第18課藍(lán)色的地中海文明-古希臘的民主政治

學(xué)科：歷史學(xué)校：唐徠回民中學(xué)南校區(qū)姓名：史文靜古代亞非文明區(qū)域（大河流域的文明曙光）知識回顧那么西方文明被稱為什么？又具備怎樣的特點呢？接下來我們把目光投向地中海世界地中海文明（海洋文明）希臘文明（西方文明的搖籃）羅馬文明（西方文明的繼承者）第18課藍(lán)色的地中海文明

——古希臘的民主政治整體感知第一篇：探民主之因第二篇：走民主之路第三篇：尋民主之果雅典民主的特點和實質(zhì)雅典民主的影響雅典民主確立的過程雅典民主形成的條件重難點

重點難點雅典民主政治如何評價雅典民主古希臘的民主政治第一篇探民主之因第二篇：走民主之路（古希臘民主確立的過程）公元前6世紀(jì)初，索倫改革奠定基礎(chǔ)公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼改革最終確立公元前5世紀(jì)，伯利克里改革“黃金時代”伯利克里時代的雅典民主政治主要機(jī)構(gòu)主要職能代表產(chǎn)生的方式公民的權(quán)利公民大會國家最高權(quán)利機(jī)構(gòu)抽簽每個公民在大會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)等五百人會議公民大會的常設(shè)機(jī)構(gòu)并兼有政府職能抽簽每個公民都有機(jī)會擔(dān)任公民大會的輪值主席，執(zhí)掌國家最高權(quán)利陪審法庭最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)抽簽每個公民都可參與法庭審判思維拓展閱讀下列材料，思考古希臘民主的特點材料一

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“我們的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中，而是在全國公民手里?！辈牧隙骸霸谖覀兯饺松钪?，我們是自由和寬容的；但是在公家事物中，我們恪守法律，因為這種精神杜絕人治。”材料三：婦女、奴隸、外邦人被排除在公民之外，公民內(nèi)部輪流執(zhí)政。材料四：除十將軍外，其余官職基本通過抽簽的方式選出，每個人既是統(tǒng)治者，又是被統(tǒng)治者。主權(quán)在民法律至上輪番而治公民內(nèi)部平等感悟民主雅典人的一天雅典人的一天公民享受觀劇津貼，一連三天觀看悲劇、喜劇與諷刺劇以啟迪民智；大家都能將國家大事當(dāng)做自己的第一大事，并能隨時隨地為之展開面紅耳赤的辯論；一些哲學(xué)家們在雅典學(xué)院高談闊論，能言善辯，并教人修辭和邏輯；年輕人一大早敲開蘇格拉底的家門，探究人生意義與宇宙知識。人們習(xí)慣于粗茶淡飯，飲食、衣著很少有差別，但設(shè)酒宴、彈豎琴，舞蹈與展示形體美不間斷。雅典民主的實質(zhì)民主政治的實質(zhì)：建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主，婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)利。請同學(xué)們寫一段文字，或畫一幅漫畫來描述你所理解的古希臘民主社會?。∑嫠济钕氲谌簩っ裰髦埻瑢W(xué)們思考雅典民主的影響合作探究積極：對個人：塑造完整的人格對社會：催生偉大的文明對后世：開民主政治先河人類的偉大創(chuàng)舉材料一:蘇格拉底說雅典民主政治“根本缺陷在于它不要求其領(lǐng)導(dǎo)者具有任何特殊的知識，它將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們之手”，“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的”。

材料二:美國考古學(xué)家在希臘發(fā)現(xiàn)刻有前5世紀(jì)雅典政治家鐵米斯托里名字的陶片190枚，辨認(rèn)字跡確定是由14人刻寫的。消極：婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)利；過濫的直接民主,是維護(hù)奴隸主利益的少數(shù)人的民主，是小國寡民的產(chǎn)物抽簽選舉的參政方式，意味著不同素質(zhì)的人享有同等的國家管理權(quán)，容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。導(dǎo)致城邦的衰落當(dāng)堂檢測1、“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，幾乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂Υ瞬牧系睦斫?，正確的是：（）A、強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對文明的影響B(tài)、希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個人主義C、希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度D、政治文明完全由自然地理環(huán)境左右2.古希臘城邦實行的公民政治出現(xiàn)的根本原因是（）A.吸收了東方先進(jìn)文化成果B.古希臘人幾百年來斗爭的結(jié)果C.商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易發(fā)展的結(jié)果D.古希臘人地理環(huán)境決定的3.有位歷史學(xué)家在評論古希臘城邦的成就時說：“不應(yīng)看它沒能做到什么，而應(yīng)看它做到了什么?！睆倪@一觀點出發(fā)，你對雅典民主的認(rèn)識應(yīng)是（）①雅典民主重視公民的民主權(quán)利和責(zé)任感，創(chuàng)造了輝煌的文化成就②雅典民主創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的議會制、選舉制等民主形式，為后世提供了寶貴經(jīng)驗③實現(xiàn)了人民主權(quán)和輪番而治的設(shè)想，與同期其他文明的專制制度相比是巨大的進(jìn)步④雅典民主是公民政治，激發(fā)了公