng)營艱難的原因【例1】中國古代精美的手工藝品，反映出古代中國文明成就的輝煌。下列手工業(yè)藝術(shù)精品中，清代才出現(xiàn)的是()A．青瓷B．白瓷C．青花瓷D．粉彩瓷D2.史載：明代江南昆山縣的農(nóng)家，“麻耬機之事，則男子素習(xí)焉，婦人或不如也”，但鄉(xiāng)村婦女“凡耕耘、收獲、桔棉之事，與男子共其勞”。這則材料反映了當(dāng)時（

）

A.小農(nóng)經(jīng)濟的生產(chǎn)方式B.資本主義的萌芽

C.男尊女卑的社會秩序

D.官營手工業(yè)的主導(dǎo)地位A經(jīng)濟方面商業(yè)1、中國古代商業(yè)發(fā)展的特點：（練習(xí)冊p8）2、影響古代商業(yè)發(fā)展的因素：（宋元講過了）疑難突破一、中國古代商業(yè)的發(fā)展變化、主要特點和歷史作用1、發(fā)展變化（1）商業(yè)活動場所的變化：先在城市，后向農(nóng)村發(fā)展；先定時間、地點，后打破界限。（2）交易內(nèi)容的變化：先以交流地區(qū)間的土特產(chǎn)品、奢侈品為主，后以農(nóng)副產(chǎn)品以及手工業(yè)品轉(zhuǎn)向市場。（3）交易媒介的變化：開始是物物交換，后出現(xiàn)一般等價物——貝等貨幣，后貨幣固定為金銀。北宋時還出現(xiàn)紙幣——交子。（4）商人組織的變化：由最初的親緣組織發(fā)展為地緣紐帶和業(yè)緣組織。（5）流通領(lǐng)域的變化：由只局限于流通領(lǐng)域到逐漸與生產(chǎn)及自由的雇傭勞動相結(jié)合。(6)商人地位的變化：地位有所提高，但等級觀念不變2、主要特點（1）起源早，并不斷發(fā)展。（2）商業(yè)市場形式多樣。如城市中的市，鄉(xiāng)村中的草市和夜市等形成和發(fā)展。（3）城市商業(yè)經(jīng)濟發(fā)達。各朝代都興起不同數(shù)量和規(guī)模的商業(yè)大都市，到明清時期，興起了一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)。（4）對外貿(mào)易發(fā)達。以絲綢之路和陶瓷之路為主要渠道的對外貿(mào)易發(fā)達，構(gòu)成了古代商業(yè)的重要組成部分，并促使沿海港口城市興盛。（5）貨幣種類不斷豐富。類似銀行的柜坊和匯票的飛錢在唐代已經(jīng)出現(xiàn)，北宋出現(xiàn)紙幣。（6）商人群體活躍。到明清時期，實力雄厚的區(qū)域性商人群體組成了商幫，如徽商、晉商等。（7）商業(yè)和商人的社會地位低下。商業(yè)長期受到重農(nóng)抑商政策的壓制，商人的社會地位較低；商業(yè)始終處于封建政府的壓制和控制之下，只是作為農(nóng)耕經(jīng)濟的補充而未能占據(jù)中國古代經(jīng)濟的主導(dǎo)地位。（8）沒有發(fā)展成近代真正的新經(jīng)濟因素——資本主義商品經(jīng)濟。在漫長的歷史進程中，古代商業(yè)雖然有了很大的發(fā)展，發(fā)揮了巨大的作用，顯示出獨特的個性，但由于封建統(tǒng)治者不恰當(dāng)?shù)纳虡I(yè)政策，中國的商品經(jīng)濟沒能質(zhì)變到資本主義經(jīng)濟。3、歷史作用（1）商業(yè)的發(fā)展促進了新興封建地主階級的形成和封建統(tǒng)治的加強。戰(zhàn)國時期，新興地主階級中很大一部分就來自擁有雄厚資產(chǎn)的商人。一些商業(yè)繁榮的城市，成為封建政權(quán)的中心。（2）商業(yè)和商品經(jīng)濟的發(fā)展在一定程度上有利于封建政權(quán)的鞏固和增加政府的財政收入。隋、唐、北宋的都城洛陽、長安、開封都是當(dāng)時的商業(yè)中心。商業(yè)稅收在國家財政收入中的比重逐步增大。（3）商品經(jīng)濟的發(fā)展對封建制度的瓦解起到關(guān)鍵作用。隨著商業(yè)繁榮和商品經(jīng)濟發(fā)展，明朝中后期出現(xiàn)了資本主義萌芽——工場手工業(yè)。