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短歌行對酒當(dāng)歌,人生幾何!曹操學(xué)習(xí)目標(biāo)1.在誦讀中體悟詩歌的思想內(nèi)容,把握詩人的情感變化。2.賞析詩歌的用典、比興藝術(shù)手法的運用。3.體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招攬賢才以建功立業(yè)的大憂思、大氣魄。4.體會曹操在詩歌中體現(xiàn)的生命意識,培養(yǎng)珍惜時間、樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)的意識和責(zé)任感。作者簡介曹操(155—220),字孟德,沛國譙郡人,三國時候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉,以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓,復(fù)擊滅袁術(shù),袁紹。他實行“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后,追尊為武帝。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神,真實地反映了漢末動亂的社會現(xiàn)實,表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩語言質(zhì)樸、情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性,他的以樂府古題寫時事的作風(fēng)對后來的新樂府詩有很大的啟示,不僅是建安文壇的領(lǐng)袖,而且為建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。魯迅評價其為“改造文章的祖師”。易中天的《精彩品三國》曹操一生,政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”,軍事上最成功的一仗是官渡之戰(zhàn),后果最為嚴(yán)重的一次疏忽是放走劉備,失敗得最慘的一次是在赤壁,最受肯定的是他的才略,最受指責(zé)的是他的人品,最有爭議的是他的歷史功過,最沒有爭議的是他的文學(xué)成就。
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜,皓月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜,曹操乘船察看水寨,后置酒宴請諸將,酒至興處,忽聞鴉聲,望見烏鴉南飛,曹操感此情景,而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作。寫作背景歌行體
歌行是我國古代詩歌中的一種體裁,分為“長歌行”和“短歌行”。長歌、短歌是指曲調(diào)長短而言。一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶?!抖谈栊小?/p>
是漢樂府的舊題,屬于《相和歌辭·平調(diào)曲》,它本來是一個樂曲的名稱。最初的古辭已經(jīng)失傳。樂府里收集的同名有24首,最早的是曹操的這首?,F(xiàn)在所能見到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂府《短歌行》。所謂“擬樂府”就是運用樂府舊曲來補作新詞,曹操傳世的《短歌行》共有兩首,這是其中的第一首。相關(guān)知識相關(guān)知識建安文學(xué)與建安風(fēng)骨
“建安”是漢獻(xiàn)帝的年號,建安文學(xué)以詩歌成就最為顯著。此期許多作品反映當(dāng)時社會的動亂和人民流離失所的痛苦,體現(xiàn)了要求國家安定統(tǒng)一的愿望和理想。其感情基調(diào)慷慨悲涼,語言剛健有力,有鮮明的時代特色。建安詩歌的這種杰出成就和特色,形成后來被稱為“建安風(fēng)骨”的傳統(tǒng)。代表作家:“三曹”——曹操及其子曹丕、曹植;“建安七子”——孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。任務(wù)一
基礎(chǔ)梳理1.讀準(zhǔn)字音青衿()掇()
阡陌(
)三匝()吐哺()2.通假字契闊談讌,心念舊恩。jīnduōqiānmòzābǔ讌,同“宴”,宴會。3.古今異義
①人生幾何②明明如月古義:多少今義:幾何學(xué)的簡稱古義:光明,明亮今義:副詞,表示顯然如此或確實,下文的意思常有轉(zhuǎn)折意4.一詞多義①對酒當(dāng)歌②一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開介詞,對著動詞,占據(jù),把守5.積累熟語
①對酒當(dāng)歌:對著酒應(yīng)該放聲高唱。原意是人生時間有限,應(yīng)該有所作為。后也用來指及時行樂。出自曹操《短歌行》。
②周公吐哺:出自《史記·魯周公世家》,周公說他在吃飯時曾三次把飯從嘴里吐出來,唯恐因接待賢士遲慢而失掉人才。后用來指在位者禮賢下士的美德。第一層(1~8句)
第二層(9~16句)
第三層(17~24句)第四層(25~32句)詩人慨嘆人生有限,抒發(fā)了詩人對時光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情;寫對賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。梳理結(jié)構(gòu)層次任務(wù)二解構(gòu)詩句,分節(jié)鑒賞1.對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。前四句表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?嘆人生苦短
功業(yè)未成
2.青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
這里引用了哪些詩句?《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》:青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》:呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。3.明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。
這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的?對應(yīng)1~8句(為求賢而愁)明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。對應(yīng)9~16句(待賢以禮)越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。4.月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。前四句的內(nèi)容可作哪些解讀?
最后四句是怎樣表達(dá)主旨的?環(huán)境描寫,啟發(fā)賢士。引用典故,點明主旨。任務(wù)三解讀詩人的“憂”1.詩中表現(xiàn)詩人“憂”的詩句有哪些?
“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康”“憂從中來,不可斷絕”。2.詩人為什么而“憂”?
