2024年天津市成人高考專升本《教育理論》重點(diǎn)題型匯編及答案_第1頁
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文檔簡介

2024年天津市成人高考專升本《教育理論》重點(diǎn)題型匯編及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.下列關(guān)于課外活動(dòng)的說法不正確的是()

A.課外活動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容多樣且開放

B.課外活動(dòng)可以補(bǔ)充課堂活動(dòng)的不足

C.課外活動(dòng)可以應(yīng)用到課堂講授的知識

D.課外活動(dòng)就是為了鞏固課堂教授的知識

2.在教育起源問題上,歷來存在不同的觀點(diǎn)。其中,以美國學(xué)者孟祿為代表主張的是()。

A.生理起源說B.勞動(dòng)起源說C.心理起源說D.交往起源說

3.學(xué)校體育的根本任務(wù)是

A.掌握體育知識和技能B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣D.為國家輸送體育人才

4.持有“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于()

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)

5.我國中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是()

A.說理教育法B.榜樣示范教育法C.自我修養(yǎng)教育法D.陶冶教育法

6.現(xiàn)代社會體現(xiàn)了古代社會所沒有的工程、機(jī)電、航空之類的專業(yè)學(xué)校,這說明制約學(xué)制建立的因素是()

A.社會意識形態(tài)B.社會政治經(jīng)濟(jì)制度C.本國歷史文化傳統(tǒng)D.生產(chǎn)力發(fā)展水平

7.因勢利導(dǎo),“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的,()

A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則D.依靠積極因素,克服消極因素原則

8.在現(xiàn)代教育理論的發(fā)展中,德國教育家瓦·根舍因提出了()。

A.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論B.兒童智力發(fā)展階段理論C.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論D.范例方式教學(xué)理論

9.有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷,這說明他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是()

A.自覺性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)韌性

10.“說明心理與行為產(chǎn)生的原因、分析心理與行為之間的因果關(guān)系”所體現(xiàn)的心理學(xué)研究目標(biāo)是()。

A.陳述B.解釋C.預(yù)測D.控制

11.歐洲中世紀(jì)教會教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科”“四學(xué)”,其中“三科”是指()

A.文法、算術(shù)、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂D.辯證法、幾何、音樂

12.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響?()

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會活動(dòng)

13.教育的本質(zhì)屬性是()。

A.有目的地培養(yǎng)人的社會活動(dòng)B.增進(jìn)人的知識技能的活動(dòng)C.培養(yǎng)人的思想品德的活動(dòng)D.發(fā)展人的智力和體力的活動(dòng)

14.教師的主要任務(wù)是()

A.做好思想品德教育工作B.關(guān)心學(xué)生生活C.關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康D.搞好教學(xué)

15.某人情緒發(fā)生快并且強(qiáng)度大,易沖動(dòng)。此人的氣質(zhì)類型屬于

A.多血質(zhì)B.黏液質(zhì)C.膽汁質(zhì)D.抑都質(zhì)

16.指向未來、與生活愿望相結(jié)合,并且符合事物發(fā)展規(guī)律、有實(shí)現(xiàn)可能的想象是

A.理想B.回想C.幻想D.聯(lián)想

17.首次從理論上論證班級授課制的教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.盧梭

18.教學(xué)過程是以認(rèn)識為基礎(chǔ)()

A.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程B.促進(jìn)教師教的過程C.形成操作技能的過程D.學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)的過程

19.古希臘的雅典教育特別重視()。

A.軍事體操教育B.雄辯和演說訓(xùn)練C.“騎士七技”訓(xùn)練D.人的多方面和諧發(fā)展

20.在教育學(xué)發(fā)展過程中,德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.批判教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.實(shí)用主義教育學(xué)

21.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在()

A.進(jìn)行科學(xué)的發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)的發(fā)明C.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律D.探索未知領(lǐng)域

22.我國是最早出現(xiàn)學(xué)校教育的國家之一。據(jù)史料記載,夏朝的學(xué)校稱作()。

A.教館、坐館B.家塾、私塾C.庠、序D.律學(xué)、書學(xué)

23.小雨過現(xiàn)察和思考,總結(jié)出飛機(jī),輪船、汽車、火車等那維法確物資或乘客,他的這種心理活動(dòng)屬于

A.抽象B.知覺C.聯(lián)想D.想象

24.教育學(xué)中教育概念有廣義和狹義之分,其中狹義教育是指

A.家庭教育B.特殊教育C.職業(yè)教育D.學(xué)校教育

25.實(shí)驗(yàn)中要解決8個(gè)問題,每個(gè)問題分別配置A、B、C三個(gè)容量不同的量杯,要求被試使用它們量出一定量的水。前5個(gè)問題均可通過“B減A減2C"得以解決:后3個(gè)問題盡管可以采用“A加C”這種更簡便的方法,但被試仍沿用“B減A減2C”。該實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)的影響問題解決的因素是