它的出現(xiàn)在經(jīng)濟上瓦解著封建制度，在政治上動搖著封建統(tǒng)治秩序，在思想上也沖擊著封建正統(tǒng)思想的地位。（4）刺激了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和城市的發(fā)展；對自然經(jīng)濟起了破壞作用，同時也是對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念的挑戰(zhàn)。在商品經(jīng)濟繁榮的明朝中后期，江南地區(qū)一些城市出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。隨著城市商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民的生活和觀念也發(fā)生了變化?！纠?】下圖是清朝《盛世滋生圖》所展示的蘇州斜橋商市。從該圖所反映出的我國明清時期商業(yè)發(fā)展的一個典型特點是()A．出現(xiàn)了農(nóng)村集市B．坊市分置C．邊境貿(mào)易繁榮D．商業(yè)市鎮(zhèn)興盛D【例2】(2011·浙江卷15)清乾隆年間蘇州《吳縣永禁官吏占用錢江(杭州)會館碑》記載，“商賈捐資，建設(shè)會館，所以便往還而通貿(mào)易，或貨存于斯，或客棲于斯，誠為集商經(jīng)營交易時不可缺之所”。下列說法中錯誤的是()A．該碑文反映出蘇杭之間的商貿(mào)聯(lián)系B．會館為商人出資建造的地方商業(yè)中心C．會館為旅居異地的同鄉(xiāng)商人所組建D．會館為同一地域的商人活動的重要場所B（2015年全國卷II，27）.明成祖朱棣認(rèn)為，北京“山川形勝，足以控四夷，制天下”，將都城從南京遷至北京。這一舉措客觀上（）A推動了國家政治統(tǒng)一的進程B促進了跨區(qū)域貿(mào)易的繁榮C抑制了區(qū)域性商幫的形成D改變了南北經(jīng)濟文化格局

B（3）特點：1.資本主義萌芽（1）條件：（2）概況：（4）地位：（一本通里說的是資本主義萌芽本身的特點，這里說的是中國資本主義萌芽的特點。）①發(fā)展緩慢，始終沒有發(fā)展為成熟的資本主義生產(chǎn)方式；②主要集中在東南沿海，地域不廣，地區(qū)性明顯；③部門不多，主要集中在紡織業(yè)，不平衡性突出；資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因①國內(nèi)市場狹?。ㄐ∞r(nóng)經(jīng)濟自給自足導(dǎo)致）；②統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策，對商業(yè)征收重稅，導(dǎo)致其缺乏資本積累；③自由勞動力不足④科技落后（缺乏創(chuàng)新精神）⑤根本原因：腐朽落后的封建制度阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。史料：明清時期，江南地區(qū)出現(xiàn)了一些市鎮(zhèn)如棉紡業(yè)發(fā)達的松江，制瓷業(yè)發(fā)達的景德鎮(zhèn)，冶鐵業(yè)發(fā)達的佛山等地。絲織巨鎮(zhèn)盛澤鎮(zhèn)本是一個荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖間倍之，以綾綢為業(yè)，始稱為市”。因“絲綢之利日擴”，到乾隆時，“居民百倍于昔，綾綢之聚亦且十倍。

材料反映了明清時期我國經(jīng)濟發(fā)展怎樣的情況？6①在商品經(jīng)濟發(fā)達的江南地區(qū)出現(xiàn)了一批專門的工商業(yè)市鎮(zhèn)。②經(jīng)濟有明顯的區(qū)域性特色；③存在較大規(guī)模的手工工場；（3）重農(nóng)抑商的表現(xiàn)：①重農(nóng)：勸課農(nóng)桑，輕徭薄賦，獎勵墾荒，興修水利，總結(jié)經(jīng)驗編撰農(nóng)書②抑商：專賣制度，限制了民營商業(yè)范圍。對民營商業(yè)，不斷加征商稅。歧視商人，限制商人的社會地位。