情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)代文教學(xué)中的運(yùn)用

一、現(xiàn)階段小學(xué)生現(xiàn)代文學(xué)習(xí)情況分析（一）部分學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣小學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)貫穿整個(gè)小學(xué)教育階段，低年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，他們剛剛脫離幼兒園相對(duì)自由的環(huán)境，課堂上很難做到長(zhǎng)時(shí)間的集中精力。這樣的情況會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)有所改善，但良好習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程，在這一過(guò)程中學(xué)生的差距會(huì)越來(lái)越明顯。針對(duì)小學(xué)階段，可以從學(xué)生的日常表現(xiàn)中判斷學(xué)生學(xué)習(xí)水平和能力的高低，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)極大地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文這樣注重積累的學(xué)科尤其需要良好習(xí)慣的支持。（二）語(yǔ)文現(xiàn)代文教學(xué)過(guò)程枯燥人們常說(shuō)：興趣是孩子最好的老師。要想更好地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，就必須讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。現(xiàn)代文作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重點(diǎn)更應(yīng)該把教學(xué)建立在學(xué)生感興趣的基礎(chǔ)上。而根據(jù)課堂情況反饋，大多數(shù)教師的教學(xué)過(guò)程仍然是比較傳統(tǒng)的“讀—講—練”環(huán)節(jié)，在課余時(shí)間筆者對(duì)學(xué)生的訪談中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生甚至能在課前就猜到下節(jié)課教師講課的大體過(guò)程，可見(jiàn)現(xiàn)在的教學(xué)環(huán)節(jié)太過(guò)于程式化。相較以前有所進(jìn)步的是教師現(xiàn)在可以比較熟練地使用多媒體，讓課堂生動(dòng)一些，但如何結(jié)合某一篇文章的特點(diǎn)而不是千篇一律地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)是當(dāng)下語(yǔ)文教師需要不斷思考的內(nèi)容。（三）對(duì)部分現(xiàn)代文的內(nèi)涵理解不到位“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特?！比藗儗?duì)于文學(xué)作品的喜好很大程度上取決于作品能否與人們產(chǎn)生共鳴，學(xué)生也同樣如此。通過(guò)筆者在學(xué)校的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜歡的課文大多數(shù)體裁都是小說(shuō)，學(xué)生喜歡小說(shuō)的原因，他們的回答也比較有意思。因此課堂上就出現(xiàn)了小說(shuō)內(nèi)容要比散文、古詩(shī)等內(nèi)容更能吸引學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生的情況。學(xué)生無(wú)法理解部分文章的內(nèi)涵對(duì)他們體會(huì)課文內(nèi)涵也有很大的影響，例如，《灰雀》一文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不知道列寧所處的時(shí)代背景，就會(huì)將這篇課文看作是很簡(jiǎn)單的記敘文，缺少了感情的升華。再如，老舍先生的《草原》一文，學(xué)生將它看作是對(duì)草原簡(jiǎn)單的描寫(xiě)，再結(jié)合自己在網(wǎng)絡(luò)上甚至親自去過(guò)草原看到的景象，分析出文章表達(dá)了作者對(duì)草原的贊美之情，卻無(wú)法理解作者在當(dāng)時(shí)艱苦的環(huán)境下感受到人民的熱情與溫暖，難以挖掘出文章深層的含義，所以就有了學(xué)生對(duì)這部分文章的“不喜歡”或者“沒(méi)興趣”，也就影響了學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)。二、情境教學(xué)法的概念與基本內(nèi)涵“情境”一詞指的是境地、環(huán)境，它與情景不同，情景更多地強(qiáng)調(diào)真實(shí)的、直接的、自然的環(huán)境，人可以直接與之溝通互動(dòng)，而情境的范圍更加廣泛，它可以是創(chuàng)設(shè)出來(lái)的，虛擬的。情境教學(xué)法最早產(chǎn)生與國(guó)外，20世紀(jì)由我國(guó)著名教育家李吉林教授引入教學(xué)并發(fā)展成熟，經(jīng)過(guò)很多年的發(fā)展，不同的專(zhuān)家對(duì)情境教學(xué)法有著不同的解釋?zhuān)C合來(lái)說(shuō)大同小異。總結(jié)來(lái)看，情境教學(xué)法就是在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的情境，讓學(xué)生能更直接的與所學(xué)內(nèi)容建立聯(lián)系，方便學(xué)生更好地理解知識(shí)，掌握知識(shí)。可以看到，情境教學(xué)法的基本內(nèi)涵與語(yǔ)文教學(xué)有極高的匹配性，能在語(yǔ)文教學(xué)中正確的使用情境教學(xué)法可以做到讓學(xué)生身臨其境，極大地提高學(xué)生的興趣，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文水平和語(yǔ)文素質(zhì)的提高，更好的傳承中華文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信。