A.原型啟發(fā)B.思維定勢C.功能固著D.功能固著

二、判斷題(8題)26.望梅止渴、談虎色變這類反射活動(dòng)屬于無條件反射。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.學(xué)生在教學(xué)過程中只要掌握了知識,其能力自然就會得到發(fā)展。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.任何技能都是通過練習(xí)而形成的。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.教師只要把道德規(guī)范說透,使學(xué)生的道德認(rèn)識提高,學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.只有外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來,這種記憶叫短時(shí)記憶,它是記憶系統(tǒng)的開始階段。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.手舞足蹈、挺胸闊步、捶胸頓足這些表現(xiàn)屬于____表情

35.在影響人身心發(fā)展的因素中,____起主導(dǎo)作用

四、簡答題(10題)36.進(jìn)行教學(xué)評價(jià)的主要原則有哪些?

37.簡述學(xué)科課程與活動(dòng)課程各自的基本特點(diǎn)。

38.聯(lián)系教學(xué)實(shí)際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

39.簡述培養(yǎng)助人行為的方法。

40.請結(jié)合實(shí)際論述如何運(yùn)用注意規(guī)律來組織教學(xué)

41.結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

42.簡述意志行動(dòng)的特征

43.班主任如何才能組織和培養(yǎng)好班集體?

44.教育要遵循人的發(fā)展的哪些規(guī)律?

45.簡述間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。

參考答案

1.DD項(xiàng)說法過于絕對,課外活動(dòng)的作用絕不只是為了鞏固課堂教授的知識。

2.C

3.B學(xué)校體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。體育的具體任務(wù)包括:(1)促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能的發(fā)展,全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和人體基本活動(dòng)能力,提高適應(yīng)環(huán)境的能力;(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和接能,使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)假熱身體的習(xí)信:(3)通過體育對學(xué)生進(jìn)行器機(jī)品德教育:(4)向國家輸送優(yōu)秀的體育運(yùn)動(dòng)員,促進(jìn)我國體育運(yùn)動(dòng)水平的提高。

4.C

5.A暫無解析

6.D暫無解析

7.A每個(gè)學(xué)生都具有不同的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心精神世界,教育者要在充分了解和認(rèn)識學(xué)生的基礎(chǔ)上,因勢利導(dǎo),做到“一把鑰匙開一把鎖”,以收到良好效果。這所體現(xiàn)的是德育原則中從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。

8.D

9.C意志品質(zhì)的果斷性是意志機(jī)敏的表現(xiàn),是善于辨明是非真?zhèn)?,善于抓住時(shí)機(jī),善于應(yīng)付復(fù)雜情境,迅速而合理地處理矛盾的能力。與果斷性相反的是優(yōu)柔寡斷和冒失。

10.B人的心理的產(chǎn)生、發(fā)展和變化,都必定依存于一定的務(wù)件,找出這些依存條件及其內(nèi)在的關(guān)系和聯(lián)系,才能對心理現(xiàn)象給予科學(xué)的解釋。這是心理學(xué)研究的第二個(gè)目標(biāo)——解釋心理現(xiàn)象。

11.B

12.B

13.A

14.D教好書,即搞好教學(xué),是教師的主要任務(wù)。它要求教師明確教育的目的,全面完成傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)基本技能、發(fā)展智力和體力、培養(yǎng)良好品德的任務(wù)。

15.C膽汁質(zhì)的人情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈、爆發(fā)迅猛、平息快速;多血質(zhì)的人情感豐富、外露但不穩(wěn)定;黏液質(zhì)的人情緒平穩(wěn)、表情平淡;抑郁質(zhì)的人情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩持久,情緒抑郁、多愁善感。

16.A根據(jù)想象內(nèi)容的新穎程度和形成方式,分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想?;孟胧侵概c個(gè)人的生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象,不一定產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性成果,它是創(chuàng)造想象的特殊形式。理報(bào)是符合事物發(fā)展規(guī)律、有可能實(shí)現(xiàn)的積極幻想。

17.A

18.A暫無解析

19.D

20.A在教育學(xué)發(fā)展過程中,德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。B項(xiàng)的代表人物有美國鮑爾斯與金著斯、右厄迪爾、阿普爾、吉魯,C項(xiàng)的代表人物有德國教育家狄爾泰、斯普朗格、利特,D項(xiàng)的代表人物有美國教育家杜威、克伯屈。