（書p22西漢初年，商人不得衣絲乘車；唐代依然實行商人應(yīng)入市籍，不得為官；）2.重農(nóng)抑商政策（1）含義：（2）目的：（4）影響：積極（前期）、消極（后期）重農(nóng)抑商政策影響：（作業(yè)做過了）（1）積極作用（古代社會的前期起積極作用為主）：①經(jīng)濟上：有利于穩(wěn)定農(nóng)業(yè)人口,推動農(nóng)業(yè)發(fā)展，從而鞏固封建國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)；②政治上：有利于安定人心和對農(nóng)民的控制,進而保障國家安全,維護封建國家的政治穩(wěn)定。（2）消極影響（古代社會的后期起消極作用為主）：①阻礙了工商業(yè)的發(fā)展，強化了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟，阻礙了資本主義萌芽；②一定程度上鞏固了明清腐朽落后的封建統(tǒng)治，違背了歷史潮流。乾隆以后，“關(guān)東每歲有商船二三千只至于上?！保拜d豆、麥、雜粟，一歲三運以為?！薄?jù)此，判斷有誤的是（）A．商品經(jīng)濟繁榮B．長途販運發(fā)達C．區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展D．抑商政策改變D史料一：農(nóng)為天下之本務(wù)，而工賈皆其末也。今若欲于器用服玩之物，爭尚華巧，必將多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田畝之中少一耕稼之人……惟在平日留心勸導(dǎo)，使民知本業(yè)之為貴，崇尚樸實，不為華巧，如此日積月累，遂成風(fēng)俗?！肚迨雷趯嶄洝?、根據(jù)材料思考?xì)v代推行重農(nóng)抑商政策的理由？4①農(nóng)為本，商為末的傳統(tǒng)思想；②經(jīng)商會與農(nóng)業(yè)爭奪勞動力。2、結(jié)合材料及所學(xué)思考當(dāng)時社會狀況如何？2材料是怎么解決這一問題的？2商業(yè)獲利比農(nóng)業(yè)多，百姓爭相從事工商業(yè)。主張注意教化勸導(dǎo)，形成風(fēng)氣，使百姓回歸農(nóng)業(yè)①海禁政策：禁止……限制……主要是官方主持下進行的“朝貢”貿(mào)易、鄭和下西洋等。②閉關(guān)政策：指閉關(guān)自守，不與外界接觸的一種國家政策，是典型的地方保護主義。嚴(yán)格限制對外經(jīng)濟、文化、科學(xué)等方面的交流。海禁主要是對內(nèi)防范，閉關(guān)鎖國主要是對外消極防衛(wèi)。海禁政策是一種閉關(guān)鎖國政策。海禁與閉關(guān)鎖國的相互關(guān)系（1）含義：3.海禁政策（2）目的：原因：①明初實行海禁主要是因為統(tǒng)治者擔(dān)心流亡海上的敵對勢力勾結(jié)倭寇，危及明朝的統(tǒng)治。②抵御西方殖民者入侵（16C葡萄牙侵占澳門，17C荷蘭侵占臺灣）③清初是為了維護其統(tǒng)治，為了割斷東南沿海人民的抗清斗爭，特別是要割斷沿海人民同臺灣鄭氏政權(quán)的聯(lián)系④統(tǒng)治者盲目自大的觀念。（3）影響：明隆慶初年,“撫臣涂澤民用鑒前轍,為因勢利導(dǎo)之舉,請開市舶,易私販而為公販,易只通東西二洋,不得往日本倭國,亦禁不得以硝黃、銅、鐵違禁之物夾帶出海。奉旨允行,凡三十載,幸大盜不作,而海宇宴如?！边@說明當(dāng)時（）A．官府廢止明初以來“海禁”B．官府有條件地開放“海禁”C．巡撫掌握對外貿(mào)易決策權(quán)D．官方朝貢貿(mào)易體系已瓦解B1985年，一艘荷蘭東印度公司的沉船被發(fā)現(xiàn)，船上載有景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的青花瓷。該船沉沒的時間最早應(yīng)為（）A．北宋中期B．元末明初C．明末清初D．鴉片戰(zhàn)爭時期解析：荷蘭東印度公司成立于1602年，該船理論上的最早沉沒時間應(yīng)為C項。