三、情境教學(xué)法在現(xiàn)代文教學(xué)中的應(yīng)用（一）視聽(tīng)結(jié)合，合理利用多媒體技術(shù)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)是人們感受外界事物最直接的感覺(jué)，因此充分發(fā)揮視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的作用是讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文最重要的辦法之一。文字是無(wú)聲的語(yǔ)言和畫(huà)面，因此教師要借助多媒體技術(shù)，將文字轉(zhuǎn)化為聲音和圖像，讓學(xué)生可以更好地體驗(yàn)課文。要使教學(xué)設(shè)計(jì)能更加吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先要令其有層次感，逐步遞進(jìn)。例如，課文《橋》的教學(xué)，可以先放一些下雨和河流緩緩流淌的聲音，再放狂風(fēng)暴雨以及洪水來(lái)臨的聲音，讓學(xué)生在思想上先有一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)比。經(jīng)過(guò)聲音的感受之后，再通過(guò)圖片或者視頻的形式讓學(xué)生更深入地感受課文中所描述的場(chǎng)景，感受其中緊張、壓抑、悲傷的氣氛以及洪水的無(wú)情。最后可以用實(shí)例，如20世紀(jì)90年代的南方長(zhǎng)江抗洪或者2021年夏天的河南抗洪，讓學(xué)生感受軍民攜手同心抗洪的感動(dòng)和黨維護(hù)人民利益的堅(jiān)定決心，從而可以升華文章主題，讓《橋》一文不再單純寫(xiě)實(shí)，而是有血有肉有靈魂。利用多媒體對(duì)于聲音與圖像的使用應(yīng)該有所側(cè)重。不同的課文借助聲音與圖像表達(dá)的效果會(huì)有所不同，例如，課文《觀潮》突出在“觀”字上，可以通過(guò)視頻資料來(lái)展示錢(qián)塘江大潮時(shí)的情境，讓學(xué)生真切感受潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮去后的景色，再配以聲音輔助，就能最大限度地讓學(xué)生感受文章所描寫(xiě)的內(nèi)容，體會(huì)到祖國(guó)的山河壯麗。（二）分角色表演，體驗(yàn)真實(shí)場(chǎng)景分角色朗讀是很多語(yǔ)文教師長(zhǎng)時(shí)間使用的一項(xiàng)組織教學(xué)活動(dòng)的方法，而分角色表演就是在分角色朗讀的基礎(chǔ)上讓學(xué)生更深一步的進(jìn)入課文情境，例如，經(jīng)典課文《陶罐與鐵罐》，讓學(xué)生分別扮演陶罐、鐵罐和考古專(zhuān)家，對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行表演，即在朗讀的基礎(chǔ)上，加上動(dòng)作、語(yǔ)氣、神態(tài)等。這樣做不僅表演的學(xué)生可以真正體驗(yàn)到陶罐的謙虛，鐵罐的傲慢以及考古學(xué)家的激動(dòng)，也可以讓其他的學(xué)生更為直觀地觀察到陶罐與鐵罐不同的性格與不同的結(jié)局，學(xué)生就可以對(duì)“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。在進(jìn)行表演活動(dòng)之后，教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓學(xué)生分享自己的感悟，《陶罐與鐵罐》一文經(jīng)常被改編成課本劇，可見(jiàn)分角色表演是一項(xiàng)很重要的教學(xué)活動(dòng)，將這一活動(dòng)更多的應(yīng)用于課堂，應(yīng)用于學(xué)生對(duì)課文的理解之中，一定能發(fā)揮極好的效果。（三）引導(dǎo)學(xué)生想象，發(fā)揮學(xué)生主體作用小學(xué)生的想象力是各學(xué)段里最為豐富、最天馬行空的，其中包含著兩層含義，一是學(xué)生可以對(duì)一些事物進(jìn)行想象，且沒(méi)有阻礙，但相對(duì)應(yīng)的第二層含義，就是學(xué)生的想象有時(shí)候會(huì)超出范圍，甚至偏離正確的方向。因此發(fā)揮學(xué)生的想象力是創(chuàng)設(shè)情境很好的方法，學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)的要比教師直接創(chuàng)設(shè)的更能讓學(xué)生自己沉浸其中，更好地發(fā)揮情境教學(xué)的作用，但教師要給予一定的引導(dǎo)，保證總體方向不偏離。例如，課文《少年閏土》的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生根據(jù)課文的描寫(xiě)想象出如果自己在田地里發(fā)現(xiàn)了猹，自己會(huì)不會(huì)像閏土一樣勇敢地刺向它，或者自己會(huì)有哪些其他的做法，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考之后讓學(xué)生分享自己的想法，這時(shí)候就要對(duì)各種各樣的積極向上的想法進(jìn)行及時(shí)表?yè)P(yáng)，這是學(xué)生參與活動(dòng)的過(guò)程，也是對(duì)學(xué)生的想法引向正確方向的過(guò)程。（四）引入背景介紹，拓寬學(xué)生視野在《開(kāi)國(guó)大典》一文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不理解新中國(guó)的成立經(jīng)歷了何種困難，對(duì)新民主主義革命的了解僅僅停留在表面。因此在進(jìn)行這篇課文的教學(xué)時(shí)，教師可以先介紹一下新中國(guó)成立前經(jīng)過(guò)的艱苦的抗戰(zhàn)，通過(guò)影片、紀(jì)錄片等方式讓學(xué)生了解到時(shí)代背景，了解歷史的艱苦與開(kāi)國(guó)大典的來(lái)之不易，讓學(xué)生感受到現(xiàn)在美好生活的來(lái)之不易，這既是幫助學(xué)生了解課文、深入課文的過(guò)程，也是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想的重要途徑。四、結(jié)語(yǔ)情境教學(xué)法理論經(jīng)過(guò)李吉林教授等專(zhuān)家的研究已經(jīng)非常完善，當(dāng)代語(yǔ)文教師要將情境教學(xué)法用活、用好，根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際情況，掌握情境教學(xué)的基本內(nèi)涵和意義，多研究、多探索，選擇合適的情境教學(xué)法來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)