憂功業(yè)未成?!皩飘?dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。”
憂賢才難求?!扒嗲嘧玉疲朴莆倚?。但為君故,沉吟至今?!?/p>
酒、朝露、明月①酒。在詩歌中“酒”一般被用來表達(dá)憂愁思緒,因而有了“借酒澆愁”一說。同學(xué)們結(jié)合詩人生平及整首詩歌的寫作背景思考一下,曹操借酒表達(dá)的是積極的人生態(tài)度還是消極的?(知人論世。結(jié)合全詩可明確曹操表達(dá)的是人生短暫,要抓緊時間建功立業(yè)的人生理想。)3.詩人是通過哪些意象來抒發(fā)自己“憂”的感情的?②朝露。詩人將人生短暫比喻成“朝露”,這個意象在古詩文中一般指生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞”。(曹操《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露”。(《古詩十九首·驅(qū)車上東門》)③明月。在古典詩歌中明月一般借以寄托相思別緒,在此曹操借明月喻賢才,“明明如月,何時可掇”,賢才就像天上美好的月亮,一心向往,不知何時才能得到,因而“憂從中來,不可斷絕?!?.詩人是通過哪些意象來抒發(fā)自己“憂”的感情的?4.詩人借助了很多意象來表達(dá)自己“憂”的情緒,他又通過哪些藝術(shù)手法來表現(xiàn)思想感情的?①比興
“對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多?!庇贸侗扔魅松檀??!懊髅魅缭?,何時可掇。”用明月比喻賢才。②用典
“青青子衿,悠悠我心。”原詩是表達(dá)女子思慕愛人,曹操在引用上省略了“縱我不往,子寧不嗣音”,用含蓄的方法來表達(dá)求賢若渴的心情?!爸芄虏浮钡牡涔食鲎浴妒酚洝斨芄兰摇罚憩F(xiàn)詩人求賢如渴的心情。5.詩歌中“憂”的情緒貫串全詩,但是同學(xué)們朗讀的時候卻情緒激昂,大家想一想這是為什么呢。
詩歌雖然“憂”的情緒貫串整篇,但是在憂的背后卻飽含詩人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負(fù)。任務(wù)四賞析《短歌行》的藝術(shù)特色。(1)語言簡約而含蓄。如本詩有兩處引用《詩經(jīng)》中的成句,一處引用古諺語中的成句,并有兩處化用了《管子》和《韓詩外傳》等典籍中的語句,從而表達(dá)了比較復(fù)雜的思想內(nèi)容,使得詩作更加精煉含蓄。此外,大量反詰語句的運用,如“人生幾何”“何以解憂”“何時可掇”“何枝可依”,這對啟發(fā)讀者聯(lián)想和思考,使詩味更加蘊藉,都起著很好的作用。至于本詩全用四言,四句一韻,平仄韻腳交互使用,句式齊整,音調(diào)和諧,無論從視覺或是聽覺上,都能給讀者一種美感,也無疑增強(qiáng)了作品的藝術(shù)性。(2)引用成句,不露痕跡?!扒嗲嘧玉啤倍?,引自《鄭風(fēng)·子衿》,用以比喻渴慕賢才?!坝朴啤?,憂思綿長的樣子,形容思念不已?!坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑娋溥€有“縱我不在,子寧不來”,本意是傳達(dá)女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩意,比喻熱烈期待所求賢才的到來?!斑线下锅Q”四句,引自《小雅·鹿鳴》,本意是寫宴會上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩人的思想感情,顯得古樸深成、自然妥帖。(3)比興手法的巧妙運用。詩歌采用一連串的比興手法,生動形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情,如“明明如月”,以明月不可掇停,比喻得不到賢才的憂思不可斷絕;“烏鵲南飛”中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末“山不厭高”等句子以山高海深比喻招納人才的闊大胸懷,又以虛心對待賢才的周公自比,表示自己像周公一樣熱切殷勤地招待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。任務(wù)五探究曹操對人才的渴慕之情。1.詩人為何要感嘆人生短暫?
此時的曹操已54歲,憂人生短暫,是感慨自己的壯志沒有實現(xiàn),感嘆得不到賢士來幫助自己實現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。面對短暫的人生,人生態(tài)度卻未必相同。李白說,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,是一種及時行樂的態(tài)度;辛棄疾說,“了卻君王天下事,贏得生前身后名”是一種積極進(jìn)取,為國效力的人生態(tài)度;曹操面對人生短暫,他想到的不是及時行樂,而是希望在自己的有生之年廣招賢士,為我所用,實現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。2.劉邦評價自己得天下的原因:“運籌帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我所擒也。”得出對待人才也很重要。而曹操面對人才,始終是一種尊敬之情,一種近乎謙卑的姿態(tài)。曹操已擁有許多人才,那他為什么還要“憂”?曹操一生戎馬倥傯,在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年,于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹,當(dāng)他不斷取得成就的時候,他的政治抱負(fù)會逐漸膨脹,相應(yīng)的遇到的阻力也就越來越大。隨著年事漸高,急于在有生之年完成大業(yè)的心情會更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來,來幫助他完成一統(tǒng)天下的畢生奮斗目標(biāo)。課堂小結(jié)這節(jié)課我們看到了一個求賢若渴的曹操,一個尊重賢才的曹操,并且站在詩歌鑒賞的高度對他的藝術(shù)手法進(jìn)行了分析。在那個時代,曹操就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會效果,這一創(chuàng)作經(jīng)驗顯然是值得后人借鑒的。同時因為曹操在當(dāng)時強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義,所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn),也應(yīng)得到歷史的肯定。憂——功業(yè)未就思——求賢若渴迎——仰慕賢才盼——天下歸心比興手法生動形象典故引用蒼涼悲壯思賢若渴1.人生短暫,借酒澆愁2.思慕賢才,
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