C史料一：南洋未禁之先，閩廣家給戶足，游手無賴亦欲為富所驅(qū)，盡入藩島……既禁之后，百貨不通，民生日蹙。居者苦藝能之無用，行者嘆遠(yuǎn)之無方……但能使沿海居民，富者貧，貧者困，驅(qū)工商為游手，驅(qū)游手為盜賊耳。——《論南洋事宜》材料反映海禁政策帶來了怎樣的影響？6分①阻礙了商品經(jīng)濟、貿(mào)易的發(fā)展②造成沿海人民生活困苦；③導(dǎo)致社會動蕩不安；4、中國古代經(jīng)濟政策的特征1、歷朝大都執(zhí)行重農(nóng)抑商政策。2、對經(jīng)濟生活（工商業(yè)和管理）的控制非常全面、具體、嚴(yán)密。3、實行禁奢侈的政策。4、實行區(qū)域經(jīng)濟管理政策。思想文化方面明末清初的思想活躍局面一、背景一、背景1.經(jīng)濟：商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生

2.政治：專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治空前強化，腐朽性日益暴露，社會矛盾尖銳

⒊思想：程朱理學(xué)占統(tǒng)治地位，八股取士禁錮人們思想4.階級基礎(chǔ)：工商業(yè)者和市民階層的壯大5.外部：隨著西學(xué)東漸，西方科技文化傳入（傳教士）6.其他：明的滅亡對士大夫階層是個沉重打擊（被游牧民族所滅），他們開始對中國封建制度和明滅亡原因反省（根本原因）西學(xué)東漸：西學(xué)東漸是指明朝末年一直到近代西方學(xué)術(shù)思想向中國傳播的歷史過程，明萬歷年間，隨著耶穌會傳教士的到來，對中國的學(xué)術(shù)思想有所觸動。代表：利瑪竇、湯若望。二、主要代表人物明末清初三大思想家黃宗羲顧炎武王夫之共同生活背景民族和階級矛盾尖銳；資本主義萌芽緩慢發(fā)展共同經(jīng)歷都參加過抗清斗爭共同進步政治思想（批判君主專制）“為天下之大害者，君而已”批判“私天下”的君主制“循天下之公”君臣平等“以天下之權(quán)，寄天下之人。”抨擊“孤秦”“陋宋”（三個方面）學(xué)校是決定是非的最高機構(gòu)共同經(jīng)濟思想重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展代表作《明夷待訪錄》《日知錄》《天下郡國利病書》《船山遺書》共同學(xué)說清初經(jīng)世致用之學(xué)的推動者評價是當(dāng)時資本主義萌芽發(fā)展的反映，具有解放思想的進步作用。知識梳理練p9李贄的思想主張：材料：他的徒弟中有女弟子，備受正統(tǒng)士大夫誹謗；他贊揚寡婦再嫁，批判“餓死是小，失節(jié)是大”的言論，贊揚武則天是杰出的政治家；肯定封建社會的農(nóng)民起義?！浴盎笫勒_民”最遭逮捕，在監(jiān)獄中自殺。（1）認(rèn)為“理”存在百姓的日常生活中。（2）反對盲從孔子（eg.不能以孔子之言作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，儒家經(jīng)典也不是萬世之至論）（3）提出“絕假純真”的“童心說”，反對禮教的虛偽和官場的欺詐。（4）詩文：主張“真心”，反對摹古之風(fēng)。（5）批判封建禮教，提出男女平等的思想：黃宗羲的思想主張：（1）批評君主專制，提出君臣平等；“天下為主，君為客”（2）提出限制君權(quán)，建立“天下之法”，學(xué)校成為決定是非的最高機構(gòu)；（3）工商皆本（4）經(jīng)世致用顧炎武的思想主張：（1）經(jīng)世致用，注重實學(xué)特別倡導(dǎo)實學(xué)，積極求真并實踐；（2）批判君主專制；（3）提出“眾治”，“以天下權(quán)，寄天下人”；