21.C暫無解析

22.C

23.A暫無解析。

24.D快義的教育是指學(xué)校教育,是教育者按一定社會(或階級)的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,對受教育者進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)影響的社會活動(dòng)。

25.B本題考查影響問題解決的因素

26.B條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動(dòng)。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動(dòng)。

27.B學(xué)生掌握了知識,其能力未必能夠得到發(fā)展。因?yàn)閺恼莆罩R到發(fā)展能力是一個(gè)復(fù)雜的過程,它不僅與知識的數(shù)量有關(guān),還與掌握知識的方法、手段等有關(guān)。

28.A知覺的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣,有選擇地對具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映,而忽視其他刺激與信息的選擇加工過程。

29.A技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn),通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是技能形成所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過不同形式的練習(xí),可以使個(gè)體掌握某種技能。所以說任何技能都是通過練習(xí)而形成的。

30.B品德是指個(gè)體依據(jù)一定的社會政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來行動(dòng)時(shí),所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣,而道德只是其中一部分,故不能以偏概全。

31.B“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

32.B不只外表吸引力的外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng),其他品質(zhì),尤其是重要品質(zhì)的認(rèn)定也具有同樣的效應(yīng)。

33.B當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來,這種記憶叫感覺記憶或瞬時(shí)記憶,它是記憶系統(tǒng)的開始階段。

34.姿態(tài)或身段或肢體

35.教育或?qū)W校教育

36.(1)客觀性。(2)全面性。(3)指導(dǎo)性。(4)科學(xué)性。

37.(1)學(xué)科課程的特點(diǎn):第一,重視對未來成人生活的分析和準(zhǔn)備:第二,主張分科教學(xué):第三,強(qiáng)調(diào)教材的邏輯組織和訓(xùn)練的價(jià)值。(2)活動(dòng)課程的特點(diǎn):重視兒童的興趣和需要:重視教材的心理組織,主張“做中學(xué)”:認(rèn)為教育即生活而不是生活的準(zhǔn)備。

38.(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì):①加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。②運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。③加強(qiáng)語言交流訓(xùn)練。④發(fā)揮定勢的積極作用。⑤培養(yǎng)解決實(shí)際問題的思維能力。(2)結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述。

39.(1)提高助人報(bào)酬。摩根和帕克認(rèn)為,幫助別人時(shí)要付出的代價(jià)和可能得到的報(bào)酬之間的關(guān)系,是人們在決定是否做出助人行為時(shí)所主要考慮的,隨著助人報(bào)酬的提高,助人行為的發(fā)生率提高。(2)將社會規(guī)范內(nèi)化。個(gè)人將利他的社會規(guī)范內(nèi)化為個(gè)人的規(guī)范形成道德義務(wù)感、社會責(zé)任感、信念和價(jià)值觀,從而推動(dòng)個(gè)人做出助人的行為。

40.(1)根據(jù)注意的外部表現(xiàn)了解學(xué)生的聽課狀態(tài)。人們在注意狀態(tài)下有明顯的外部表現(xiàn)。教師通過觀察學(xué)生的外部表現(xiàn),既能夠判斷學(xué)生是否在專心聽講,又能夠了解自己的教學(xué)效果,從而保證課堂教學(xué)的最優(yōu)化。(2)運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)。①創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。②注重講演、板書技巧和教具的使用。③注重教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化。(3)運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)。①明確學(xué)習(xí)目的與任務(wù)。②培養(yǎng)間接興趣。③合理組織課堂教學(xué),防止學(xué)生分心。④運(yùn)用多種教學(xué)方法。(4)運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。在教學(xué)中如果過分地要求學(xué)生以有意注意來進(jìn)行學(xué)習(xí),容易引起疲勞;如果只讓學(xué)生憑借無意注意來學(xué)習(xí),則不利于他們克服學(xué)習(xí)過程中的困難去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。所以,無論是在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,還是在一堂課上,教師都應(yīng)充分利用兩種注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律來組織教學(xué)

41.(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(3)加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢的積極作用。(5)培養(yǎng)解決實(shí)際問題的思考能力。

42.(1)意志行動(dòng)是有明確目的的行動(dòng)。(2)隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)。(3)意志行動(dòng)與克服困難相聯(lián)系

43.(1)確立班集體的奮斗目標(biāo)。(2)選擇和培養(yǎng)班干部。(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。(4)組織多樣的教育活動(dòng)。

44.教育主要受以下四方面規(guī)律的制約:(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的身心發(fā)展;(2)教育要適

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