（4）“天下興亡，匹夫有責(zé)”（梁啟超）王夫之的思想主張：2、政治思想：①主旨是“循天下之公”。②猛烈抨擊“孤秦”、“陋宋”。批判秦朝以來的暴政：帝王橫征暴斂是民生疾苦的根源；帝王獨尊是君臣之道喪失的根源；法制之弊是政治腐敗的根源。3、歷史觀：提出尊重物質(zhì)運動規(guī)律的自然史觀和社會史觀，強調(diào)“天地之化日新”。（古代唯物主義理論的集大成者）1、王夫之的哲學(xué)思辨代表著中國古代哲學(xué)發(fā)展的頂峰。補充：1、明清之際的批評思想具有思想解放的進步作用，但未跳出儒家傳統(tǒng)思想的范疇（對儒學(xué)的批評繼承），不能等同于資產(chǎn)階級民主思想。（屬封建范疇，維護封建統(tǒng)治）2、明清之際的批評思想沒有像西歐啟蒙運動那樣成為社會主流思想的原因3、明清時期，中西國力出現(xiàn)易位趨勢，西方開始引領(lǐng)世界潮流，逐步成為世界的中心。明清之際中國與西歐歷史的不同趨向1、政治方面：明清時期，封建君主專制統(tǒng)治達到頂峰，中國已成為腐朽沒落的封建國家；而英法美等國已走上了資本主義的發(fā)展道路。2、經(jīng)濟方面：中國的農(nóng)耕經(jīng)濟高度繁榮，但自給自足的自然經(jīng)濟依然占據(jù)主導(dǎo)地位，資本主義萌芽發(fā)展緩慢，始終未能進入工場手工業(yè)階段。而歐洲的資本主義工場手工業(yè)已十分發(fā)達，英國已開始工業(yè)革命（18世紀(jì)60年代）3、政策方面：明清政府實行重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國的政策，使中國幾乎脫離了世界發(fā)展的潮流；歐洲國家則積極開展海外貿(mào)易，進行了殖民擴張，推行重商主義政策。4、文化思想方面：儒家思想仍是主流，八股取士加強了思想控制；歐洲則興起了文藝復(fù)興和啟蒙運動，資產(chǎn)階級思想占主流。打印Z專題串線中西社會發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)：（打?。僦袊鴤鹘y(tǒng)科技推動歐洲近代社會過渡。指南針傳入歐洲為新航路開辟、地理大發(fā)現(xiàn)和資本主義世界市場的拓展提供了必要的技術(shù)條件；火藥傳入歐洲為資產(chǎn)階級革命、殖民戰(zhàn)爭與擴張?zhí)峁┝宋淦?；造紙術(shù)、印刷術(shù)傳入歐洲為文藝復(fù)興、宗教改革和市民文藝的發(fā)展提供了條件。②新航路開辟和早期殖民擴張推動中國農(nóng)耕文明的發(fā)展。新航路開辟為中國高產(chǎn)作物的引進、白銀的普遍流通、手工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。③中西反封建的啟蒙思想、文藝出現(xiàn)有共同原因：資本主義萌芽發(fā)展；工商業(yè)市民階層力量的壯大。儒家思想演變的重要階段時間狀況(地位)背景(原因)主要表現(xiàn)(主要思想)春秋戰(zhàn)國西漢形成；受冷落社會大變革、大動蕩(奴隸社會瓦解，封建社會開始)；百家爭鳴孔子：“仁”“禮”“德治”孟子：“仁政”“民貴君輕”。荀子：禮法并施；“君舟民水”革新；確立獨尊地位西漢國力逐步強盛；漢武帝加強專制主義中央集權(quán)；董仲舒改造先秦儒學(xué)；漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”董仲舒新儒學(xué)(君權(quán)神授、大一統(tǒng)、天人感應(yīng)；三綱五常)；漢武帝尊儒(重要儒生；五經(jīng)為教科書；設(shè)立太學(xué))時間 狀況(地位)背景(原因)主要表現(xiàn)(主要思想)魏晉隋唐面臨危機、挑戰(zhàn)社會動蕩；佛、道思想廣泛傳播佛、道思想盛行；三教合一宋明成熟；官方哲學(xué)專制主義發(fā)展；科舉制發(fā)展；商品經(jīng)濟發(fā)展；吸收佛道思想程朱理學(xué)(格物致知；存天理，滅人欲)；陸王心學(xué)(內(nèi)心反?。恢铝贾?明后期到清初批判；賦予時代特色君主專制強化；商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽；西學(xué)東漸李贄否定孔子權(quán)威，強調(diào)個性自由；三人共同主張反對君主專制、經(jīng)世致用、工商皆本Z專題串線19世紀(jì)末改造利用民族資本主義初步發(fā)展；民族危機加??；資產(chǎn)階級維新派興起康有為“托古改制”《孔子改制考》20世紀(jì)初期正統(tǒng)地位動搖辛亥革命進行和新文化運動興起；袁世凱“尊孔復(fù)古”批判舊道德；打倒孔家店總結(jié)開放、包容是儒家思想不斷發(fā)展并長期成為主流思想的重要原因；社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展變化是儒學(xué)地位變化的主要原因時間 狀況(地位)背景(原因)主要表現(xiàn)(主要思想)文革期間：儒學(xué)遭到幻滅性打擊當(dāng)今：提倡儒家思想1.儒家思想的合理部分教育理論：有教無類、學(xué)思結(jié)合、因材施教等倫理道德：孝、仁義、誠信等（社會主義榮辱觀）維護社會穩(wěn)定：仁、德治、民本思想等（取消農(nóng)業(yè)稅）維護國家統(tǒng)一：大一統(tǒng)思想(統(tǒng)一祖國)個人修養(yǎng)：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人（八堅持、反對）2.現(xiàn)實意義當(dāng)代中國領(lǐng)導(dǎo)人倡導(dǎo)的“以德治國”、“以民為本”、“和諧社會”的思想，是儒學(xué)在當(dāng)代中國政治理念中的新體現(xiàn)。打印明清小說戲劇的繁榮古典的科技巨著書畫成就必修三書p30中國古代的科學(xué)思想1．明清時期思想、文藝發(fā)展折射的時代特征(1)思想：①李贄追求個性解放是在商品經(jīng)濟發(fā)展、資本主義萌芽情況下，工商業(yè)市民階層的追求。②黃宗羲限制君權(quán)的思想折射出君主專制的高度強化。③“工商皆本”折射商品經(jīng)濟發(fā)展與“重農(nóng)抑商”的沖突。④“經(jīng)世致用”思想從側(cè)面反映了文化專制和“八股取士”導(dǎo)致學(xué)術(shù)研究脫離生產(chǎn)生活實際。(2)文藝：明清小說繁榮、京劇的形成是中央集權(quán)發(fā)展、城市商品經(jīng)濟的繁榮、市民階層隊伍壯大的結(jié)果。明清小說反封建的主題和文人寫意畫折射出封建專制下反封建、追求自由、表達思想情感的途徑和方式。打印1.下列關(guān)于李贄思想與文藝復(fù)興時期人文主義思想的表述，不正確的是()A．都具有思想啟蒙意義B．都是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物C．都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的愿望D．都宣揚了個性自由和解放C（2013全國卷II，27）.清代有學(xué)者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說……士大夫農(nóng)、工、商賈，無不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明（）A.小說成為一種新的宗教傳播載體B.小說的興起沖擊了封建等級觀念C.市民階層擴大推動世俗文化發(fā)展D.世俗文化整合了社會的價值觀念C（2013年全國卷II，28）.“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳。”京劇藝術(shù)中人物的臉譜（）A.真實再現(xiàn)了客觀歷史B.固化了大眾的歷史認(rèn)知C.正確評斷了歷史人物D.提升了歷史人物的價值簡單地講，紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐兇惡；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。B材料一孔子極力倡導(dǎo)仁人君子之道。從理想人格的意義講，孔子所謂的仁人君子不僅應(yīng)關(guān)切個人自我道德品格修養(yǎng)，具備忠信、孝悌、克己、禮讓、好學(xué)、知勇、仁恕等諸美德，而且更應(yīng)懷抱經(jīng)世濟民的情懷，“老者安